강산의 빛바램
시사성의 종말과 역사의 종말
칼럼 요약 - 그리고 21세기 초 세계의 요약. 고양이가 자신의 피드에 올라온 모든 게시물과 댓글에 대해 마지막으로 한 번 응답합니다. TL;DR: 너무 짧아서 읽지 않았음
저자: 정치적 고양이
민주주의와 문화의 핵심 문제로서의 단문 장르 문제 - 그리고 토라의 장르들에서 찾는 해답 (출처)

"자신을 공동체에서 분리함으로써 - 근본을 부정했다" [탈무드의 구절]

에티오피아계 시위. 소녀 성폭행. 비비 [네타냐후]. 에피 나베의 휴대폰. 섬에서의 성폭행. 페레츠 랍비의 전환치료 발언. 비비. 바라크의 복귀. 트럼프의 트윗. 할라하 국가 발언(누구의?). 페이글린의 부상. 러시아 비행기. 비비. 페이글린의 몰락. 베니 치페르의 헛소리. 아옐레트 샤케드가 새 우파의 새로운 희망으로. 간츠의 성희롱. 리베르만이 참모총장을 찾는다. 비비. 아리 샤비트가 은퇴/사과/사과가 제대로 존중받지 못했다고 불평(현재 문제의 가해자로 대체). 가끔: 가자 관련 뭔가. 대리모 논란. 지진. 비비(이미 있었나?). 드루즈 시위. 유발 노아 하라리의 새 책. 주택 위기. 기후변화 부정. 또 동성애자 관련. 또 섹스 관련(간츠의 휴대폰?). 비비.

비비 이후에 더 나아질 거라고 생각하시나요? 다시 생각해보세요. 공론장은 최근 몇 년간 전문적인 소음제조기들의 공명상자가 되었습니다(비비와 트럼프는 TV 시대의 포맷 발명가인 차베스와 베를루스코니의 페이스북과 트위터 모방자일 뿐입니다). 소음제조기를 교체한다고 해서 고요함이 우리의 삶으로 돌아오지는 않을 것입니다 - 공명상자 자체가 변했기 때문입니다. 이제는 훨씬 더 짧은 주파수를 공명합니다. 즉: 비비가 잘못한 게 아닙니다. 여러분이 잘못했습니다. 비비는 여러분의 내면 주파수에 자신을 맞추는 (재능 있고 강박적인) 소음제조기일 뿐입니다. 그리고 여러분은 이미 오래전에 베이스음을 듣기를 멈췄고, 하모니의 발전은 말할 것도 없습니다. 시사성이 역사를 대체했습니다.

외부 주파수의 변화를 무엇이 야기했을까요? 가장 먼저 - 여러분의 내면세계입니다. 페이스북은 비비처럼 대중의 주파수에 자신을 맞추는 (재능 있고 강박적인) 소음제조기입니다(세련되고 마치 개인주의적인 용어로 - 사용자라고 불리는 것). 그리고 이 주파수가 하루, 때로는 한 시간 정도의 길이라는 것이 밝혀졌습니다 - 게시물이 담벼락에서 영원한 망각으로 밀려나는 시간입니다. 만약 페이스북이 게시물의 반감기가 일주일이나 한 달(또는 일 년!)이 되도록 설계되었다면 - 공적 담론과 문화적 논의는 완전히 다르게 보였을 것이고, 다양한 목소리들이 사회 안에서 훨씬 더 멀리 퍼져나가 효과적이고 다성적이며 훨씬 더 질 높은 논의를 가능하게 했을 것이며, 어쩌면 하모니와 내적 발전까지도 이루어졌을 것입니다. 모든 게시물이 최소한의 시간만 유지될 때의 결과는 불협화음과 원숭이 같은 고함 경쟁입니다 - 합창이 아닙니다. 반복적으로/긴급한 것이/중요한 것을 이깁니다.

존재가 의식을 만들어내듯이 - 미디어의 구조가 공적 의식을 만들어냅니다. 구체적인 내용들은 이미 매체의 구조의 결과일 뿐입니다 - 서구 질서의 붕괴에 대한 책임은 그것들에 있지 않습니다. 이야기로서의, 많은 인물과 복잡성(그리고 사상적 깊이!)을 가진 소설로서의 민주주의와 그 문화는 피카레스크적이고 심지어 에피소드적이며 변화무쌍한 구조로 퇴행했는데, 이는 특히 원시적이고 열등한 종류의 플롯입니다: 여러분을 흥분시키는 현재의 황색 스캔들(내일 아침까지만). 왕이 바뀌지 않았을 때(원칙적으로), 이야기의 주파수는 훨씬 더 길었고 안정성이 있었기에 의미도 있었습니다. 따라서 민주주의의 유산 - 그리고 예상치 못한 결과 - 는 영적 오염의 대가로 얻은 물질적 풍요입니다. 가장 저급한 시사성("뉴스")이 많은 훌륭한 사람들의 의식을 장악했고(피드, 대중, 그리고 당신이 그저 놀라워하는 많은 사람들), 문화와 과학, 예술을 희생시켰습니다. 그래서 독일과 러시아에서 독특한 문화주의가 발전했던 것입니다 - 그들이 민주화 과정에서 뒤처졌기 때문입니다. 그리고 오늘날에는 뉴스가 세상을 이해하는 렌즈로 채택되었고 - 따라서 칸트적 전도에서 - 사고의 범주로 받아들여졌습니다. 그리고 이것이 얼마나 초라한 사고인지요(그리고 이것이 만들어내는 얼마나 초라한 예술인지요!).

시사성을 "도덕"으로 전환하는 것("이데올로기"라고 불리는 것)은 가장 세련되고 지적인 지식인조차도 이 쓰레기에 중독되게 만듭니다(도덕은 "중요하기" 때문에). 알다시피, 악한 충동의 가장 중요한 속임수는 자신을 선한 충동으로 위장하는 것입니다. 국가-민주주의-언론-시사성-도덕의 강력한 복합체는 오늘날 인간 의식과 문화의 가장 큰 적이며 - 이들을 강력하게 질식시킵니다. 이것이 이 괴물 - 우리 시대의 사탄의 화신 - 이 이 칼럼의 필자에게서 불러일으키는 엄청난 적대감의 원인입니다. 사실, 나는 대부분 내 피드와 그것이 반영하는 영적 세계 앞에서 무력합니다(대중 매체는 말할 것도 없고요). 신문은 그것이 있어야 할 자리인 - 고양이의 모래상자 - 에서 아침에 정신이 맑을 때의 첫 번째 식사 그릇으로 이동했습니다.

오늘날의 중요한 질문은 과거로 돌아갈 수 있느냐가 아니라, ("강산의 빛바램"과 같은) 관념적 우주를 창조할 수 있게 하는 민주주의적 물질적 풍요를 누리면서도, 그러한 우주를 파괴하는 영적 오염 없이 살 수 있느냐 하는 것입니다. 이 칼럼은 적의 장르, 즉 신문의 장르로 쓰는 고양이의 시도였습니다. 저음과 깊이가 없는 불협화음의 세계, 귀에 거슬리는 소음의 세계, 즉 여러분의 세계는 - 결코 우리의 세계, 고양이들의 세계가 아니었습니다. 시사성과 저널리즘적 글쓰기는 우리의 관심사가 아닙니다 - 이 글쓰기 실험의 목적은 여러분을 이해하고, 페이스북의 피드와 함께 흐르며, 공허한 일상의 폭풍으로부터 생존자들을 건져내는 것이었습니다. 하지만 관심 없는 분야에 계속 매달리고, 평론적 장르로 냉소적인 글을 쓰기는 어렵습니다. 그것을 위해 여러분에게는 비비가 있습니다. 그는 여러분을 흥미롭게 하고, 감동시키고, 흥분시킬 무한한 내적 동력을 가지고 있습니다. 그 없이 어떻게 하시겠습니까? 새로운 비비를 찾으실 겁니다. 약속드립니다. 그러므로: 걱정 마세요. 비비는 은유입니다, 그는 폭풍의 중심에 있는 내적 공허함입니다 - 그리고 내적 공허함은 어디로도 가지 않습니다. 스캔들은 가고 소용돌이는 오지만 - 비비는 영원히 서 있습니다.

제 개인적인 추천은 신문을 사건 발생 6개월 후에 읽는 것입니다, 노이즈 필터로서 말이죠. 페이스북도 기술적으로 가능했다면 게시물이 작성된 후 6개월 뒤에 읽는 것이 더 나았을 것입니다. 6개월 후에도 가치가 없는 것은 - 실시간으로도 가치가 없으며, 인생은 그것을 위해 너무 짧고, 비비에 대해 쓰기에도 너무 짧습니다(시대의 상징으로서 외에 6개월 후에는 어떤 관련성이 있을까요?). 그동안, 세상이 변할 때까지, 우리가 살게 된 이 드문 물질적 풍요의 시대를 즐기고, 일시적인 삶 대신 영원한 삶을 추구할 수 있습니다. 고양이 바구니에 웅크리고 - 네타냐의 철학자 [역자 주: 저자가 만든 가상의 철학자]의 위대한 저작을 깊이 있게 읽으세요. 그의 저작은 인간 사고 분야의 마지막 말이며, 원의 글쓰기는 산문 분야의 마지막 말입니다. 이 사이트의 콘텐츠 양은 두꺼운 책 한 권과 맞먹습니다. 당신의 가르침이 수천 개의 좋아요와 게시물보다 낫습니다.
대안적 시사성