Великий роман следующего века

Вся великая литература построена на столкновении мотиваций и движущих сил (векторов) людей. Поэтому, чтобы понять, какой конфликт должен стать центральным в великой литературе поколения, необходимо определить сильнейшие векторы эпохи и исследовать, как они могут сталкиваться и что происходит в результате. Обычно это появление нового вектора, который замещает старые и мощно с ними сталкивается, причем предпочтительно во внутреннем, а не только внешнем конфликте. Или в конфликте трагического типа, где желания человека и его векторы сталкиваются с реальностью, которая сильнее его, которая над ним

Стрела Купидона как вектор сердца (источник)

Чем сильнее вектор - тем больше он создает, и неважно, на что именно он направлен (у инопланетян может быть огромное влечение к зеленым треугольникам, и вокруг этого возникнет великая литература, которую мы сможем понять, если переведем треугольник в нечто нам знакомое, например, как аллегорию, подобно тому как Песнь Песней была полностью переведена из вектора в вектор). Потому что всегда есть сложности, препятствия - вектор сталкивается со стеной, проблемы с другими векторами, жертвенность и так далее. У мужчин вектор сильнее, чем у женщин (биологически, включая потребность доказать себя), поэтому они создают больше, за исключением одного женского вектора заботы о ребенке, который еще может создать великую литературу (мужчины создали жертвоприношение Исаака [акеда], вектор против вектора).

Поэтому буддизм является культурно беднейшей религией, поскольку полностью подавляет векторы. Христианство также подавляет сексуальный вектор идеалом воздержания, поэтому смерть Бога была возрождением секса, и в этом была глубина вопроса - а не в том, что думал Достоевский (смерть морали), или что думали нацисты (возрождение расы). Важные векторы, такие как любовь, секс, религия, или противоположные векторы, как смерть (по сути, обращение положительного вектора жизни), создали много литературы, когда каждый раз важный вектор меняется (то есть в каждую эпоху один из векторов становится более важным: во времена голода это может быть еда, а во времена сексуального голода - секс), и в шестидесятых было создано много искусства и культуры вокруг нового вектора наркотиков, песни несчастной любви к наркотикам и так далее.

Поэтому сейчас будет создаваться литература и искусство вокруг вектора зависимости от интернета и Facebook. Уэльбек, например, это литература вокруг сексуального вектора, но что нужно - это Уэльбек с Ханохом Левиным, который болезненно переживает мужскую сексуальную неполноценность. Весь феминизм - это движение, возникшее потому, что силы в сексе противоположны между мужчиной и женщиной по сравнению с другими сферами, и поэтому когда секс стал доминирующим вектором, мужчины стали слабым полом. Также празднует победу жажда наживы. И поэтому это те векторы, которые действуют: секс и деньги, и оба заменяются зависимостью от технологий, и это великая история культуры, а не Уэльбек.

Векторы, такие как любовь, религия, страх смерти, национализм (военная литература), дети и семья, продолжают постоянно терять свое величие, и их литература становится неинтересной, и даже наркотики сейчас умерли, если не будет найден новый наркотик. Весь мир - это смена векторов, это вся история, самый большой двигатель. Раньше хотели так, а потом по таким-то причинам хотели иначе. Например, есть достаточно еды. Раньше у среднего человека не было шанса получить деньги, и вообще не были развиты способы получения денег, и это было только побочным продуктом других вещей (честь, брак и т.д.), поэтому не было значительного вектора, и также не было большого разнообразия в том, что можно сделать с деньгами. Поэтому денежный вектор начал создавать великую литературу только с подъемом капитализма.

Но часть каждого вектора - это история, которую рассказывают. Например, можно еще возродить стремление к социальной славе. Можно создать новый вектор или придать силу старому, если удается возвеличить его в литературе и культуре - это двунаправленный процесс. Так что тот, кто действительно повлиял - это Фрейд. Он победил всех конкурентов (Ницше, Витгенштейна, Достоевского, Толстого, Эйнштейна, даже Дарвина), поняв сексуальный вектор как центральный. Маркс преуспел, потому что понял важность нового денежного вектора, но действовал в неправильном направлении против него. И кто еще победил - это Тьюринг. Фрейд и Тьюринг, и, возможно, также Ротшильд. Поэтому великая литература эпохи - это та, которая исследует столкновение между двумя ее величайшими векторами: технологией и сексом.