A Última Vaca Sonhei que minha morte era vermelha, e eu subo ao paraíso vermelho, e sai uma vaca vermelha, que come a grama vermelha, e diz: Venha, negro. Quero seus círculos, para ser a vaca de Moisés [Nota do tradutor: referência à vaca vermelha mencionada na Torá]. Como Rashi [importante comentarista medieval da Torá] diz, a vaca é chamada pelo nome de quem a fez. E eu ando ao seu lado, e ela lambe meu rosto, e diz: Eu te amo, você é tão salgado, e me lembro da língua com mostarda e choro. E sua língua é peluda como um shtreimel [chapéu tradicional hassídico] vermelho. E ela me sorri: Você leu o livro secreto do Rebe [líder hassídico], Poemas e Porcos? E eu me assusto: O Rebe escreveu poemas? E ela ri: O Rebe escreveu porcos! E quando ele chegou aqui começou a transformar as árvores do paraíso em mesas. Não percebeu que não há aqui nem uma árvore que preste? Ele fez uma revolução. E a vaca chega comigo até o abismo, e diz: A Torá Negra está sendo escrita agora, e ele já está na segunda parashá [seção semanal da Torá], a parashá do cérebro. E Satanás está enfurecido lá. Há uma inflamação nas articulações da Torá, uma atrofia muscular que os próprios justos precisam mover seus ossos, e seus pulmões estão cheios de sangue, e os mártires mergulham entre peixes de sangue procurando o buraco, quando ela tosse é terrível. E o mais grave é claro a lesão na cabeça, a lesão da coroa. Pois a coroa são os limites da cabeça, e o Rebe vai fazer um buraco lá e chegar ao mundo mais elevado, acima do paraíso, eles vão colocar o Holocausto dentro dos limites do pensamento, e será uma catástrofe. Na real, Satanás está certo - seu Rebe está destruindo os céus. E eu digo a ela: O Rebe é uma pessoa especial. E ela começa a descer comigo pelos degraus ao inferno, e resfria minha cabeça com sua língua, me aquece com sua barriga enorme, só que é proibido montá-la, porque nunca foi posto jugo sobre ela. E ela o tempo todo preocupada: Você está bem? Precisamos de você vivo, quer dizer, morto apenas uma vez. E ela me pede: Por favor, verifique se não tenho pelos pretos. E ela é inocente e triste: Holocausto no paraíso, tudo vocês precisam elevar para cima? Tudo têm que jogar sobre nós com sua Torá Negra? No final, depois que terminar o dilúvio nos céus - eles vão começar a torre para a terra.
Arca do Cérebro Sonhei que o Rebe se tranca em seu túmulo, e de vez em quando envia para fora algum pássaro, para verificar se já acabou o mundo dos vivos, e ele pode sair. E uma noite eu a vejo na janela, e eu estrangulo sua pomba, e ela não volta mais. E ela tem na perna um bilhete: Meu querido aluno, venha se juntar a nós. Estamos fazendo grandes coisas aqui. E toda vez Satanás vence, e nós nos escondemos ainda mais! E ouço pela manhã lá fora gritos, pânico, o Rebe fugiu do túmulo. E eu temo que ele esteja vagando pelas ruas fazendo estragos, e todos o procuram, e eis que minha esposa solta um grito: O Rebe morto está deitado na minha cama.
Sermão para Sucot do Rebe Antigo Sonhei que o Rebe morto está em pé no púlpito no paraíso, dentro de seu bunker, e a vaca vermelha diz: Tomara que caia. Tomara que as cobras encontrem a entrada, o peguem e o pendurem na árvore da vida. Se ao menos encontrassem a quarta parte de Agag [rei amalequita mencionado na Torá] e o montassem... Este é o fim de todos os rebeldes ultraortodoxos. E o Rebe balança: O que é uma sucá [cabana ritual] nos céus? O oposto - uma casa temporária embaixo da terra. Exatamente como na terra Sucot é contra imóveis, contra comprar casa. Pois quem é Caim? O homem da propriedade. E a Torá Negra é a favor da cobiça por dinheiro, e contra a cobiça por propriedade. Pois quem é Abel? Ele é o investidor - oferece sacrifício. Os homens da propriedade são ciumentos, ou é meu ou é seu, enquanto os homens do dinheiro sabem que o dinheiro não é limitado, é espírito, vaidade, o dinheiro é uma invenção, dinheiro gera dinheiro gera mais dinheiro, até um mundo de dinheiro, o mundo da redenção, onde tudo será dinheiro - e portanto dinheiro será nada, o nada. O óbvio. Pois dinheiro é fé. E não há fé sem Deus, e portanto não há dinheiro sem Deus, até os seculares acreditam em dinheiro, pois dinheiro é a raiz da alma do judeu no mundo superior, ansiei ansiosamente. E portanto quando se coloca vidro sobre dinheiro é um espelho, pois o homem é a moeda de Deus, e ele também depende da fé de Deus no homem, senão não há homem, é uma invenção, façamos o homem. E portanto o pecador é sempre aquele que não acredita no valor - ele sai fora do sistema. O mentiroso por exemplo não acredita no valor da palavra e portanto tenta falar fora da linguagem, ou o ladrão que tenta criar valor fora do sistema econômico. Até os três grandes pecados: o derramador de sangue não acredita no valor do homem, e portanto o transforma em Deus. O idólatra não acredita no valor do dinheiro, e portanto o transforma em Deus, em vez da fé. É proibido transformar fé em Deus! E o que revela as nudezas não acredita no valor da mulher, e portanto a transforma em Deus, e prejudica a fé dos homens de que existem mulheres. E o pecado do conhecimento incluía os três: Adão serpente e Eva. E cada um foi amaldiçoado em seu domínio. Pois o pecado é "sereis como deuses" - deuses em vez de crentes, que é a destruição da ficção jurídica, halakhica [da lei judaica], confundir entre o fruto e a árvore. Em Deus não é preciso acreditar. Só na Torá. E o sacrifício é dar valor, e Caim esvazia o valor do sacrifício. Ele é contra o sacrifício do primogênito - e quem é contra o sacrifício se torna assassino. Pois o sacrifício é o primeiro dinheiro no comércio entre homem e Deus, que hoje comerciamos com ele em ideias e propriedade intelectual, depois que já nos elevamos acima dos estágios das orações e intenções, e portanto o custo dos animais caiu enormemente. E portanto para sobreviver é preciso vender-lhe novas Torás, ele mata culturas que secam, nós somos sua bolsa de valores, e se nos tornarmos de baixa liquidez seremos apagados do comércio, e portanto é preciso negociar na fé. Pois assim como o sacrifício se opõe à propriedade, assim o dinheiro se opõe ao assassinato. A raiz da propriedade são os imóveis, e a raiz do dinheiro é o rebanho, os bens móveis, e portanto Caim trabalhador da terra foi punido com exílio errante e vagante. Pois a direção da propriedade é a terra, e do dinheiro - os céus, e portanto Caim colocou Abel na terra, e portanto a voz dos sangues de teu irmão clama a mim desde a terra - sangues é dinheiro. E a correção da propriedade é o exílio - a sucá, que é a bolsa de valores, da palavra curtidor, a sucá de David que cai da pele do leviatã. E Jonas é a preparação para a sucá - o dilúvio que está dentro, útero. E no futuro que virá tudo será dinheiro, incluindo o pensamento, pois todo cálculo tem um custo, e a criatividade tem um custo enorme, um verdadeiro holocausto, pois é preciso espaço vazio dentro de Deus, e não fora dele. E esta é a sombra da fé, pois no útero há escuridão, como a pele fecha sobre os olhos, e permite sonhar. E a bolsa de valores é o mundo do sonho. E portanto o que se faz dentro da sucá tem importância onírica, e ai daquele que não dorme e sonha na sucá. Se não vender a Deus novos sonhos perderá a pele e a perna. Este é o mandamento da visão, e não verás minha face vazio. E a vaca tenta gritar: Buuuuuz, mas sai: Muuuum.
A Rebelião dos Anões Sonhei que estou num encontro nos céus, dentro do mercado da carne que é o mercado das almas, e ela diz: Sou uma angelina, ex-branca, um anjo negro me estuprou, uma das filhas que os filhos de Deus sequestraram. Me converteu me transformou em angelina para podermos nos casar. E fazem isso mergulhando no fogo, queima no começo, mas então a alma sai, e sobem para cima. Queria que eu fosse negra. Só agora me libertei, ele acionou todas as conexões, pai dele é Deus. E assim sempre, sobre cada fruta que eu queria, cada pequena coisa no paraíso, ele dizia: Isso pertence ao meu pai. - Revele um pouco do que acontece lá em cima, na casa do seu sogro. - Você quer saber o que havia antes do começo? Mas não posso, não posso, ela se estressa. Talvez como o mundo começou? Ela sorri. - Não, eu na verdade me interesso em como o mundo terminará. E ela satisfeita: No começo eles caem entidades espirituais, chuva de inovações. As águas vêm atrás deles. Se prepare, arca, pois desta vez é o oposto, são os filhos dos homens que querem tomar as filhas de Deus - e portanto em vez da era dos gigantes é a era dos anões. Sorri, encantadora. Você quer que nos encontremos de novo? E eu digo a ela não sou casado.
A Quebra das Luzes Sonhei para onde desapareceu o Rebe? E eu o vejo pendurado em alguma árvore, e me aproximo e vejo que é um boneco com barba. E as mães circulam com paus ao redor: Não é assim que se criam filhos. Pessoas sem corpo - só cérebro e espírito. Só livros - sem mundo. E há escuridão total, e os malvados correm por todo lugar, sobem nas árvores, e perguntam: Onde ela está? - Havia um buraco e eles fugiram do inferno. E as mães gritam nos deixem em paz, e os malvados pulam onde ela está, e os homens todos embaixo da terra no bunker tentando salvar a Torá, e os malvados uivam onde ela está, e Satanás implora: Cuidado, é preciso só mais um pequeno erro para que tudo desmorone. E o Doutor STaM [escriba ritual] não toca na Torá, não tenta ajudar na ressuscitação, e só fica no canto reclamando: No começo descobrirão todos os segredos do corpo e ficarão só os segredos da alma, depois descobrirão todos os segredos da alma - ficarão só os segredos do espírito, depois só a alma divina, etc., e eu me irrito e dou um chute em sua cabeça, e ele diz: etc. E eu dou outro chute nele, e ele diz: etc. etc. E assim por diante, etc. etc. etc., e eu me assusto com o que fiz, agora o chapéu dele está no meu pé, e eu não consigo tirar o chapéu dele do meu pé, e meu pé começa a pensar que é a cabeça dele. E ela começa a querer que eu fique de cabeça para baixo. Empurra minha cabeça para o sapato. Pula para cima ai ai cuidado com a cabeça - e todo o mundo vira de cabeça para baixo. Os homens seguram nas saias das mães para não cair, e as mães se agarram nos malvados, e os malvados se agarram nas árvores, e o inferno está acima do paraíso, e abaixo de nós os céus marrons a terra escancarada, e os frutos do paraíso caem e caem, e a vaca vermelha abraça algum general nazista do inferno, que tenta com todas suas forças segurar o chão, e eu digo: Ai, não, começa a quebra da Torá. E ouvem o Messias filho de José cair de dentro de seu buraco profundo, de repente ele sai da terra com todas as cobras, do esconderijo onde estava, e já continua para dentro dos ex-céus, e todos o ouvem: Socorro, Deus está de cabeça para baixo!
Consciência da Pequenez Sonhei que há uma enorme destruição nos céus, e o novo Rebe embaixo diz: Sucot alegre. Pois ele graças a Deus está na terra, e todos os alunos do Rebe anterior nos céus. Dissemos a vocês para não subirem mas não ouviram. E ele transmite Torá apenas para mulheres, que Deus nos livre, pois esta é a oportunidade para uma nova geração, que não conheceu José. E ele senta dentro de sua sucá negra, do tamanho de uma caixa de papelão, para não vê-las, e os homens são afastados, para não ouvirem. E ouvem de dentro da sucá: Mulheres são isentas da sucá - pois elas são a sucá! É preciso redimir a mulher do mundo de Caim, das compras, do imoral, que se relaciona com dinheiro e vaidade como meio e não como fim. Em vez de investir no espírito investem no corpo, e em vez de criar gênios criam filhos saudáveis! Verdadeiros gentios. Portanto revelarei a vocês, que o Rebe anterior, que sua memória justa e santa viva para a vida do mundo vindouro, ordenou antes de sua morte comprar um tablet na circuncisão para cada bebê. E que fique o dia todo na tela, e preparar softwares educativos para a Torá secreta, e quebra-cabeças das sefirot [emanações divinas na Cabalá], e bonecos dos animais sagrados, e que cada bebê saiba com um ano as letras, e com dois anos ler, e com três anos calcular guematria [valor numérico das letras hebraicas], e cucú cadê eu aqui estou eu - esta é a base da Torá secreta. E desde idade zero lerão para ele Gênesis com imagens cliques na tela touch, animação do Zohar [principal livro da Cabalá], e animação da árvore das sefirot, e jogo de computador do paraíso. E advertir todas as moças sobre isso, que um judeu em Israel pode ser como os gentios das terras mesmo, e sobre isso veio o exílio, Israel é mais perigosa que todas as terras, pois ela pode conectar o judeu à terra, e o remédio é erguer os céus de Israel, que a criança seja uma tela dos céus - cobertura, que seu crescimento é da terra mas não está conectado ao solo, ao contrário de Caim homem da terra. Pois todo o mundo se sustenta sobre a vaidade dos bebês, meus ungidos são estes bebês. E quanto mais a interface se eleva ela se conecta ao bebê mais na pequenez, e a interface subirá das mãos, à boca, aos olhos, e saberá onde você olha na tela, e o que te interessa, e o que você pensa, e o que você quer, até que chegue à coroa. E então será possível conectar o cérebro do bebê à Torá sem passar pelo corredor do mundo. Diretamente do mundo anterior ao mundo vindouro. E o computador será o útero do cérebro, e o papel de vocês terminou.
O Movimento de Fuga Sonhei que a vaca vermelha galopa comigo para baixo para dentro dos céus, ao quartel-general de Satanás. E todos os animais no paraíso fogem para lá, e um justo pula numa perna só, horas leva só para começar a descida, e ele grita: Estou tentando fazer um salto do caminho. E os justos gordos rolam na encosta para cima e dizem: O lugar mais seguro é o inferno. Vai saber o que Satanás planeja no paraíso. E a vaca muge em choro: Dois mil anos foram para o lixo. Seu Rebe burro de novo desapareceu no pior momento do mundo, os alunos dele enlouqueceram. Você não vê que todos esses grandes gênios são burros? O computador gigante que eles subiram aos céus a um custo astronômico - não tem nem eletricidade. E agora onde vou encontrar meu filho querido, o bezerro de ouro? O Messias filho de José só se interessa por dinheiro, é isso que eles colocaram na cabeça dele. E ela entra em ataque: Eles ainda pensam que vão salvar a Torá de Satanás, enquanto isso os demônios lá embaixo dançam em volta do "monstro de Jerusalém". E agora trocarão o pecado do bezerro pelo pecado do círculo, para não falar do pecado do kugel [prato típico judaico], e o que será da criança. Torá do Holocausto, ah, ah? E eu digo a ela: Por favor, venha, você não quer ver seu filho no inferno. Jamais conseguiremos chegar até Satanás para falar com ele. Os nazistas no caminho nos matarão, e se não eles os cristãos, e se não eles os romanos, e se não eles os amalequitas, e assim por diante. E ao próprio Satanás não chegaremos. Todos os justos que você vê aqui morreram santificando o Nome dez vezes. Não tenha medo de ser sacrifício. Venha, eu a acaricio, não posso te levar à força, é proibido colocar uma correia em você. Venha vaca linda, desta vez não purificaremos os mortos - mas a própria morte da impureza.
E o Luminar Menor para o Domínio da Noite Sonhei que o novo Rebe completou a purificação, o protetor de tela limpou todos os últimos bolsos, e o aluno não está. E o Rebe senta na sala do Rebe, e todos os anjos do hassidismo vêm jurar-lhe lealdade. E depois deles todos os demônios. E todas as ciências da computação e ciências da feitiçaria e ciências da escuridão. E os animais que se salvaram descem do paraíso. E cortinas e telas descem da rede. E o chefe dos açougueiros, e sangue de rã, ambos completamente pálidos, também eles nas faces. E também minha face lá. E o novo Rebe aponta com seu lulav [ramo de palmeira usado no ritual de Sucot] para uma tela gigante que substituiu atrás dele a biblioteca, e um supercomputador que substituiu o salão da casa de estudo. E seu etrog [fruta cítrica usada no ritual de Sucot] é grande e retorcido como um cérebro. E o hadas [murta] e a aravá [salgueiro] se movem como rabo e asas. E o novo Rebe sussurra como uma serpente: Nós mataremos o Estado. Tiraremos esta instituição do mundo. E é preciso matar o Estado não com espada, mas de fome. Transformar em mundo negro. Imposto é o Samael [anjo da morte], tudo precisa ser no negro, para não dar sustento ao Estado. Dinheiro pela rede. Desconectar do fundamento o reino - e ele morrerá. E só a economia ficará. Negra como a noite.
Yeshivá da Escuridão da Torá Sonhei que minha sombra se esgueirou para a yeshivá do Estado-Maior junto a Satanás, pois ela é tão magra que é secretária de uma cobra importante, pois ela o lembra da sombra de si mesmo, quando era jovem - antes de engordar de tanto medo. E o diretor da yeshivá Satanás bate na mesa: Para onde este Rebe desapareceu? E Satanás pega seu rabo, e bate neles Torá para torturá-los: É preciso seduzi-la, comigo não haverá sonhadores gratuitos. E ele espanta as moscas: Vaca vermelha? Vaca nua! Eu quero que ela fique vermelha - de tanta vergonha, é isso que eu quero. Embaixo do pelo - pele, sangue. E o rabo do Estado-Maior diz: Ouviram o que ele disse, não temos tempo para folhas de figueira. O sonho é o oposto da gestação, pois ele é a gravidez do homem, e então nasce a mulher na cabeça. E ele chama rápido a esquecedora, que é a paralela no mundo da escuridão à secretária, que venha e tire a saia. Mas neste estágio avançado ficou só a esquecedora eletrônica, e deixaram nela uma mensagem criptografada após a sirene:
Vocês esqueceram o Holocausto, que aquela vaca vermelha décima e última, do Messias, precisará purificar com suas cinzas. Reino vermelho que se torna negro. Escuridão vermelha. Sonho.
E minha sombra identifica a voz gravada e treme, pois a cobra importante ouve e ri: Sempre zombaram de nós no inferno, que nós somos a terra dos céus. E agora - vai haver um terremoto nos céus. Por que foges, ó mar, e tu, ó Jordão, retrocedes? Por que saltais como carneiros, ó montes, e vós, outeiros, como cordeiros? Treme, terra, na presença do Senhor.
Nos Campos do Inferno Sonhei que a vaca me leva profundamente para dentro dos mundos vermelhos. E a filha dela está lá no riacho - sem cabeça. E todos os anciãos dizem: Nossas mãos não derramaram este sangue. E a vaca desmorona de tristeza, e eu digo a ela: Espere, isto é só o começo. E seu leite vermelho se derrama na terra, e ela entende que será a última vaca vermelha. E os anciãos vêm consolá-la: Não há mais filhos, só anciãos. Fugimos dos mundos brancos. E a cabeça da novilha decapitada diz: Três casas de estudo lutam pela próxima Torá: o Rebe branco velho e antigo, o novo Rebe negro, e o Rebe vermelho - Satanás. E a vaca a abraça: Vocês entendem que monstro? Não deviam ter deixado o Rebe sair do mundo negro. E os anciãos dizem a ela: Não se chora sobre leite derramado.
Descida da Tela Sonhei que não consigo mergulhar e olho no relógio e vejo que a hora não faz sentido e entendo que estou num sonho. E sei que hoje é o aniversário de morte do Rebe que sua memória santa e bendita seja para a vida do mundo vindouro, mas todos têm medo do protetor de tela, e eu ando longe na floresta. E toda vez que me vê um casal se escondendo de longe ele foge ou ri, o que faz um homem negro no meio da floresta. E eu temo que me denunciem, não dá para saber nas florestas negras se hoje é dia ou noite. E depois de algumas horas na escuridão total eu percebo, por isso não consigo sair. Está o tempo todo à minha frente - a tela negra. Estou dentro do protetor de tela. No mundo negro. E ele diz: Pensou que fugiria dele? E eu digo: E não me perseguiram? E o protetor diz: Quem não quer não precisa. Não nos interessa. Todo Israel são fiadores uns dos outros é bobagem, não há lei de fiança nos segredos - na Torá secreta. E ele fecha os olhos: Realmente não nos importa se você está dentro ou fora, na frente ou atrás da tela. O importante é que a tela está fechada. Por mim que todos os judeus e todos os burros estejam fora - e só o Rebe esteja dentro. Não precisamos de todo o povo para a redenção - só um. Messias. O que importa é a qualidade e não a quantidade. A unidade de elite. E a vaca ao meu lado é agora uma vaca negra, e ela se esconde na escuridão. E o protetor diz: Sabemos que você está aí. E eu: Não entendo o que quer dizer. E o protetor ri: Você sabe que não poderá desaparecer para sempre, pena que com o Rebe suicida o laço ficou preso no pescoço. E a vaca tola não se contém: Criminoso. E o protetor estimula: Por quê? E a vaca cria coragem: Atrás da tela há outro mundo. E lá há seis dias sábado e um dia profano, só dar conta de cozinhar é sacrifício da mãe. E o dia profano deles é nosso sábado, de modo que eles profanam o sábado. E tudo é escrito com extrema concisão no profano, e imprimem imprimem, para que haja o que ler, e há internet guardadora do sábado com garrafas e cordas. E depois todo o ano guardam o Dia do Perdão, e só o Dia do Perdão profanam. Rápido rápido expandem o eruv [delimitação ritual], e já todo o mundo uma cidade só, e as pessoas só falam entre si pois não há o que fazer, elas engolem algum saco que tem calorias para todo o ano que fica preso no estômago, e com um sistema que recicla a urina, que se chama moral dos rins. O sagrado e o profano, as festas e o cotidiano - invertidos. E então a impureza da morte se troca com a santidade da vida, e já não há sentido na vaca vermelha. E o protetor sorri na escuridão: E língua com mostarda? E a vaca tola idiota ri, já menos assustada: Eu até gosto. E o protetor passa sua mão sobre o pelo: Você acha que porque não posso te amarrar pelo pescoço não posso te pegar, minha amada? E ele a abraça pelo pescoço, e a leva com ele, e ela cora na escuridão. Vermelha como uma fogueira - e negra como cinzas.