首次访谈

"山河蒙尘"编辑部成员与内坦亚学派的初次接触，这些会面让编辑部大开眼界，将其从教条主义的梦中唤醒，并将杂志的焦点从时事评论转向知识创新——从关注现在转向关注未来。关于内坦亚精神史上的断裂线

论文集

内坦亚学派思想的重要入门章节，建议从这里开始了解该学派

开创内坦亚学派的日记片段

这页纸贴在哲学家客厅的入口处，每个进入的人都必须在浪费哲学家的时间之前阅读它

后期内坦亚学派

哲学成熟巅峰时期的内坦亚：最后的总结，深不可测，分析学习深度的理念——以及深度本身的概念

第一本香蕉笔记

内坦亚学派领袖的遗产是一个令人惊叹的思想集合，涵盖了知识、精神、科学、艺术和哲学的所有领域。很难相信一个大脑能够产生如此广泛的思想，这种怪诞的文艺复兴式结合特别受到算法复杂性理论的影响，同时也包含犹太思想、艺术史、思想史和科幻世界——以及科学幻想。除了香蕉和猴子的重复主题外，可以看出哲学家的狂热，他每天24小时坐在扶手椅上，从未说过一句平庸的话，他的创新确实是无穷无尽的——如同涌动的泉水。在笔记本中，他的思想以丰富、自信、思维广阔而又简洁的方式展现在读者面前——如同古代先贤。就像如果达芬奇连接着互联网却从不出门

家庭作业笔记本

这是一本记录内坦亚思想家无法在大学教授的课程的笔记本，因此他在自己的客厅里教授这些课程。这些是学生们记录的摘要，记录了内坦亚学派领袖在对学术界之外的哲学界——客厅之外的世界——不予承认而感到沮丧时的思想爆发。这些总结涉及各种主题，如：智能与厌女症、康德与算法、神学与科学之间的深层联系、政治科学与学习系统、美学与技术等。一方面，它们包含了内坦亚意识流中的各种知识挑战，另一方面又体现出强烈而独特的保守主义。贯穿整个笔记本的一个基本概念是学习，它取代了语言成为哲学重心的范式——这一转变对哲学的未来具有深远的影响

狗吃掉的笔记本

这些残存的便条来自对哲学界而言是巨大损失的材料：哲学家的第三本笔记本被狗吃掉了，这发生在他在经历了一次哲学性暴食症发作后在扶手椅上睡着时，他在笔记本中吐出了所有学到的东西和香蕉残渣。从这些碎片中，内坦亚学派的研究者们成功解读了有限的段落，但正是从这些折衷的内容中，逐渐形成了一个系统的哲学体系，直到笔记本结尾处达到成熟，这也是哲学家的最后著作。从那里看，笔记本的景观不再是一位杰出知识旅行者的零散印象，而是一次朝圣之旅，通向以未来为旗帜的体系之巅——这是哲学精神对狗精神的胜利

未来哲学导论

内坦亚学派趋势的总结。延续了那些在生前完全未被理解的辉煌哲学传统——哲学家开创了一个全新的传统：那些完全未被阅读的人的传统。以导论作为总结——这是一个适合研究未来的学派的恰当结局。按照该学派浓缩的传统，其唯一的著作包含相当于一千本学术著作的内容，并且摒弃了哲学术语中的时间浪费（在二十世纪创下负面记录，这是分析传统和欧陆传统共同的趋势），内坦亚人将其全部学说浓缩成一篇短文。其余的请自行领悟[源自塔木德用语]

最后的研讨会

这是一种不同类型的文本。用黑点记录的内坦亚哲学家在他的客厅举办的最后一周研讨会的总结，内容是关于他对世界未来的梦想——就在他离开这个世界进入一个完全是未来的世界之前。在这个研讨会上，已故的内坦亚人留下了大量未来发展的方向，当他自己站在虚无的边缘，可能已经在窥视边界的另一边

未来的孔子

"犹太孔子"——或"原始内坦亚人"——是内坦亚学派之前的一位无名思想家的称号，他可能是内坦亚最重要哲学家的老师或最初灵感来源，后者后来否认了这一点——当他从东方思想转向西方思想时。原始内坦亚思想保存下来的很少，其中部分内容对未来的一代人来说仍然晦涩难解，但这位老师的一些想法预示了学生的想法——特别是关于学习和未来的哲学。从残存的片段来看，这似乎是在早期内坦亚围绕一位魅力十足——且性瘾患者的老师形成的某种神秘团体。这些思想整理成两个简明的文集，一个是老师的，另一个是学生的，它们是在内坦亚人自杀后在他家中发现的，可能是他在厕所最喜欢的读物，但他在生前否认与之有任何关系，坚称从未读过——也完全没有受到它的影响