イスラエルの未来
未来の哲学から見た戦略とは何か？システムの学習能力と競合相手との比較分析である。つまり、未来の内容（問題のある概念）ではなく、未来の形式について論じている。戦略において検討されるのは具体的な目標ではなく、方法論である。したがって、分析は単なるデータや傾向、方向性ではなく、システム内で機能する学習アルゴリズムを中心に展開される。イスラエルに関するアルゴリズム的思考の実例
著者：アルゴリズム哲学
人口統計学的問題は紛争における真の問題ではない。これは旧世代の考え方である。国家や社会として技術的優位性があれば、はるかに大きな人口規模を凌駕できるため、時間は我々の味方である。発明者（創造的な人々[生産者の意]）と非創造的な層との格差が縮小する主な原因は、技術を金銭で販売することにある。これにより、本質的な優位性を、はるかに価値の低いものと交換することになる。なぜなら、自身の技術の価値と金銭の価値との長期的な差を理解していないからだ。金銭での販売は、未来の価値を現在に移転することである。逆に、金銭の投資も同様である。未来なしには金銭に意味はない - それは価値の時間機械である。そのため、未来への優位性である技術に関して決定的な重要性を持つ。
金銭は格差を縮小し、過去と未来の間に橋を架ける。金銭がなければ、技術的格差や断絶、圧倒的な優位性がさらに大きくなるだろう。技術は常に、その価値が上昇するにもかかわらず、コストの低下により下方に浸透する。つまり、価格は変化し得る見方を反映している。したがって、反ユダヤ主義と活発な紛争の組み合わせにより、我々が世界で最も憎まれているため、敵側が破壊的技術を保有し、我々に対して最初に使用する可能性を考慮する必要がある。我々は適応できず、高い代価を支払うことになる - これに対して、時間とともに彼らとの格差が広がり、彼らが無関係になるまでの可能性を比較考量する必要がある。つまり、右派は技術的リスクを好み、左派は技術的リスクを嫌う。現在、技術のユーザーとなる能力とプラットフォームとなる能力の間の格差は拡大している。そのため、たとえユーザーとしてのアクセスを持っていても、大規模システムはより多くの技術知識を必要とし、はるかに強力であるため、この状況では格差は拡大し続けるだろう。
イスラエルの子供たちは世界で最も教育されていない民族であり、他のどの国や社会にも見られないほど大人への敬意を欠いている。そのため、重要なのは、各世代から特に高い能力を持つエリートを生み出す能力である。これは、技術がますますスタートアップ的で画期的なものとなり、巨大な組織的・工学的能力（量子計算？）を必要としない限り有効である。例えば、アメリカには多くの愚か者がいるが、アメリカの不平等のおかげで、他国よりも高いレベルのエリートがいる。これは能力分布がより均等な場所と対照的である。社会（または帝国）の能力を決定するのはエリートの質であり、したがって、平均ではなく、技術の創造者である天才に投資することが最も重要である - 残りはユーザー階級となる。未来志向の世界では、創造的な人々が生産的階級であり、非創造的な人々が非生産的階級である。両者の格差は知的なものであり、時にはプログラムされたものでさえあり、フェイスブックとそのユーザーの間の格差のように、移動性に欠ける。したがって、帝国は、はるかに大きな人口のプログラマーとなり得る。その人口は、ローマ帝国の民がローマ法とその事業の下で生活したように、自分たちにはコントロールできないプラットフォームの中で生活する。
大衆は経済を通じても技術をコントロールすることができない。例えば、経済において人々が常に経済的に正しくない解決策を提供する者に投票し、政策においても同様であれば、中期的には常に悪い管理がなされるが、長期的な技術は国家によって管理されないため、うまく機能する。もし人々が学術界でどこに資金を投じるかを選挙で投票するなら、技術と科学の進歩は遅くなり、すべてが工学と癌治療薬研究のような短期的な目標に向けられ、画期的な発見の大部分が生まれる基礎研究には向けられないだろう。科学技術が進歩する理由は、そこに公的で民主的な管理がないからである。
民主主義が重要なのはどこか？むしろ、それが完全に欠如し、バランスと外部からのフィードバックがない場所である。芸術は専門家によって管理されているため、すべてが腐敗している。なぜなら、すべてが聴衆ではなく芸術機関のためになっているからだ。芸術には測定可能な目標がないため、そこにこそより多くの民主主義 - 足による投票 - が必要だったはずだ。しかし、本当に理解すべきは、そこでは未来だけが審判者だということだ。近代以前は、同時代人の目に成功しなければ消えてしまうしかなかったが、今日ではもはやそうではない。物理的な保存にコストがかからないからだ。要するに、結局のところ、問題は良い学習メカニズムがどのように見えるかということであり、現在に適切な階層性を持つ良い学習メカニズムがないため、このネットワークがうまく機能するためには未来の層が必要であり、階層性は次世代となるだろう。
重要な問題は、リアルタイムで良い学習メカニズムが存在し得るかということだ。答えは、脳には民主主義がなく、しばしば間違いを犯すということであり、進化も同様で、理想的な学習メカニズムは存在しない - しかし、他よりも良いものはある。必要なのは、各層（システム内のニューロンまたはエージェント）が下の層を評価し選択することだが、最上層は外部の基準によって評価され選択されることだ。生態系のように。進化は、これがリアルタイムで起こり得るとは考えていない。層は世代である。各世代において、下の層を評価するのは女性であり、彼女たちがその中から選択する。上の層に気に入られるのは男性（彼女たちの息子たち）であり、彼女たちの娘たちはさらに上の層となり、以下同様である。進化は、配偶者選択という意味での深層学習アルゴリズムである。統一学習理論では、異なる学習アルゴリズム間のこれらの関連性が強調され、学習アルゴリズムの可能性がマッピングされるだろう。そのような理論は第一級の社会的重要性を持ち、他の学習システムとのすべてのデータと比較は、民主主義に層を追加する必要性を示している。代表者の層が1つか2つでは不十分である。
しかし結局のところ、いかなる技術的考慮や新しい社会構造も役に立たないかもしれない。これは精神的内容と社会的形式の問題であり、これらの考慮事項の影響を受けたエートス（天才のエートス、スタートアップのエートス、技術のエートス、創造性のエートス）だけが、イスラエル王国の長期的な繁栄を可能にするだろう。ここで芸術は極めて重要である。聖書文学は、むしろ破滅をもたらすエートスを生み出した。なぜなら、それはその中のより後の批判的な内なる声をすべて上回る特別性と選民意識を生み出したからだ。預言者たちはトーラーを乗り越えることができなかった。ポリスの民主主義や海上貿易網、思想的つながりがギリシャの繁栄の要因だったのか、それともそれらは後から来たのか？むしろ、知恵の女神アテナのエートスこそが知恵と哲学の台頭の原因だったのかもしれない - 狩猟の女神アルテミスがスパルタをスパルタたらしめたように。ギリシャ台頭に関する現代の構造的説明を、ギリシャ人自身が信じていた説明 - 彼らのエートスと美学 - へと修正する必要がある。そしてここで、ユダヤ的知性の弱体化を考えると、イスラエルの状況ははるかに悪い。