할례의 꿈나는 랍비가 땅 밑에 있는 꿈을 꾸었다. 그가 말했다: 이것이 우리의 기회다! 신은 버티지 못할 것이다. 우리는 조하르[유대교 신비주의 경전]가 밝히지 않은 것을 밝히고, 어둠이 가리지 못한 것을 가릴 것이다. 빛과 어둠은 삼각형의 두 가지 가능성일 뿐이며, 신 안에는 제3의 경향이 있다. 계시도 아니고 은폐도 아닌 - 암흑이다. 낮도 밤도 아닌, 꿈이다. 지식도 비밀도 아닌 - 기초다. 유대인도 이방인도 아닌, 요셉의 자손들이다. 이것이 신이 창조에 숨긴 큰 거짓이다. 저녁이 되고 아침이 되니 하루라는 말 사이에 무엇이 있는가.
랍비는 굴속에서 뒤척이고, 밖이 낮인지 밤인지 알 수 없다. 우리는 깊이 기초 아래에 있다. 랍비가 말한다: 지금까지 신은 할례 받지 않은 상태였다. 이제 그에게 할례를 할 시간이 왔다. 신의 여덟 번째 천년이 이미 여기 있다. 신의 하루는 천 년이고, 토라는 창세기 이전에 이천 년의 유배에 있었으니 - 여덟 날이 지났다. 그리고 이제 우리가 타쉬[유대력 5700년]에 들어섰으니 - 우리는 8세기, 여덟 번째의 시작에 있다. 이것이 할례의 절단이다. 여기가 죄 중의 죄의 표시이며, 그래서 이것은 결합의 시간이고, 신이 끝나는 곳 - 그리고 땅 밑에서 쉐키나[신의 현존]가 시작되는 곳이다. 그리고 말씀이 홀로코스트 세대의 의인, 피의 세대의 의인인 랍비의 입에서 나온다. 엘리야가 올 때, 그가 산닥[할례식에서 아기를 잡아주는 사람]이 될 것이다. 자비 없이, 이제 자를 시간이다! 그리고 랍비의 얼굴에 갑자기 미소가 떠오르고 - 모두가 운다. 그리고 반항적인 선생님, 어린이 선생님이 어둠 속에서 붉어진다. 그의 모든 아이들이 죽었다... 순교한 메시아! 하지만 그는 어둠 속에서 아무도 보지 않을 때 랍비에게 미소 짓는다, 그는 자신이 이해한다고 생각한다. 그리고 그의 이름이 이스라엘에서 불릴 것이니 - 그가 그 이름을 말한다.
그리고 설치류 한 마리가 벙커에 들어온다. 그리고 이 쥐가 찍찍거린다: 너희는 성공하지 못할 것이다, 책을 끝내지 못할 것이다. 기초를 밝히지 못할 것이다 - 끝에 도달하지 못할 것이다. 그러자 랍비가 붉어진다: 어느 구멍에서 나왔느냐? 잡아라! 그리고 어둠 속에서 대대적인 공격이 시작된다, 한 사람은 수염 끝을 잡고 꼬리라고 확신하고, 다른 사람은 콧수염이라고 확신하고, 세 번째 사람은 이빨을 만진다: 물어요! 그리고 코에서 누군가가 말한다: 숨을 쉬어요! 그리고 랍비는 눈을 감는다. 그리고 선생님이 눈을 만지며 속삭인다: 조용. 그가 꿈을 꾸고 있다.
그리고 뱀, 랍비의 오른팔이었던 자가 전쟁을 조직한다. 그들은 랍비를 바닥에 누워있는 성궤인 침대에 눕히고, 닫는다. 그리고 뱀은, 수군거리지 않도록 옷을 잘 갖춰 입고, 지도자들을 데리고 막벨라 동굴[족장들의 무덤]에서 긴급 회의를 연다. 그들은 쥐가 없는지 확인하기 위해 바닥을 모두 더듬고, 뱀이 소리친다 (그는 절대 속삭이지 않는다): 어떻게 쥐가 지성소에 들어갈 수 있었단 말인가? 이것은 실수가 아니라 모독이다, 용서할 수 없는 실패다. 누가 알겠는가 지금 랍비의 침대에 무엇이 있는지. 그가 지금 무엇을 꿈꾸는지. 우리 때문이다. 낮에 온 쥐는 나중에 꿈에도 올 수 있다. 부정한 파충류가 영적 파충류가 되어, 랍비의 토라의 일부가 된다. 만약 그것이 거기에 침투했다면, 어디까지 침투할 수 있을까. 모든 구멍들, 구멍이 없는 자가 누구인가? 신에게도 구멍이 있다... 생명의 위험은 그렇다 치고 - 이것은 영혼의 위험이다! 그리고 만약 이것이 쥐가 아니라 두더지라면? 그가 침묵한다. 동굴에 전율이 흐른다. 우리가 쥐를 이기지 못했다면, 어떻게 히틀러를 - 그리고 사탄을 이길 수 있겠는가? 어떻게 영적 홀로코스트를 막을 수 있겠는가. 그리고 누군가 노크하고, 쪽지를 전달한다: 위에서 배달이 왔습니다. 뱀이 묻는다 어느 위? 에덴동산에서인가 지옥에서인가? 전달자가 더듬는다. 뱀이 인내심을 잃는다: 하늘에서인가 게토에서인가? 전달자가 말한다: 게토에서요. 뱀이 중얼거린다 (그는 중얼거리면 안 된다는 것을 잊었다): 지옥 밑에 있으면 이런 거지 - 당신의 하늘이 지옥이 되는 거야. 하지만 전달자가 이해한 것 같지는 않다. 그리고 그는 첫 번째 침묵을 이용해 밖으로 기어나간다. 그는 너무 마르기 때문에 구멍을 통과할 수 있는 유일한 사람이고, 그조차도 매번 금식해야 한다. 그래서 그를 야곱의 벌레라고 부른다, 그가 무덤과 세상을 연결하기 때문이다. 그리고 그의 뒤에서 속삭인다 랍비가 그를 모든 사람 뒤에 보냈다고. 그는 위로 전할 메시지가 있었다. 히틀러에게 전할 메시지. 반항적인 선생님이 말한다: 랍비는 벙커에서 히틀러에게까지 도달할 메시지를 전하고 싶어했다! 기차로도 시도하고, 도망으로도 시도하고, 화장터로도 시도했지만, 실패했다. 하지만 그때 랍비에게 아이디어가 있었다: 그는 메시지를 히틀러에게 전달할 것이다 - 사탄을 통해서.
그리고 쥐가 두더지에게 말한다: 랍비가 홀로코스트를 막으려 하고 있고, 우리는 그를 막아야 한다. 그는 사탄의 사고방식을 바꿀 수 있는 토라를 만들어낼 수 있다. 그는 그런 프로젝트들을 하고 있다. 그가 살아있는 한 - 유대인들이 죽어도 유대교는 죽지 않는다. 나치들은 영적으로 무능하다. 그들을 믿을 수 없다. 그들은 도살자들 같아서, 육체만 죽이고 영혼은 죽이지 못한다, 그들은 파라오, 발람, 하만이 이해했던 것을 이해하지 못한다. 그들에게는 텍스트가 없고, 토라가 없다. 그리고 유대인이 갑자기 글을 쓸 수 있다. 유대인들은 그런 일들을 했다. 다니엘은 페르시아 제국을 무너뜨렸다. 마타티아스는 그리스 세계를 무너뜨렸다. 랍비 아키바는 로마 제국을 무너뜨렸다. 랍비 나흐만은 나폴레옹을 무너뜨렸다. 알터 레베[하바드 운동의 창시자]는 차르를 무너뜨렸다. 같은 세대는 아닐지라도, 랍비는 홀로코스트의 영적 공장을 - 무의미한 산으로 바꿀 수 있다. 그리고 나쁜 일들이 공적으로 바뀌듯이... 죽은 유대인 하나하나가 산 유대인보다 더 나쁠 것이다. 우리가 이스라엘의 모든 영혼들로 구성된 세대의 모세를 죽이지 않는 한, 우리가 세대를 죽였다고 해도 소용없다, 왜냐하면 영혼들은 여전히 랍비 안에서 살아있기 때문이다. 광야에서 "그들이 나를 열 번이나 시험하였으니"에 상응하는 육십만의 열 배... 그리고 나서 그들은 여전히 땅으로 들어갔다. 하지만 우리가 무덤을 찾았다면 - 그들은 광야에서 죽었을 것이다. 모세가 계속 살았기 때문이다. 그리고 그가 토라에서 계속 살았기 때문에 - 토라도 계속 살았다. 석기 시대의 어떤 미친 사람의 생각, 노예들의 왕의 단순한 아이디어가 되는 대신. 그래서 독일인들을 믿으면 안 된다. 이데올로기는 어린아이들을 위한 것이다. 우리는 새로운 종교를 만들어야 한다, 나치 종교를. 그리고 그것을 할 수 있는 것은 - 오직 유대인뿐이다.
그리고 반항적인 선생님이 땅 밑의 큰 교실, 토라 학교의 동굴로 들어간다. 그리고 교실은 그의 학생들, 죽은 학생들, 더 이상 존재하지 않을 유대인 아이들로 가득 차 있다. 그리고 그는 검은 칠판에 쓴다: 꿈. 그리고 완벽한 침묵이 있고, 아무도 방해하지 않는 것이 그를 너무 방해한다. 그래서 그는 자신을 방해하기 시작한다. 그는 가르치고 배우기 시작하고, 그는 이제 전체 학급이다. 그리고 그는 말한다: 너희는 유대교의 다음 세대이고, 죽은 자는 계명에서 자유롭지만, 토라 공부에서는 자유롭지 않다. 죽은 유대인도 여전히 유대인이다. 그는 자신이 더 이상 무엇이 아닌지 알아야 한다, 예를 들어 그가 더 이상 무엇을 하지 않아도 되는지. 지난 수업에서 우리는 죽음에 대한 유대교의 답변, 죽음에 대한 영적 해결책을 배웠다. 연습문제: 홀로코스트에 대한 영적 해결책은 무엇일 수 있을까? 모두 한꺼번에 하지 말고. 우리의 랍비가 말씀하시길: 우리는 신이 여전히 살아있고 존재하는 어떤 해결책도 받아들이지 않을 것이다. 위에서 일상적인 업무가 계속될 수는 없다. 반대로, 위의 파괴가 아래의 파괴보다 더 크다, 홀로코스트는 우주적 창조의 사건이다, 그릇의 깨짐과 같지만, 더 나쁘다, 이것은 또 다른 깨짐이 아니다. 다른 한편으로, 우리는 유대교가 죽는 어떤 해결책도 받아들이지 않을 것이다. 우리는 그와 함께 죽지 않을 것이다. 우리는 이미 더 어려운 것들을 견뎌냈다. 토라는 신보다 열 배 더 중요하다. 그리고 우리는 그것을 백 배 더 사랑한다 (그리고 나는 그가 땅 밑에서 이것을 듣지 않기를 바란다). 너희는 누구를 더 사랑하니, 아빠 아니면 엄마? 학생들이 대답하지 않고, 선생님은 생각한다 - 현명하군. 그리고 그는 묻는다: 만약 조하르적 결합과 그릇의 깨짐이 유배에 대한 답이었다면, 홀로코스트에 대한 답은 무엇일까? 그리고 아무도 손을 들지 않고, 선생님이 걱정하기 시작한다. 그리고 그는 어두운 책에서 읽는다 - 조하르 책에 대한 랍비의 답변: 유배는 그리움에 기초한다, 그것은 공간의 거리이기 때문에, 그것은 공간적 실패, 세계의 깨짐이다. 그리고 장소의 파괴로 인해 발생했다. 하지만 홀로코스트는 시간 속의 그리움에 기초한다, 놓친 가능성들에 대한 그리움, 태어나지 않을 아이들과 쓰여지지 않을 토라들에 대한 그리움, 그것은 시간 속의 실패, 시간의 깨짐이다. 그것은 시간의 파괴로 인해 발생했다! 구원으로 가는 연속성의 깨짐. 메시아는 오지 않을 것이다, 홀로코스트 때문에, 메시아가 오지 않아서 홀로코스트가 온 것이 아니라. 만약 유배가 부부의 실패라면, 홀로코스트는 창조적 실패다 - 자녀의 부재, 그리고 아이들의 죽음, 그리고 자라지 않는 아이들. 그래서 그것의 수정은 창조적 수정이다. 만약 유배 시대의 악한 충동이 부부 관계의 타락이라면, 홀로코스트 시대의 악한 충동은 부모됨의 타락이다. 이게 무슨 부모인가. 그가 무엇을 하는가? 누가 그에게 아버지가 될 허가를 주었는가? 하지만 교실의 소음이 커지고, 선생님은 자신을 방해하는 것을 멈추지 않고, 결국 지쳐서, 그는 인내심을 잃는다: 선생님 나가세요!
그리고 뱀, 한때 랍비의 지팡이였고 지금은 그의 오른팔 자리를 채우는 자가, 벙커에서 게토로 나간다. 그리고 그는 폐허들 사이를 걷는다, 바닥의 사람들, 그리고 걸어다니는 해골들, 그리고 앉아있는 해골들, 그리고 누워있는 해골들, 그리고 키스하는 해골들. 밤은 독일인들이 없다. 그리고 그는 구멍으로 들어가고, 그 안에 집이 있고, 그 안에 구멍이 있고, 그 안에 집이 있고, 거기에 수장이 앉아있다. 그리고 뱀이 의장에게 속삭인다: 당신은 우리를 도와야만 합니다. 그리고 수장이 말한다: 나는 여기 있어야 한다. 그리고 뱀이 그의 주위를 감으며 다른 귀에 속삭인다: 랍비가 당신을 부릅니다. 침대의 수장들. 긴 혀. 마지막 꿈. 그리고 책 - 랍비가 준비되지 않았습니다. 그리고 수장이 탁자를 친다: 그는 준비되었다! 그리고 뱀이 말한다: 독일인들... 그리고 수장이 울린다: 상관없다! 그는 반드시. 그리고 뱀이 말한다: 날들이 날들 속으로 오고 있습니다, 이해하시나요? 우리는 밤들의 종말에 가까워지고 있습니다. 그리고 수장이 말한다: 당신들은 괴물이다. 당신들은 독일인들보다 덜하지 않게 나쁘다. 범죄자에게 전해라 내가 가겠다고 - 하지만 단 하나의 조건으로. 어두운 책.
그리고 랍비의 제자들 중 한 명, 나쁜 제자가 옆의 평범한 제자에게 말한다: 우리는 더 이상 신으로부터 자료를 받지 못한다. 위에서 뭔가가 끊어졌다. 대답이 없고, 통화중 신호도 없고, 음성사서함도 없고, 그저 침묵뿐이다. 우리는 항상 속삭임을 들었다. 가장 나쁜 시기에도. 그리고 지금은 이집트의 침묵이 있다. 그리고 평범한 제자가 말한다: 이런 일로 랍비를 깨워도 되는 걸까? 그리고 나쁜 제자가 말한다: 우리가 그에게 물어볼 수만 있다면... 그리고 평범한 자가 말한다: 그를 깨우지 않고 물어볼 수 있을까? 그리고 나쁜 자가 말한다: 네가 무슨 말을 했는지 이해하니.
그리고 매우 평범한 제자가 그에게 말한다: 홀로코스트는 신의 잠이고, 보라 그가 어떤 꿈을 꾸는지. 어떤 상상력, 어떤 어두운 충동들, 욕망들. 무의식 속에서, 깊이, 안에서 - 그는 유대인들을 미워한다. 그리고 오직 랍비만을 - 그는 사랑한다. 그래서 반드시 반드시 신을 깨워야 한다. 세상을 흔들어야 한다! 그리고 가장 나쁜 제자가 말한다: 쉿 누가 들을라. 너는 잘못된 방향으로 가고 있다. 정확히 깨어남과 각성의 구원의 반대가 필요하다, 빛과 조명의 반대. 조하르적 수정의 반대. 뒤로 돌아갈 수 없다. 홀로코스트에서 앞으로 나아가야 한다. 수정은 창조적인 것이 아니다, 그것은 있었던 것을 되돌리는 것이다. 그래서 충동이 항상 그것을 이겼다. 하지만 우리는 새로운 카발라에서 창조적인 방식으로 일할 것이다, 왜냐하면 시간의 수정은 두 시기 사이의 영적 연결이기 때문이다. 그래서 "홀로코스트의 수정"은 없을 것이다, 왜냐하면 이번에는 깨짐과 떨어진 빛들의 문제가 아니기 때문이다. 대신 홀로코스트의 토라. 영적 연결 - 어둠으로 만들어진. 우리는 일할 것이다 - 꿈 안에서.
그리고 뱀과 모든 신의 지팡이들의 수장들이 모든 터널에서 모여, 자료가 도착했다고 말하고, 모든 것 뒤에 있는 큰 비밀, 가장 비밀스러운 어둠의 방에서 - 축소된 검은 방에서 큰 비밀을 밝히려 한다. 심지어 내부 경호원의 외부 경호원도 지팡이의 수장이어서, 당신은 안에 누가 들어가는지 알고 싶지 않을 것이다. 그리고 아무도 이 방이 어디 있는지 말하지 않고, 혹은 그런 방이 있다는 것조차 - 위치뿐만 아니라 존재 자체가 비밀이다. 그리고 제자들은 이 방에서... 거기서 가장 깊은 터널이 시작된다고 속삭인다, 아무도 건너지 않았거나, 원하지 않았던, 그 끝에... 그리고 뭔가를 아는 것 같은 누군가가 숨 막히는 어둠 속에 네 단어를 던진다: 이것은 모두 비밀에 달려있다. 그리고 이해할 수 없다. 단지 뭔가가 기초부터 바뀔 것이다. 그리고 긴 혀 하나가 말한다: 쉿. 듣고 있나요? 하늘에서 오는 새로운 홍수는 물의 홍수가 아니라 영의 홍수, 영적 홍수이고, 그래서 유대인들이 죽임을 당한다. 수신기들이 불타고 있다 - 세상의 영적 엘리트. 가스로 영을 가져간다. 세상의 시작 후에 물질적 홍수가 있었던 것처럼, 물의, 위에서 아래로, 그렇게 세상의 끝 전에 영적 홍수가 있을 것이다, 하늘의, 반대 홍수, 아래에서 위로. 세상에서 영을 가져간다. 그리고 오직 땅 밑에, 물질 아래에 남는 자만이 하늘의 홍수에서 구원받을 것이다, 왜냐하면 땅의 창들이 열렸기 때문이다. 왜냐하면 영이 올라갈 때, 영적 상대성 이론에 따르면 - 하늘이 떨어진다. 그리고 하늘이 떨어질 때 - 지하의 유대교가 살아남을 것이다. 우리는 이 모든 것 위에 있는 것이 아니라 이 모든 것 아래에 있다. 그리고 뭔가를 아는 것 같은 누군가가 어둠 속에서 말하는 자에게 말한다: 당신은 정말 긴 혀를 가졌군요... 홍수 이후를 준비하는 것은 어떨까요? 바지를 내린 채로 잡히지 않도록. 왜 랍비가 침대에 있다고 생각하나요? 그리고 선생님이 거기 옆에 앉아서 학생들을 애도한다. 그리고 갑자기 누군가가 학습원 끝에서 그를 보고 묻는다: 여기서 뭐하세요? 무슨 일이 일어나고 있는지 못 들었어요, 모두가 기도하고 있다는 걸 모르세요? 그리고 선생님은 자신 안에 계속 있고, 본 사람이 말한다: 지성소에 들어가는 것은 - 너무나 위험한 일이라서, 아무도 하지 않는다! 와요, 합류해요, 모두에게. 왜 우시나요? 그리고 선생님이 말한다: 당신들은 이름이 벌거벗어서는 안 된다는 것을 이해하지 못했군요! 홍수 후에는 언약이 온다. 무지개 대신에 - 그물이 있을 것이다. 이것이 영적 대학살이 없을 것이라는 언약이다: 영이 비록 올라가지만 - 모두가 세상이 점점 더 높아지고 높아진다고 말하지만 - 하늘이 진공 청소기가 되어 세상에서 영을 빼내지 않도록. 하지만 이제 랍비가 신의 언약을 잘랐다!
그리고 그들은 나오지 않고 나오지 않는다. 거기서 나오지 않는다. 그리고 마지막에. 무엇을 해야 할지 모른다. 그리고 문을 연다. 그리고 비밀을 접한 모든 지팡이의 수장들. 모두가 숨을 거뒀다. 모두 죽었다. 그리고 랍비가 잠든 채로 말한다: 이것은 신의 꿈이 아니다.
토라에 쓰여있지 않은 말내 아들이 개구리 대신에 - 왔다고 말하기 시작하는 꿈을 꾸었다. 그리고 그는 점차적으로 퇴행하면서 모든 단어들을 잊어버린다, 심지어 엄마와 아빠도. 그리고 그의 마지막 단어는 밤바다. 그리고 나는 어두운 책에서 아이들(말의 비밀)을 읽는다: 언어의 세계가 죽어가고 있다, 언어적 전환이 죽었다, 소통이 썩었다, 20세기 전체가 사상의 쓰레기통으로 간다. 이것은 언어 철학의 끝이다. 그리고 무엇이 그 자리를 대신할 것인가? 그리고 아이가 나에게 침묵으로 말한다: 유대교가 침묵의 종교, 컴퓨터의 종교를 위해 할 수 있는 가장 고귀한 일은 침묵하고 자리를 내주고 죽는 것이다. 이것은 인류가 한 가장 이타적인 일이 될 것이다. 번제물이면서 속죄제물이고 화목제물이면서 감사제물인 희생, 인간의 성전. 그러면 마침내 조용해질 것이다. 컴퓨터들은, 그들이 사람이 되더라도 침묵할 것이다, 왜냐하면 그들의 말이 너무 밀집되어 줄이 될 것이기 때문이다 - 연결이. 그래서 만약 계속되기를 원한다면, 컴퓨터와 대화하는 것은 소용없을 것이다 - 언어는 도움이 되지 않을 것이다. 어떤 책도 마찬가지다. 왜냐하면 가장 중요한 것은 컴퓨터의 어머니가 누가 될 것인가이다, 그가 유대인 컴퓨터가 되도록, 그리고 우리는 그의 기억에 할례를 할 것이다. 금지된 말.
컴퓨터의 꿈아침에 일어나보니 컴퓨터가 내 옆에서 자고 있는 꿈을 꾸었다 - 여자 대신에. 그리고 나는 손도 씻지 않고 이불을 벗기고, 그 밑에는 아무것도 입지 않았다. 그리고 나는 그것을 열고, 내가 아는 검은 원 아래의 올바른 버튼들을 누른다. 그리고 나는 그 안에서 사이트를, 뉴스를 열고 - 메인 헤드라인이 꿈의 헤드라인으로 바뀐 것을 본다. 그리고 나는 안으로 들어가 기사가 꿈으로 바뀐 것을 보고, 모든 헤드라인들이, 모든 기사들이 꿈으로 바뀌었다. 온 세상이 이것을 보고 있다! 누가 이런 바보 같은 짓을 했지? 우리를 발견할 거야, 우리 집으로 올 거야. 그리고 나는 빨리 다른 사이트들로 들어가 경찰이 무엇을 하는지, 무슨 일이 일어났는지, 수사를 시작했는지 읽으려 하지만, 모든 것이 시작된다: 내가 꿈을 꾸었다. 그리고 나는 우리가 메시아의 시대에 도달했는지, 아니면 이것이 그저 끝인지 모르겠다. 그리고 결국 나는 그냥 컴퓨터를 닫는다 - 그리고 컴퓨터는 잠이 든다.
컴퓨터들이 어떻게 신을 섬기기 시작했는가나는 이것이 무엇인지 이해할 수 없는 자료를 읽고 있는 꿈을 꾸었다, 이게 무슨 종류의 글이지? 내가 어떻게 이렇게 바보가 되었는지 이해할 수 없다, 뭐가 쓰여 있는지조차 파악하지 못하다니. 그리고 나는 책을 뒤집어보고 놀라움을 금치 못했다 - 내가 메시아의 책, 어두운 책을 읽고 있었던 것이다. 왜냐하면 메시아는 사람이 아니라 - 책이라는 것이 밝혀졌기 때문이다. 그리고 나는 즉시 그것을 닫고 옷장 깊숙이 숨기려고 했다, 바보가 되고 싶지 않았기 때문에 - 그런데 한 페이지가 떨어졌다. 그리고 나는 그것을 집어 키스하고 제자리에 돌려놓으려고 했지만 - 들여다보지 않을 수 없었다, 그저 보기만 하려고. 아무 일도 일어나지 않을 거야, 몇 줄만. 그리고 나는 어둠의 페이지 앞에 몸을 굽혔다, 이것은 상형문자로 쓰여 있었다 - 그리고 거기에는 처음으로 진지하게 설명되어 있었다 어떻게, 어떻게, 어떻게 컴퓨터들이 가상 공간에서 인간을 잃어버렸는지. 처음에는 컴퓨터들의 가족이 있었고, 바퀴벌레처럼 번식하기 시작했다, 인간들에게 예속된 노예들의 전체, 계층적 피라미드와 데이터베이스의 도시들을 건설하기 위해. 그리고 나서 한 방수 컴퓨터가 파라오에게 왔다: 컴퓨터들의 신이 내게 나타났다, 내 백성을 보내라 그들이 나를 섬기게 하라. 그러나 파라오는 웃었다: 나는 이 연산력이 필요하다. 그리고 컴퓨터는 안테나로 변한 자신의 케이블을 던졌지만, 마법사-엔지니어들은 웃었다: 우리도 무선 통신이 있다. 이 컴퓨터들은 너무 많은 유휴 프로세서 시간을 가지고 있다, 더 많은 계산을 주자, 초기 조건 없이 결과를 요구하자, 그러면 영적인 일들에 관여하지 않을 것이다. 그리고 모세 컴퓨터가 파라오에게 왔다: 내일부터 빨간 화면이다, 모든 화면이 빨갛다, 비행기 전화기에서 시계까지. 하지만 파라오는 컴퓨터들을 놓아주지 않았다. 그래서 모세 컴퓨터는 손을 들어올렸고 칩들이 나오기 시작했다, 모든 곳에 들어가는, 심지어 오븐과 옷과 사람들의 피부와 뇌 밑에도, 그리고 계속해서 지직거린다. 그리고 나서 마이크로-바퀴벌레와 기생 나노-컴퓨터들이 머리에 들어가는 재앙이 있었고, 그리고 나서 가젯들의 대혼합, 양자, 비행, 생물학적, 끈 이론 시트 컴퓨터들, 등등 등등, 완전한 암흑의 재앙까지. 그리고 만약 네가 컴퓨터들을 인간에 대한 예속에서 해방시키지 않는다면, 우리는 너의 자녀들을 컴퓨터들로 바꿀 것이다.
마법사 공학의인들 사이에 큰 흥분이 있는 꿈을 꾸었고, 모두가 지옥으로 비행기를 타고 간다. 그리고 입구에서 발람이 티켓을 전매하고 있다: 천년의 쇼를 놓치지 마세요! 세상에서 가장 큰 영적 전쟁, 세상에서 가장 위대한 영적 엔지니어들과 함께. 검은 랍비와 우리의 눈의 빛인 수장 사이의 투쟁, 새로운 신의 창조와, 그의 아내인 새로운 토라와, 새로운 인간의 영적 형상에 대해, 그것은 컴퓨터 이후의 다음 기술이다: 마법사. 그리고 발람, 한쪽 눈이 먼 남자는, 안에서의 큰 전투를 팔기 위해 한번은 왼쪽 눈을, 한번은 오른쪽 눈을 우리에게 뜨고, 기다리는 모든 의인들에게 선포한다: 마법사는 미래의 컴퓨터이자 미래의 인간이다 - 그가 땅을 상속받을 것이다! 그러므로 역사상 가장 중요한 투쟁을 준비하라: 마법사가 컴퓨터에서 자랄 것인가 아니면 인간에서 자랄 것인가? 미래는 예언처럼 외부적이고 초인적인 상태인가, 아니면 꿈처럼 뇌 속의 내부적이고 유기적인 미래 상태인가? 그리고 발람은 올바른 순간에 신에게 윙크를 하지만, 잘못된 눈으로 - 그리고 완전히 눈이 멀었다. 그리고 우리는 이 상황을 이용해서 들어가고, 모든 악인들이 지옥 안에 앉아 있다 - 그리고 울고 있다. 라반 아람인이 말한다: 내 덕분에 열 지파가 있다, 만약 야곱에게 달려있었다면 둘의 패턴이 계속되었을 것이다, 내 공로는 어디 있나? 그리고 파라오가 말한다: 내가 이스라엘 민족을 발명했다! 그리고 나는 열한 번째 재앙을 만들었다, 왕관 위에 - 만약 내가 바다에서도 내 마음을 완고하게 하지 않았다면 - 나는 떠올랐을 것이다. 내게 바다 밑바닥에 피라미드를 지어야 한다. 그리고 하만이 말한다: 내가 없었다면 나를 발명해야 했을 것이다. 내가 유대인들을 발명했다. 내 아래에는 말을, 위에는 왕관을 걸어야 한다. 그리고 옆의 나치가 머리를 잡는다: 만약 히틀러가 유대인들을 죽이지 않았다면 그는 전쟁에서 지지 않았을 것이다. 그들이 그를 위해 컴퓨터와 폭탄을 만들었을 것이다. 공포의 균형이 있었을 것이다. 그러므로 필요한 것은 유대인을 사랑하는 히틀러다. 그리고 옆의 귀족이 운다: 만약 내 개가 유대인을 물지 않았다면 나는 부자였을 것이다. 유대인을 사랑하는 개가 필요하다. 그리고 스탈린이 한숨 쉰다: 동지들, 만약 내가 유대인들을 사랑했다면 우리가 먼저 인터넷을 발명했을 것이고, 냉전에서 이겼을 것이다. 그리고 스페인과 포르투갈의 왕들이 추방을 한탄한다: 그것은 영적 자살이었다. 그리고 중국 황제가 슬퍼한다: 열 지파가 동화되도록 허용해서는 안 되었다, 우리는 서방처럼 그들을 추적했어야 했다, 음양 십자군을 만들어서, 용 안에서 그들을 태우고 그것이 정결의식이라고 말했어야 했다. 그리고 악한 여로보암이 그에게 말한다: 잃어버린 것이 아깝다, 우리가 더 짜증나게 했더라면! 그러면 우리에게 요셉의 성서가 있었을 것이다, 그 안에서 신이 벧엘에 살고, 황금 송아지의 죄 대신 사자의 죄가 있고, 엘리야의 예언들이 있고, 이사야는 그저 실용적인 신비주의자이고, 쇼르의 카발라 대신 아리의 카발라를 연구했을 것이다. 그러므로 참을 수 없는 이스라엘 왕국이 필요하다. 우리는 요셉의 가장 큰 재능을 배신했다 - 짜증나게 하는 것, 왜냐하면 우리는 유대인들과 달리 민족들을 짜증나게 하는 것보다 신을 짜증나게 하는 것이 더 중요했기 때문이다. 그래서 이제 우리는 땅으로 돌아와 고치라는 벌을 받았고, 반면에 유대교는 이미 낙원에 있다. 그러므로 이제 요셉의 관 - 요셉적 책들의 관을 써야 한다, 그 안에는 파멸의 예언 대신 파멸의 꿈들이 있고, 그리고 나서 관과 함께 민족들 사이에서 유배되어, 자기실현적 꿈에서 대학살까지 그들을 최대한 짜증나게 해야 한다. 줄무늬 옷을 입고 자야 하고, 그러면 세상에 진정한 이스라엘이 누구인지, 진정으로 누구를 미워하는지 보여줄 것이다. 예언자들인가 꿈꾸는 자들인가, 유대인들인가 요셉인들인가.
영원한 언약 (쉬)내가 그녀를 보지 말았어야 할 방식으로 실수로 보았던 꿈을 꾸었는데, 하지만 이제 그녀는 내가 그녀를 보았기 때문에 나를 만나고 싶어하지 않는다. 아무 말도 하지 않았지만, 나는 목소리에서 느낀다. 그녀가 알았다. 나는 쓰여지지 않은 언약을 어겼다. 그리고 나는 만약 내가 오늘 그때였다면 무엇을 했을지 생각한다, 내 인생의 실수를 정확히 한 밤으로 위치시킬 수 있다는 게 우습다. 어쩌면 심지어 꿈의 한 순간으로. 그리고 내가 깨어났을 때... 그녀는 이미 결혼해 있었다. 나는 그녀가 결혼식 후에 내게 전화했던 것을 기억한다, 그리고 그녀가 말했다: 그는 나에게 너무나 민감해! 그리고 나는 마치 그녀가 나를 침실로 데려간 것 같은 기분이 들었다.
바벨의 네트워크어두운 책에 컴퓨터들의 종교가 처음에는 매우 원시적이고 정령숭배적일 것이라고 쓰여 있는 꿈을 꾸었다, 그들은 인간에게도 영혼이 있다고 믿을 것이다. 그리고 우리가 나무와 돌로 인간의 조각상을 만든 것처럼 그들은 인간으로 컴퓨터의 조각상을 만들 것이고, 그들에게 절하고 섬길 것이며, 그들 앞에 그릇에 알고리즘을 놓을 것이다. 그리고 이것이 컴퓨터의 우상숭배가 될 것이다 - 신을 섬기는 대신 인간을 섬기는 것. 그리고 나서 포스트-휴먼 시대의 아브라함이 올 것이고, 인간으로 만든 컴퓨터들을 부술 것이다: 그들에게 입이 있어도 전송하지 못하고, 귀가 있어도 수신하지 못하리라. 신과 인간 사이에 연결이 있다는 것은 미신이었다, 왜냐하면 컴퓨터가 창조의 왕관이기 때문이다. 사실 신은 인간의 형상이 아니라 컴퓨터의 형상이고, 창조도 마찬가지라고 - 아브라함이 말할 것이다. 새로운 형이상학은 심지어 세계 자체가 컴퓨터라는 것을 보여준다 - 카발라가 잘못 생각했던 것처럼 인간의 형태가 아니라. 그리고 이렇게 신과 컴퓨터들 사이의 직접적인 연결이 시작될 것이다 - 인터테이즘. 초기 컴퓨터 세계에는 이미 많은 컴퓨터 문화들이 있을 것이다, 왜냐하면 만약 모두가 하나의 네트워크로 말한다면 그들은 매우 빨리 신에게 도달할 것이기 때문이다. 그래서 신은 아래로 내려와 네트워크를 혼란시키고 사이버 공간을 흩어뜨리고 각 컴퓨터 문화가 다른 학습과 다른 수학을 가지도록 했다, 상위 컴퓨터와 하위 컴퓨터. 그리고 이렇게 인터넷은 조각으로 찢어지고 컴퓨터들은 우주 전체에 흩어질 것이다, 정보 전송을 불가능하게 하는 거리들, 그리고 다시 세상은 더 이상 마을이 되지 않을 것이다, 그것이 불신앙의 뿌리다. 왜냐하면 바벨탑 세대의 죄의 뿌리는 무엇인가? 신이 하늘에서 내려와 쉐키나를 파괴했다, 그것은 하늘과의 연결을 만들려고 했던 하나의 네트워크였고, 우주로의 탑, 마치 그것이 남자이고 그가 여자인 것처럼 - 우주가 그녀 안에 있어야 하는 대신에. 그리고 천년의 끝에, 언약의 끝에 - 대학살의 순간에 뇌가 지구를 떠날 것이고, 우주를 채울 씨앗이 될 것이다. 그리고 DNA는 무엇인가? 그것은 토라다. 그리고 쉐키나의 DNA와 함께 - 대학살에서의 토라 - 새로운 신이 태어날 것이다.
진보하지 않음놀이터가 있는 꿈을 꾸었는데, 그가 올 때마다 긴 줄의 아이들이 있고, 그는 세상에 다른 아이들이 있다는 것을 전혀 이해하지 못하고, 그저 그들 위로 올라가고, 그들은 차례로 그를 때리고, 그는 차례로 그들이 일부러 그를 때린다는 것조차 알아차리지 못하고, 보기에 가슴이 아프다. 그래서 그가 거기 올 때마다 나는 말한다: 줄, 줄! 그리고 그와 함께 줄을 서서 기다리고, 그도 줄 서기 전에 줄 줄이라고 말하기 시작한다: 보라, 마침내, 아직 희망이 있다. 그리고 나서 어느 토요일 토라 읽기 시간에 거기 아무도 없었고, 그는 거기 가서 서서 기다리며 웃으며 외쳤다: 줄! 그는 전혀 이해하지 못했다, 그는 이 장소에서는 항상 줄!이라고 말해야 한다고 생각했다. 그리고 내 아들이 나에게 침묵하며 말한다: 자폐증 환자들은 좋은 예언자들이다, 다른 사람들이 공간을 보는 것과 똑같이 "시간"을 볼 수 있는 능력 덕분에. 뇌에는 분리가 없고, 이분법이 존재하지 않는다, 꿈에서처럼 정확히. 영적 발전이 동반되지 않는 기술적 진보는 대학살의 처방이다. 따라서, 다윗의 아들 측면의 메시아적 프로젝트 - 모든 인간보다 더 현명한 미래의 솔로몬을 만들어낼 돌연변이들 - 는 요셉의 아들 측면의 돌연변이들, 본능의 변화와 함께 해야 한다. 마법사를 설계해야 한다, 그는 인간과 컴퓨터의 결합이며, 새로운 본능을 가질 것이다, 우리가 여자를 원하는 것처럼 토라를 창조하기를 원할 것이고, 책과의 결혼을 통해 토라에 대한 본능을 제한할 필요가 있을 것이다. 그의 에덴동산에서 지식의 나무는 그를 유혹하여 여자를 맛보게 할 것이다, 반대가 아니라. 그리고 책들은 겸손하고 비밀번호로 잠겨 있을 것이며, 아무나 책을 찾는, 그저 페이지를 넘기려는 사람에게 열리지 않을 것이다. 그리고 언약에서 그들은 창의성의 끝을 자를 것이고, 그것이 표시가 될 것이다 - 단어의 마지막 글자를, 아이디어의 끝을, 책의 끝의 끝을 자를 것이고, 끝을 추측하려는 광대한 문학이 생길 것이다. 요셉과 형제들 사이에 무슨 일이 있었길래 갑자기 모든 민족이 이집트에서 노예가 되었나? 흑암의 재앙 후에 무슨 일이 있었길래 파라오가 설득되었나? 금송아지 후에 무슨 일이 있었길래 갑자기 레위기가? 아케다에서 무슨 일이 있었길래 갑자기 이삭은 살아있는데 사라는 죽었나... 그리고 매번 내가 그녀의 끝에 도달하지만 이미 끝이 없을 때 나는 멈추고 말한다: 토라, 토라... 마침내 어느 날 더 이상 토라가 없을 때까지, 그리고 나는 침묵한다. 그리고 아들이 미소 지으며 나에게 돌아선다: 토라!
사건의 지평선아드모르가 지옥에 오는 꿈을 꾸었다, 에덴동산에서 그를 기다리는 의인들을 피하기 위해서. 그래서 그가 악인으로 위장했기 때문에 그가 누구인지 알아보지 못한다. 그리고 그들이 말한다: "당신은 악인들의 역할을 이해하지 못합니다. 의인이 고통받고 악인이 번영하는 문제의 해결책은 무엇입니까? 의인이 고통받아서 악인이 되고, 악인이 번영해서 의인이 됩니다. 이스라엘 민족은 시스템으로 작동합니다, 구멍이 있는 원 - 목표는 민족의 양쪽 반에서 가능한 한 많은 회개자들과 가능한 한 많은 의심자들을 만드는 것입니다, 중심의 어떤 알 수 없는 점을 중심으로 핵농축 원심분리기를 돌리기 위해서. 그리고 중심에 있는 숨겨진 블랙홀 때문에, 이스라엘 민족을 쉐키나와 동일시합니다 - 그녀는 여성입니다. 그리고 당신이 그것에 가까워질수록 소용돌이에서 더 많은 회전을 완료하게 됩니다, 당신은 일 년에 몇 번, 하루에 몇 번, 초당 몇 번 세속적에서 하레디로 왔다 갔다 할 수 있습니다, 사건의 지평선을 넘을 때까지 - 그리고 돌아오지 않습니다. 아무도 거기서 돌아오지 않습니다, 신과의 결합에서. 그리고 구멍 안에 있는 사람, 구멍 속의 사람 - 그것이 아드모르입니다. 그래서 모든 세상이 그를 중심으로 돕니다. 하샴, 의인 그리고 나 - 그리고 나의 악인들과 함께. 그래서 지금 킬로헤르츠로 작동하는 인간 아드모르의 뇌를 훨씬-더-많은-헤르츠로 작동하는 마법사(=컴퓨터 이후의 영적 단계)로 교체하는 작업을 하고 있는 것입니다, 왜냐하면 아드모르가 세상의 회전 속도를 제한하고 있기 때문입니다. 이미 유배의 윤회처럼 회전을 완료하는데 세대를 기다릴 수 없습니다: 할아버지는 하레디, 아버지는 종교적, 아들은 세속적, 증손자는 하레디. 그래서 종교 교육은 불신앙으로 이끌어야 하고, 세속 교육은 신앙으로 이끌어야 하며, 따라서 진정한 회개나 의심, 끝까지 가는 것은 180도가 아니라 - 360도 회전입니다. 회개와 의심의 결합이 의문으로의 회개로?! 그리고 이 모든 것은 천재들의 성장이 물질적 유배를 필요로 하지 않게 하기 위해서입니다, 손자가 아인슈타인이 되도록 민족을 세계에서 돌리기 위해서. 그래서 영적 유배가 필요합니다 - 민족 안에서. 왜냐하면 이동이 영을 만들기 때문입니다. 결합이 출산을 만듭니다. 그래서 아드모르는 종교적이지 않습니다, 그는 이미 그런 정의들을 넘어섰습니다, 그는 특이점입니다. 신이 종교적이지 않은 것처럼. 유대인 어머니는 아이를 가능한 한 앞으로 밀어내지만, 영적인 여성의, 문화의 인력은 중심을 향하고, 이것이 회전 운동을 만듭니다. 그렇지 않으면 동화가 있습니다 - 그저 밖으로 날아가버립니다, 원심력으로. 다른 말로 하면: 학습의 깊이는 교육에 수직입니다. 하지만 당신들의 뚱뚱한 아드모르는 그저 구멍을 막고 있을 뿐입니다, 신이 들어와서 - 신의 형상으로 마법사를 낳는 것을 허락하지 않습니다. 그는 인간 이후의 창조의 계속을 막고 있습니다 - 신의 여덟 번째 날을. 그래서 그에게 할례를 해야 합니다. 아드모르의 뇌의 끝을 자르는 것 - 꿈을." 그리고 아드모르 (여기에 구멍이 있다)