Религия будущего и будущее религии

Если религии прошлого - это классические религии, а религия настоящего - это секуляризм, то какова религия будущего? О сложности как моральном и религиозном интересе - и об ускорении к будущему как философско-оптической иллюзии. Нам не посчастливилось родиться в особую эпоху

Деяние колесницы [мистическое учение в иудаизме] (источник)

Над плотью - вегетарианство, над вегетарианством - веганство, над веганством - искусственность - таковы этапы духа в его исходе из тела, из телесности. Чтобы было разрешено есть только искусственную пищу, и само поедание отменилось, превратившись в получение энергии, поскольку поедание чего-либо другого неморально, любая потеря информации и сложности ради энергии неморальна. Почему эволюции потребовалось 2 миллиарда лет только чтобы перейти от прокариотов к эукариотам? И почему это связано с кислородом, то есть с энергией, которая позволила большую сложность информации (геном в ядре клетки)? Какой системный барьер был там настолько стабильным и высоким? Всегда застреваем в трудности перехода от неструктурированной системы к структурированной: от сельского хозяйства к фабрике, от собирательского общества к городскому, от верований к религии, от философии к науке. Не здесь ли парадокс Ферми?

Сложный процесс организации от рассредоточения к центру силы, например то, что задерживало развитие в средние века, - это великая травма культуры, которая задержала ее на тысячу лет, и все боятся ее возвращения. Именно в момент, когда у социальной структуры недостаточно силы (того типа, что был в Риме или в современном государстве), именно когда нет организации, тогда все застревает, что противоречит страхам власти Фуко и других. Централизованная власть продвигает вещи вперед, как мозг продвинул, и поэтому децентрализованный интернет - не хорошая весть, и наоборот, он централизуется с крупными компаниями. То есть империя предпочтительнее хаоса и беспорядка, социальная иерархия предпочтительнее отсутствия иерархии, и половой порядок предпочтительнее полового джунглей. Потому что расслоение достигает сложности и прогресса, и самые продвинутые общества - самые сложные.

Почему динозавры не развили умный мозг, а маленькие млекопитающие да? Это показывает, что мозг связан не с количеством энергии, а с количеством организации. То есть существо более успешно, если оно на более высоком уровне организации, а не если оно сильнее. Только так можно вообще видеть эволюцию как прогресс (иначе какой критерий?), и понять, почему потребовалось так много времени, чтобы достичь интеллекта (просто потому что требуется время, чтобы собрать сложность из более простых строительных блоков. Это не вопрос адаптации к особым условиям, создавшим интеллект, а достижение порога сложности). Поэтому, если хотим продолжить направление миллиардов лет эволюции и извлечь из них самый базовый урок, следует заключить, что экономика должна стремиться к сложности, культура должна стремиться к сложности - и иерархия гораздо больше служит сложности, чем ее отсутствие. И именно первый шаг к сложности самый трудный, второй шаг немного легче, и так далее, потому что сложность создает сложность - и трудно создать ее из ничего (то есть речь идет о барьере фазового перехода). Сама жизнь не является сложным явлением и возникает спонтанно быстро. Но сложность жизни - это трудная вещь. То есть во вселенной очень много примитивной жизни и очень мало сложной жизни.

Секуляризация была повышением сложности - не стиранием культуры, а добавлением светской сферы к культуре. Компьютер пока что является стиранием человеческого мира сам по себе, но в сочетании с ним он добавляет компьютерную сферу к человеческому миру. Демократия была добавлением гражданской сферы к монархической иерархии - правление все еще иерархично, то есть она добавила сложность. То есть реальный прогресс в эволюции - это творческий прогресс изобретения сложности, а не адаптивный прогресс оптимизации и выживания приспособленного, а выживание усовершенствованного.

Сложность ускоряет себя количественно, но чтобы увеличить ее еще в одном измерении, требуется улучшение качественной сложности, то есть есть разница между дополнительной информацией и дополнительным обучением. С точки зрения информации наибольшая сложность - это случайность, но с точки зрения обучения в случайности нет никакой сложности, потому что механизм, создающий ее, прост, и в ней нет иерархии. Сложность - это симфония, а не шум. И вот что действительно пугает провидцев и опасающихся, что будущее не будет простым, что не будет решения, что оно не сойдется, что нет простого конца миру и истории, и нет конца вообще. Это гораздо страшнее парадокса Ферми. Потому что это показывает, насколько мы примитивны. Насколько мы ничтожны по сравнению с будущим.

Но все это полное непонимание того, что сложность будущего построена на совершенствовании сложности в настоящем. Каждый в цепи поколений вносит вклад в бесконечное обучение, есть солидарность между нами к прошлому и будущему, и смирение перед обоими, а не высокомерие или соревнование. Мы не находимся в особый момент. Нам не посчастливилось родиться в особую эпоху. Все беспрецедентно испокон веков. Иллюзия ускорения - это особый вид иллюзии перспективы "я" Канта, все воспринимается через очки настоящего, которые невозможно снять, то, что близко, кажется большим, а то, что далеко во времени, кажется маленьким. Поэтому страх перед будущим - это страх перед скоростью, с которой невозможно будет справиться, но никто не чувствует скорость, только ускорение, силу. То есть, возможно, информация растет экспоненциально, но обучение не обязательно вообще.

Страх того, что будет в конце, происходящий из страха смерти, происходит из представления, что есть конец. Но бесконечность. Концепция конца, мессианство, создавшее концепцию будущего, должна уступить место концепции бесконечного, божественного будущего, перед которым мы стоим и трепещем, и оно судья и милосердный. Будущее - это бог. И его храмы - это каждый стартап, приносящий жертву, каждый университет, освящающий его, и каждая газета и медиа - его глашатаи. Религию прошлого сменила религия настоящего, которая сменяется религией будущего.