다음 성적 금기는 부모 간의 성관계에 대한 금기일까?

사회학적, 의학적 변화는 가족제도라는 역사적 결합으로 이어져 있던 두 가지 기능인 성과 양육을 분리시킬 것이다. 이것이 가부장제의 진정한 종말이 될 것이다

부모의 행복 - 장 불랑드 (출처)

우리가 아이를 낳는 자연스러운 방식이 다음 세대에게는 심각한 무책임으로 보일까? 가족 구조와 성별 관계의 급격한 변화는 우리를 어디로 이끌고 있는가? 석기 시대 이후 거의 유일하게 살아남은 사회 구조인 핵가족을 대체할 새로운 패러다임이 등장할 것인가? 페미니즘과 성혁명은 우리를 어떤 안정적인 관계 형태로 이끌 수 있을까?

가족 단위가 역사상 가장 깊은 위기에 처해 있다는 것은 이견의 여지가 없어 보이며, 이는 곧 패러다임적 변화가 임박했음을 시사한다. 부족에서 공동체로, 씨족에서 확대가족으로 이어지는 모든 사회적 틀의 해체라는 역사적 과정의 끝이 사회의 원자인 가족 단위의 분열로 빠르게 다가오고 있다. 핵가족의 반감기 - 절반의 가족이 해체되는 시점 - 는 점점 짧아지고 있다. 이러한 사회적 접착제의 약화 상태에서는 상전이[번역자 주: 물질의 상태가 급격히 변화하는 현상]라고 알려진 현상이 발생할 수 있는데, 이는 고체에서 액체로, 또는 액체에서 기체로의 갑작스러운 전환처럼 충분한 수의 결합이 약해질 때 빠르게 일어난다. 그때 결혼제도와 같은 구속적인 결합에서 해방된 사회적 입자들 - 부모, 자녀, 남성, 여성 - 이 새로운 형태로 재배열될 수 있으며, 전체 사회는 인류 역사상 전례 없는 새로운 상태로 전환될 것이다.

현재 우리의 사회적 구조를 구성하는 인간 입자들에 강력하게 작용하는 두 가지 상반된 기본적인 힘이 있는 것 같다: 1) 아이들은 안정성이 필요하다. 2) 커플 관계(로맨틱하고 성적인)는 불안정하다. 일상적으로 사람들과 가족들을 갈기갈기 찢어놓는 이러한 힘들 사이에서 어떤 배열이 조화를 이룰 수 있을까?

사실 이들을 결합할 수 있는 유일한 안정적인 배열은 양육과 성의 이분법적 분리다. 이는 시대착오적인 배열 - 현재의 심리적 환경에서는 그 성공이 의심스러운 - 로 돌아가려 하지 않으며, 한 힘이 다른 힘을 억압하고 이기려 하지도 않는다. 이러한 분리는 사회적 관습, 개인법, 심지어 사회적 금기로도 정착될 수 있으며, 부모들은 자녀에 대한 새로운 책임 개념을 갖게 될 것이다. 새로운 책임은 로맨틱한 커플 관계와 같은 경험적으로 불안정한 시스템 속에 아이를 낳는 것이 큰 잘못이라는 이해, 성적 파트너로서의 배우자 선택이 때로는 양육에 적합한 파트너 선택 기준과 정면으로 충돌한다는 인식, 그리고 인공수정 기술이 가능해진 이후 현재는 완전히 분리된 이 두 기능을 처음부터 연결하지 않는 것이 좋다는 판단에서 비롯될 것이다. 이렇게 수정 기술의 혁명은 피임약이 성생활에 했던 것을 양육에도 할 수 있을 것이며, 양육과 성의 분리 혁명을 완성할 것이다.

성과 출산 사이의 완전한 단절은 의학적 발전에 의해서도 촉진된다. 미래 세대는 우리가 초음파와 의학적 검사 없는 임신을 바라보는 것처럼, 자연적인 방식으로 아이를 만드는 유전적 무책임함을 두려움으로 바라볼 수 있다. 현재 아동 인구의 약 3%가 상당한 유전적 손상(정신지체에서 자폐증, 정신질환, 다양한 유전 증후군에 이르기까지)을 겪고 있으며, 훨씬 더 많은 비율이 유전적 기반을 가진 다양한 문제(성격장애, 주의력 결핍, 우울증에서 성인기의 심각한 질병 경향까지)를 겪고 있다. 또한, 서구 세계 남성의 정자 질과 수가 수십 퍼센트 급격히 감소하여 자연적인 남성 생식력에 미래의 위협이 되고 있는 반면, 여성의 임신 연령은 지속적으로 상승하고 있다. 이 모든 것이, 자폐증 스캔들과 같이 현재 과학으로는 설명할 수 없는 현상들과 함께 일어나고 있다 - 정신질환과는 달리 인류 문화사에 기록이 없어 새로운 현상일 수 있는 증후군이 불과 몇 십 년 만에 두 자릿수의 급격한 증가를 보이고 있다. 이 모든 것들이 분명히 체외수정에서의 착상 전 유전자 진단이 사회적, 의학적 규범이 되는 데 영향을 미칠 것이며, 이는 아이를 낳는 일반적인 방법으로서의 성관계를 대체하게 될 것이다.

하지만 성과 출산 사이의 단절을 가져올 결정적인 전환점은 제1세계가 아닌 제3세계의 발전에서 올 수도 있다. 위험과 비용이 점점 줄어드는 방식으로 아이들을 유전적으로 개선하고 원하는 특성을 선택할 수 있게 되는 날이 멀지 않았다. 예를 들어, 중국이나 다른 비서구 문화권의 부유층이 이러한 개선을 하는 것을 막을 수 있을까? 그리고 서구의 부유층이 (예를 들어) 중국 아이들이 자신들보다 유전적 우위를 가질 때 뒤처지는 것을 받아들일까? 유전자 경쟁은 피할 수 없다. 전 세계의 모든 유전자 실험실을 통제할 수 없고, 이러한 개선으로 태어난 아이들을 숨길 수도 없으며, 그들은 사회의 일부가 될 것이다. 따라서 성관계의 결과로 아이들이 세상에 오는 시대는 끝나가고 있으며, 이는 페미니즘과 성혁명이 이끄는 사회학적 경향과도 완벽하게 조화를 이룰 것이다.

이러한 사회는 실제로 어떤 모습일까? 우리 시대의 가장 큰 변화 중 하나인 - 수많은 사회적, 개념적 구조가 위계적 구조에서 네트워크 구조로 전환되는 것 - 가 가족 구조에도 영향을 미칠 것으로 보인다. 커플 관계는 마음의 욕구에 따라 바뀌지만, 각 아이는 양육을 위한 두 파트너 사이의 의식적이고 고정된 합의에 의해 태어나는 상황에서, 일반적인 사회 구조는 동시에 또는 일생에 걸쳐 여러 연인 관계를 맺되, 공동 육아를 위한 파트너는 소수로 한정되는 형태가 될 수 있다. 또 다른 일반적인 구조는 정자나 난자 기증을 통해 법적 부모 한 명이 아이를 키우는 형태일 수 있다. 이 모든 것이 성적 지향과는 무관하게 이루어져, 성과 양육의 분리를 통해 모든 성적 지향이 사회 구조 안에서 정상화될 것이다.

양육 구조의 변화는 형제자매 관계도 근본적으로 바꿀 것이다. 의붓형제자매가 일반적인 형제자매가 되고, 가족은 가계도보다는 관계의 네트워크와 더 비슷해질 것이며, 이는 가부장제의 진정한 종말을 의미할 것이다. 양육 파트너의 선택은 오히려 이전 시대를 연상시킬 수 있으며, 무엇보다도 중매결혼과 비슷할 것이다 - 대상자의 특성에 대한 차가운 합리적 결정은 (역사적으로 비교적 새로운 발명이며 심리학적으로 내적 모순이 가득한) 로맨틱한 결혼보다 분명히 더 성공적일 것이다.

개인의 이동성과 대인 커뮤니케이션의 기술적 변화도 현재는 기술적으로 번거로운 사회 구조를 현실화하고, 오늘날은 거의 불가능한 생활 방식을 가능하게 만들 것이다. 자율주행차는 부모의 도움 없이 아이들을 부모와 여러 기관 사이에서 이동시킬 수 있고, 증강현실은 같은 방에 있는 것 같은 질의 원거리 소통을 만들어낼 것이며, 재택 가상 근무는 인간의 지리적 위치에 전례 없는 유연성을 제공할 것이다. 결국, 이전 세대가 왜 이토록 비극적이면서도 우스꽝스럽게 서로 모순되는 두 영역인 양육과 성을 연결하려 고집했는지 이해할 수 없게 될 것이다. 세대의 지혜와 수많은 드라마 작품들은 이것이 부모든 자녀든 감정적 재앙의 처방이라고 가르치고 있으며, 따라서 가족 내 성관계처럼 - 부모 간의 성관계에 대한 사회적 금기가 점차 형성될 것이다.

성과 양육의 이분법 패러다임에는 분명히 많은 장점이 있지만, 인간관계에는 완벽한 해결책이 없다. 부모 간의 성관계가 금기인 사회에서는 - 부모 쌍이 서로 사랑에 빠지면 어떻게 될까?