Четверг: Политические мечты

Неврологическое государство | Борьба с актуальностью посредством философии | Философское государство | Администратор - это секретарь, а учитель над ним | Государство разведки | Монополия на базу данных как монополия на насилие | Превращение государства в алгоритм обучения - и права в код для людей | Лучше бесчисленные малые циклы обучения, чем один большой | Высшая цель государства - культурный золотой век

Автор: Провидец государства

У меня есть мечта, чтобы у государства была мечта - чтобы государство стало мозгом (источник)

Неврологическое государство - это государство, организованное вокруг обучения - обучающееся государство. Вместо демократии и выборов, которые являются примитивным видом обучения с огромным циклом обратной связи, в нем существует непрерывное обучение, основанное на организации государства подобно мозгу. И чем глубже будет понимание мельчайших деталей мозга - тем лучше мы сможем создать государство - в его крупных чертах. Платоновская притча о больших и малых буквах - наоборот. Почему мозг? Это естественный механизм обучения, намного эффективнее эволюции, более надежный, чем искусственный алгоритм, и обладающий духовным содержанием на более высоком уровне. Душа государства - это культура, а дух - это литература, но государство - это серое вещество. А серому веществу нужен хороший алгоритм обучения.

Актуальность - это болезнь человечества, превратившаяся из помехи в настоящую опасную болезнь. Один из способов вылечить болезнь - убить больного - государство или демократию. Например, создать общество, где институт государства утрачивает свое величие в пользу более витального конкурента - института корпорации. Второй способ борьбы с эпидемией - остановить ее распространение и относиться к сайтам актуальных новостей как к порносайтам, чтобы они потеряли легитимность и доходы. Это культурное лечение, которое должно маркировать актуальность как нечто постыдное, что привело, например, к нацизму. В любом случае, нет области более далекой от актуальности, чем философия, она для нее - ситра ахра [темная сторона]. Поэтому это работает и в обратном направлении. То есть способ государства бороться с вредной актуальностью так же древен, как борьба с демагогией в Афинах - посредством философии. Государство, желающее жить и оставаться демократией, обязано сделать философию своим главным образовательным проектом, чтобы повысить уровень мышления граждан. Нужно изучать философию в детском саду, начальной школе, средней школе и университете как обязательный предмет. Точно так же, как работает религия в своих образовательных учреждениях. Философия - это религия государства, и без нее публичная сфера погрузится в саморазрушение. И как священнослужители должны быть сведущи в религии, так каждый чиновник должен доказать свои знания на экзамене по философии в соответствии со своим рангом. Чтобы стать народным избранником, нужна степень по философии, чтобы стать министром - магистерская степень, а чтобы стать премьер-министром или главой ведомства - докторская степень. Это будет сочетание китайской имперской экзаменационной системы с государством Платона и чудесным образом повысит уровень избранников. Даже начальник генштаба должен иметь докторскую степень по философии. Это будет философское государство.

Администратор - это секретарь, находящийся под началом ответственного за обучение, который является специалистом по анализу данных. Применение силы - ниже обучения силе. Учитель становится самой престижной профессией в обществе, у каждой организации есть учитель. Управление - это преподавание. Работа - это учеба. Работник - это ученик. Премьер-министр - это учитель государства. А министры - администраторы. Каждое министерство - это школа. Цель правительства - учиться. Учитель не только учит - он главный ученик. По сути, учителя следует называть: мудрец-ученик.

Сознание в мозге - это власть. Пресса - разведка, это органы чувств, но не только чувства, а вся скрытая и неосознанная обработка информации. Что вызывает осознанность в отличие от остальной деятельности мозга - повествование против данных. В государстве будущего огромная медицинская база данных и базы данных во всех областях. Государство - это база больших данных. Основная государственная власть - это защита и взлом приватности - это применение насилия информационной эпохи, насилие информации, и монополия на насилие - это монополия на доступ ко всей информации. То есть это государство разведки. Безопасность - это раскрытие преступлений с помощью бесконечной, всеобъемлющей информации. Новое дихотомическое определение: государство - это то, в чем предпочтительна централизация (например, армия и применение силы - это монополия) - а экономика - все остальное. Но даже как база данных, государство - это только защита приватности и проникновение в приватность - то есть то, в чем предпочтительна концентрация, страж - а не способы использования базы. Оно само является базой данных, необходимым минимумом. Только алгоритмы обучения имеют доступ к личным данным и базам, но не люди.

Разоблачение и раскрытие всех секретов человека или организации - это самая суровая санкция государства в информационную эпоху. Более суровая, чем тюрьма или банкротство, которые являются устаревшими санкциями. Поэтому можно представить террористическое движение разоблачения, которое раскрывает все секреты своих целей, включая сексуальные (например, случайный невинный рядовой гражданин становится жертвой). В дальнейшем можно также представить войну разоблачений: раскрытие всех секретов граждан враждебного государства и всех его коммерческих организаций. Взлом всех их компьютеров, запись их разговоров, съемка их интимных моментов - и публикация всего в сети. Разоблачение как наказание должно устрашать индивида, а как стратегия против террора может устрашать негосударственную группу (как принято у террористов).

Контракт должен превратиться в код на специальных языках программирования, которые будут знать юристы и которые будут действовать в реальном мире (например, компьютеризированное условие может стать условием в реальном мире). С их совершенствованием и детализацией эти юридические языки программирования могут становиться все более полными и мощными, пока не превратятся в язык, на котором пишется государство и его законы. Государство - как программа. Правовая система - как процедурный код, где некоторые переменные и функции могут быть человеческими, до превращения ее в код, действующий на людей. То есть идея компьютера завладеет человеком не изнутри, а снаружи, из общества. С точки зрения эффективности, справедливости и устойчивости к коррупции, формула имеет преимущество перед современным законом, и юриспруденция станет частью компьютерных наук - нормативных компьютерных наук.

Государство будет все более измеримым, с метриками, которые будут измерять результаты законов. Сам факт того, что нужно думать, что измерять как успех закона - заставит задуматься о его цели. И сегодня, как ученые исследуют счастье и т.д., можно измерять и очень качественные вещи. Поэтому закон будет не только нормативным, но и будет содержать телеологическую дескриптивную цель, сформулированную как метрика, и можно будет определить, эффективен ли он и насколько, и изменять его соответственно. Чем меньше будут циклы изменений, то есть короче по времени и охвату - в циклах обратной связи: законодательство, измерение, анализ данных и формулировка нового закона - тем более оптимальным и адаптивным будет государство. Это в отличие от нынешнего цикла, который занимает годы между формулировкой закона, пониманием его неработоспособности и новой формулировкой, в основном потому, что нет метрики. Верно, что может быть спор о метрике, но в большинстве вещей как раз соглашаются и знают, чего хотят достичь, но не знают как. Кроме того, можно представить метрику, которая является функцией нескольких переменных как политический компромисс. Наконец, метрика также зависит от данных, и когда собирают данные, можно понять, что эффективно измерять и что подходит как метрика, или найти точки максимальной эффективности, которые сами возникают из данных. В будущем современный закон будет казаться слепым, потому что не смотрел на свои результаты. Все это следствие морали, особенно в ее кантианской версии, которая настолько возвышенна, насколько тупа и глупа (качества, идущие рука об руку).

Цель государства - увековечение. Не управлять настоящим, а быть помнимым в будущем. Государство измеряется вневременной литературой, созданной в нем, и вечным искусством, произведенным в нем. Государство без культуры - не человек, а животное. Поэтому нужна целая область в политологии, которая эмпирически исследует, что способствует созданию великой культуры, и пытается создать условия для нее. Любой другой элемент в деятельности государства является средством для этой цели, и современное государство - самый гротескный и огромный пример забвения цели и сосредоточения на средствах. Пустое, формальное государство - это катастрофа. Банальность - это и есть зло. Несвобода плоха не сама по себе, а потому что не позволяет писать. Но государство, которое позволяет писать, но не позволяет думать - даже хуже государства, которое не позволяет писать, потому что писать без мышления - это гарантировать, что будущее забудет тебя. Производство гор мусора - это то, что скрывает в себе даже золото. Ультимативное государство - золотой век.