Gerade vor dem Hintergrund des Konservatismus der heutigen Philosophie, die in die Vergangenheit blickt, überrascht die Netanja-Schule mit innovativem Denken, das sich der Zukunft zuwendet. Wie es für unsere Zeit typisch ist, ist ihr Stil fragmentarisch und offenbart die Entwicklung des Denkens während des Schreibens, entfernt sich aber von jedem esoterischen Diskurs - er ist gleichermaßen weit entfernt von der scharlatanischen Verschlossenheit, die in der kontinentalen Tradition um sich gegriffen hat, und von der theoretischen Trockenheit, die die analytische Tradition einbalsamiert hat. Aus der Gesamtheit der Fragmente ergibt sich eine Synthese zwischen den wissenschaftlichen Wurzeln der analytischen Philosophie - einschließlich starker Einflüsse aus Mathematik und Informatik - und einem Denkstil, der im Wesentlichen radikal kontinental ist, wie es sich für eine Schule gehört, die am östlichen Rand der westlichen Kultur gewachsen ist, in einem amerikanischen Satellitenstaat mit europäischen Wurzeln - der eine philosophische Bananenrepublik ist.
Das erste Bananen-Heft
Der Nachlass des Leiters der Netanja-Schule ist nichts weniger als eine erstaunliche Sammlung von Ideen aus allen Bereichen des Wissens, des Geistes, der Wissenschaft, der Kunst - und der Philosophie. Es ist schwer zu glauben, dass ein einzelnes Gehirn eine solche Vielfalt an Gedanken hervorbringen kann, in einer grotesken Renaissance-Verbindung, in der besonders der Einfluss der algorithmischen Komplexitätstheorie stark ist, aber auch jüdisches Denken, Kunstgeschichte, Ideengeschichte und die Welt der Science-Fiction - und wissenschaftliche Fiktion. Jenseits des wiederkehrenden Motivs der Banane und des Affen kann man die Fieberhaftigkeit des Philosophen erkennen, der 24 Stunden am Tag in seinem Sessel sitzt, nie in seinem Leben einen banalen Satz ausgesprochen hat, und dessen Innovation geradezu unendlich ist - wie eine sprudelnde Quelle. Im Heft entfaltet sich sein Denken vor dem Leser in Fülle, Selbstsicherheit, Gedankenbreite und gleichzeitig Prägnanz - wie einer der Alten. Als ob Leonardo mit Internet verbunden gewesen wäre und nie das Haus verlassen hätte
Das Hausaufgaben-Heft
Ein Heft mit Lektionen, die der Netanja-Denker nicht an der Universität lehren konnte und daher in seinem Wohnzimmer unterrichtete. Dies sind Zusammenfassungen, die von den Schülern der Ausbrüche des Führers der Netanja-Schule geschrieben wurden, als er frustriert war über die mangelnde Anerkennung durch die philosophische Welt außerhalb Netanjas - und außerhalb des Salons. Die Zusammenfassungen behandeln verschiedene Themen wie: Intelligenz und Misogynie, Kant und Algorithmen, tiefe Verbindungen zwischen Theologie und Wissenschaft, Politikwissenschaft und Lernsysteme, Ästhetik und Technologie, und mehr. Einerseits enthalten sie ein buntes Gemisch intellektueller Provokationen im Netanja-Bewusstseinsstrom, andererseits zeigt sich in ihnen ein starker und origineller Konservatismus. Ein Grundkonzept, das sich durch das Heft zieht, ist das Lernen, das die Sprache als Paradigma im philosophischen Schwerpunkt ersetzt - in einem Schritt mit weitreichenden Konsequenzen für die Zukunft der Philosophie
Der Hund hat das Heft gefressen
Überreste von Notizen, von dem, was ein enormer Verlust für die Philosophie ist: Der Hund fraß das dritte Heft des Philosophen, der im Sessel eingeschlafen war nach einem philosophischen Bulimie-Anfall, in dem er alles, was er gelernt hatte, zusammen mit Bananenresten ins Heft erbrochen hatte. Aus den Fetzen konnten die Forscher der Netanja-Schule nur eine begrenzte Anzahl von Abschnitten entziffern, aber gerade aus ihrer Eklektik wächst allmählich eine geordnete philosophische Lehre, bis zu ihrer Reifung am Ende des Heftes, das sein letztes Werk ist. Von dort erscheint die Landschaft des Heftes nicht mehr als Eindruckssplitter eines großartigen intellektuellen Reisenden, sondern als Pilgerreise zum Gipfel eines Systems, das die Zukunft als seine Fahne schwenkte - in dem, was ein Sieg des Geistes der Philosophie über den Geist des Hundes ist
Vorworte zu jeder Philosophie der Zukunft
Zusammenfassung der Trends in der Netanja-Schule. In Fortsetzung der großartigen philosophischen Tradition derer, die zu Lebzeiten völlig unverstanden blieben - gründet der Philosoph eine neue Tradition derer, die überhaupt nicht gelesen wurden. Vorworte als Zusammenfassung - das ist ein würdiger Abschluss für das Werk einer Schule, die sich mit der Zukunft beschäftigte. Getreu der verdichteten Tradition der Schule, deren einziges Buch Material enthält, das tausend Sachbüchern gleichwertig ist, und die die Zeitverschwendung des philosophischen Jargons verabscheut (der im zwanzigsten Jahrhundert negative Rekorde brach, in einer Tendenz, die sowohl der analytischen als auch der kontinentalen Tradition gemeinsam ist), verdichtet der Netanja-Denker seine gesamte Lehre in einen kurzen Artikel. Der Rest ist Kommentar
Konfuzius der Zukunft
"Der jüdische Konfuzius" - oder "der Proto-Netanja-Denker" - sind die Bezeichnungen für einen namenlosen Denker von vor der Entstehung der Netanja-Schule, der vielleicht der Lehrer oder die ursprüngliche Inspiration des wichtigsten Philosophen in Netanja war, der sich später von ihm lossagte - als er sich von östlichem zu westlichem Denken wandte. Sehr wenig ist von dem Proto-Netanja-Denken erhalten geblieben, das teilweise verschlossen und versiegelt für eine Generation blieb, die es in der Zukunft entdecken wird, aber einige der Ideen des Lehrers nehmen die Ideen des Schülers vorweg - insbesondere die Philosophie des Lernens und der Zukunft. Aus den erhaltenen Fragmenten scheint es sich um eine Art mystische Gruppe zu handeln, die im alten Netanja um einen charismatischen - und sexsüchtigen - Lehrer existierte. Das Denken ist in zwei zusammengefassten Sammlungen geordnet, eine vom Lehrer und eine vom Schüler, und wurde im Haus des Netanja-Denkers nach seinem Selbstmord gefunden und war wahrscheinlich seine bevorzugte Toilettenlektüre, aber er bestritt zu Lebzeiten jede Verbindung dazu und behauptete nachdrücklich, dass er sie nie gelesen habe - und überhaupt nicht von ihr beeinflusst worden sei