강산의 빛바램
국가 제도의 예견된 죽음 - 그리고 팔레스타인 국가를 둘러싼 분쟁의 종말
자본주의 경제나 사회주의 경제를 선호하는지의 문제는 좌우 선거로 결정되지 않고, 어떤 경제 보험을 구매할지에 대한 개인적 선택이 될 것입니다
저자: 야세르 아라파트
"클라우드 국가" 시대에서 의미를 잃게 될 토지의 단순한 분할 (출처)
한 국가? 두 국가? 아니면 무국가 해결책은 어떨까요? 근대 국가라는 제도는 역사의 무대에서 비교적 최근에 등장한 신생 제도임에도 불구하고 세계에서 가장 강력한 제도입니다. 하지만 모든 역사적 현상이 그렇듯이 이 제도 역시 종말에 다가가고 있을 수 있습니다. 이를 보여주는 많은 징후들이 있습니다: 양당제의 붕괴, 국가 주도의 대면 교육 시스템의 관련성 상실, 가속화되는 기술 변화에 대한 국가 체제의 구조적 경직성, 민주주의의 감시견인 언론의 경제 모델 쇠퇴, 그리고 정치 담론 플랫폼 자체를 통제하는 메타정치 강대국으로서 구글과 페이스북의 부상. 그렇다면 국가를 대체할 정치적 틀은 어떤 모습일까요? 우리가 알고 있는 국가들이 하나씩 무너지는 현실적인 시나리오를 상상할 수 있을까요? 가상 국가의 개념이 우리가 알고 있는 국가의 관에 박히는 첫 번째 못이 될 수 있습니다.

불안정한 카드의 집이 무너지듯이, 가상 국가의 설립은 우리가 그 그늘 아래서 살아온 정치적 구조를 근본적으로 변화시키는 빠른 도미노 효과를 만들어낼 수 있습니다. 가상 국가 지지자들의 논리는 대략 이렇습니다: 일단 국가들이 하는 모든 일에서 다른 국가들과 경쟁하는 가상 국가가 설립되면, 세계의 모든 시민들은 자신의 시민권을 포기하고 가상 국가에 세금을 내고 서비스를 받으면서 물리적으로는 관광객으로(또는 이중 시민권으로) 세계 어디서나 살 수 있게 됩니다. 그 결과, 부유한 사람들이 물리적 국가에서 가상 국가로 대규모로 이동하기 시작할 것입니다. 이 가상 국가에서는 사람들이 보험과 같은 구조로 어떤 세금 패키지를 어떤 서비스와 교환할지 결정할 수 있습니다. 반면 세계의 가난한 사람들만이 기존 국가에 남게 되어, 이 국가들은 두뇌 유출과 자본 도피의 악화되는 역학 속에서 점차 무너질 것입니다.

이렇게 국가는 민족 이데올로기의 구성체에서 서비스를 구매하는 시장으로 변모하고, 가상 국가들은 시민들을 고객으로 두고 경쟁하게 될 것입니다. 자연스럽고 돌이킬 수 없는 과정을 통해 가상 국가들은 쇠퇴하는 물리적 국가들보다 훨씬 더 부유하고 효율적인 국가가 될 것입니다. 기생적 인구, 부패한 공공 기관, 그리고 그저 가난한 사람들을 부양하는 국가 세금 부담에 지친 강력하고, 사고가 유연하며, 교육받은 인구를 끌어들일 것입니다. 사람들은 어떤 세계 보안 시스템이 자신들을 보호할지, 누가 인프라를 책임질지(가상 국가는 기존 국가나 민간 계약자에게 비용을 지불할 수 있음), 어떤 의료 시스템에 속할지 등을 선택할 수 있게 됩니다. 물론 기존 인프라와 비용 절감을 위해 협상하는 기본 패키지도 제공될 것입니다.

개념적으로, 국가의 본질은 사법 제도를 포함한 보험으로 이해될 것입니다. 국가가 경제적이지 않은 이해관계를 가지고 있거나 사람들이 외교 정책에 대해 의견을 내야 한다는 생각은 이상하게 보일 것입니다. 이 비전에 따르면, 세계의 모든 민족 분쟁은 점차 사그라들 것이고, 소유권과는 다른 영토 주권이라는 개념은 그 힘을 잃을 것입니다. 세계는 하나의 경제적, 법적 시스템으로 수렴할 것입니다. 하지만 이는 국제 기구와 정부 간 협정을 통한 외부의 강제가 아닌, 원하는 능력을 가진 모든 사람에게 열려 있는 성공적인 이민 국가들로, 경제적 기업처럼 구축된 국가들로 시민들이 이주하는 아래로부터의 행동의 결과로 이루어질 것입니다.

예를 들어, 전 세계의 아름다운 여성들은 세금 면제와 같은 방식으로 아름다운 여성들에게 특혜를 주는 국가로 이주할 수 있을 것입니다. 왜냐하면 그곳의 남성들이 그것을 원하고 그것을 위해 세금을 기꺼이 낼 것이기 때문입니다. 또한 비슷한 사람들과 살기 위해 기꺼이 비용을 지불할 수 있는 부유한 사람들을 위한 국가가 생길 수도 있습니다. 또는 세계 평균보다 훨씬 높은 지능을 가진 사람들과 살기 위해 기꺼이 비용을 지불하는 지적인 사람들을 위한 국가가 생길 수도 있습니다. 이렇게 국가들은 사람들을 두고 경쟁하기 시작할 것입니다. 제국이나 세계 국가가 세계를 지배하는 것이 아니라, 인터넷에 정부는 없지만 시장과 경제는 있는 것처럼, 가상 국가들의 시장이 될 글로벌 증권 거래소 같은 존재가 될 것입니다. 자본주의 경제나 사회주의 경제를 선호하는지의 문제는 좌우 선거로 결정되지 않고, 어떤 경제적 보험을 구매할지, 어떤 패키지를 선택할지에 대한 개인적 문제가 될 것이며, 일부가 다른 이들의 패키지를 결정한다는 논리는 더 이상 이해되지 않을 것입니다.

경제적 가치가 없고 보험이 없는 불쌍한 사람들만이 국가 없는 자선 수혜자로 살거나, 다른 국가들이 문제를 피하기 위해 기부하는 빈민 국가에서 살게 될 것입니다. 다양한 빈민 국가들은 자선 예산과 측정 가능한 목표를 가지고 이들을 두고 경쟁할 수 있을 것입니다. 자선은 가치 없는 사람들을 가치 있는 사람들로 바꾸어 일반 국가들의 시민으로 판매하거나, 범죄자와 같은 부정적 가치를 가진 사람들을 가치 없는 사람들로 바꾸어 그로 인한 절감액으로 운영되는 기업이 될 것입니다. 이러한 상황에서 민족 정체성은 점차 사라질 것이고, 우리의 분쟁도 함께 사라질 것이며, 과거의 모든 민족 전쟁들은 이해할 수 없는 것이 될 것입니다.

우리 눈앞에서 국가 제도의 미래가 의심스러워지고 있는 반면, 분쟁 해결은 여전히 지평선 너머에 있습니다. 결국 국가 제도의 죽음 - 유대인 국가와 팔레스타인 국가 모두 - 이 분쟁에서 복잡한 국가적 요소를 제거하는 세계적 과정이 될 수 있습니다. 이렇게, 분쟁의 진정한 해결책은 역사의 날카로운 아이러니로서 무국가 해결책으로 드러날 것입니다.
대안적 시사