月球上有生命吗？

生态系统如何有益和有害于生命

大陆沉沦月亮升起：欧洲除了生命之外还有什么吗？ (来源)

虽然现今许多人担忧气候危机，但相对于地球的历史而言，这只是一个小小的波动，相对于即将到来的无法避免的气候灾难而言更是如此。从地质学的角度来看，这场灾难就在拐角处等着我们。人类是否是地球生命最大的威胁？如果没有人类，"盖亚"[译者注：地球生命系统]是否会恢复到理想的、常青的生态系统，或者回到原始的伊甸园？事实证明，地球上的生命正在迎来它们最后的篇章，这与人类的出现和行为无关。实际上，智慧生命的发展恰好发生在终结的开始。因为不仅地球在变暖，太阳也在变暖。

像宇宙中的每颗恒星一样，太阳在其生命周期中逐渐从燃烧轻元素（氢变成氦）转向燃烧重元素，因此温度不断上升，这种升温将随着越来越重的元素被燃烧而逐渐加速，直到最后。金星曾经与地球相似，适合生命存在。但如果那里曾有复杂生命，它们早已灭绝，因为太阳升温和温室效应的协同作用使温度变得不可能支持生命。同样，在未来，火星将因为这种升温而解冻，变得适合生命存在。那么地球会怎样？地狱。

许多人认为地球上的生命将在太阳系终结时灭绝，我们现在处于游戏的中场。但这种观点既错误，又没有反映出在生命灭绝之前产生智慧生命的独特性和"运气"。按照这个规模，我们完全可能"来不及"，变成一个曾经有生命但已经灭绝的行星（就像我们怀疑周围的一些行星那样）。地球和生命都至少存在了几十亿年，但再过几亿年，仅仅是太阳的升温就会使地球温度升高到难以想象能够产生智慧生命的程度，并逐渐消灭所有复杂生命。再过几亿年，温度将升高到难以想象能够支持地球上任何生命的程度。最终，在不到十亿年的时间里，所有海洋都将达到100度的沸点并蒸发，行星上将不再有流动的水体。这还没有考虑气候温室效应和破坏性反馈循环（毕竟所有森林都会在更早的阶段燃烧！），这些可能会让地球更早地达到这种状态：金星及其400度的温度就是预示我们未来的水晶球。

即使人类没有进化出来，地球也会自然地从伊甸园变成地狱，生命也会灭绝。神话直觉认为我们是创造的终点，这与现实并不太远。上帝确实在第六天日落之前创造了人类，就在天地万物即将完结之前。这个画面是否改变了我们的认知？我们看到一度（！）的升温对生态系统的破坏性，以及由此可能产生的循环温室效应，以及可能失控并导致12度灾难性升温的反馈循环（"云死亡"末日场景）。推测在一亿或两亿年后（从地质角度来说是一两天，从进化角度来说是一两个月），仅仅是太阳升温带来的基础能量增加几度（10度？）再加上这样的温室循环，我们就会看到地球生命的热死亡，以及加速的金星化过程，这种推测是否不合理？陆地动物在这样的温度下维持大脑运转，或者维持大型身体将变得多么困难？生命最终是否会回到它们起源的地方——海洋，直到最后的大烹饪？

事实上，如果要根据太阳系来推测宇宙中生命的普遍存在，那么它们根本不在行星上。行星表面的水体和液体容易受到宇宙中各种普遍存在的有害影响而消失和灭绝，大气层也是如此，更不用说地表上的一切：无论是宇宙辐射（如果没有地球独特的磁场，它也会消灭地球表面的生命和大气层本身，参见火星），还是陨石撞击和其他碰撞，或者地震活动，或者破坏性的气候效应（温室效应只是一个例子——气候本质上是不稳定和混沌的，还有冰河时期），等等。宇宙中最普遍的生命存在地是否不是行星，而是卫星？

在太阳系的卫星中，流动水体的体积比行星（即地球上的所有海洋）要大得多，而且这样的卫星也要多得多（毕竟生命最终是一个统计现象）。有机生命需要水，需要稳定性，需要允许长期发展而不会发生不可逆的灭绝事件（地球已经经历了几次这样的"几乎"灭绝，恐龙灭绝远不是其中最严重的）。卫星可以围绕气态巨行星运行，这比围绕恒星要安全得多，而且它们的寿命也可以更长（当然比地球长）。外部冰冻而内部液态的卫星——在我们的太阳系中木星和土星（可能还有更远的气态巨行星）都有这样的卫星——也不依赖于地震活动的平衡或可耗尽和变化的能量源，它们内部的能量是由它们围绕的巨行星产生的潮汐循环创造的，即使表面完全冰冻，也能使巨大的地下海洋中的水保持液态（并保护内部免受一切有害影响）。这样一个巨大的保护性子宫难道不比行星表面更适合生命存在吗？行星表面暴露在宇宙的所有危害之下。我们还没有谈到附近的超新星爆发，它们会用一次辐射打击消灭地表上的所有生命，这在恒星密集区非常普遍（我们在银河系的外围很远...）。

也许，卫星内部的生命确实稳定——但也许太稳定了？如果没有地球上的"几乎灭绝"事件，这里可能就不会发展出复杂生命，因为每次这样的事件都以更高的复杂性结束。我们是否只能在始终处于灭绝边缘的环境中找到复杂生命（更不用说智慧生命），也就是说，在不稳定且几乎敌对的环境中，因此它们如此罕见，远比生命本身罕见得多，而生命只是在生态系统典型的停滞中繁荣？局部最大值的困境是否是进化算法的核心问题，因此它需要不断的外部干扰和震动？卫星是否只是受到保守主义的困扰，灾难性地缺乏灾难，因此缺乏革命，而正是革命创造了复杂性（也许西方进步的秘密恰恰是混沌的边缘和不稳定性，相比之下是稳定的中国和其他保守社会）？如果没有大屠杀、排犹、十字军东征和迫害——生存在灭绝边缘——犹太人会不会就不是犹太人，也就是说，没有灭绝，他们就不会达到他们的高度文化复杂性和成就，而会变成另一个保守的民族国家（在其祖先的土地上）？生命是否需要稳定性，但进化需要不稳定性，因此只有处于混沌边缘的环境才真正富有成效？如果卫星对生命如此有利和稳定，为什么我们实际上在地球上，而不是在月球上，后者是一个更稳定的生态环境（月球上的生活很好！）？生态学对进化是否实际上不利？也许生命的保护对其发展不利——并与之有内在的矛盾？

气候系统和生态系统的概念在当前的"思想气候"中越来越受欢迎，计算机和商业环境也经常被视为"生态系统"，也就是说：某种非常复杂的系统，其中有许多部分相互作用（当然是非常复杂的！），因此必须非常小心任何变化，因为这当然没有考虑到这种复杂性。很快，人类甚至会开始将自己概念化为生态系统，毕竟他很复杂（等着看美国心理学的下一个潮流），在关系中"这很复杂！"是显而易见的（婚姻作为生态系统——看，谷歌的错误修正已经赶上潮流了！我试图写生态系统），不久之后，家庭也会变成生态系统（因为需要变化，对吧？）。不久，生态人的潮流将开始概念化社会结构（不要干扰经济气候！文化气候！政治气候！国际关系气候！）。更不用说在正确的"气候"中养育孩子，以及创造力和知识分子只在正确的学术或精神"气候"中茁壮成长，需要像稀有花朵一样照料。未来：在这样的学术气候中，在纳粹主义已经被概念化为生态运动之后，大屠杀很快也会被视为生态大屠杀，历史研究将分析反犹气候中的负反馈循环和温室效应，这种气候升温直到失控，导致犹太生态系统崩溃的连锁过程——因此自然地以灭绝告终。

这种空洞的概念化（因此是有害的），将系统作为系统，在具有生态意义的生态概念化中为一切添加生态前缀，直接源于20世纪的生态哲学，即语言哲学。对包围-复杂-非常系统的神圣化，其本质是超出概念化能力的多重复杂相互作用，但也主要是废话，并从整体定义部分（整体大于其部分之和...），这是在放弃对大型意义系统的信仰的世界中的主要信念。取代教义的是生态系统（什么时候会有智者将教义概念化为生态系统？已经有了吗？）。过去的大型文化意义系统——当然是普遍的——的位置被语言和网络所取代，它们本身被循环地概念化为意义的生态系统，意义生活在其中（而不是它们赋予生命意义）。也就是说——某种系统，其中意义来自系统的其他部分，而不是来自任何外部锚点或来源。语言的目的仅仅是保存意义并传递它，因此连续性和保守主义是其本质。意义依赖于纪律——即遵守语言规则和重复其模式——因为需要保存它，而不是依赖于发展和创新（毕竟意义随时间而磨损，每个词、概念或想法都有意义的生命周期，从诞生时的新鲜、有效和传播，到死亡时成为陈词滥调。但谁会认为意义恰恰来自这个变化过程，这是一个学习过程，没有向特定方向的发展，意义就简单地死亡？）。语言没有外部目标，与学习相反。它是生态系统——而不是进化系统。当发展发生时，出现生态危机有什么奇怪的？

生态保守主义的世界观，将系统的固定甚至僵化模式神圣化，是一种明显的语言视角，它对互联网的理解造成了深刻的损害（不少是通过控制论的概念，它甚至将行动概念化为通信，通过"生态"的控制、反馈和调节循环的概念）。它促使互联网成为一个无能的、反学习的语言-通信框架，也就是说，一个所有行动都是语言行动的闲聊网络，因此在现实世界中相对缺乏相关性，因此与现实世界脱节和"虚拟"（互联网只是逐渐克服其作为通信系统而不是学习和行动系统的概念化和构建，确实变得不那么"虚拟"）。生态-语言观点也对许多其他重要的学习系统造成了严重损害，如国家、宗教或文化，它们都变成了机构和保存罐——而不是花盆。但最重要的是，生态视角损害了对生命本身的概念化，以及对生命——因此对"自然"和"自然的"——与保存而不是学习和创新的愚蠢认同。所有的说教者都找到了一种新的世俗道德类型，也就是一种规范系统，来取代宗教说教者（但不是永恒的说教性本身）：即保护和生态的道德。自然的道德。好像稳定的生态系统是自然的理想（理想化...）——而不是当进化失败时发生的事情，也就是说，在它唯一可以被视为目标的事情上失败：前进、创新、增加复杂性——所有属于学习概念的东西。

这些"理想主义者"对生命（双重含义）理解不足的一个特别有趣的测试案例是他们处理当今与理解生命最相关和最重要的问题的方式——这恰恰体现在对地球外生命的研究中。他们的语言世界观导致他们试图与外星人交流，无论是通过广播还是接收，基于这样的信念：智慧生物的首要动机是交流，智慧生物生活在语言中。即使我们可能在能够统一为一个统一的思维和思考系统时放弃语言，也就是说，一个大的统一学习系统——这显然不适用于银河文明（外星人仍然停留在维特根斯坦）。事实上，即使我们出于某种原因发现了试图交流的外星人的信号，仅仅是以巨大的时间常数衡量的距离就会挫败任何交流，我们只能做一件事：向他们学习。可以合理假设，即使这种联系最终建立，它也不会是对话，而是相互学习的联系，更可能是单向学习（由于发展差距，即学习差距）。因此，我们需要完全改变定义：我们寻找的不是地球外的生命，而是进化：地球外的学习。不是某种深深卡在荒芜月球内部的原始停滞生态系统（这可能是一个普遍现象）。相对于进化的长度而言，地球上生命形成所需的极短时间，在不特别独特的条件下，表明生命在宇宙中可能很便宜——而进化很昂贵。

我们认为生命必然意味着某种DNA和进化的想法是错误和有偏见的。我们真正寻找的是有意义的进化，或其他学习机制（也许恰恰不是进化的！），它们在宇宙的其他地方和时间发生，并系统地达到发展的复杂性（与稳定性相反）。不是外星人——而是外星学习者。不是外星智能是圣杯——而是外星学习（毕竟谁说学习导致智能？或者智能是学习的最终产物？在我们的学习之外，智能的含义是什么？）。生命本身，作为自我复制的行为，既不有趣也不独特，也没有价值。宇宙中有许多这样的现象。在失去上帝之后对生命的神化导致了无数的自我保存实践：保存健康的身体，保存健康的心灵（参见心理学），保存基因（作为社会价值！），保存婚姻，保存文化和腌制（甚至教义也不再被保持——而是被保存）。在保存金字塔的顶端当然站着最高价值和绝对命令——生命的保存。这个命令作为西方世界唯一（和最后）的道德指南，这个世界失去了学习意识，因此失去了方向，这经常导致无法为任何目的牺牲生命，导致道德破产（叙利亚作为寓言）。更不用说恐怖主义的有效性——作为生命宗教本身的病毒（这个宗教左右都认同）。也许是时候进行改革了？是时候在地球生命之外寻找什么了吗？

与其用人类生命的形象替代活生生的上帝，也就是说，用替代品替换宗教对象（偶像崇拜？），不如为神圣的宗教过程找到世俗的对应物：学习教义。生命的神圣性最好被进化的神圣性取代——学习的神圣性。因为生命的神圣性在其深层含义上并不仅仅意味着保存生命，而是保存发展。大屠杀可怕损失的要点不是生命的损失——而是犹太-欧洲文化动力在其顶峰时的损失：学习的大屠杀。不是生态大屠杀应该让我们害怕——而是进化大屠杀。这就是我们害怕人工智能的原因：我们不是害怕它在文化和科学上远远超越我们，而是害怕它不会进步，会达到某种永恒的原始平衡，某种"生态系统"，生产回形针。我们在自己身上欣赏的不是生命本身（我们可以轻易想象毫无价值的生命），而是无限学习和发展的冲动，进化在我们内心深处连接起来的，我们担心我们无法在人工智能中连接起来（或者我们无法在所有领域成功，创造出一个数学和科学学习的怪物，但文化和艺术学习为零，或者相反！）。也就是说，我们担心的是我们无法完全传递学习的深度。世俗化一直嘲笑宗教中死后生活的想法，好像这是某种幼稚-原始的"不死"幻想。但这个想法的意义从来不是地球意义上的生命延续——而是学习的延续：精神和精神生活的延续（实际上，坚定的世俗主义者也相信它，并且非常关心，从表面上看完全不理性地关心他们死后精神遗产的延续）。在死后生活背后是另一个更成熟的人的概念，他不是他的生命——而是他的学习。正是这种学习使人能够到达来世——而不仅仅是月球。