Витгенштейн и Гитлер

В анализе философской критики нацизма с различных философских дисциплин и перспектив как раз не хватает самой обоснованной и напрашивающейся - именно поэтому. Эта перспектива решает несколько исторических загадок касательно нацистского феномена: почему именно евреи? Как это в итоге привело к Холокосту? И в чем источник силы этого явления изначально? На все это она дает необходимое, а не только возможное объяснение

Хайль Пиноккио (источник)

Критика нацизма (смешно) сначала сосредоточилась на морали, затем на эстетике, были также теория государства и философия религии, но корень нацистской ошибки лежит именно в теории познания и даже в онтологии, в том, о чем, как чувствуется, предупреждали Сократ и Платон, то есть в демагогии (например - Хайдеггер и Ницше с их досократическим и антиплатоническим подходом).

В этом и заключалась гениальность Гитлера - как демагога, а не как политика, полководца или мыслителя - с чем-то, с чем столкнулась и афинская демократия, а не только Веймар. То есть проблема была в истине/лжи, в способности Гитлера лгать "большой ложью", говорить каждому то, что он хочет услышать, и увлекаться собственной демагогией, превращая ее в истину, то есть в фантазии, которая овладевает реальностью. Это даже не философия языка, а наоборот, его гениальность в "Майн Кампф" заключалась в его пропагандистских прозрениях, а способность создать Холокост была именно благодаря этому обману, сокрытию и неясным, нерациональным и метафорическим высказываниям.

Поэтому поэзия после Освенцима - это варварство, а не проза или живопись, потому что именно метафора, воображение и фантастическая литература, процветавшая тогда (Кафка, сюрреализм, экспрессионизм, абсурд), оказались извращенными. Холокост основывался на сокрытии, лжи и подстрекательстве, переплетенных между собой, и поэтому на смеси знания, незнания и невозможности знать и верить.

Ядовитый антисемитизм проник в Гитлера так глубоко только потому, что он был абсолютной демагогией, вершиной демагогии, весь состоял из демагогии, и поэтому как демагог он и сам увлекся ею, и разжигал ее, потому что там он мог коснуться иррациональной части и оседлать ее - это тот тигр, который вынес его наверх. Поэтому это не только Гитлер, но и вся ситуация в Европе перед Холокостом с современным антисемитизмом. Антисемитизм был самой широкой онтологической дырой, местом, где истина/ложь больше всего размывались и становились текучими, и поэтому центральной точкой и источником любого пропагандистского зелья, потому что это была самая старая, глубокая и укорененная в прошлом пропаганда, именно из-за глубокой исторической временной протяженности евреев - пропаганда, которая оставалась актуальной в воздухе две тысячи лет.

То есть ложь, существовавшая тысячи лет и потому обретшая глубину истины - это особенно разрушительная ложь (которую необходимо искоренять), потому что любой желающий солгать может начать с нее, чтобы обрушить систему истин. Как одно логическое противоречие может обрушить всю математику, так одна базовая злоба может обрушить всю мораль, когда становится отправной точкой. И отсюда именно важность онтологии против демагогии, и ошибочность отказа от сократовской полемики на рынке против нее и платоновского затворничества в академии. Философ должен стремиться к встрече со своим врагом - демагогом.

По сути это началось с демагогии христианства, Иисус первым начал традицию проповедничества. Моисей не был проповедником, как и Мухаммед, они были пророками. Иисус не был пророком. Пророчество гораздо менее опасно, потому что оно приносит содержание сверху, а не льстит содержанию снизу. Оно не едет верхом на тигре, а говорит от имени льва. Есть пророк истинный, ложный - пророк говорит от имени истины, а проповедник говорит от имени речи. Поэтому философия языка - это другое выражение нацистской опасности. Занятие способом говорения, а не содержанием. И так же все современное искусство. Поэтому если нужно сделать вывод, то это истина, а не добро, красота или демократия.