Деградация VS крушение
Каково соотношение между системами, которые деградируют, и системами, которые терпят крушение? Является ли это соотношение обратным: системы, которые не рушатся - постепенно деградируют, и наоборот? Какая система обучения предпочтительнее - та, что рушится, или та, что деградирует? Сравнительный анализ различных областей в искусстве, науке и обществе выявляет два паттерна упадка - угасающий и распадающийся - и позволяет классифицировать их типы в соответствии с философской основой дисциплин
Автор: Мозг, рухнувший от усталости
Возможно ли построить капитализм, который не будет рушиться? То есть - коммунизм рухнул от деградации, в упадке, окончательно, без циклических промежуточных крушений, а капитализм рушится сезонно, циклически. Поэтому вопрос в том, можно ли построить капитализм, который будет развиваться с той же скоростью без промежуточных крушений? Существуют ли обучающиеся системы, которые не рушатся, но при этом учатся с той же эффективностью? Или крушение является неотъемлемой частью обучения, предотвращающей застревание в локальном оптимуме и создающей возможность начать заново?
Эволюция построена на крушениях более катастрофических, чем капитализм. Как и политическая эволюция, в крушении империй. Ужасные крушения ведут к темным векам, то есть существуют крушения, после которых нет быстрого прогресса, а только медленное восстановление. Это крушения более тяжелого типа. Культуры рушатся полностью, как коммунизм, от деградации. Именно медленное крушение, как римское, является самым опасным, если характеризовать крушение того типа, что предшествовало средневековью. Именно его постепенность, то есть деградация, проникающая во все перед ним, препятствует возрождению. Хорошие крушения происходят в хорошие времена, быстро, не в плохие времена. Как крушение на пике господства динозавров. За тысячу лет, скажем.
Но учится ли человеческий мозг без крушения? Нет, потому что мозг младенца - это тотальное крушение мозга взрослого (его родителя - мозг стирается и остается только генетическое оборудование. И поэтому иногда для продвижения в мышлении необходима смена поколения, и это глубинная причина старения и смерти), и сон каждую ночь - это крушение (необходимое для обучения), и в конце концов мозг приходит к деградации. Кто сказал, что деградация - это болезнь? Возможно, это естественное состояние, к которому стремится система обучения без крушения. И что действительно меньше рушится? Наука, несмотря на научные революции, и математика. Уже несколько сотен лет прогресса без крушения. Рухнет ли интернет время от времени? То есть - вероятно будет крушение Facebook и любой крупной компании, но вопрос в том, каков цикл самой сети, сколько лет, или может быть несколько десятков лет, а может и больше? Ведь и Рим рухнул, и каждая империя и общество, поэтому и интернет когда-нибудь рухнет. Или нет? Вернемся к науке.
Что позволяет науке не рушиться? То, что она изначально является рыхлой системой, без центрального управления. То, что ее обучение основано на природе, и поэтому пока природа не рушится, это хороший каркас. То есть если экономика будет основана на технологии, и если технология не рухнет, потому что она основана на науке, которая основана на природе, то возвращается вопрос, возможно ли обучение без крушения, и в частности такая капиталистическая система?
Для этого нужно заменить желание заработать желанием создавать. Это произойдет, когда женщины будут судить мужчин не по желанию заработать, а по желанию создавать, потому что секс как мотивация сильнее денег. Сегодня капитализм основан на значительной положительной корреляции между материальными средствами и сексуальной привлекательностью. Можно ли разрушить эту корреляцию? Да, и скоро - потому что мы близки к уровню жизни, где экономические средства уже не приносят большего благополучия, поэтому нет объективной причины для погони за деньгами, а только причина культурного этоса, который подвержен социальному изменению ценностей.
Почему экономика рушится чаще, чем наука? Потому что экономика основана на спекулятивном желании и поэтому рушится. А технология со своей научной стороны, внутри, это желание создавать, а с более экономической и внешней стороны она также является спекулятивным желанием заработать, будучи посредником между наукой и экономикой. А наука в своей основе посредничает между желанием знать - внутри науки - и внешним желанием создавать, что является началом технологии. То есть у нее есть две степени мотивационной изоляции от экономической спекуляции. И внутри науки место, которое больше всего ценит стабильность, особенно концептуальную, и делает все возможное, чтобы сохранить ее и не допустить ничего необоснованного - это математика. Поэтому она наиболее стабильна, и не из-за своей природы, а из-за своего этоса, который является плодом усилий поколений.
Желание знать, находящееся в основе науки, является наименее спекулятивным, и поэтому менее склонно к крушениям (или иногда к крушениям парадигмы, особенно в социальных и гуманитарных науках, которые не происходят, пока нет новой парадигмы, и поэтому не разрушительны). То есть чем меньше обучение основано на чем-то стабильном, чем больше это не обучение о чем-то, а обучение делать что-то, тем оно менее стабильно по самому типу обучения, и нуждается в крушениях для продвижения, потому что застревает. То есть на самом деле существуют разные качества обучения. Разной природы. И это базовые онтологические категории мира. И возможно, они построены на разных классах сложности или разных математических определениях обучения в их основе.
То есть крушение связано с тем, какой это тип обучения. Капитализм, как спекуляция, должен часто рушиться, потому что желания часто рушатся. Наука, как знание, может рушиться редко, потому что объекты рушатся реже, чем субъекты. Экономика - это система субъектов, а наука занимается системой объектов. И науки, занимающиеся субъектами - действительно рушатся чаще. Музыка - укорененная только в самом субъективном чувстве - рушится чаще литературы (более объективной и интеллектуальной по своей природе), и у нас нет музыки древности, и новые стили появляются и исчезают каждое десятилетие или два, и музыке из других культур труднее дойти до нас, чем их литературе. Юмор рушится быстро, потому что он по своей природе опирается именно на самые шаткие, особенные и тонкие основы в восприятии, и юмор древности совершенно "не работает" сегодня, как и юмор столетней давности. В отличие от этого поэзия, основанная на твердых основах языка и языкового и звукового соответствия и смысла, и укорененная в гораздо большем количестве якорей - выживает дольше всего. И она также использует перевод, чтобы выжить далеко за пределами языка. Поэтому у нас нет комедий из Греции, которые все еще заставляют нас смеяться, но трагедии очень сильны. А быстрее всего деградирует визуальное искусство. Потому что в нем нет настоящих крушений. Религия тоже не рушится, из-за своей силы, и именно из-за своей силы она почти всегда находится в состоянии прогрессирующей деградации. Так же и империя (объединение многих государств). В наши дни - Европейский союз.