軍部がネタニヤフに対して政治的クーデターを試みている：将軍たちの政党はイスラエルのエルドアン化プロセスの新たな段階である

国民がより宗教的になるにつれ、軍はイスラエルの体制における世俗主義の守護者となっている。右派ではなく、軍事組織こそがイスラエルで最も強力で責任ある政治的存在であり、そのため参謀総長の人選は首相の人選よりもはるかに重要である

アタテュルク[トルコ共和国の創設者]。世俗主義を守る軍が最高裁判所に取って代わる (出典)

近年イスラエルに繁栄をもたらした人物はビビ[ネタニヤフの愛称]ではなく、第三次インティファーダを成功裡に抑制したアイゼンコットである。イスラエルの民主主義を無効化しているのは司法制度ではない―成文化されていない「憲法」的な世俗主義を守っているという点において―むしろ軍事組織である。これによってイスラエルは21世紀の新しい国家モデルへと進んでいる。そこでは国民が判断力を失い、幼稚なポピュリズムに引きずられ、そのため行動を決定する能力も失い、代わりに責任ある大人―後見人―が任命される。

民主主義の衰退―あらゆる文化におけるグローバルな統治解決策として―の結果は、異なる統治形態間の文化的多様性の拡大である。これは民主主義時代以前の人類史が知っていたもので、人道主義的な旗印と普遍的な価値観（「人権」イデオロギーなど）の下での制度の統一を目指すものである。今日、私たちは各社会がその価値観と文化に適した後見人を任命していく様子を目の当たりにしている：中国では党と官僚階級、ロシアではプーチンという鉄の男、アメリカでは大企業、金融エリート、上位1%（トランプは―もし忘れられているなら―彼らの代表者である）、ブラジルでは「経済の奇跡」をもたらした独裁を懐かしみ、そしてイスラエルでは、最有力候補はイスラエルのシステムの中で最も責任感と成熟さを示しているIDFである。

民主主義はマスメディアの台頭によって可能となったが、フェイスブックにおける個人メディアの台頭とジャーナリズムの衰退―長期的な政治的意味を持つ技術的変化―により、私たちは統治形態としての民主主義が歴史の舞台から徐々に退場していく過程を目撃している。大衆を扇動された群衆に変える過程は、右派でも左派でも（例えば#MeToo運動において）起きているが、これはグローバルな変化から生じるグローバルなプロセスである。しかし「民主主義の後」の解決策はローカルなものである。

イスラエルにおいて、世俗的で、幅広い支持を得て、実行能力を持つ唯一のメカニズムはIDFである。失敗する民主主義の「責任ある兄」となるべき司法システムへの左派の賭けは失敗する運命にあるが、右派の安全保障システムへの賭けは合理的である。イスラエルを無秩序なフェイスブック的な群衆行動から救うのは最高裁判所ではなく―参謀本部である。そのため、ビビがイスラエルの世俗主義が許容できる範囲を超えた時、彼を倒すのはブージ[イツァク・ヘルツォグの愛称]でもなく、司法システムが断固として彼を止めるのでもなく、歴代の参謀本部が結集して彼を倒すのである。

このようにIDFは―首相の最も中心的な公約に反して、つまり民主的な決定に反して―彼のイラン冒険を阻止し、同様にアイゼンコットは選出された政府の公式政策に反して、パレスチナ地域の緊張緩和と報復・懲罰的対応の回避を推進した。選出された担当大臣のリーベルマンでさえ、IDFが反対する中でガザを征服することはできず―首相と同様に、軍の前では無力を感じ、参謀総長の任命に関しても（これは二度目になるが、首相と国防大臣の意向に反して、しかし参謀総長と「システム」の立場に沿って選ばれている）。アグラナト委員会報告書とその後に確立された調査委員会の伝統により、軍事的失敗を政治的階層の責任とした後、政治的階層はもはやイスラエルの安全保障政策を実質的にコントロールしておらず、見かけ上のコントロールだけを持っている―そしてそれは良いことである。

IDFが適切な指導力を証明するにつれて、指導者としての軍人への（すでに高い）イスラエルの信頼は、参謀本部が指導力を独占するまでに高まり、実質的に―法的ではないにせよ―軍事統治と民主主義を混合した一種の地域的な統治形態へと導くだろう。イスラエル人の絶対多数は、民主主義よりも、また私たちの地域でそれほど恐れられているラビによる神権政治よりも、イスラエルの精神をよりよく表現するこのような統治形態に非常に快適さを感じるだろう。左派が将来的に政権に返り咲きたいのなら―特殊部隊に入隊する必要がある。