Почему для войны и торговли необходима общая метафизическая основа между культурами? Почему Библия возникла между Египтом и Месопотамией? Как мировое еврейство функционировало в качестве средневекового интернета? Как постепенное приближение иудаизма к центрам власти на протяжении истории связано с постепенным удалением Бога от человека в иудаизме? И какой банан ждет человеческую обезьяну в конце истории? Обо всем этом и многом другом - в очередной главе из "Банановых тетрадей"
Культура войны
Раньше считалось, что торговля возникает из недостатка и избытка, и поэтому чем более различны страны, тем больше между ними торговли. Но оказалось, что торговля происходит именно между похожими странами, а между разными почти нет торговли, то есть торговля возникает именно из общей культуры. Так же и с конфликтами и войнами. Конфликты происходят не между разными странами, а именно между похожими. Холодная война случилась именно из-за сходства между США и СССР как империями, основанными на экономической повестке, поэтому ошибочно думать, что из-за того, что Китай станет сверхдержавой, у него будет конфликт с США. Эти страны слишком различны, конфликт проистекает из духовного противостояния, требующего общей духовной основы. Поэтому с Иорданией и Египтом, с которыми у нас нет ничего общего, есть мир, а именно из-за сходства между Израилем и Ираном есть конфликт, несмотря на отсутствие общей границы. То же касается сходства с палестинцами и ливанцами, а с палестинцами конфликт самый тяжелый, потому что они наиболее похожи на нас, и обе стороны соперничают за роль жертвы, не желая уступать ее друг другу, есть духовное согласие о жертвенной структуре и поэтому есть конкуренция за нее. Так же было и в древнем мире, не было конфликта с двоюродными братьями Аммоном и Моавом, как с братьями Эдомом и Исмаилом. Христианство ненавидело иудаизм из-за сходства между ними, так же и Мухаммед воевал с еврейскими племенами. У израильских царств не было активного конфликта с Египтом, а с северными царствами Ассирией и Вавилоном, потому что культурные корни израильтян там, а не в Египте. Немцы ненавидели евреев именно из-за сходства иудаизма с нацизмом, как избранного народа. Крестовые походы были из-за сходства христианства с исламом, поэтому ислам воевал в направлении Европы, а не в сторону индуизма, хотя казалось бы, они больше идолопоклонники. Это вывод книги Бытия, что самые тяжелые ссоры между братьями, и именно из-за растущего сходства между мужчинами и женщинами отношения между ними на самом низком уровне за все времена. Apple, Google и Facebook воюют, потому что они похожи, а не воюют, скажем, с производителями продуктов питания. Философы воюют с философами, а кошки воюют с кошками.
Геофилософия - геополитика идей
То, что защищало Египетское царство, которое не завоевывалось тысячи лет и поддерживало культурную преемственность, - это пустыня, защищавшая его от сменяющих друг друга империй в расширенной Месопотамии. Пока путь завоевания не пролег по морю, и тогда он был завоеван Римом. Израиль находился не в районе, который завоевывался чаще всего (к северу от него), а именно между стабильным регионом Египта и культурным хаосом Месопотамии, и поэтому находился под влиянием обоих - впитывал как передовые динамичные и конкурентные влияния, так и стабильную монополистическую культуру. Ханаан не был центром войны или империи, а именно центром торговли, путем между постоянной империей и сменяющимися империями. Стабильность Египта приводила к постоянной торговле, а динамичность Месопотамии спасала от застоя. Он находился на границе между стабильностью и нестабильностью, что с физической точки зрения является самым плодородным и фрактальным местом - границей хаоса. В Месопотамии было много империй и поэтому гражданское общество законов Хаммурапи, потому что государство постоянно менялось, и этот закон повлиял на библейский закон. В отличие от этого, в Египте была государственная религия в самом крайнем ее проявлении, где фараон - бог, и вся религия вращается вокруг его бессмертия, потому что стабильность создала пирамиды и сопротивление смерти, мумификацию и вечность, и это повлияло на тотальность монотеизма - наш Бог как фараон богов. Так мы получили тотального и вневременного Бога с человеческим законом. И трение между этими двумя элементами, между человеческой временностью и законом из постоянного источника - это Тора.
Холокост повлиял на арабский мир больше, чем на Европу
То, что привело к разрушению арабского мира - это Израиль, который забрал еврейскую элиту, связывавшую его с Западом, со всего арабского мира, опустошил его от евреев. Поэтому это мир, у которого забрали его евреев, даже больше чем Европа после Холокоста, и образовался культурный вакуум, приведший к фундаментализму. Как и Россия сейчас, когда евреи там уже не то, что было раньше, втягивается обратно в царскую эпоху. Дело не в том, что американцы более креативны, чем японцы и китайцы, и более предприимчивы, а в том, что в Америке достаточно евреев, чтобы изменить этос страны и медиа, исходящие из нее. Евреи, будучи человеческим интернетом мира, как сетевой народ, находящийся везде, всегда привлекали общества к торговле и обмену идеями, особенно между мусульманской и христианской культурами. Поскольку у евреев не было связи с индийской и китайской культурами - эти две остались изолированными от остальных. Если бы евреи были изгнаны в Индию и Китай - культура действительно выглядела бы иначе, и возможно, Восток лидировал бы над Западом, и у него развивались бы монотеистические религии, капитализм и идея мессианского прогресса. Причина холодной войны в том, что после того, как Европа опустела от евреев, были две сверхдержавы с миллионами евреев - Россия и США - которые использовали евреев для получения ядерного оружия и приняли противоположные еврейско-экономические идеологии. Но преследование евреев в России способствовало ее краху, потому что ее евреи не могли быть частью мировой еврейской сети за железным занавесом и рухнули под гнетом, и только в капиталистический период после ее падения проявились как олигархи до возвращения к царизму. После победы в первой холодной войне США сделали ту же ошибку с Россией, что и с Германией после Первой мировой войны. Поэтому мы находимся под угрозой начала второй холодной войны. Но упадок российского еврейства оставил США единственным ведущим вариантом в мире. Если бы Гитлер подождал слишком долго после изгнания евреев с их позиций в университете, Германия начала бы значительно отставать технологически от стран, где евреи оставались частью научного истеблишмента. Если бы, например, он сдерживался десятилетие, то у других стран уже были бы компьютер и атомная бомба, а у него еще нет. Поэтому у него было узкое окно возможностей. С другой стороны, если бы война продлилась еще два-три года, и США победили бы Германию с помощью атомных бомб, которые являются оружием массового уничтожения, то моральный счет Холокоста был бы другим, и это уменьшило бы преступления немцев, которые считали бы себя жертвами. Холокост был тяжелым ударом для европейской культуры, но что больше всего способствовало мировому варварству и подъему низкой культуры - это сионизм, который вытянул евреев со всего мира и сильно ослабил сетевое еврейство. В конечном итоге только США, Англия, Франция и Россия остались с относительно развитым еврейством - и это именно те державы, которые победили Гитлера. То есть можно сделать деконструкцию всей истории через еврейство, не потому, что еврейство действительно движет историей, а из его перспективы как глобальной сети. Потому что исторические объяснения (интеллектуальные) не утверждают, что нашли механизм, движущий историей, а что нашли важную перспективу, через которую можно смотреть на историю, и поэтому движение истории отражается через нее, как рентгеновский снимок тела, который может быть в разных плоскостях, и утверждение в том, что определенная плоскость захватывает что-то существенное и предсказуемое (например, могут заранее диагностировать болезнь или развитие нового органа). С этой точки зрения еврейское утверждение сильно: еврейская плоскость захватывает что-то существенное из сердца истории. Поэтому также важно думать, как еврейская перспектива предсказывает будущее, и особенно как еврейство сочетается с существенной революцией изменения человека. И здесь можно утверждать, что еврейство - это нынешний край улучшения человека, будь то культурное или генетическое улучшение - его интеллектуальное превосходство - это факт. И эта ориентация в истории идей может предоставить религиозное и культурное оправдание улучшению. Религиозное оправдание: лучше учить Тору, расшифровывать ее тайны, не раскрытые предыдущим поколениям, приближаться к высшему разуму по Маймониду, и, возможно, даже родить Мессию. Культурное оправдание: чтобы производить из себя гениев и быть светом для народов и находить технологии, которые защитят евреев от уничтожения и предотвратят Холокост. Даже светские евреи пойдут дальше любой другой культуры, чтобы предотвратить второй Холокост, и это включает противостояние риску от искусственного интеллекта или риску от инопланетян, или риску от мозгового кибер-вмешательства, или любой другой будущей опасности. Это уже просто стало принципом. Евреи сделают все, чтобы выжить, даже если уже не будет никакого смысла в человеке.
Наша наивная эпоха
Парадокс Ферми возникает из того, что достаточно разрыва даже в тысячу лет между стадией, когда разные культуры покидают свою планету и достигают взрыва прогресса, так что нет никакого масштаба для сравнения их развития. Даже если есть много таких видов, или даже культур на одной планете, они никогда не выходят параллельно. Потому что через тысячу лет наше развитие будет несравнимо с нынешним, и поэтому если ускорение достаточно велико, достаточно небольшого разрыва во времени старта, так что любые двое никогда не сблизятся и никогда не будут конкурировать, и поэтому каждая раса будет единственной на своем уровне развития, до всего, что видно на горизонте. И раса, которая опережает нас на тысячу лет или сто тысяч лет, возможно, уже способна создать всю вселенную и быть нашим богом, и может быть, это то, что произошло, потому что кто сказал, что количество материи и энергии и расстояние во вселенной велики? Может быть, они крошечные по отношению к другой вселенной, и мы мини-вселенная, нано-вселенная. Но может быть, эти боги все еще чувствительны к страданию или к невежеству, и поэтому немного играют с историей, или по крайней мере создают в ней уникальность и интерес, как в игре или книге. Нужно перестать думать об инопланетянах и начать думать о богах, потому что разрыв между нами и ними - это разрыв между человеком и богом, а не между человеком и чужим человеком или животным. Потому что даже чтобы быть игрой или научным экспериментом, нужно какое-то соотношение между сложностью игры и сложностью игрока, мы могли бы быть богом для муравьев, но меньше богом для бактерий и еще меньше богом для атомов или фотонов. И поэтому может быть, что каждая раса является богом для расы, которая выходит немного позже в гонку, и это сферы богов внутри богов, расширяющиеся круги, разрыв между ними только растет и отсюда удаление бога от нас в истории. И возможно, есть расы, которые немного ближе к своему богу, чем другие, хотя, конечно, из-за ускорения разрыв стремится к бесконечности. Поэтому парадокс Ферми - это религиозный аргумент, и распространенность жизни во вселенной приводит к существованию богов, и наука в своем пике еще может слиться обратно с религией. Может быть, действительно Бог искал, с кем можно поговорить в человечестве, и нашел, что евреи - самые достойные собеседники относительно остальных. Или решил научить его чему-то и создать партнерство через Иисуса, который был инопланетянином в человеческом теле.