浅薄さへの解決策
知的領域における浅薄さの増大の原因は何か、そしてその解決策は何か？預言と哲学の世俗的な融合はどのように見えるのか？方法論の歴史は、思想発展の最も深い歴史として
著者：深さと突出を求める浅薄な男より
知識人たちが、アイデアの大規模な要約やウィキペディア、仲介者にますます依存し、その結果、より大きく浅薄な一般化や統合を自ら生み出す傾向は、能力の低下ではなく、知的活動の加速化の産物です。つまり、過去には過去の知識をすべて習得でき、現在にはほとんど追跡すべき新しい知識が生まれなかったのに対し、現在では知識人の時間の相当部分が、現在の知識の追跡と、過去への深い理解を犠牲にした更新に費やされています。これはすべて、知的計算の並列的な性質によるもので、プロセッサー（頭脳）の増加と現在における接続が原因です。過去のように未来での接続ではありません。かつては思想家が先駆者となり、後に他者が他の思想家と結びつけて統合を行っていました。つまり、プロセッサー間の計算的つながりは、現在の空間ではなく未来の時間において行われ、知的生活は一般的に、世代を超えた過去からの時間軸に沿って行われ、異文化間や並行する思想家間の空間軸ではありませんでした。そのため、政治的というよりも個人的で、虚無感ではなく連続性の感覚がありました。なぜなら、時間軸上の一点であることは、過去と未来のすべてを結ぶ唯一の接点として非常に重要ですが、空間上の一点はそれに比べて無に等しいものとなるからです。
したがって、現代の空間に時間の次元を加えることは深みを与え、それを否定することは浅薄にします。時間の次元を加えることは意味を与え、それを否定することは絶望をもたらします。忍耐のない知識人は愚か者です。なぜなら、未来の時間次元を無効にし、世界が近いうちに、例えば自分のある理念で停止することを望み、時間の地平線を超えて見ることができないからです。地平線（その先の未来が見えなくなる）がないと考える人も愚か者です。なぜなら、もし過去が未来であるなら、それは時間を平坦化することになるからです。即座に近くにはないが、無限でもない地平線を提供する能力は、過去ではなく未来に向かって、近い未来ではなく中期的な未来に向かって可能となる新しい深みの次元です。これは未来を想像し、驚くべき方法で驚くべき傾向を引き延ばし、未来を提案し、何が必要かを述べる能力です。これは現在の道徳（人道主義的道徳のような）でも、過去の道徳（宗教的道徳のような）でもない、未来の新しい道徳性です。
未来の宗教的道徳は地平線を否定し、ある時点を超えて見ることができない能力を否定し、永遠に（終末まで）見ることができると考えました。この未来主義的な失敗は、おそらく救済的緊張の初期の原動力でしたが、最終的に世俗化をもたらした時限爆弾でもありました。なぜならメシアは来なかったし、戻ってこなかったからです（そのためイスラム教では世俗化が比較的弱いのです）。しかし、地平線は瞬間を超えて前方を見ることができないほど近づいているのでしょうか？それは正確ではありません。加速化は実際にプロセスを見ることを可能にし、速度が見通せる時間を制限するかもしれませんが、距離は制限しません（同じ時間でより多くの距離を進むため）。したがって、未来を見ること、預言は、哲学の中心的な分野となるべきであり、これは学習を描く方法です。思想の発展に視覚的な次元を与えることです。
空間における階層性（例えば文化間の）への反発は平坦化を引き起こしましたが、時間における階層性は、時間の次元において、未来の方向に新しい深みを可能にします。これは、単なる方法論だけでなく、学習のための具体的な目標を作ることによって実現されます。方法論の発展の歴史は、アイデアの深い歴史であり、学習の学習自体、発展の発展、つまり加速化です。例えば、私たちはまだ進化の中での二次的な学習メカニズムの発展を理解していません。そして、進化が全過程を通じて同じ学習エンジンと方法論に基づいているという浅薄な認識があります（代替案の可能性にもかかわらず：例えば、進化を通じて突然変異が生成され制御される方法の発展。つまり、進化的方法論自体の進化 - 進化の進化）。しかし、もし方法論的でない目標を未来に設定するなら、例えば学習の目標が聖書やイリアスの規模の新しい本を作ることや、人工知能を作ることであれば、それは未来からの現在における文化的階層性を可能にします。そして進化においても同様に、IQ1000の人間を目標として設定する場合にも当てはまります。
