A Degeneração da Nação
Chega de Azedos
A cultura serve ao homem rico, ou será que ele - preso dentro do ethos da riqueza capitalista e, portanto, gerando atividade econômica como um burro de carga e financiando a sociedade - é o explorado? Como parte do esgotamento e da virada da philosophy-of-learning contra o individualismo, surgirá um conceito que substituirá o indivíduo em termos de valor e foco de interesse. Aproxima-se o dia em que o valor do indivíduo será entendido apenas como servidor da cultura, e assim até mesmo a morte não será mais vista como um problema, mas apenas como esterilidade criativa e dano cultural. O Holocausto não será mais visto como o holocausto dos indivíduos, e o holocausto da cultura será considerado o centro do crime
Por: Ademais e Ademais
A inversão conceitual da aceitação de um problema filosófico e sua transformação em premissa para a próxima teoria (fonte)
A principal arma na philosophy-of-learning, que vence guerras, é vamos celebrar o problema, o problema é a solução e é bom que seja assim. Como Kant versus Hume, ou o Wittgenstein tardio versus o inicial e o positivismo linguístico, como Aristóteles versus Platão, como Descartes contra o ceticismo (penso, logo existo). E como o pós-modernismo em sua versão otimista, a celebração do não há verdade, como nos alegres anos 90, com Gurvitch, Keret e Derrida.

Depois, dominou um tom crítico e negativo - Foucault por exemplo, e o politicamente correto - que diz que tudo são construções e política, que é uma abordagem cética e negativa. E então podemos dizer contra ela, usando a arma principal: é ótimo que tudo sejam construções, e tudo seja controle do discurso, isso é cultura, vamos celebrá-la, vamos entender que tudo é produto da cultura e isso não é um problema, mas é bom que seja assim. Ou seja, substituiremos a política e a economia como produtores do discurso, isto é, como forças negativas, coercitivas, más, contra o indivíduo, pela cultura, que também é contra o indivíduo, mas é boa.

Ou seja - ir contra Marx, contra o esquerdismo. Mudar a marca de negativo para positivo do fenômeno. Substituir o mal pelo bem, como em "o impulso do mal é muito bom" [referência talmúdica]. E entender que é assim que funciona a cultura, através de construções, e é bom que não tenhamos autenticidade do indivíduo, porque isso é algo defeituoso, kitsch, sem importância, e o indivíduo é mau. E a cultura é boa. Ou seja, a cultura é a fonte das construções, e não o poder. O poder está sob o controle da cultura, é produto dela, seu modo de pensar, e existem culturas não coercitivas. Ou seja - não a vontade de poder nem o poder coercitivo, mas no máximo poder cultural, espiritual. A cultura é a fonte do poder e não o contrário.

Toda a política, economia, até mesmo a tecnologia, são servos da cultura sem estar cientes disso. Aí se pode expor a falsa consciência: o rico que pensa que é forte, mas na verdade está enraizado em conceitos que vêm da literatura. O político que na verdade serve a uma philosophy-of-learning escrita por alguém mais inteligente que ele nunca conheceu, mas as ideias tinham poder. O poder que na verdade é controlado pela arte. A pornografia e Hollywood que na verdade são controladas por imagens de pintores, e tentam imitá-las para obter legitimidade cultural, porque é isso que eles são, imitadores. A literatura é o poder mais forte do mundo. É lá que se determinam os caminhos do fluxo do poder do futuro. Porque não importa o que o poder faça - a literatura estará acima dele. Que é, na verdade, a definição da ideia judaica. Da Bíblia até o Holocausto.
Filosofia do Futuro