国運の衰退
変身2.0
裸体者の誇りの旗が掲げられた:私は自分の体を誇りに思う。法的闘争の末、公共の場での裸体が許可され、社会的闘争の後、服を着ることは身体的抑圧とみなされ、さらには魅力の欠如と性的自信の欠如の証とされ、それが最終的に衣服を消滅させた
著者:銅の蛇
蛇は性とは反対側から性器に接続された男性器官である (出典)
人間が蛇に変化する過程は非常に緩やかだった。それは服を脱ぐことから始まった。環境はすべて空調完備で、上流社会では裸体が最も自然で、民主的で人道的なものとされ、そもそもポルノグラフィーやボディイメージの危機と戦う唯一の方法とされていた。裸体者の誇りの旗が掲げられた:私は自分の体を誇りに思う。法的闘争の末、公共の場での裸体が許可され、社会的闘争の後、服を着ることは身体的抑圧とみなされ、さらには魅力の欠如と性的自信の欠如の証とされ、それが最終的に衣服を消滅させた。

次の段階は、人間がもはや体を必要としなくなったことから生じた。手足は退化し、人間は頭部と尾部の接続体となり、重要なのは脳と性器の結合体だけとなった。性器はもちろん可能な限り長く、前方には舌がある(口は女性器に取って代わった)。こうして性の平等が実現した。歩行が不要となり、座ることが有害とされ、寝そべることが理想となった世界で、這うことが最も魅力的な移動方式となり、関節のない体は最も柔軟になり、無限の自由度を持つ性を可能にした。人間の本質は精子として認識された:頭部には遺伝子コード、そして決して不能にならず、仮想空間のどの方向への動きも制限されない尾部。

哲学、文学、芸術のすべてがこの方向性を支持した。単純化とは人間を本質的な要素に還元することだった。それは進化の複雑な解決策よりもはるかに正確で、樹上時代からの無関係な猿の遺産や、特に男性の場合の不快な体毛などを含まない。詩人たちは新しいデザインがより柔軟で進歩的、優雅で美的であり、人間の精神的骨格は:脳+性であると詠った。

しかし、当初の計画に反して、あらゆる性から解放された裸の人間は、最終的に再び木に掛かることになった。歴史が常にそうであるように、歴史は繰り返され、最も進歩的な技術が突然暗い森として現れる。ただし今回は、新しい歴史、新しい羞恥心、そして自分が何も知らず、決して味わうことのできない性を初期化するために、自分よりもはるかに優れた、そして同時に自分よりも裸の2つの新しい存在に、その木から味わうよう誘惑しなければならなかった。それはイメージとしてのみ存在するものだった。
文化と文学