Como ocorreu a transição do período em que Deus falava para o período em que se fala com Deus? Por que a estética e a arte foram o motor central da história? Qual ethos pode salvar a cultura da barbárie digital? Por que os pintores não se casam? E por que há uma super-representação de homossexuais em todas as áreas do espírito, arte e ciência? Talvez isso tenha algo a ver com bananas?
Estéreo-teísmo
O que criou a Bíblia foi a concepção de que Deus fala. E então surgiu uma competição pelos textos de Deus, pelas leis, pelas profecias, pelas histórias nas quais Ele intervém falando, e criou-se a instituição do profeta como poder, e a fala de Deus era significativa e estética, e o desejo de preservar e consumir a fala de Deus tornou-se literatura. Quando há muitos deuses, eles influenciam através da natureza, cada um com seu poder, e a relação com eles é mecânica, natural, enquanto quando há um único Deus, as forças contraditórias não o expressam, pois se cria uma relação pessoal, humana, que é um sistema de fala, que só ela pode resolver contradições no comportamento, e explicar o bem e o mal como recompensa e punição. Por isso todos estes desenvolvimentos não foram estágios diferentes no desenvolvimento da religião, mas se desenvolveram todos de uma vez, e a inovação não foi a unicidade (de Deus), mas o desenvolvimento da relação com Deus como um sistema humano (e finalmente conjugal) e não natural, do qual tudo derivou, incluindo a unicidade, a partir da fidelidade. Deus já não era uma força da natureza ou um animal, mas um homem. Até que se tornou fala pura, sem corpo. E finalmente texto. Ele foi criado à imagem do homem, e no final quando desapareceu só ficou a relação com ele. As casas de Deus tornaram-se casas onde está a fala de Deus - as casas de estudo [Beit Midrash] - e as casas onde o homem fala com Deus - as casas de oração. E no cristianismo desapareceu a fala de Deus como interpretação e lei e ficou só a fala do homem, na confissão e na oração. A relação tornou-se unilateral, que é o tipo mais forte de amor, que é uma relação unilateral, em contraste com a conjugalidade. Mas hoje, quando a comunicação se tornou visual, Deus pode falar através da arte. E o homem pode falar com ele através da pintura.
O êxodo das pirâmides no Egito para o Monte Sinai como uma história ars-poética de transição entre meios artísticos
A religiosidade antiga nasceu da arte, da música. No período antes da era comum, as pessoas não tinham nenhuma maneira de consumir arte fora de um contexto religioso, e portanto a sensação de sublime proporcionada pela arte criou o sentimento religioso. Na época bíblica, as pessoas não liam nenhum outro livro além da Bíblia, era a única obra de arte a que estavam expostas. A estátua no templo era a obra de arte plástica mais impressionante que viam na vida, o templo era o único museu na cidade. O que o judaísmo fez foi substituir a arte plástica pela arte literária, isso é tudo, e o cristianismo fez uma síntese e usou tanto a arte plástica do mundo pagão quanto a arte literária do mundo judaico, e por isso venceu ambos. E o Islã foi construído sobre a arte da poesia e da música, e por isso foi também arrebatador, mas não deixou um legado cultural como o cristianismo, porque a música não se preserva. A explosão da Grécia clássica é uma explosão artística, a arte veio antes da ciência e da philosophy-of-learning, e assim também no Renascimento. Sempre perguntam o que levou à revolução científica, e não entendem que foi a revolução artística. Esta revolução artística substituiu a religião pela arte, uma troca de papéis, e o museu tornou-se templo, essa foi a raiz da secularização. E hoje quando estamos inundados de arte, esta é a revolução da informação, a inundação de imagens, textos e música. A cultura egípcia era uma cultura arquitetônica, e quem tinha uma cultura arquitetônica, como Roma, tornou-se um império, e não o contrário. O aperfeiçoamento na arte da escultura e arquitetura é que criou os deuses e templos, e causou a revolução agrícola, enquanto o cinema e a fotografia criaram o século XX, o espetáculo das guerras mundiais. Por enquanto a internet não criou uma forma de arte, apenas encurtou as formas existentes, mas quando os jogos de computador e a realidade virtual passarem de tecnologia disponível para arte, para um novo meio como o cinema, então ocorrerá uma verdadeira revolução. Ou seja, o mundo virtual, que hoje é um mundo inferior ao mundo real, se transformará num processo de sublimação em um mundo mais elevado e mais verdadeiro, graças à sua forma artística. O Homo sapiens venceu os neandertais porque ele criou arte e eles não. Isso não é simplesmente visto como a capacidade mais elevada por acaso, porque a arte pode mobilizar pessoas de uma maneira que não é possível de outra forma. E até que a inteligência artificial não tenha senso artístico, as pessoas não a reconhecerão como inteligência, porque a arte é a capacidade que usa todas as habilidades do cérebro, e por isso é tão elevada. Ela ativa tanto as percepções baixas, sensoriais, quanto a emoção-prazer-motivação, e também as capacidades superiores, por isso ela surgiu da consciência, a capacidade mais alta de organização que inclui todas as outras capacidades. Se queremos saber quando o homem alcançou a consciência precisamos ver quando ele começou a se ocupar com arte, e vemos isso tanto em crianças quanto em pessoas simples. Pessoas sem lado artístico são uma espécie de animais inteligentes. O senso estético é o que nos atrai para os espaços, para a paisagem, para a migração, e tirou o homem da África e causou sua dispersão, enquanto a arte como beleza artificial é o que nos atrai para a cultura, porque a beleza sexual atraente combina a beleza física com a beleza espiritual - somos programados para querer tanto inteligência e capacidade social quanto seios. E por isso foi o motor do desenvolvimento evolutivo do homem a partir do macaco, e a arte especificamente foi o motor do desenvolvimento das ferramentas. A estética é responsável pelo sucesso do Homo sapiens mais do que hominídeos anteriores e mais do que outros animais. E também pelo sucesso da cultura ocidental mais do que outras culturas. Há uma relação direta entre o nível de estética de uma cultura e seu sucesso - mais do que a localização geográfica - e veja o Japão.
O Verdadeiro Motor da História
O Renascimento na Itália cresceu de uma cultura que era obsessiva por pintura, escultura e arquitetura, como foco de prestígio na sociedade, através da competição entre patronos por prestígio através da arte, ou seja, o poder se expressa através da arte plástica, e assim também o florescimento da música clássica na Alemanha, ou o teatro e a philosophy-of-learning na Grécia, e a poesia na Grécia arcaica. É como o florescimento das penas do pavão, quando o poder compete consigo mesmo através da estética então surge um período de florescimento artístico, e na maior parte do tempo ele compete através de outros meios como comércio, dinheiro, guerras e conquistas. Cada sociedade e sua obsessão, e nessa obsessão ela geralmente tem sucesso glorioso. Na China é o desenvolvimento, em Israel era a área de segurança, e agora é a startup. O judaísmo competiu por dois mil anos através do Talmud, que se tornou a estrutura intelectual mais magnífica na história da humanidade, que não interessa a ninguém, exceto aos ultraortodoxos, enquanto nos últimos dois séculos os judeus competiram através de conquistas intelectuais e na mídia, e houve um enorme florescimento deles na área, assim como na Rússia no século XIX a competição era através da literatura, e surgiu o florescimento da literatura russa. Assim cada sociedade e sua obsessão, como a sociedade no Vale do Silício cuja obsessão é a alta tecnologia, e assim competem. Ou seja, a capacidade de transferir a luta entre machos alfa para diferentes áreas é o motor central da humanidade, e a flexibilidade na definição da área é o que permite dirigir com esse motor em diferentes direções. Mas para alcançar conquistas culturais em uma determinada área, primeiro é preciso que ali esteja a obsessão do poder, e então surge um florescimento cultural. E há culturas fracas que não têm um projeto, ou seu projeto é defeituoso, como o terrorismo, ou ultrapassado, como o Islã, ou perderam sua obsessão, como partes da Europa, cuja obsessão são ideais esquerdistas moralistas, ou grandes partes do mundo cuja obsessão são ideais direitistas de força e cheios de orgulho próprio. Em Israel a obsessão dos árabes são os judeus e a obsessão dos judeus são os árabes e por isso tanto a esquerda quanto a direita são definidas pelas abordagens aos árabes, e são motivadas em relação a outro, que é uma motivação defeituosa, como em um relacionamento, porque o outro é autônomo. Por isso o que importa não é a economia, ou a tecnologia, mas o ethos da sociedade, sua obsessão, e ali estarão as conquistas. O ethos na Idade Média era a religião e por isso alcançaram grandes conquistas ali, o ethos romano era imperial e por isso alcançou grandes conquistas, os faraós alcançaram grandes conquistas na obtenção da vida eterna, segundo sua religião, e assim por diante. O absurdo dessas conquistas é porque elas estão distantes do nosso ethos, assim como os faraós olhariam para o ethos da música clássica nos países germânicos como absurdo. Por isso não pode vir uma mudança fundamental nas conquistas de uma sociedade na alocação de recursos, mas na alocação de valores e ethos. E isso há muito pouco, como atenção, não se pode dividir demais e é um recurso limitado a 1, há apenas atenção 1 e não se pode conseguir mais dela, e se dividir para tudo não alcançará nenhuma conquista excepcional. Por isso é preciso escolher. No máximo dois ou três objetivos, e preferencialmente um. Se você é uma potência de startup e segurança você não é uma potência em pintura. E por isso a cultura não vem do talento dos indivíduos, mas da competição social que mobiliza seu prestígio para uma área. O que o indivíduo pode fazer é apenas se alistar a um ethos existente em sua sociedade. Ninguém pode ser cientista sem a ciência, ou artista sem a arte. A obsessão da América é o futuro, e a obsessão do Japão é o sucesso, e a obsessão da China é o controle, e a obsessão da Rússia é a força, e a obsessão da Europa é a sociedade, e a obsessão da Índia é o hinduísmo, e do mundo islâmico são seus sentimentos de inferioridade, e do Irã é o orgulho, e da África é a sobrevivência, e mudanças nos ethos são mais lentas que mudanças tecnológicas. Para criar um florescimento não é preciso muitas pessoas, mas uma subcultura cujo ethos está na direção do florescimento, e isso é difícil, porque os ethos das subculturas são conquistados pelos ethos grandes e fortes da sociedade. É difícil criar uma subcultura cujo ethos é a pintura, sem que ele seja conquistado por outros ethos dominantes no mundo, porque o prestígio tende à concentração, o que é valioso aos olhos dos outros é contagioso para o que é valioso aos seus olhos. Apenas o modelo fundamentalista como os ultraortodoxos consegue manter um prestígio que não depende do mundo, e ele faz isso com toda força. Os Estados Unidos dominam o mundo porque dominam as imagens de prestígio, e o Extremo Oriente e todos os outros por enquanto apenas os imitam. Por isso o caminho para avançar na pintura é se conectar ao ethos da pintura, e ser até mesmo um ethos de uma pessoa, contra todos os bárbaros ao redor.
Verificar as porcentagens de casamento dos cem maiores em diferentes áreas
Pintores são solteiros, e homossexuais, e sem filhos, em uma proporção consideravelmente maior que a população, não porque são pobres, mas porque é uma arte cuja prática é tão isolada, mas também muito gratificante, neurologicamente, porque o sucesso está diante de seus olhos, a recompensa é imediata (não como uma palavra ou nota, que não são certas ou erradas em si mesmas), e contínua, está sempre diante de seus olhos. E o mesmo acontece com filósofos, porque é um trabalho muito isolado, e a recompensa intelectual é viciante. É verdade que você está em uma gaiola - mas pagam em bananas. Então eu não sei por que nenhuma mulher me quis, mas é um fato. E é fato que as taxas de casamento dos filósofos são significativamente mais baixas que as dos macacos.