堕落について：四半世紀にわたり、イスラエル人たちは腐敗と知的退廃の饗宴に参加し、朽ちゆく国家機関の上に立ちながら、彼らはようやくその代償を支払い始めたところだ。この論考では、イスラエルの新しい安全保障概念を提示するが、誰もそれを採用せず、読まず、理解もしないだろう。そして国家衰退の歴史的プロセスは、その最終的な結末に向かって進み続けるだろう。ソドムの将校たちとゴモラの民主主義は失敗した
ちょうど5年前の2018年10月9日付のハアレツ紙に掲載された記事で、黒丸[筆者のペンネーム]はハマスを打ち負かすことができる革新的な安全保障理論を提示した（リンクは
こちら）。今日、その記事を面白おかしく読み返すと衝撃的だ。なぜなら、それを読んで実践し、その考えを通じてイスラエルに壊滅的な敗北をもたらしたのは、他ならぬハマスだったことが判明したからだ。ここでは、研究所の「専門的な」成果物よりもはるかに深い洞察力を持つ、イスラエルの過去の戦争に関する詳細な分析は繰り返さない。ただし、現在の戦争も全く同じパターンに従っていることを指摘しておく。奇襲の勝利である。
堕落とはどのような姿をしているのか？黒い怪物ではなく、チョコレートだ。堕落とは、学習メカニズムよりも即時報酬メカニズムを優先すること：長期的視点よりも短期的視点を、内容よりも外見を、本道よりも近道を、努力よりも安易な怠惰を、正直な言葉よりも甘言を優先することだ。そして堕落の最も極端で露骨な形態は何か？欺瞞だ。なぜなら、そこでは電位差が最も急激だからだ：容易で即座の戦術的利益と、信頼関係の取り返しのつかない危機における戦略的損失、価値観の逆転に至るまで。欺瞞が最高の価値となり、詐欺への賞賛現象が生まれる。そして詐欺師の国家の王とは誰か？詐欺師の王だ。これはイスラエル社会の姿ではないだろうか？反フライヤー[ヘブライ語で「お人好し」の反意]とは何か？それは代価を支払う意思のない社会、何も支払わずに全てを得たい社会であり、そのため最も高い代価を支払うことになる社会だ。
この時間でさえ、イスラエル人たちは自分たちに物語を語ることに夢中だ - 夕方6時に何が起こるか（朝6時に何が起こったかをまだ理解していないのに）。戦後の6時の1分後には、内戦 - 61[イスラエル建国61周年]の戦い - が待ち構えているのだから。各陣営は、今度こそ相手側が確実に（間違いなく！）目覚めたと確信し、怒りの津波とともに暴力が迫っている。彼らのうちごく少数が相手側の心情を理解している。なぜなら、彼らの地獄での罰は、自己欺瞞の中で現実から切り離されていることだからだ。
自画自賛の詩人集団、招待客の負担で行われる「私を褒めて」結婚式、シャリト取引[捕虜交換]への広範な公的支持、テルアビブ証券取引所でのインサイダー取引と虚偽報告が「合理的な投資家」を全て追い払い、シリアやロシアの人道に対する罪への犯罪的な傍観、大蔵省に生える金のなる木の民話（公衆に恩恵を施し、男爵の費用で贈り物を配るべきだという）、基礎科学研究の枯渇と優秀な頭脳の「販売」への利用（実際には機能しない製品を、明日解雇される従業員のパーティーに資金を提供する投資家に売る）、私たちが素晴らしい民族だということが聖書にさえ書かれているという素晴らしい寓話（実際には、神によって罰せられ、決して学ばない邪悪で近視眼的で恩知らずな民族だと書かれている。これがキリスト教台頭の真実の核心だ！）、あらゆる分野（交通や住宅から通信や郵便まで）でのインフラ危機に積み重なった長年の過少投資、「ママ！彼がやったの！」としか意味のない改革劇（これについては
こちらのリンクで書いた）、知的・形式的努力を知らないリサイクルされた散文、親から教師まで（自己規律の欠如（チョコレート！））の幼稚な教育、あらゆる圧力団体への無条件降伏、自信と外見への崇拝、全ては最後に一つの質問に集約される：ビビ[ネタニヤフ首相]が禿げていることを知っているイスラエル人は何人いるのか？
全ては将来の負担による借金と貯蓄の方式で覆い隠されている。だから恐らく未来はないのだが、あなたの聖なる名のために殺された者たちの血のために、どうあるべき未来だったのか、どのように目覚めるべきだったのかを短く夢見てみよう。ツヴィ・ラニールはイスラエルに戦略的損害を与えた。彼は奇襲の問題を概念化の問題（つまり知的な問題！）として捉え、ジャボティンスキーは壁の受動的なイメージで安全保障に甚大な損害を与えた。その代わりに、新しいイメージを提案しよう：鉄の蛇。現世代の戦略的過ちは、ガザやレバノン（そして残念ながら西岸地区ではない）での摩擦軽減のための撤退自体ではなく、撤退したいという願望そのものだった。絶え間ないパラダイムシフトに対する思考の固着ではなく - より散文的な固着：受動性だ。
イスラエルの戦略的安全保障ドクトリン（ドグマ？）の聖なる三位一体 - 抑止、警戒、決定 - を便器に流さなければならない。なぜならそれは本質的に受動的な連鎖であり、蛇に置き換えられるべきだからだ。敵の頭に始まり終わるそのような連鎖は、急速に変化する世界では破滅的だ。なぜなら、素早く学ばねばならず、現実についての知識を受動的に吸収する知的手段（例：諜報）では多くを学べないからだ。新しい現実を夢見る能動的な手段によってこそ学べる。敵との摩擦（シーア派が好む曖昧な空間）は全て、敵が徐々に私たちに適応し学習することを可能にし、また私たちを悩ませ、敵が適応できないような夢のような学習の飛躍を私たちに許さない。ハマスは2年間システム内で学習のために閉じこもり、その間私たちに平穏を与え - そして一気に襲いかかった。敵システムに学習の時間を与えず、私たちの悪夢である彼らの夢を実現した。私たちは敵の悪夢を夢見 - 回復を許さない間隔で蛇のように襲いかかるべきだ。三つのה-עָה[ヘブライ語の「抑止」「警戒」「決定」の頭文字]原則全てを、一つの蛇の足に置き換えるべきだ：奇襲だ。
蛇の概念では、奇襲は選択肢でも、目的を達成するための手段でもなく、目的そのものだ - 奇襲以外の方法で行動する選択肢はない。現状では、我々は包括的で屈辱的な捕虜交換に最後の囚人まで同意し、そして適切な瞬間を待って完全な奇襲で敵を攻撃すべきだった（これが北部でも正しい対応だ）。反応の輪と「抑止」と摩擦に引きずり込まれず、無限の忍耐で待ち、歯を食いしばってバネのように身構え、そして我々の主導で襲いかかる - これが鉄の蛇だ。1-2年、おそらく3年ごとに、一瞬でゼロから百へと移行し、敵のシステムを破壊する。これが全ての教えの要約だ。変化する世界に奇跡的に適応できる概念的な理解や洞察ではなく、敵が想像さえしなかった創造的で夢のような形成的行動を、敵が眠り、最も準備できていない時に、我々に最も適した時に。安全保障理論は殺され、不安全保障理論に置き換えられるべきだ - 全てのペルシャの毒蛇だ。意図は捉えどころのないものだ - 能力を否定する必要がある。奇襲を防ぐ方法は警戒と抑止ではない - 対抗的な奇襲だ、何度も。永遠に突然に、戦士が街にいる時 - その目はあなたを打ちのめす。
組織的な観点から、これはイスラエルの諜報、知識、認識論への崇拝の終わりを意味する - イスラエルの知識の罪。諜報のエトスを新しいエトス - 計画に置き換え、相手側の秘密の発見を内なる秘密の創造に置き換えるべきだ。予言や警告や未来予測ではなく - 夢だ。諜報部門での敵についての外的学習の代わりに - 計画部門、内的学習の中心に集中し、最高の頭脳、資源、社会的威信、組織力をそこに向けるべきだ。災害前の基本的な変化を正しく概念化する、ほぼリアルタイムで？これは非人間的な要求だ、ツヴィ、特に思考的な亀である軍隊には。しかし行動すること、それも大規模に？蛇でさえできる。奇襲しない者は - 奇襲される。イスラエルの一般的な堕落は、一時的な不快感や将来のための現在のコスト支払いよりも、一時的な平穏が常に優先されることを保証した。長期的な夢想は瞬間的な快楽に置き換えられた、次のラウンドまで。2年の希望 - 私たちの国で赤ん坊になること。堕落が殺戮になるまで（赤ん坊たちの）。あなたはただ喜んでいた - そして祭りの日に殺された。
オメル・ダンクやツヴィ・ラニールのような輝かしいIDF戦略家たちはどこで間違えたのか？「基本的な奇襲」ではなく、基本的な設定そのものにおいてだ。新カント派において、主要な方向性は現象界から理性のカテゴリーへだ。戦略を（変化する）戦略的
環境として捉える支配的な概念において（もちろん判断力で、あるいは判断の変更で、つまり：知の世界の仲介で）反応する。過ち：反応性。作家たちが現実/状況/燃えさかる時事問題に「反応」し、関連性を追いかけるように、彼らは定義上（出来事の）後追いだ。戦略（と文学！）の本質を創造的な媒体として理解する代わりに - そこで我々は現実を創造する。意識における決定的な勝利をヤアロンの最終的な結果としての考えは、むしろ意識の衝撃の創造を最初の結果として、蛇の頭として見逃している - 基本的な奇襲を自ら創造する：夢から新しい現実へ。ボーン！
したがって：意識における決定ではなく、潜在意識において、待ち伏せから敵へ。爬虫類の王国は知の下の、逃げ足の速い、水面下の世界に存在し、それゆえ保持すべき立場ではなく、毒の本能を失うことなく後退し折りたたむこともできる。警戒、抑止、決定という脆弱な足場の上に立つこと - アラブ人に対して（おおよそ）十分だったかもしれない - をペルシャ的、蛇的な原則に置き換えるべきだ：待ち伏せ、奇襲、狡猾さ。蛇は野のあらゆる獣の中で最も狡猾であった。イメージによる思考が話す頭の「合理的」思考より戦略的に効果的でないと誰が言った？勝利の絵を描けないのに、どうやって勝利の画像を望むのか？ハマスはゴープロカメラを使って、イスラエルの魂の深みまで響く、内臓をひっくり返すような画像で、私たちの地獄のポルノを描いた。そして私たちはいつ筆を握ったのか？
例えば、蛇はどのように過去20年の人質の方程式と囚人問題を根本的に扱えただろうか？最初の可能な機会に方程式の一方を無にする：次の自発的な襲撃の一撃を待つ（常に暗闇で、夜に）、そしてその半夜に西岸地区の全てのハマス活動家を寝床で逮捕し、ナチス組織として定義し、ナチスとその協力者への裁きの条項の下で、突然かつ秘密裏に（その漏洩と恐ろしい段階的な内面化は、出来事なしに）、家族が殺された市民の手による安楽死で全ての囚人を処刑し、その灰を海に散布する。そうすることで、ハマスはこれ以降、地下組織となり - その所属自体が死刑を意味し、その抑圧は完全なものとなる。これは蛇的思考の可能な多くの例の一つに過ぎない - 蛇は多くのシナリオの計画と詳細な想像、つまり夢想を通じて考え、「反応」の形では考えない。その目的は敵を驚愕させ、敵にとって考えられないことを実行することだ。しかし今日、ありそうなシナリオは、私たちにとって考えられないことが実行されることだ。
人工知能は、民族生物兵器が次のホロコーストの第一候補であり、オープンな言語モデルがその理由を説明できる（そして実際に尋ねられるだろう）時に、加速する安全保障上の適応の課題をイスラエルにもたらすだろう。しかし、人間や蛇より100倍速い反応のロボット、自律的なドローンの群れ、崩壊寸前のアヤトッラーたちの最後の核の復讐にも対処できないだろう。イスラエルが今日呼び起こす感情の範囲 - 悲しみ、怒り、恥 - に、恐れも加わっていくだろう。嵐の中で建国されたイスラエルは、歴史家たちにとって退屈な衰退の物語として、ただ徐々に衰退していくだけなのか？ある段階から、崖から落ちることもありうる。ヨム・キプールと地獄への衰退。
しかしカサンドラの呪いは、全ての夢と学術論文にもかかわらず - イスラエルが学ばないことを保証するだろう。そしてもし学んだとしても - 間違った教訓を学ぶだろう（キプールの時のように）。そしてもし正しい教訓を学んだとしても - それを実践しないだろう。そしてもし実践したとしても - 遅すぎるだろう。結局のところ、永遠のナチス的現象 - 反合理的な - は、イスラエル的現象に対してかなりの勝算を持っている。奇襲によるホロコーストは一度成功すれば十分だ。そして前の戦争に備えることより何が悪いのか？前のホロコーストに備えることだ。そしてシオニズム事業全体がそのような準備であり、それが皮肉にも次のホロコーストのリスクを、破滅的な方法で高めている。しかしイスラエルの悲劇を嘆く時 - 悪性のヒュブリス、病んだ社会、私たちが騙された全ての時、私たちが他人を騙した全ての時 - そして全ての嫌悪感を忘れないようにしよう。
現段階では、後知恵の知恵で、シオニズムは間違いだったことが明らかだ。ホロコーストを和らげるのに間に合わなかった時点で（そして仮に20年代に既にユダヤ人国家があったとしても、ヴェルマハトの最初の標的とならなかっただろうか？彼らは容易にそれを最初に征服し、集中的なホロコーストを実行しただろう。ヒトラーはポーランドの少し後に海からユダヤ人国家に侵攻し、世界はテルアビブのガス室も受け入れただろう）。そして悲しいことに、明確な展望のために十分な数十年が経過した：イスラエルの現在の全ての産物 - 科学や文化から子供たちまで - は、対照群としての離散のユダヤ人の同じ産物と比べて驚くほど貧弱だ。ヘブライ語の実験は大失敗だった（しかし私たちには常にビアリクがいる！）。それはここで蓄積されなかった人的資本に基づいていた、禿げ頭を隠すための借金と貯蓄の方法で、世代の衰退が国の恥部を露わにするまで。
そしてこれら全ての上に、世界では今この瞬間、ガザよりも100倍も大きく、劇的で運命的な物語が起きている。それは人工知能の物語だ - 私たちの物語がビビであることを本当に望むのか？この卑小さは私たちを辱めないのか？これら全てからの個々のユダヤ人への結論は明確だ - 古代のユダヤの知恵 - その住民を食い尽くす土地から足を運び去ることだ。奴隷が私たちを支配した - その手から解放する者はいない。そして誰が修復を約束したのか？もし本当に私たちを嫌悪したのなら - あなたは私たちに対して極めて怒りを発したのだ。