티비 - 나의 개인적인 비비

이스라엘의 랍비가 티비를 지지하는 이유는 무엇인가? "강산의 빛바램"의 첫 번째 사설

아흐마드 티비가 크네셋[이스라엘 국회]에서 이디시어로 연설하는 모습을 보십시오: 출처

A.B. 여호슈아의 최근 저서 출간식에서 (그는 이 책을 쓰는 동안 아내를 잃었다), 작가는 이스라엘에서 유대인과 아랍인이 가장 깊고 긍정적인 만남을 갖는 곳이 의료 시스템 내에서의 삶과 죽음을 둘러싼 것이라고 주장했다. 그곳에서 아랍인들이 유대인들을 돌보고, 유대인들이 아랍인들을 돌본다. 따라서 그곳에서 - 광범위한 의사 자원봉사와 팔레스타인인들에 대한 헌신적인 무료 치료를 통해 - 민족 간의 화해가 싹틀 수 있다고 했다. 작가의 말씀이 나를 감동시켰다. 수년 전, 예루살렘 병원의 산부인과를 지나가던 중에 아흐마드 티비가 내 목숨을 구했다. 이것이 내가 그에게 투표하는 유일한 이유는 아니지만, 확실히 필수적인 이유이다.

무엇이 민족중심적이고 편협한 유대교 랍비로 하여금 티비에게 투표하게 만드는가? 티비는 내가 이스라엘 총리로 원하는 비유대인이다. 그는 내 꿈속에서 국가 지도자로 보이는 인물이다. 스칸디나비아인도, 미국인도 아니며, 이슬람주의자나 아랍 민족주의자(거울에 비친 것처럼 강압적인 유대 민족주의자의 대응물)도 아니다. 나는 오직 티비만을 신뢰한다 - 그가 현재 아랍인들을 위한 공정성을 요구하는 것처럼, 유대인들에게도 민주적이고 공정할 것이라고. 나는 우리나라의 수반이 교양 있고, 실용적이며, 인본주의자이고, 보편적 도덕성을 갖춘 사람이기를 바란다. 시리아 정권과의 이전 광범위한 관계에도 불구하고 학살과 아사드, 러시아에 대해 주저하거나 망설임 없이 격렬히 비난했던 사람. 민간인의 피가 소중하며 어떤 변명이나 이데올로기도 유혈사태를 정당화할 수 없다고 증명한 사람은 - 유대인의 피도 소중히 여길 것이기 때문이다. 오직 홀로코스트가 유대인들에게 갖는 의미를 이해하는 아랍인만이 유대인들을 다스릴 수 있다. 나는 히포크라테스 선서를 한 총리를 원한다.

이스라엘의 유대인 공동체를 디아스포라 상태로 되돌리기를 주장하는 사람으로서, 나는 아랍인이 총리가 되기를 바란다 - 비록 아랍인들이 국가의 소수자일지라도. 내 견해로는, 유대 문화가 어떤 민족도 지배해서는 안 된다 - 다른 민족뿐만 아니라 특히 자기 자신도 마찬가지다. 현재 이스라엘 정치는 이에 대한 훌륭한 예시이며, 만약 우리가 자치를 계속한다면 - 아직 아무것도 보지 못한 것이다. 성경을 읽었거나 제2성전 시대의 역사를 아는 사람이라면 그것이 어떻게 끝나는지 안다. 유대교가 2천년 동안 통치를 자제한 것은 우연이 아니다.

시오니즘과 홀로코스트의 역사적 근접성은 우연이 아니다 - 시오니즘적 역사관과는 달리, 이는 타격과 치료의 근접성이 아니다. 두 현상 모두 하나의 임상적 근본 원인에서 비롯된 심각한 질병이다: 근대성 앞에서의 전통적 유대교의 거대한 붕괴. 국가 설립은 홀로코스트로 인한 충격파였지만, 이것이 그것을 긍정적인 발전으로 만드는 것이 아니라 다른 방식으로 재앙의 연속일 뿐이다. 물리적 재앙은 민족의 정신에 트라우마가 되고 문화적 재앙이 되며 - 이는 다시 2차적인 물리적 재앙을 야기하고, 이것이 2차적인 정신적-문화적 재앙을 야기하는 식이다. 티비의 통치는 마침내 상처를 치유하고 모든 재앙을 유대인의 정상성이라는 담요 아래 덮을 것이다 - 외국 통치 하에서 번영하는 공동체가 되는 것, 그들과 동일시하지 않고 기본적인 이질감과 소외, 임시방편적인 청원 관계를 맺는 것, "당신 외에는 우리의 왕이 없습니다"라는 자세로. 다행히도, 유대인의 정상성은 아랍인의 정상성이기도 하다 - 유대인들을 보호받는 자들로서 다스리고 보호하는 것. 티비는 우리를 우리 자신으로부터 치유하고, 시오니즘의 사산아를 유대인 다수가 있는 아랍 국가로 새롭게 탄생시킬 것이다. 그가 훌륭한 산부인과 의사라는 것을 보장한다.

A.B. 여호슈아와 좌파의 몇몇 친구들의 의견과는 달리, 우리는 요르단 강에서 지중해까지 하나의 팔레스타인 국가의 일부가 되어서는 안 된다. 팔레스타인인들은 민주주의를 내면화하지 못했고, 인권에 대해서는 이론으로만 들어봤으며, 마지막으로 자유 선거가 있었을 때는 하마스가 당선되었다. 반면 아흐마드 티비는 이스라엘의 역사적 민주 제도를 지키고, 팔레스타인인들의 복수 욕망으로부터 유대인들을 보호할 것이며, 보너스로 5분 안에 팔레스타인과 평화를 이룰 것이다. 하마스조차도 아랍인 통치 하의 이스라엘을 인정하는 데 문제가 없을 것이다. 그리고 이렇게 유대인 다수는 여기서 평화롭게 살 수 있을 것이다 - 만약 권력을 고집하지만 않는다면.

결론적으로, 시오니즘이 유대교에 끼친 피해는 엄청나다 - 도덕적, 문학적, 종교적, 사상적으로. 시오니즘은 섬세한 유대인의 삶의 조직에 투하된 집속탄이었고, 이스라엘 유대인뿐만 아니라 디아스포라 유대인에게도, 그리고 유대인들뿐만 아니라 이념으로서의 유대교에도 치명적인 상처를 입혔다. 실천적인 면은 말할 것도 없다. 시오니즘은 유대인들을 타락한 이방인으로 만들었고 - 아흐마드 티비는 우리가 본래의 모습을 되찾도록 도울 것이다. 참고로, 티비는 유머 감각도 있다.