ビビの遺産：オバマとパレスチナ民族運動に対する歴史的勝利

ネタニヤフの戦略は、リベラル民主主義秩序の崩壊から新しい技術経済秩序が世界舞台に台頭するまでの時間を稼ぐことでした。サラとの夫婦関係で培った能力は、イスラエルのカオス国家を支配し、歴史と地域の激動に耐え抜くことを可能にした同じ能力でした

著者：国民の弔辞者

ツィッペルがサラとビビの関係に例えたゼルダ・フィッツジェラルドと夫 (出典)

「地を虚空に掛けられる」[ヨブ記26章]

ユヴァル・ノア・ハラリとベニー・ツィッペルは、ネタニヤフ時代の二人の預言者です。この二人の鋭い文化評論家は、どの政治評論家よりも、首相の戦略の根底にある深い傾向を見抜きました。その戦略は、国内の左派に対して前例のない勝利をもたらし、ある意味では世界の左派に対しても勝利をもたらしました。これは単なる一時的な戦術的勝利ではなく、イデオロギー的・思想的な意味を持つ勝利でした。それは敵を戦略的な混乱に陥れ、その混乱はイスラエルの左派、そして大きな意味で世界の左派が、新右派の台頭に直面して方向性を失っていることに反映されています。ネタニヤフはその新右派を予告した世界的な人物として認識されています。歴史家としてのハラリは、歴史家の息子の政策の背後にある歴史的変化を見事に見抜き、一方、文学者としてのツィッペルは、ビビ・サラ夫妻を動かす個人的・夫婦的なドラマを見事に見抜きました。

ネタニヤフがパレスチナ人に対して達成した勝利は、人口問題の終焉とパレスチナ女性の子宮に対する技術の勝利により、今日では不可逆的に見えます。故アモス・オズや長寿を祈るA.B.イェホシュアのようなイスラエルの左派の主要な思想家たちは、人口統計を右派のアキレス腱と見なしていました。それは「時は我々に不利に働いている」という事実と、ユダヤ人国家を終わらせる不可逆的な歴史的傾向に直面しているという決定的な証拠でした。しかし、これは20世紀の人々の時代遅れな見方であり、軍隊の力、国家の経済力、そして道徳的・政治的力において人数が本質的な変数であった人道主義的な過去に属するものです。

ポスト人道主義時代の始まりに、ネタニヤフとユヴァル・ノア・ハラリは異なる考えを持っていました。彼らは、力関係における人口統計自体の価値の低下を、そして技術に対する人間の力の低下に伴う民主主義の力の低下を認識しました。20世紀は人口爆発とマスメディアの台頭による人口統計の時代であり、大衆の意志と福祉がイデオロギー的な方程式でした。対照的に、21世紀は量より質を重視し、それを動かす公式は加速する技術的・経済的進歩への願望です。1%が99%に勝利し、シリコンバレーがラストベルトに勝利し、ユダヤ人がアラブ人に勝利します。これは、ユヴァル・ノア・ハラリが予言する技術的エリート階級と「無用者」階級への人類の分裂のローカル版です。

21世紀、スマートマシン、自律走行車が自律兵器をもたらす時代、情報時代がもたらす監視能力、第四次産業革命における労働者なしの自動生産の時代において、ヨルダン川と地中海の間のアラブ人多数派はもはや力関係に何の影響も与えません。イスラエルの技術的優位性は、いかなるアラブの人口統計的数にも勝利するでしょう。パレスチナの子宮という武器に頼ることを選んだアラファトは間違っており、ネタニヤフは正しかったのです。時は技術に味方し、したがって時はイスラエルに味方しています。

古い浪漫的な右派がアラブ人に対して19世紀的思考で領土問題にこだわり、古い左派が20世紀的思考で領土ではなく人々と人口統計が重要だと応えたのに対し、ビビと新右派は21世紀の答えを持っています。ネタニヤフの見方では、領土も人口統計も重要ではなく、技術と経済が重要なのです。この歴史的な認識から、ネタニヤフは20世紀末から残る紛争の人口統計的解決と人口分離の傾向に対する巨大な防衛戦を展開し、オバマの姿に最も顕著に表れた古い左派の世界観に対抗しました。その後の展開は周知の通りです。

しかし、ネタニヤフが最も象徴する、あらゆる代価を払っての抑制と封じ込めの傾向は、ベニー・ツィッペルがハアレツ紙の「ネタニヤフ夫妻と我が家で過ごした優雅な夜」という輝かしい記事で、ネタニヤフ夫妻との最初の出会いで見抜いた個人的な基盤と夫婦のダイナミクスなしには生まれなかったでしょう。我が国で最も鋭い皮肉を持つ文学の狐であるベニー・ツィッペルは、文学界にのみ明らかな、しかし極めて分厚い暗示で、首相の妻が精神疾患を患っていることを示唆する記事を書きました。その記事は次のように締めくくられています：「その夜、彼と彼の妻は、スコット・フィッツジェラルドの小説から飛び出してきたような神秘的で魅惑的で孤独な人物のように見えました。そしてその夜は確かに優雅でした。ジャズ時代のその苦悩する作家の最後の作品のタイトルのように、とても優雅でした。」

ツィッペルが言及する小説「夜はやさし」を読んだ人なら誰でも、ビビの人格を、妻の精神疾患とその発作に対処する、極めて合理的で知的で非常にアメリカ的な主人公の人格に即座に重ね合わせることができます。この小説は、スコット・フィッツジェラルド自身の妻の精神疾患との闘いの経験に基づいています。このような夫婦関係の中での個人的な闘いは、世話をする配偶者に並外れた抑制能力と封じ込めのスキルを育てます。ツィッペルの暗示が正しければ、これらの能力は、イスラエルの混乱した政治システムへの対処と、あらゆる代価を払ってのカオスの中での安定の達成にも役立ったはずです。

いつ爆発するかもしれない精神的問題の近くで生活するような夫婦関係を経験した人なら誰でも、それが人に深淵の上での封じ込めの戦術に焦点を当てた世界観を身につけさせることを知っています：もう一日を乗り切り、今回の発作を抑え込み、次の発作を常に恐れ続けること。これがネタニヤフの首相としての時代の終わりであり、彼は時間を買っています。彼は先延ばしにしています。彼は封じ込めています。しかし、これは彼にとって新しい状況ではありません。これは彼の実存的な状態であり、長年そうでした。ネタニヤフは深淵の上で生きている人なのです。