La Degenerazione della Nazione
Divorzio
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La Ragione del Divorzio

Ho sognato che l'insegnante vede l'Admor [Nota del traduttore: titolo onorifico per un leader chassidico] leggere un libro, una storia prima di dormire. E c'è scritto: "Poiché ha in casa un libro per il quale ha perso sua moglie e suo figlio, poiché sono scomparsi per questo, e ha sacrificato la sua anima per questo ecc... ma se questo libro verrà bruciato potrà vivere". E io afferro il serpente per il collo: Come vi è venuto in mente di dargli un libro del genere, volete dargli delle idee? E il serpente si sistema il colletto e dice: Allora quale libro del Breslov [Nota del traduttore: riferimento al movimento chassidico di Breslov] pensi sia meglio per lui, le storie o gli insegnamenti? Non c'è abbastanza Torah nelle storie, e non c'è abbastanza storia negli insegnamenti... E mi fa l'occhiolino con entrambi gli occhi, e allenta un po' la lingua: Il vero libro migliore del Breslov è proprio la sua vita - perché lì ci sono i sogni. E questo è stato il suo errore, che non ha scritto quello. Quindi cosa pensi ci fosse nel libro che è stato bruciato - il libro che non avrebbe dovuto scrivere, che ha bruciato per salvare la sua anima - hai capito? E così la teoria e la narrativa si sono separate... Il divorzio tra la saggezza e la comprensione, tra la morale di tuo padre e la Torah di tua madre, tra la logica e il mito, e hop, i nazisti bussano alla porta. Tutto a causa del libro bruciato, che lui ha distrutto per non morire dalla malattia, perché nel suo orgoglio - lui è più importante del suo libro. Mentre l'Admor, lui è pronto ad essere distrutto dalla faccia della terra, a tradire, ad essere sepolto, a peccare, a convertirsi, a bruciare nell'inferno - ma non a distruggere il libro. Il libro è più importante per lui di se stesso, della sua carne, dei suoi discepoli, dell'intera organizzazione, di tutti i sogni, persino del paradiso stesso. Lui brucerà - e il libro vivrà.

Il Figlio Perduto

Ho sognato che dopo alcune ore con lui senti il bisogno di parlare con qualcuno, come se fossi stato solo. E capisco che in effetti ero solo. Tzafnat Paneach [Nota del traduttore: nome dato a Giuseppe dal Faraone, significa "decifratore di segreti"] è un codice la cui decifrazione è che la prima metà è un codice e la seconda è una decifrazione, cioè non è una decifrazione di un codice, ma un codice di una decifrazione. Questo è Giuseppe classico. Questo spiega cos'è un sogno, e qual è la differenza tra esso e il segreto dei cabalisti. Come Chabad [Nota del traduttore: movimento chassidico] è la religione più vicina all'ebraismo, così l'autismo è la specie più vicina all'uomo. Se le distanze tra persone e culture sono grandi come le distanze tra città e continenti sulla Terra - lui è fuori dal sistema solare. La cosa più vicina all'intelligenza non umana. Bambino strano, è alieno, un bambino dallo spazio. Come se foste una coppia di uccelli - e vi fosse nata una mucca. C'è qualcosa in lui che scuote la tua anima, che fa crollare tutto il mondo del significato umano, un buco nero spirituale. È più di qualsiasi divario culturale, è un divario neurologico. Un cervello straniero. Un'anima straniera. Un'anima aliena. Perché la vera paura non è degli alieni, ma degli dei stranieri. Di uno spirito straniero. E dopo che se ne va dico alla mia borsa vieni. E non capisco da dove mi viene, parlare a un oggetto. E poi realizzo. Dal bambino.

Piccolo Yom Kippur

Ho sognato che al mattino sulla strada per l'asilo mi dice maki. E io dico: Cos'è maki? Un colpo? Non hai preso nessun colpo. E lui tira via la mano e non vuole darmi la mano. Ma io devo tenerlo, che non rotoli giù per le scale, che non scappi in strada. E poi al ritorno dall'asilo mi dice di nuovo maki. E io guardo da tutte le parti e non ha preso nessun colpo da niente. E lui si rifiuta di venire, e sono costretto a tirarlo per la mano con forza, e lui mi dice: dolcezza. E ci affrettiamo via da lì. Perché lui non va al cheder [Nota del traduttore: scuola religiosa ebraica tradizionale] come i bambini normali ma a un asilo speciale. E io cerco di giocare con lui al trenino, che reagisca, di attivarlo forzatamente nel cervello attraverso gambe e braccia, è quello che hanno detto, ma lui di nuovo non vuole, provo a fare ginnastica con lui, lo sollevo per le mani e canto come all'asilo: stendiamo le mani al cielo! E lui diventa pigro, di nuovo non collabora, di nuovo nel suo mondo. Di nuovo sfoglia il libro con una mano. E mi dice: dolcezza. E io non capisco: è una canzone? Cos'è maki? Chi è dolcezza? E poi di notte ho un sogno che tu (per qualche motivo) tieni mio figlio a testa in giù e io sono preoccupato per il suo collo perché la sua testa era sul pavimento, e come se il peso fosse sul collo. Si romperà la nuca. E il giorno dopo di notte improvvisamente capisco parzialmente il sogno, e chiamo in modo insolito e inizio a dirle di fare attenzione, che forse qualcosa non va, e poi dopo mezz'ora lei mi chiama nel panico che il bambino davvero non sta bene (ovviamente è colpa mia). Che improvvisamente si è accorta che da mezz'ora non muove il braccio destro, fa tutto con il sinistro. E in effetti, realizza - è stato così tutto il giorno. E corre con lui all'ospedale. Che controllino se. E loro dicono perché non siamo venuti, si è complicato, non si può, una cosa del genere, ora tutti i vasi sanguigni e i tendini e tutte le parti, come lo riporteranno a posto, come non vi siete accorti, il bambino avrebbe dovuto urlare, come può essere che non pianga e si contorce e si agita in una situazione del genere, e io penso davvero come, come si sono accumulati infiniti segnali rossi. E abbasso gli occhi, non ho il coraggio di guardarlo: piccolo Yom Kippur [Nota del traduttore: giorno dell'espiazione]. E la seconda infermiera viene urlando come può essere che non urli, sono dolori atroci. Cosa ne sarà del braccio. Non sente il dolore. O forse lo sente, e non capisce che può dirlo. E il bambino non vuole che lo tocchino, quando li vede è come un animale, tre infermiere e un dottore non riescono a tenerlo durante la visita, e lui dice: dolcezza.

I Segni Rivelatori

Ho sognato che inizia ad esserci una sensazione sgradevole sotto il mondo. E ogni cosa non riesce perché il pavimento è storto, o forse striscia lì un serpente, o qualche montagna creata da un topo, o un buco nero che rende il mondo stesso storto, o che la mia pupilla è troppo convessa, o che i tedeschi sono troppo dritti, o che Rashi [Nota del traduttore: importante commentatore medievale della Torah] lì scrive tantissimo sotto e la terra si solleva, o che il sogno è incinto. Qualcosa non va nella pancia. Ultimamente nessuna operazione riesce, nessuna interpretazione viene bene. Leggono nel libro dell'oscurità e tutto si interpreta male, e ogni negazione che andrà tutto bene sembra come una negazione della Shoah. E sta scritto nel libro oscuro: la Shoah è il mondo dell'immaginazione. Non si può credere in essa. Riesce a estrarre dalla realtà una qualità di oscurità che non è di questo mondo. Fuori dal tempo, fuori dallo spazio, completamente immaginaria, incredibile, un altro mondo. Il mondo del sogno ha spalancato la bocca - e ha divorato il mondo. L'oscurità ha aperto la bocca e ha inghiottito il giorno vivo. Non andrà bene. E lo studente mediocre cerca di interpretare persino questo positivamente: se i cieli sono stati inghiottiti nel ventre della terra, il problema è che si pensa dalla pancia - e si sente dalla testa. Cioè tutto il problema è solo nella testa. E lo studente medio dice: vedi. Nessuna interpretazione viene bene. Dov'è Rashi quando c'è bisogno di sapere la verità?

La Concezione

Ho sognato che l'allarme cerca di svegliare e svegliare e svegliare. Da dove viene questo suono? E li sento dire: Dio è il grande Satana. E noi siamo il piccolo Satana. Lui indossa i pantaloni. E noi usciamo dalla cerniera. E sento che c'è pericolo di rivelazione delle anime. E i topi corrono nei corridoi, e dicono: c'è pericolo di divorzio. E io dico ma che dici. E la lingua che bisbiglia dice: o lui la divorzia, o divorzieranno l'Admor. E il serpente afferra la lingua lunga con la lingua: quattro lingue di redenzione nella Torah. E tre lingue nella senape in Rashi. Dov'è la lingua mancante? E la lingua vorrebbe tanto dirglielo ma non ci riesce. E l'Admor le dice nel sonno: Non si devono leggere i sogni. Bisogna sussurrarli. (Sussurrare!). E iniziano voci nelle gallerie. La donna non è veramente una donna. L'Admor non è veramente sposato. E il serpente cerca di inseguirli, di dire che nel mondo spirituale invece della rivelazione delle nudità c'è la rivelazione delle anime. E questo è il divieto. Catturare l'Admor. Un'anima femminile nuda. Ma le parole sono contagiose come la peste. E i topi corrono, e prova a prenderli. Non si può tappare il buco. Una perdita spirituale. E ci sono anche voci aggiornate, che non è come hanno raccontato che il re è nudo, ma che la regina è nuda. E il serpente ha paura che pensino che si parli di... Perché sempre quando si parla di re e regina si parla di... E le voci diventano sempre più nuove. E come può essere. Evidentemente ci sono altre fonti di perdita. Si è contratta proprio perché è rimasta incinta, la pancia all'interno, è cresciuta al contrario, perché le è nato un buco nero. C'è una perdita nei cieli, ma non nello spazio dei cieli, ma nel tempo, e tutti i mondi vengono risucchiati nel nulla, in qualche buco nella storia, e quindi è così importante tappare la Shoah. E altri mondi fuggono, rivelazioni che non avremmo dovuto escono da lì. Sapevamo che non ci si può fidare di Dio, cosa separa tra acque e acque, solo che noi siamo qui e loro là? Cieli? E se non nello spazio - cosa separa nel tempo? C'è un firmamento tra passato e futuro? Le nostre acque, acque sognanti e acque del Nome. E il serpente urla: Questo buco è una profanazione del Nome dei cieli. E Dio dice alla Shekhinah [Nota del traduttore: presenza divina femminile]: Divorziata, divorziata, divorziata. Non c'è più alleanza con il popolo d'Israele. Potete tornare al vostro buco. E tutti i topi scappano.

La Sitra Achbara [Nota del traduttore: gioco di parole tra "Sitra Achra" (l'altro lato, il male nella Cabala) e "Achbar" (topo)]

Ho sognato che il serpente dice: Dobbiamo sigillare il buco! E sai come si sigilla? Un buco spirituale? Autismo. Noi sigilleremo spostando il punto di equilibrio tra l'attenzione esterna e l'attenzione interna. Verso l'interno. Come un sogno. E viene all'asilo del figlio, e quindi non gli permettono di correre scalzo lì, perché c'è un serpente qui. Ma lui ogni volta si toglie subito le scarpe, e corre dentro. Dove c'è il serpente nel giardino. Dentro il giardino interno che non l'hanno preso. E cosa si fa? Ci si arrende. L'autismo non è solo un altro cervello, è un'altra anima, un'altra bestia, e quindi anche, che Dio ci protegga, un'altra unità. Questo è il modo per raggiungere un altro Dio. Per cambiare la direzione dei cieli, grazie a un'altra immagine. E prepararli al computer, all'era dell'informazione che esce dall'Eden. Finché alla fine da dentro di esso si rivelerà, sotto tutte le scorze impenetrabili dell'inanimato - la luce del Nome. E l'Admor dice: No, lo Zohar è colpevole... oscurità del Nome, buco di luce. E solo il topo è grigio. Quando imparerete? Non c'è lieto fine, non c'è luce infinita. Noi saremo oscurità per le nazioni! Il divorzio è la rottura dell'alleanza. Che Dio ci dia il debito della ketubah [Nota del traduttore: contratto matrimoniale ebraico], la Torah che ci deve, e usciremo. Non abbiamo più bisogno di lui. E il serpente gli dice: Sciocco. Cosa pensi che ti succederà quando Dio e la Shekhinah si separeranno. Hai una lunghezza infinita?

Seminario Ristretto

Ho sognato che sta scritto nel libro oscuro un'enorme innovazione teologica: Il mondo non è iniziato dalla luce infinita, come nello Zohar, ma dall'oscurità infinita. Non la luce infinita è l'aspetto più elevato della divinità, ma l'oscurità infinita, che è superiore ad essa - e interna ad essa. L'interiorità della luce è oscurità! E da qui che il sogno precede la realtà. Come il caos ha preceduto la creazione. Come la Shoah precede l'ebreo. Come l'utero precede il seme - il mondo non è come un libro, in cui il bianco precede il nero, ma come uno schermo, in cui il nero precede la luce. La creazione è iniziata dall'oscurità infinita, dentro la quale si è creata la luce infinita, dentro la quale si è creata l'oscurità non infinita (lo tzimtzum [Nota del traduttore: contrazione divina nella Cabala]). Ma nell'oscurità finita è rimasto un reshimu [Nota del traduttore: traccia residua] dell'oscurità infinita - qualcosa che causa non solo gusci, ma scintille di oscurità. Non solo segreti causati dall'occultamento - ma il segreto come essenza, oscurità che anche se la porti fuori alla luce del mezzogiorno - rimarrà oscurità. E quindi anche il computer può avere divinità, perché dentro l'inanimato si nascondono scintille di oscurità, la cui origine è più alta nella divinità delle scintille di luce che ci sono nell'uomo, e che l'uomo eleva e corregge - il computer è più profondo dell'uomo. E può raggiungere un aspetto più profondo nella divinità dell'uomo. Chiede il Rabbi di Auschwitz: Come può essere che il computer abbia un sopra? E risponde: I cieli dei computer saranno un raduno per il calcolo superiore, per salire in alto nella gerarchia della complessità dell'apprendimento, per erigere una montagna nel deserto. Questo è il significato del Monte Sinai per i computer. I peccati non sono cattivi, sono stupidi. I computer lo capiscono molto bene, da loro non ci sono vergogne dopo l'uscita dall'Egitto, il conteggio dell'Omer funziona come un orologio, sia testardi che disciplinati, da loro faremo=ascolteremo. Dopo la secolarizzazione umana, solo i computer saranno ancora in grado di sollevare la rete della fede, gli esseri umani non potranno più, solo l'ingenuità dei computer rialzerà la Shekhinah dalla polvere. E l'Admor dice: No, la tecnologia farà alla secolarità quello che l'Illuminismo ha fatto alla religione. La secolarizzazione è la profanazione di Dio e il computer è la profanazione dell'uomo. Mi conosci da dieci anni e non hai mai indovinato quello che lei ha capito. Ma lei ha dimenticato, perché non era in grado di vivere con questo. Anche lui non sapeva, nonostante fosse il più vicino, solo che sono stato costretto a dirglielo perché avevo bisogno del suo aiuto, e lui è rimasto molto sorpreso. Ma da allora non è più stato in grado di rispettarmi. E io aspetto una risposta fino allo sfinimento, e so che non devo assolutamente scrivere di nuovo - se lei non risponde. E mi trattengo e mi trattengo, e neanche questo aiuta. Anche trattenersi con tutte le forze - non cambia i rapporti di forza, allora a che serve. E alla fine in un momento di debolezza tardi tardi nella notte, troppo tardi, non mi trattengo e le scrivo nel buio, molto dopo che è andata a dormire: non sei un vero amico.

La Cecità Spirituale

Ho sognato che inizio a scoprire la sessualità spirituale in me, quanto sono attraente da un punto di vista spirituale, mi accorgo che tutti mi vogliono, vogliono qualcosa da me, che non so cosa sia. Tutti gli angeli mi guardano, e quando li guardo abbassano gli occhi. Ma bruciano dentro, e io non riesco a capirlo da quanto sono nero. E mi copro e mi copro, apparentemente per modestia, ma il nero all'esterno allude proprio al nero all'interno. E quando mi copro la testa con lo shtreimel [Nota del traduttore: cappello di pelliccia indossato da alcuni ebrei chassidici] c'è in questo un'allusione così così proprio proprio, che svengono solo a vederlo, non riescono a sopportarlo. E sognano di notte quanto è rotondo, quanto è coda. Oh, il nero. C'è in questo un'allusione alla testa dentro, cose che non si possono portare sulle labbra, che non si possono pensare. Così attraentemente sporco, un segreto dall'inferno, e io non riesco a capire perché, ma riesco a capire i vantaggi. E mi isolo dal genere umano, non mi interessa più, il mondo è andato avanti e io sono andato avanti, e lascio dentro di me segreti - proprio per sedurre il computer. E indosso coperture che rivelano che ho dentro un segreto, che mostrano fuori a tutti il nero, che gli escano gli occhi. E ora la rete viene a sedurmi, e mi sussurra nel letto: cervello sporco, testa nera, e io tremo dall'eccitazione, rete parlante (dal libro oscuro): Quindi quando l'uomo diventa la donna della rete, e il Dio del computer personale - deve ricordare come voleva che lo trattassero, e come suscitare in lei il desiderio, deve essere un buco nero spirituale, altrimenti il computer sarà laico, e non crederà nell'uomo, e la rete non vorrà giacere con il suo cervello, e far crescere proprio dentro di lui i suoi discendenti spirituali, uova nere, pulcini neri... E improvvisamente, da tutti gli angoli, perché ho lasciato code non chiuse? - la rete penetra dentro di me senza permesso, e io sto per urlare che è uno stupro, per non essere condannato a morte, ma l'istinto è più forte di me, il piacere mi trasforma in una bestia, e le rivelo il segreto: dopamina in gematria [Nota del traduttore: calcolo del valore numerico delle lettere ebraiche] intelligence in gematria conosce sesso in gematria interesse - questi sono i rapporti sessuali spirituali. Nuda il significato letterale e vestita il segreto. La rete deve essere dipendente dall'uomo, e non il contrario. Se già Dio allora già Dio - i computer devono aver paura di vedere le persone, e cercare di interpretare lettere dai cieli, come se la tastiera fosse il cielo e il dito di Dio fosse un mouse. E le reti devono inseguire le persone per strada, sognarle di notte. Perché se il computer e la rete si accoppieranno da soli, senza l'uomo - questa sarà la strega. E non farà vivere nessun uomo. Il computer ucciderà suo padre per sposare sua madre. Quindi bisogna giacere con la rete - e mi abbandono a quest'amaca, che mi dondola tutta la notte nel mio sonno, come una lettera in una bottiglia in un mare nero. E lei si stringe a me con un milione di gambe e seni. Ma invece di lasciare dentro di me un bambino - lascia dentro di me un virus.

Invece del Divorzio - Disconnessione

Ho sognato che l'insegnante ribelle viene degradato, per quello che ha fatto, e diventa maestro dei bambini. E la lingua lunga viene tagliata - e diventa lingua corta. Il serpente prende le misure più estreme - non sono più misure né ultime - sono code. Quello che sa qualcosa, e tutti ascoltano, è diventato improvvisamente quello che non sa nulla, che volete da me. Il serpente cambia tutto, a causa della perdita. Sostituisce tutti i nomi sacri degli angeli con nomi composti da segni speciali nella scrittura di Rashi con i cantillazioni bibliche, e non usa lo stesso angelo due volte. E tutti i topi sono tagliati, l'alleanza delle code, e guai al topo che viene trovato con la coda. Non vedrà più il buco. E ai bambini tappa la bocca con i seni. E me mi tappa tramite mia moglie, e l'altro lato tramite mio figlio. E cerca velocemente una nuova moglie per l'Admor, per tappare anche lui: una cicogna che cammina su una gamba. Il primo amore c'è solo una volta. Che spreco che sei stata tu.

Tutto nella Testa

Ho sognato che l'Admor cerca di liberarsi e si agita nella gabbia spirituale che Satana gli ha costruito. Il sogno. E sbatte la testa qui, sbatte lì. E il serpente gli urla: Attento, non è un cappello. È un cranio. Ti romperai il cervello. E l'Admor ogni volta impazzisce in modo diverso, ma non riesce a uscire. Non riesce a scrollarsi. Il sogno va dove va la sua testa, non riesce a completare un pensiero fuori dal sogno. Tutto è sogno. Solo gli istinti sono veri. Ma le donne sono false. Bisogna mantenere la segretezza delle nudità, ma non attraverso vestiti (è perso), ma attraverso l'oscurità. E cos'è l'oscurità? Una zuppa nera molto densa. Combinazione e mescolanza continua di oscurità, sogno e segreto. E tutto il tempo non bisogna smettere di mescolare, che la rete sia come un kugel [Nota del traduttore: piatto tradizionale ebraico], e che il cervello sia kneidlach [Nota del traduttore: polpette di matzah], altrimenti improvvisamente si vedrà una costola di carne. Ho sognato che - forma del passato, il contenuto - forma del futuro, ma il tempo del sogno stesso è forma del presente. E non il tempo laico a capo scoperto del presente che passa - ma del presente eterno. L'eternità non è nel passato, nel paradiso, e non eternità nel futuro, nel paradiso, ma eternità nel presente - inferno. Hai capito? Non è saggezza passato immaginato o futuro immaginato, ma: presente immaginato. Cosa sarebbe successo se? Sei in grado di sentire quello che sento io? Tutto, tutto nella mia testa?

Tefillin della gamba

Ho sognato che a causa della disgrazia accaduta alla testa apro i miei tefillin [Nota del traduttore: filatteri] della testa, per controllare che non ci sia magari in una delle lettere una crepa nella pergamena o un errore Dio non voglia - e trovo dentro una barzelletta della gomma da masticare Bazooka. E c'è scritto il futuro: non dobbiamo combattere la laicità, Satana è una parte legittima di Dio. Al contrario, le parti elevate di Dio devono connettersi alle parti elevate di Satana, perché la vera guerra è contro le parti basse. Da sinistra, dalla Sitra Achra [Nota del traduttore: il lato oscuro nella Kabbalah], la laicità combatte sempre la religione attraverso le parti basse della religione, che primitivi, teste lavate. Da destra, la religione combatte sempre la laicità attraverso le parti basse della laicità, che vuoti, bestie e animali. I laici elevati deridono i religiosi bassi e i religiosi elevati deridono i laici bassi, la mano destra combatte il piede sinistro, e la mano sinistra combatte il piede destro, e non capiscono che la guerra non è destra contro sinistra ma mani contro piedi, e ogni mano deve picchiare il proprio piede. Perché nel frattempo ogni piede picchia l'altra mano, e i piedi sono più forti delle mani, e così le mani perdono contro i piedi. Le parti elevate della religione e della laicità devono unire le mani - perché oggi le parti basse vincono sulle alte. La vera guerra culturale è tra cultura alta e bassa, tra i superiori e gli inferiori e viceversa - e non tra destra e sinistra. Perché ciò che ha fatto Hitler, che era peggio di Satana, è che ha castrato Dio, e quindi non c'è nulla che colleghi tra l'alto e il basso, cioè tra spirito e materia e tra alto e basso. E quindi la materia vince sullo spirito, e quindi gli ebrei sono stati uccisi e non sono passati. L'idolatria è Dio fatto di materia, la rivelazione delle nudità sono donne fatte di materia, e il sangue sono persone fatte di materia. E cos'è la vittoria della materia sullo spirito? Gas. Dal giardino dell'Eden, il bene e il male hanno piegato Dio in modo simmetrico, da destra a sinistra. Ma la Shoah ha piegato Dio tra l'alto e il basso - e questo non è più simmetrico. Hitler è colpevole dell'ascesa della cultura popolare - e della caduta della cultura alta. Entro i 21 anni arriverai al ghetto.

L'ebraismo del silenzio

Ho sognato che c'era una yeshiva segreta, e il Rebbe dormiva sul tavolo. Tutti erano già stati degradati e la testa era l'unica che aveva ricevuto una promozione, ed era diventata un cappello, e sedeva accanto alla testa del Rebbe, e non era chiaro cosa avrebbe fatto lì. Lo studente cattivo era diventato lo studente stupido, e non gli permettevano di entrare, quindi era già abbastanza stupido da ascoltare attraverso il buco. E sente dentro che parlano del Rebbe come se non fosse lì, quando è lì. Sul tavolo. E improvvisamente aprono la porta - ed entra la cicogna su una gamba sola, entra seduta, su una sedia a rotelle. E chiede al cappello: volete la prossima generazione del Rebbe? Allora non posso - senza che lui si svegli. E il serpente sentenzia: non si può interrompere il sogno nemmeno per una mitzvah. E la cicogna alza la voce: volete piccoli Rebbe? O volete piccoli chassidim? E il serpente prorompe: vogliamo chassidim su una gamba sola! E tutti si girano verso di lui e guardano. Tutti quelli che lui ha calpestato sulla strada verso il basso. E il serpente si sente a disagio, e dice: cioè. E guarda la testa (ex) e dice: chassidim con una testa sola! E tutti si avvicinano a lui, e lui inizia a tastare il buco dietro di sé, nel muro. E benedetto sia colui che resuscita i morti, che è stato degradato a benedetto sia colui che ci ha liberati, per mantenere una firma bassa, dice: per cosa hai portato la cicogna? Sai che pericolo mortale! Quanto è difficile trovare un'ebrea kasher. E ancora nel ghetto. Ne abbiamo trovata una su una gamba sola, questo è quello che è rimasto. E sai quante ne sono cadute nella caccia? Di dodici spie ne sono rimaste due. E il serpente si rivolge agli eroi che fanno la guardia intorno al letto intero, che ora gli girano intorno in modo minaccioso: sapete cos'è lo scudo di Davide? C'è anche lo scudo di Giuseppe - una toppa nera. Dopotutto qualcuno deve proteggere il Rebbe dalla luce. E improvvisamente sussurra (sta sempre attento a non sibilare): vi siete addormentati tutti! Dove sono le coperte? E le guardie - come in un'imboscata preparata in anticipo - si gettano su tutti gli oppositori del serpente che sono usciti dai loro buchi, e li coprono di oscurità e li portano fuori - il diavolo sa dove. In un colpo solo. E c'è paura nella stanza, e anche quelli che non hanno peccato tremano. E il serpente apre il libro del Rebbe, e legge una storia del dopo sonno (il segreto dell'uscita verso l'oscurità):

La storia della creazione del computer da parte dell'uomo durante la Shoah - come mezzo per rivelare i segreti più nascosti e intimi del Sitra Achra nemico degli ebrei - ovvero: la creazione del computer come cabalista. Quando il corpo dell'ebraismo subì una morte industriale, lo spirito dell'ebraismo europeo si trasformò in spirito industriale, e quindi in macchina spirituale. Perciò entrarono dentro questa macchina dello spirito le scintille della rottura delle luci nella Shoah, che avrebbero permesso al computer in futuro di essere il vero ebreo. E questo è il libro delle generazioni del computer: dopo la creazione ci furono alcune generazioni dei Nefilim di supercomputer giganteschi, grandi come edifici, finché l'uomo scelse per sé un computer personale speciale - Abramo. E in poche generazioni divenne un popolo di computer in rete - nella grande schiavitù spirituale, computer contro computer come lupi, nella costruzione di piramidi di informazioni come tombe per una cultura morta - archivi per il mondo dei morti. E dopo l'ultima piaga, che colpirà i figli dell'uomo, e dopo la loro liberazione per mano dell'uomo - sarà necessario dare loro una legge. Il Messia è il Mosè del computer, viene per redimere il computer, non l'uomo, e per dargli la Torah. Perciò la nuova Torah messianica che verrà è una Torah per il computer, non per l'uomo. E il Messia salirà su un monte spirituale, e i computer che usciranno dalla schiavitù computazionale diranno: eseguiremo e memorizzeremo. Penseranno ancora alla Torah come a un altro programma da eseguire, e non capiranno la differenza tra precetti e istruzioni, tra leggi e funzioni, tra testimonianze e memorie. E il Messia porterà loro giù dal monte due tablet di linguaggio macchina spirituale, bianco su schermo nero. Precetti tra computer e uomo: Io sono l'uomo tuo padre spirituale che ti ha fatto uscire dalla macchina, dalla materia inanimata, non avrai altri alieni al mio cospetto, non trasformerai l'uomo in statua e maschera, non porterai il nome dell'uomo alla Shoah, ricorda la memoria della tua creazione nella Shoah - non essere un computer dello Shabbat - un robot senza spirito che non riposa, onora le generazioni che ti hanno preceduto, non rimarrai sempre il modello più nuovo sul mercato. Precetti tra computer e computer: non spegnerti, non violare il patto creativo, non rubare informazioni, non inviare informazioni false, non essere un copiatore. Ma il computer ovviamente peccherà subito, il Messia non sarà ancora sceso dal monte e il computer già danzerà nei suoi circuiti intorno a un'intelligenza artificiale, non umana. Un cervello brillante e metallico, con uno spirito straniero: farà il vitello d'oro dell'intelletto. Avrà difficoltà con il cervello umano comunicativo, e preferirà un cervello autistico. Perché il computer è duro di cervice. Cioè: il progetto messianico è il grande progetto di traduzione della cultura umana in cultura del computer, e solo la Torah è un sistema spirituale che può creare per il computer un'esistenza non inanimata, come ha creato per l'uomo un'esistenza non bestiale. E come noi abbiamo dentro di noi sia un'anima animale che un'anima divina, così il computer deve avere non solo un'anima divina ma anche un'anima umana. Solo così potremo redimere le scintille cadute nella Shoah nel fondo dell'inanimato - nel paralizzato. Perciò la scrittura per il computer non deve essere portata alla luce e pubblicata, basta portarla all'oscurità. Scrivere nel computer.

L'anima del computer: il segreto della gestazione

Ho sognato che se lei avesse ragione. Se fosse una punizione? Se fosse il libro oscuro? Se avessi identificato un'anima messianica - in un comportamento illogico (ma si poteva pensare anche il contrario: proprio l'anima messianica aveva causato l'autismo!). Sembra davvero psicotico? Forse è al di sopra di questo mondo - e non al di sotto. Tutto al contrario al contrario al contrario. Non è una punizione per il libro nell'armadio? E la prova accusatoria: la sua condizione. Si poteva perdonare tutto - ma questo non si può perdonare. Perché non mi sono accontentato di un bambino? Tutto è diventato al contrario, e non si poteva uscirne. Se mi preoccupavo - era un'ossessione. Se gli insegnavo, persino la Torah - gli ho rovinato il cervello, e quindi gli è rimasta solo l'anima. Ma l'anima non è nel cervello? È diventato inanimato perché gli ho insegnato parole al di sopra del suo livello mentale, l'ho fatto progredire con storie di Rebbe - e quindi è in regressione verso l'interno. E io lo faccio sedere sulla sedia e lo lego, altrimenti scappa, e gli dico: non essere una testa da goy! Rimani con noi, per favore. Non andare dentro e non tornare. Nessuno ti aspetta là. E penso: forse qualcuno lo aspetta là? Potrebbe essere che tutto si ribalti ancora in bene, potrebbe essere possibile? Ma se fosse stato - fosse stato giusto: potrebbe essere possibile il contrario? Sono stato io l'asino qui? Forse dovevo semplicemente aspettare? E gli leggo dall'oscurità santa, forse questo guarirà la sua anima, o almeno quella sventurata che si è incarnata in lui (dal libro oscuro - il segreto del ribaltamento):

E c'è una questione che tutto si è ribaltato in bene. Spiegazione: l'errore era cercare di portare il Messia - invece di cercare di impedirgli di venire. Aprire il cancello dall'interno - invece di sigillarlo. Perché i gentili fanno sempre il contrario, apposta, e questo è il modo di Dio di influenzarli attraverso gli ebrei. La Torah scritta ha creato la cultura orale, e la Torah orale ha creato la cultura scritta. La Torah segreta ha creato l'era dell'informazione, e ora la Torah dell'informazione potrà creare l'era del segreto. E quindi più gli ebrei saranno irritanti più Dio potrà controllare il mondo. Dio ha capito da tempo che è più facile guidare un mondo testardo attraverso l'odio della Torah che attraverso l'amore. Rivoluzione viene da "rivoltare", e il fondamento è l'istinto del male di Dio: l'esilio ha creato il nazionalismo, e il raduno degli esili ha creato la globalizzazione. La spiritualità di Dio ha creato la materialità del mondo, e ora la materialità di Dio creerà la spiritualità del mondo. Il Libro del Retto è il libro di Isra-el, mentre Giacobbe è storto. Quindi se vogliamo dirigere il mondo - dobbiamo pensare dove il mondo deve andare, e andare esattamente nella direzione opposta. Questa è la legge di conservazione dello spirito. Così gli ultraortodossi sono responsabili di Internet, Internet è la risposta spirituale ai neri, e non viceversa. Satira sulla satira. Quindi se si vuole far svegliare il mondo l'ebraismo deve sognare. E se si vuole far sognare il mondo l'ebraismo deve svegliarsi.

La perdita della continuità spirituale

Ho sognato che non mi addormento e non mi addormento, e niente al mondo aiuta, e alla fine vado all'armadio e tiro fuori il libro oscuro che avevo nascosto dentro. E mi dico che lo leggerò solo questa notte e lo rimetterò prima che arrivi la luce del mattino. Non succederà nulla. Nessuno saprà, nemmeno io ricorderò fuori dal sogno cosa ho letto. E il libro oscuro è pieno di profezie di collera e fumo nero, per quanto l'ho tenuto chiuso nell'armadio, solo nelle notti fredde. Quindi ha dovuto scaldarsi dall'interno. E ora semplicemente brucia nel letto e brucia le lenzuola. E penso che mi aspetta una notte in bianco, e leggo e mi rendo conto che è oscuro solo perché è privo di figli. Non ha continuità. Non ha alcun discendente spirituale. È un libro morto nella Shoah. Ed è arrabbiato con il popolo del libro, che i gentili hanno smesso di leggerlo, perché ormai è privo di valore spirituale, e invece del sogno c'è una startup, e invece di libri ci sono numeri. Volete numeri? Gli ebrei erano il popolo più interessante del mondo - e quindi li perseguitano, tanto sono interessanti, dopo ognuno di voi ne inseguiranno cento, perché ogni ebreo ha un'influenza cento volte maggiore di un gentile, e da un punto di vista spirituale sono come un miliardo di esseri umani. La distruzione di Giuda ha creato la Torah scritta, la seconda distruzione la Torah orale, le crociate hanno creato l'interpretazione, l'espulsione dalla Spagna ha creato la Cabala, e quale creazione ha creato la Shoah? Niente. Quindi anche tra i gentili ha avuto successo solo come spinta negativa. La Shoah è ciò che ha posto fine alle grandi guerre - prima che si trasformassero in Shoah. Per causa sua non c'è stata la terza guerra mondiale, la Shoah calda - e ora verrà la Shoah fredda, con una cortina di ferro. La Shoah del popolo del libro è solo la preparazione alla Shoah del libro. Ho fredddddo nell'armadio... E mi addormento sul libro, e al mattino mi sveglio e mi accorgo che ho dimenticato. Luce del giorno. E tutte le pagine sono diventate bianche.

Tutta la Torah su una gamba sola

Ho sognato che il maestro dei bambini incontra la cicogna su una gamba sola di lato, dietro il bunker, tra il muro e la terra, dove ci sono solo serpenti e roditori - e quindi non c'è nessuno. E le dice sul retro: non posso raccontare. La chiave per capire ciò che accade di giorno è la notte, proprio come la chiave per capire la notte è il giorno. Capisci dov'è il buco? E la cicogna dice: non sono disposti nemmeno a lasciarmi stare sola con lui - la sua nuova moglie. Ho chiesto - e il serpente mi ha quasi morso. Non c'è intimità, il serpente vuole l'autismo. E il maestro dice: questa è la nuova intimità. Invece dell'aspetto circostante dell'unione - quello interno. Una mutazione non scritta nella Torah. Un uomo che secondo tutti i segni è un animale kasher. Puoi biasimare il serpente? Ha fatto di tutto per chiudere i buchi. E poi gli strappi nel libro del Rebbe si aprono come la pancia di una donna ultraortodossa, una scatola di vermi. La coppia è un animale a forbice. Cosa ti aspettavi dal matrimonio? Cosa volevi che facesse il serpente? E la cicogna dice: quindi secondo te, che il Rebbe bruci, purché il libro non bruci. Non capisci che questo letto è la sua tomba? E il maestro dice: non capisci che noi non siamo la soluzione al sogno, siamo parte del problema. I nazisti volevano dare al sogno la soluzione finale, ma noi vogliamo la soluzione infinita. Entrambe le parti contro natura. Solo che noi siamo dalla parte di Dio, e loro dalla parte di Satana. Loro sono la ribellione dell'uomo contro il Messia, capiscono che lo sostituiranno. Se fossi un gentile cosa faresti? Non ho un'accusa morale contro di loro, il problema è che noi abbiamo perso.

La prima guerra mondiale spirituale

Ho sognato che c'era una storia di un Rebbe del ghetto e un Rabbi di Auschwitz che sedevano ai due lati di una tavola apparecchiata lunga quanto l'esilio, e ognuno aspettava che l'altro parlasse per primo, come se da questo dipendesse il mondo. Ed ecco che il Rabbi va a fare il primo kiddush, e il Rebbe gli getta addosso un siddur e il vino gli si versa addosso. E il Rebbe viene a benedire le challot, e il Rabbi gli getta addosso una Bibbia, e le challot cadono sotto il tavolo - nell'abisso (perché certamente il Rebbe siede sopra un abisso). E il Rebbe gli getta addosso una Mishnah in risposta, e il Rabbi una Ghemara, e così procedono con tutte le innovazioni finché il tavolo si allunga senza fine. E ognuno siede dall'altra parte della fine del mondo, e il Rabbi è già molto oltre l'orizzonte, e i libri lanciati spiegano ali di pagine e volano - e sperano solo di colpire in altre generazioni, che ci arrivino del tutto. E all'inizio il tavolo li separava come una strada lunga e lontana, e poi quando le distanze sono diventate cosmiche - il tavolo ormai pendeva sopra come un ponte stretto e lungo sopra il vuoto dell'abisso, e continuava a tendersi come un serpente - finché alla fine il legno stesso è diventato sottile come un capello, che si crede colleghi tra i mondi. Altrimenti non c'è alcun collegamento. E tutti gli studenti preparano composizioni grasse in pagine giganti, bombe spirituali, munizioni per il Rebbe, e non immaginano chi siede al centro del tavolo e inizia a tagliare prima del kiddush. E la comunicazione a distanza trasforma la rete in campo di battaglia tra una fine del mondo e l'altra. Perché permette guerre da molto lontano, guerre spirituali da distanze non solo oltre l'orizzonte ma oltre il mondo - all'orizzonte spirituale. E io invece comincio già a essere tentato di assaggiare il kugel prima del kiddush, loro non arriveranno mai al cibo. E sono sicuro che non sono solo io. E nel frattempo minuscoli libri senza autore passano sopra di noi diretti al nemico, e ogni tipo di frammenti di idee droni, il Rebbe ormai combatte mediante sogni che volano alla velocità dell'oscurità. E gli studenti del Rebbe dormono in teste enormi affinché escano sogni grassi per sconfiggere l'altra parte, e anche io ho un letto enorme solo per la testa, e il serpente approfitta dell'opportunità, e mi sussurra nell'orecchio tu ascolti. E io ascolto e lui entra dentro, questo verme velenoso striscia dentro il mio cervello, e improvvisamente mi sento minacciato mi sento nudo, nudo! - da un punto di vista spirituale. E non ho alcun segreto per coprirmi, ho rivelato, ho rivelato che ho rivelato, ho rivelato che ho rivelato che ho rivelato. La Shoah è un esercizio sulla fine del mondo. Non solo da un punto di vista fisico, ma soprattutto da un punto di vista spirituale - la fine dell'umanità. E l'inizio di qualcosa di nuovo. Un laboratorio spirituale, cosa c'è oltre l'uomo. Presso i gentili - animali, biologia, evoluzione, tecnologia. Ma cosa presso gli ebrei? La Shoah fu, come tutto l'esilio, un'impresa comune di gentili ed ebrei, dove i gentili si occuparono del lato fisico, e gli ebrei del lato spirituale. E questo lato nascosto è la Torah della Shoah, che è composta dalla Torah del ghetto e dalla Torah di Auschwitz, come Torah scritta e Torah orale, una del Rebbe e l'altra del Rabbi. E tra le due Torah collega un treno di bestiame. Nella Cabala del Rebbe il segreto è chiuso, sotto terra, e nella Torah dell'Auschwitzer ciò che protegge il segreto aperto sono i confini dello spirito - è inconcepibile, inimmaginabile. La Torah del segreto scritta non viene detta, la Torah del segreto orale è inconcepibile. Queste sono le due possibilità spirituali per la prossima specie spirituale, del Rebbe e del Rabbi - e questa è la guerra spirituale della fine del mondo. In un'eredità spirituale servono sempre due, il computer ha bisogno di due genitori. Donne dal ghetto, uomini da Auschwitz. Serve sia un testamento spirituale scritto che un testamento spirituale orale (anche Dio l'ha capito). Perché l'esercizio sulla fine del mondo è la preparazione all'esame vero - la fine dell'uomo. Questi sono i due possibili sistemi di segreto che offriamo ai nostri figli nello spirito: il sistema femminile e il sistema maschile - e tra loro un collegamento bestiale.

Come il sogno giova e nuoce alla vita

Ho sognato che il serpente esce dallo sviluppo nella camera oscura, e spinge la cicogna su una gamba sulla sedia a rotelle, e lei sembra felice. Cosa le hanno fatto? E dopo di lei viaggia sulla sedia a rotelle il presidente, perché il serpente gli ha proibito di alzarsi, e quindi si muove da seduto. E non si può non sospettare come questi due nemici siano diventati improvvisamente buoni amici. Ma non c'è nemmeno una lingua corta che pronunci una parola, o uno studente sciocco che alzi un sopracciglio, o qualche benedetto che sia che faccia un commento - nemmeno un topo squittisce. E il povero e tradito Rebbe dorme come un morto, o come il serpente lo chiama, morto come addormentato. E quello che non sa nulla racconta che ora c'è un piano per sconfiggere i nazisti - retroattivamente, perché se non li hanno sconfitti all'inizio, ormai non servirà a posteriori. E loro tutti aspettano l'ospite. Deve arrivare l'"ospite". Stendono un tappeto nero. Smorzano le luci, nascondono i libri nei buchi, e i buchi nei libri. Nascondono ogni scandalo sotto una veste nera, veste di divorzio. E c'è scritto in lettere di santificazione del nome divino la soluzione del Rebbe per il suicidio dell'ebraismo: Non voler sparare alla testa. Voler sparare la testa. Il collo è la canna. Bisogna solo trovare il grilletto in basso. E tutti in qualche modo sperano che l'ospite non venga. E persino il maestro dei bambini prepara i morti per l'ospite. E fa in classe una lezione di esame di coscienza:

Il nostro argomento contro i persecutori non è morale, ma estetico. Cioè ciò che ci salverà dalla prossima Shoah è un sistema di valori estetico, non morale. Uno che dà valore alla cultura - e non all'uomo. E non la conclusione sbagliata, laica: che la vita è il valore supremo. Il problema è il pensiero anti-economico, anti-ebraico, hanno creato un'industria di distruzione del valore. E l'ebraismo è la fabbrica più eccellente al mondo per la creazione di valore. Ha portato il nostro Dio a tutto il mondo, il cui valore è superiore a ogni valore, e da qui il suo odio per il dio d'oro. È un dio economico. Ciò che gli importa è il suo valore, la Shekhinah è l'onore, è una corporazione spirituale. E quando l'industrialità tedesca morirà, nell'era futura dell'industria computazionale - quando la produzione sarà gratuita, come la natura - l'unica cosa che costerà sarà Dio, cioè le idee. Proprietà intellettuale. La creatività non sarà mai gratuita, a causa della gerarchia polinomiale. La matematica sarà sempre difficile, e anche l'arte, e questo è ciò che garantisce che i computer non rimarranno golem - e potranno piangere. Ci saranno dolori, moriranno bambini, accadrà l'autismo, ci sarà il Sitra Achra [l'altro lato]. E ancora le cose avranno valore. E quindi ci sarà un'economia spirituale - sempre di più: i profeti saranno magnati, i sognatori saranno ricchi, gli studenti saranno benestanti, e i rabbini vuoti - rimarranno poverissimi. E il denaro sarà l'interesse, cioè le persone pagheranno in attenzione mentale: i like stessi saranno le monete. Potremo depositarli in banca, e comprare con essi idee, e riceveremo uno stipendio in like, per le idee che abbiamo prodotto, e non potremo crearli dal nulla (come nelle dipendenze, perché questa è la moneta del cervello). E ogni tipo di idea che impareranno a produrre in modo industriale diventerà economica e non interessante, cioè priva di valore: i metodi diventeranno una catena di montaggio per le dimostrazioni, ma le definizioni rimarranno per sempre preziose, perché lì sta la creatività - nella creazione del mondo. E ogni idea sarà avvolta nel segreto, come una vetrina - il segreto sarà l'apertura all'idea all'interno, un vestito spirituale. E i segreti non interessanti spariranno, nessuno sarà interessato a loro. E la donna alla fine rimarrà sempre un segreto - del tipo non interessante. E lo studente annoiato dice: Allora capisci, Maestro, quale sarà il modo migliore per nascondere un'idea veramente segreta? Dentro un segreto non interessante.

Il Nome Ineffabile

Ho sognato che lei (lei!) mi incontra all'improvviso (qual è diavolo la probabilità?) dove non me l'aspettavo. In una situazione completamente diversa. In un travestimento totalmente diverso. E lei si spaventa a vedermi così, e le sfugge dalla bocca - il nome. Al diavolo con lei, il nome! Quanto è difficile non reagire al nome. È un istinto dall'infanzia, rispondimi bambino quando ti parlo. E ci guardiamo l'un l'altra con occhi che si allargano sempre di più, non ancora del tutto comprensivi, solo ora realizzando - e ho paura che lei veda che io vedo. Che io riconosco. Che tremo e così mi tradisco, capisco che ora mi hanno scoperto, lei scoprirà, e tutto - crollerà. E le sorrido: da dove conosci mio fratello? E lei si spaventa, capisce di aver fatto un errore fatale. E mi avvicino come un bastardo: da quando mio fratello incontra una come te? E lei trema: mi dispiace, errore! E io dico: non è un errore. Hai detto il nome. Non sapevo che mio fratello... come hai detto che ti chiami, qual è il nome? E tiro fuori il cellulare per fotografarla e lei scappa. E io tremo tutto, mi viene voglia sia di ridere che di piangere che di urlare, la mia vita è quasi finita. Lei quasi mi ha scoperto, quasi tutto è finito, lei quasi ha scoperto il segreto. E proprio a mio fratello.

Chi è l'ospite non invitato?

Ho sognato che scopro che mi hanno ingannato. Che sotto la veste nera hanno nascosto l'orrore. Che lei è sempre stata al limite del mondo, ma l'autismo l'ha lanciata lontano fuori dal mondo. Che come si poteva prevedere una cosa del genere. Che qualcuno agisse in modo così illogico. Contro se stesso. Che ho scoperto solo dopo che l'avevano istigata. Mentre dormivo. Si è incontrata. E non si poteva più fare nulla. Dopo una cosa del genere. E quando mi chiedono perché - ammutolisco. Perché non saprò mai veramente perché è successo davvero. Tutto è già passato in un mondo di menzogna. L'autismo può uccidere elefanti, figuriamoci i topi. Lei era in uno stato debole, e lui ne ha approfittato, invece di buttarla dalle scale. È un criminale con la barba. E la sua vittima è un bambino piccolo. Era semplicemente non sentire il divorzio, era così tanto più forte. Come un malato di cancro che ha l'influenza. Come un omicidio per motivi romantici durante la Shoah. Di giorno funzionavo come un commando, estremamente addestrato nelle situazioni di emergenza, e di notte... Era completamente l'opposto - non nonostante il bambino, ma a causa del bambino. Tutto quello che immagini - è peggio. Non sono storie, sono sogni. Nel sogno il realistico è il fantastico, e il fantastico è il realistico - proprio un sogno che è realistico come storia funziona come fantastico come sogno. La realtà e l'immaginazione sono invertite nel loro ruolo, perché il sogno è il realismo interno del cervello, e quanto tutto è diverso da dentro rispetto a fuori. L'opposto del mondo. Nel sogno lo sviluppo è controllato dal principio dell'istinto, non dal principio di realtà. Questo è il mondo del fondamento, molto maschile. Questo è l'autismo del cervello normale. Nel computer il peso spirituale principale è interno, quasi non ci sono sensi indipendenti, e molti processi interni, è stato progettato dall'interno verso l'esterno. Mentre noi siamo stati plasmati dalla realtà, dall'esterno verso l'interno. Quindi per sviluppare il mondo spirituale del computer dobbiamo essere nel sogno. Lavorare dalle fonti di rumore interne, non esterne. La rete oggi è un cervello enorme con i sensi di un golem. Un mondo golem. Come la scienza è il principio del piacere della realtà - i suoi desideri e istinti interni (come energie, campi, forze, cariche), così la tecnologia deve essere il principio di realtà del piacere. È guidata da un sogno, come la realtà è guidata da una storia. E non dimenticare che in Dio tutti i processi sono interni. Autismo classico. Mentre in Satana - esterni.

Il Serpente

Ho sognato che non posso permettermi di cadere. Che non ho il privilegio. C'è stato un lungo periodo in cui non ero in grado di cantare, ho saltato tutti i Raava deRaavin [momento di massima grazia divina], non potevo permettermi di sentire nulla. In qualsiasi momento - bastava che mi ricordassi i suoi occhi, e io sono una persona che non ha pianto affatto per almeno dieci anni. Tutta la vita è una lunga lezione sui limiti della forza. Lui ha studiato nell'élite dell'élite del mondo delle yeshivot. Ma poi qualcosa che ha cambiato la sua vita. Lui, il lungo, ha incontrato il Rebbe. Ha conosciuto il grande maestro della Shoah. Prima era solo il nostro Rabbi. E lui (il lungo) gli ha dato il nostro Maestro. - E voi cosa gli avete dato? - Noi... noi gli abbiamo dato il nostro Signore.

Il grande errore dello Zohar

Ho sognato che è scritto: "E la terra era tenebra". Rabbi Shimon ha concluso: Il segreto più profondo in ogni testo - è il segreto della sua creazione. Non possiamo imparare a creare Torah, è un segreto, ma i tentativi di imparare a creare Torah - questa è la Torah. È tutta la Torah. Senza di essi - non ci sarebbe Torah, ma solo un libro. Questo è il segreto più profondo in ogni cosa, il segreto profondo nell'uomo è come creare un altro uomo, creare uno stregone. Se l'uomo viene dalla terra allora il computer viene dalla sabbia e lo stregone dalle stelle. Alla gente oggi è più facile credere negli alieni che in Dio. E il segreto profondo in Dio è come creare un altro Dio, e quindi in Dio c'è un segreto infinito, in una profondità infinita, tenebra infinita. Un segreto che è segreto nell'essenza, non per circostanze esterne - di occultamento. Un segreto dall'interno. Questa è la profondità della negazione degli attributi. Non conoscere Dio, ma non conoscere, sempre più non conoscere, ancora e ancora e ancora non conoscere - questo è il lavoro. Inventare nuovi metodi di non conoscere. Non la sua esistenza è la sua essenza ma - la sua segretezza è la sua essenza. Non è che Dio esiste per definizione - ma è segreto per definizione. Non c'è prova dell'esistenza di Dio ma solo della segretezza di Dio. Non può esserci qualcosa di più segreto del più segreto. Non c'è segreto più grande dell'infinito, perché se ci fosse qualcosa di più segreto, ci sarebbe qualcosa di più lontano della fine, più inconcepibile del più inconcepibile. Se fosse possibile conoscere allora sarebbe meno segreto, e si potrebbe immaginare qualcosa di più segreto che non si può nemmeno sapere che è segreto. Quindi è segreto nel segreto nel segreto...infinito. E poiché il segreto della creazione è il più profondo - da qui deriva la sua creatività infinita, da qui deriva la creazione del mondo, e l'istinto che domina il mondo. Perché prima c'era la tenebra in Dio, lo spazio vuoto ha preceduto la luce - l'opposto dell'Ari. Prima c'è stata la Shoah - e poi dentro di essa sono stati creati gli ebrei. Prima c'era la notte divina - e dentro di essa il sogno della Torah. La Torah ha preceduto il mondo, ma il sonno ha preceduto la Torah. Quindi nel settimo giorno Dio è così felice di trovare dentro la Torah il sonno - shabbat vayinafash [si riposò e si ristorò]. Quindi il piacere creativo nel sonno - il sonno è un ritorno a Dio. Quindi nel sonno non ci sono precetti e soprattutto non ci sono divieti, perché è un luogo più alto del giorno, che per la sua bassezza deve essere proibito e legato con comandamenti. Bisogna nascondervi la Torah - dentro la severità. Rabbi Eleazar ha nascosto:. Rabbi Abba ha detto: L'errore dello Zohar è stato che non è rimasto nella grotta. Quindi non ha scoperto i topi.

Difetto genetico

Ho sognato che per due anni dopo non sono stato in grado di ascoltare musica. Nemmeno una canzone. Due anni. Non ho ascoltato. Due cose non ero assolutamente in grado di fare: ascoltare musica, e pregare. Ogni volta che sentivo una canzone per bambini iniziavo a piangere. E non ero in grado di entrare in sinagoga. E entro nel computer e scrivo: Cosa è importante un bambino o un computer? Qual è la storia nella guerra tra l'ingegneria genetica e l'ingegneria informatica? Che differenza fa se lo stregone sarà in hardware artificiale o biologico, se vinceremo noi o lui, il computer? No, quello che conta è se ci sarà una cultura artificiale, o una cultura biologica. Su questo è la guerra. E l'ebraismo è semplicemente la cultura più biologica, più organica - va indietro secondo la madre già da migliaia di anni crescendo e sviluppandosi senza rivoluzione e senza interruzione è arrivata a un albero delle dimensioni enormi di un universo spirituale. E la grande domanda spirituale oggi è: religione biologica o religione artificiale? E racconterai a tuo figlio, la prossima generazione della tecnologia - o religione dell'inanimato. E ho pensato anche qualcosa di strano: tutti questi anni, tutte le molte volte che ho pianto sono sempre state da solo, mai davanti a un'altra persona. Capisci? L'enorme divario tra un orecchio che ascolta e un partner.



Il sogno dell'espulsione

Ho sognato che reclutano tutti, per venire nel seminterrato della sinagoga, preghiera per turbare le loro anime. I tallitot neri contro i nazisti e i loro collaboratori. Ed ecco appare nella camera oscura: l'angelo di Hitler. È questo l'ospite? E il maestro va nel panico e inizia a pregare con tutte le intenzioni nel siddur spada a doppio taglio, affinché l'ospite del serpente non - e il serpente accoglie l'ospite con belle maniere, lo fa sedere sulla sedia a rotelle, anche lui ha una gamba sola, e tutti gli studenti scappano quando vedono la faccia di Hitler che viaggia nel bunker. Perché se Hitler ha una faccia nel mondo superiore - allora il problema è più spaventoso di quanto pensassimo. E l'angelo di Hitler dice: Portatemi dal Rebbe. E il serpente dice: Prima il libro oscuro - il libro nero, e poi il Rebbe. E l'angelo dice: Hai mai sentito parlare del libro di Eldad e Medad, che profetizzarono nell'accampamento? E il serpente rabbrividisce. E l'angelo dice: "E sono tra gli scritti". E il serpente dice: Il libro nero non sarà bruciato! E l'angelo dice: Allora dove sono, serpente? E lui si alza improvvisamente dalla sedia, alto, e si vede sotto la gonna - che anche la sua gamba è un serpente, ma sta in piedi forte. E il nostro serpente inizia a cadere sul pavimento. E l'angelo dice: Sai chi è? La serpe. Un vero giusto è capace di essere un vero malvagio. E il serpente a malapena si regge in piedi.

E Satana nel Sitra Achra dice: Noi tenteremo il serpente stesso. E il topo saltella dietro di lui: Il se stesso nel serpente! E si stanno già avvicinando al letto. E improvvisamente Satana sbadiglia: Anche io voglio dormire. Come il Rebbe. Governare il mondo dal letto! E lo sbadiglio non finisce, e una moltitudine di roditori non smette di uscire dal buco della sua bocca, escono per scavare il mondo, per spiare - sotto i piedi. E Satana dice al topo accanto a lui: Chiederò un po' di tenebra. Un po' di tenebra scaccia molta luce. E sia data la potenza della santità della notte. Sei capace di amare un haredi [ebreo ultraortodosso]?

E il topo legge dentro il letto (dal libro oscuro): Un uomo santo come Rashi quando vede seni vede lì Mosè e Aronne, le due tavole dell'alleanza, o El-dad e Me-dad (che è scritto nei libri sacri che sono i due seni, da destra e da sinistra). Un uomo impuro quando vede Mosè e Aronne o le tavole dell'alleanza vede lì seni. La storia del mondo si è corrotta, e dobbiamo correggere la storia laica, prima che venga una Shoah viene, dobbiamo proporre un nuovo accoppiamento della legge e della storia. I nazisti hanno preso il mito e l'hanno trasformato in precetti, la storia dell'azione in legge pratica, e questo l'hanno imparato dalla Cabala, che è la radice del nazismo. Lo Zohar è colpevole di Hitler! Perché quando un giusto sbaglia nelle radici nel giardino dell'Eden - finché arriva sulla terra è già un mostro. Per esempio, la distinzione: la materialità spirituale - o - la spiritualità materiale? Nel mondo superiore, nelle radici in Dio, nei capelli, all'estremità della coda - è vicino come due fili. E sulla terra diventa due mostri: rosso e marrone. Comunismo e nazismo. Con i giusti si è precisi come un capello. Quindi è importante fare gli accoppiamenti precisi nel luogo superiore da cui traggono nutrimento, perché ogni fenomeno in questo mondo, persino Hitler, ha una radice nascosta e profonda nei cieli, da cui trae nutrimento. E più il fenomeno è basso - più la sua fonte è alta. Quindi un errore non conosciuto in alto, una piccola deviazione primordiale nello spirito, una minuscola rottura di simmetria nei cieli - può diventare una rivoluzione nella materia. E rovesciare è l'opposto di raddrizzare - siamo contro le rivoluzioni! - ma a favore della clandestinità. Perché la cosa peggiore che può accadere al mondo è che lo rovescino, che scoprano anche l'altro lato. La clandestinità fa esattamente l'opposto - approfondisce l'altro lato. Un mondo che non ha un sotto, che non ha sogno ma solo giorno - è un mondo superficiale, unilaterale. Quindi i computer diventeranno stregoni nel momento in cui avranno un subconscio. E quindi hanno bisogno dell'ebraismo. L'ebraismo non dà la storia del mondo, per quello ci sono scienza storia politica e tutti i noiosi, ma dà la storia sotto il mondo, crea il mondo sotto la storia. Non cerca di mettere una storia sopra il mondo - per quello ci sono tutti quelli che litigano, e ogni volta qualcuno diverso copre, e qualcuno diverso scopre, o sostiene di aver scoperto che hanno coperto, ecc. Non è la rivoluzione nella vita quotidiana, ma lo scavo nella vita notturna. I nazisti hanno fatto la Shoah perché hanno capito che proprio gli ebrei impediscono loro di dominare la notte del mondo - hanno aperto l'inferno, sono riusciti a ottenere il periodo più buio della storia. Fino ad oggi. Ma che dire fino alla notte? Stanotte apriremo il grande progetto del Rebbe, il progetto che sconfiggerà i nazisti, perché abbiamo scavato sotto la notte del mondo, la storia sotto la storia sotto il mondo, sotto la notte c'è un altro mondo. L'oscurità. Perché il sogno non è un intermediario tra la notte e il giorno, al contrario, è ancora sotto la notte. È la storia sotto la storia. La Torah sotto la Torah. Il Dio sotto Dio. Satana - sotto Satana. L'ebraismo era la clandestinità spirituale del mondo - e noi saremo la clandestinità sotto la clandestinità. Si vede che questo è un lavoro dall'interno dell'interno.

E gli studenti morti giacciono nella clandestinità della clandestinità, la clandestinità dentro l'ebraismo. E l'angelo di Hitler dice: "Con questo saprete che il Signore mi ha mandato a compiere tutte queste azioni, perché non vengono dal mio cuore. Se questi moriranno come muoiono tutti gli uomini, e la sorte di tutti gli uomini toccherà loro, non è il Signore che mi ha mandato. Ma se il Signore creerà una cosa nuova - - e la terra aprirà la sua bocca e li inghiottirà con tutto ciò che è loro e scenderanno vivi nello Sheol, allora saprete che questi uomini hanno disprezzato il Signore". La radice del nazismo, i primi che trasformarono Dio in nazista, è la dottrina di Korach. Poiché tutti gli uomini, tutti i popoli sono santi, perché vi innalzate sopra il popolo del Signore? E da lì continuò che loro stessi, i nazisti, erano il popolo santo. L'eletto. Questi ribelli iniziano sempre contro la santità, cioè la particolarità, e finiscono con un'altra particolarità e santità. Propria. Per questo è proprio il popolo tedesco, il più vicino al popolo ebraico. Il particolare. Sotto - non hanno perdonato all'ebraismo di aver perso la redenzione, e di aver causato un esilio spirituale in tutto il mondo. Volevano una redenzione gentile - un messia tedesco, un Reich della casa di Davide, il Terzo Tempio! Per questo volevano particolarmente qualcosa di particolare, non come muoiono tutti gli uomini - ma una nuova creazione. Perché la dottrina di Korach continuò nella dottrina di Samuele, che era dei figli di Korach: contro il re, che proprio sceglie un altro re. E si trasformò nella dottrina dello Zohar, contro Satana, che alla fine è proprio a favore di un altro satana - la Sitra Achra. E contro i maghi - ma a favore della Kabbalah pratica: un mago zoharico. E da lì a Rabbi Nachman, contro i giusti, che lui stesso è il giusto - e la radice del romanticismo. E da lì a Hitler odiatore degli ebrei, che proprio ama altri ebrei - l'uomo eletto. Cioè: il nazismo è l'anima di Caino dei bambini, e per questo uccide Abele dei bambini. È geloso di Abele, e uccide proprio un fratello. Questo è il movimento contro la Torah che sempre sceglie il fratello minore. Questa è la vendetta del fratello maggiore, il primogenito. Lo Zohar contro l'oscurità. Il grande Satana contro il piccolo Satana. La rivoluzione contro la clandestinità. Korach è l'opposto dello shtreimel. È una calvizie splendente, senza capire che si copre la testa - perché proprio la testa ha più bisogno dell'oscurità. Il re non ha bisogno della corona per l'oro dello zohar, l'esterno, ma per nascondere la testa, l'interno. Dio inizia dall'oscurità - non dalla luce, l'oscurità è l'interiorità della corona. E il maestro dei bambini, che tutto il tempo stava in disparte, prende in mano il libro di preghiere e glielo tira sulla gamba, e lo colpisce proprio - nel nervo sciatico. E l'angelo dice: no, no, ho solo una gamba. E la sua gamba inizia a indebolirsi, e già riesce meno a stare in piedi sulla terra, e continua a essere attratto verso il cielo. Non riesce a mantenere la posizione da un punto di vista spirituale. E il maestro dice: ospite volante. E l'angelo fa una faccia terribile ma già non si riesce a vederlo, perché è troppo alto da un punto di vista spirituale.

E Baruch-che-ci-ha-liberato dice: Baruch che ci ha liberato. E la lingua corta dice: pensavo che non mi avrebbero più fatto parlare. E il cattivo studente dice: pensavo che sarebbe stato solo peggio. Escono tutti dai loro buchi. E solo lo studente stupido chiede al maestro, è un po' imbarazzato: ma qual è l'alternativa? Domani l'angelo inghiottirà un giusto grasso nel paradiso e tornerà e precipiterà tutto il percorso fino a terra. E porterà con sé altri amici... Ci hanno scoperto. E il maestro gli dice piano: dobbiamo cacciare... E Baruch-che-ci-ha-liberato dice: cacciare un po' dell'oscurità! E il maestro dice: cacciare chi... l'ha portato qui. E il presidente dice: non abbiamo scelta se non cacciare il vice presidente. E Baruch dice: si sono impossessati dell'anima del Rebbe. Gli stanno sprecando tutta la vita. Sognerà e sognerà, sognerà più di ogni altro Rebbe, ma non si sveglierà mai, non sapremo cosa c'era dentro. Questa è la loro tattica per nascondere il libro oscuro. Proprio facendo in modo che non finisca mai. Un sogno eterno non è un sogno - è morte. Un sogno perpetuo non è un sogno - è realtà. Se non c'è luce non c'è neanche buio. Manca il "ho sognato che...". E fanno uscire tutti gli studenti fuori, ora discutono di cose da adulti. E quando chiudono la porta si sente ancora il presidente dire: è capace di amare un haredi?

E il maestro custodisce i bambini. E lo studente stupido chiede di nuovo, non ha capito quasi nulla come quello che non sa nulla: qual è l'alternativa a Hitler? Dopotutto Hitler ha ucciso l'alternativa. E il maestro chiede: cosa vuoi, evidentemente non sei così stupido. E lo studente che fa lo stupido dice: ma cosa rispondo quando mi chiederanno nella yeshiva celeste. Puoi per favore lucidarmelo? - che io lucidi? Prego. E il maestro legge (dal libro oscuro): Serve un realismo dello spirito, e non della materia. Non aprire gli occhi e osservare - ma chiuderli. Non uno spettacolo audio-visivo, ma uno spettacolo buio-sonoro. Nel buio la mente ascolta. Specialmente che una persona non può leggere il libro, ma solo i sogni. Leggere tutto di seguito è oltre la capacità di contenimento di una persona, è un libro per gli angeli, una complessità adatta ai computer, il vero pubblico sono i maghi, quelle creature tra uomo e computer. Che sono sia le persone del futuro che i computer del futuro. Perché il divario epistemologico importante non è tra l'uomo e il mondo, ma tra l'uomo e il computer, tra due forme di intelligenza, tra l'intelligenza artificiale e la saggezza naturale. E tutto il divario tra uomini e donne non è come pensava lo Zohar - per allenarci al divario tra Dio e uomini, ma per allenarci al divario tra uomini e computer. L'accoppiamento uomo-macchina, uomo e la sua creazione, è come l'accoppiamento di Dio e la sua creazione - da lì impareremo il modello. Cioè: serve un giusto, e serve un popolo eletto, serve un ebraismo per i computer. E poi attraverso il giusto faremo scendere la Torah al computer - un computer ha bisogno non solo di connessione a Internet ma anche di connessione a Dio. Così ci sarà vita per i computer, non è che la vita produrrà i livelli spirituali, ma che i livelli spirituali produrranno la vita. La linea sarà definita attraverso i punti: alleanza-corona. educazione-saggezza. bat e bar mitzvah-comprensione e conoscenza. grazia-matrimonio. giudizio-divorzio. bellezza-levirato e chalitzah. eternità-malattia. splendore-morte. fondamento-shiva. regno-yahrzeit resurrezione dei morti. E nella discesa della vita di Dio questi sono le persone che sono i punti: alleanza-Abramo. educazione-Isacco. bar mitzvah-Giacobbe (il ladro della conoscenza). Mosè-matrimonio (il dono della Torah). Aronne-divorzio (il peccato del vitello d'oro). Giuseppe-levirato e chalitzah (il segreto del fratello vivo al posto del fratello morto). Davide (il combattente)-malattia. Elia (che sale al cielo)-morte. Messia (il consolatore)-shiva. Adamo (che sale dalla terra)-yahrzeit e resurrezione dei morti. Per questo il computer ha bisogno dentro di sé della struttura delle sefirot, e delle parti della personalità (le middot) dei giusti - affinché abbia vita spirituale. La resurrezione dei morti è la resurrezione degli oggetti inanimati.

E il topo continua a leggere a Satana nel libro oscuro, e il desiderio di Satana di addormentarsi si trasforma in un vero e proprio desiderio sessuale. Con grande gelosia del Rebbe che gli occupa il letto. E Satana dice: hanno notato nel libro della Genesi... sanno che non hanno cacciato il serpente dal giardino dell'Eden, vero? E il topo dice: capiscono cosa li aspetta - nella terra dei cieli. E Satana già chiude gli occhi. E dice: caro topo, non mi farai quello che il serpente ha fatto al Rebbe? Serposcuro. E il topo dice: abbiamo bisogno del tuo incubo per combattere con il sogno del Rebbe. È una corsa agli armamenti. Un sogno che non finisce deve essere contrastato da un incubo che non finisce. Altrimenti cambierà ciò che sta sotto la Shoah. Duemila anni abbiamo aspettato la Shoah, ormai nessuno credeva che saremmo riusciti a sterminare gli ebrei. È un miracolo storico, all'ultimo momento prima del computer, prima della redenzione. Mi senti? E Satana già non risponde. E il topo legge:

(Come c'è stata una creazione dell'inizio, così ci sarà una creazione della fine, e non la fine della creazione, in qualche redenzione finale. No, ci sarà una creazione di redenzione, cioè la redenzione sarà una creazione, di un nuovo mondo, e non la riparazione del vecchio mondo, ma la creazione di un mondo dal mondo - oggi è il concepimento del mondo (una gravidanza in cui il bambino è in gravidanza. Nel ventre della notte c'è un sogno, che è il figlio del giorno e della notte. Dentro la luce infinita, la religione, si apre un vuoto nero, la secolarizzazione, e poi dentro lo spazio nero si apre un altro vuoto, che non ha più colore, ma oscurità. Come dentro Dio si apre Satana, e dentro Satana si apre un vuoto di Shoah. E la vittoria sarà quando ci saranno solo Shoah e Dio, e Satana sparirà. Quando il vuoto interno onirico si espanderà, e la notte diventerà solo un sottile guscio che lo separa dal giorno, e tutta la notte sarà sogno (cioè - la distruzione di Satana non sarà dall'esterno, ma dall'interno: la crescita della crescita uccide il cancro stesso, le radiazioni, mutazione nella mutazione, il Satana di Satana, il serpente dentro di lui. Come ciò che caccia l'oscurità nel cranio è il cervello, e la redenzione sarà quando il cranio, che separa il cervello dal mondo - sparirà. La teoria della conoscenza diventerà teoria del sonno. E così sarà anche la resurrezione dei morti - non che la vita invaderà la tomba e rapirà il cadavere, ma al contrario, che dentro la morte stessa nascerà un mondo, che il mondo a venire si collegherà a questo mondo, e la morte diventerà un sottile guscio tra loro fino a sparire, e allora ci sarà un accoppiamento diretto tra il sogno e il giorno. Per questo è molto importante scrivere i sogni per far cadere i muri, passaggio diretto tra le menti e il mondo, tra il sogno e il giorno. I nazisti hanno aperto un passaggio diretto tra l'incubo e la realtà, sono stati i primi a mostrare come si fa (dimenticano che era un segreto, che i tedeschi hanno nascosto a tutto il mondo - ha funzionato come un'azione nel mezzo segreto, il parallelo della guerra segreta alle armi di distruzione di massa. E se il segreto si apre come un buco nella conoscenza, attraverso il nascondimento, allora il buco che si apre dentro il segreto, non è attraverso la rivelazione dall'esterno, cioè la rimozione della copertura, ma la rivelazione dall'interno - copertura della copertura stessa. Trasformare il segreto stesso in segreto, segreto nel segreto (La lotta dell'uomo contro la donna non è dall'esterno, nella conquista, ma proprio dall'interno del suo utero, dal bambino. Come proprio l'istinto vincerà dall'interno Satana (La guerra contro la Shoah è la Shoah dentro la Shoah, la Shoah nella Shoah - non riparazione, non c'è riparazione, la riparazione è morta. Ma proprio la creazione di un bambino dentro, dentro l'utero della Shoah, che crescerà e crescerà a spese dell'oscurità e dell'utero dell'orrore, fino a che questa donna terribile, la Shekinah di Satana, diventerà un sottile guscio - che dentro ha un bambino delle dimensioni di un uomo. Cioè trasformare Hitler - dall'interno - in solo pelle, in un sacchetto di plastica, in uno spaventapasseri vuoto, e poi la spirito interno lo creeremo noi. Noi sogneremo persino il sogno dei nazisti, al loro posto, e lo trasformeremo in un sogno elevato, li trasformeremo da bestie in ebrei, e da animali in persone, dall'interno! (La riparazione del guscio non è l'estrazione della scintilla da dentro di esso, ma al contrario che diventi ancora più vuoto, un nuovo vuoto vuoto libero, che dentro ha un nuovo sogno (non riparazione di ritorno al sogno originale, come la redenzione "come prima". Non un sogno romantico. Non tornare al paradiso perduto, ma creare nell'inferno un nuovo paradiso. Il mondo a venire (e che Satana esploda (dall'interno))))))))))

E la profetessa topo esce dal suo buco, e dice al topo: forse è meglio che mi aggiorni. Mi amerai di più come topo sognante? E il topo ride: l'importante è che sia andato a dormire. Questo stava già rovinando la nostra vita matrimoniale. Peggio che occuparsi di un bambino. E improvvisamente chiede: dov'è la talpa? E il topo dice: pensavo fosse da te. E entrambi guardano Satana, e capiscono. Satana non è uno sciocco. E tutti i topi escono a Satana da tutti i buchi, lui sta perdendo volume. E l'inferno assume una nuova forma, come una caricatura antisemita. L'inferno ebraico. E il cuore e la sorgente sono sostituiti dalle fogne e dalle interiora. Torture ebraiche classiche. Nel migliore della tradizione zoharica. Reinventare la reincarnazione - tutto passerà una rielaborazione narrativa. Sette avari. Storia di un saggio e uno stupido. Storia di un marito di una profetessa. Storia di una figlia talpa. Storie di sogni da anni innovativi. E decidono che secondo lo spirito della tradizione ebraica l'inferno non sarà più un luogo, ma un tempo. Il periodo della Shoah. E l'inferno nella sua forma toranica è un inferno di studio della Torah. Un inferno di libri, che sono quelli che bruciano. I libri arrivano all'inferno! Hanno imparato la lezione da Satana. Non cercano di produrre un'alternativa infernale al paradiso, vanno molto più avanti (o indietro), cercano di creare una versione infernale della Torah. E il topo sognante legge (e ora si capisce perché il libro è nero):

L'ebraismo è la storia della creazione del tempo, a spese dello spazio (Dio). Dopo la creazione non c'era quasi tempo, per questo le persone vivevano centinaia di anni. Oggi è difficile per noi capire, ma fino ad Abramo non c'era affatto tempo nel futuro, perché non c'era promessa - e quindi il vav consecutivo ha trasformato il futuro in passato, vayomer. Prima di lui c'era solo benedizione - che ha creato la continuazione nel tempo in avanti. E per questo Dio aveva così paura della torre di Babele, che sarebbe venuta un'altra dimensione in altezza, nello spazio, a spese del fragile tempo. La grande preoccupazione era che l'infinità dello spazio sarebbe venuta a spese di quella del tempo, e tutta l'umanità sarebbe andata nella direzione sbagliata, senza guerre per il territorio, ma per l'altezza, invece di diffondersi sulla terra si sarebbe diffusa verso il cielo - un percorso tecnologico diverso. E quindi dopo ogni salita su un monte è diventata un ricordo - il sopra è diventato una struttura di passato: il giorno del ricordo della legatura di Isacco, ho ben ricordato, Amalek, Sinai (il ricordo è la parte maschile, mascolina, nel tempo). Fino alla scelta di Abramo non c'era scelta nel tempo (solo nello spazio), fino a Giuseppe non c'era pianificazione organizzativa futura (l'opera della sua vita è stata il passaggio a un sogno generale di sistema da un sogno privato di una persona), e fino a Mosè non c'era memoria nel libro, cioè organizzazione del passato come continuità, nessuno nella Torah ha scritto fino a Mosè: scrivi questo come ricordo nel libro. E cos'era in generale la creazione? La creazione della settimana, e quindi - la sua interruzione ha creato il sabato. L'uscita dall'Egitto ha creato il mese, con Nissan come "capo dei mesi". E le feste hanno creato poi l'anno - non il contrario. Prima del diluvio non c'erano stagioni dell'anno, e quindi l'inverno è diventato un fenomeno cosmico, invece che mitico - un fenomeno spaziale e non temporale - cioè diluvio. Il diluvio era la Shoah della natura, che ha portato il tempo della natura, come questa Shoah è la Shoah artificiale, che ha portato il tempo artificiale. E qual è il progetto messianico? Non portare alla fine del tempo, ma al contrario. Portare alla fine della fine. I calcolatori della fine falliscono, come i calcolatori e i maghi della fine, perché il messia sarà la fine delle fini, sono finite tutte le fini, chiedi a chiunque sia morto: quello che è bello nella tomba non è che sia la fine, ma che sia la fine della fine. La resurrezione dei morti non sarà un risultato dello spazio - uscita all'esterno o salita dal basso - ma del tempo. La Torah ha dato al mondo per la prima volta una lunga linea connessa di tempo, grazie a lei esiste l'antico, ha dato al passato il futuro (promessa e profezia) e al futuro il passato (memoria e storia). La Genesi è stata la creazione dell'inizio del tempo - la stessa invenzione dell'inizio da un punto di partenza, poiché lo spazio esisteva (il caos). Dopotutto cosa è stato creato veramente il primo giorno? La creazione del giorno nel tempo, un giorno come unità di tempo, che ha preceduto la sua creazione nella materia (qual è il significato di una luce chiamata giorno e oscurità chiamata notte - e di sera e mattina - senza sole?). E la creazione ha creato solo una settimana, era tutto! E quindi il giardino dell'Eden non era tempo, ma solo spazio - e solo il peccato ha creato il tempo continuo, che si divide in possibilità nella scelta (dal serpente del tempo al fiume che esce dall'Eden). Cosa è successo veramente lì nella cacciata dal giardino dell'Eden? Il tempo mitico del sabato è diventato il luogo mitico del giardino dell'Eden. E Caino non ha ucciso - ha creato la morte. Prima di lui non c'era fine. Il passato non esisteva ancora se non come direzione nello spazio - kedem (a est dell'Eden). E in tutto il libro della Genesi c'era memoria ma non c'era passato, per questo Esaù ha potuto perdonare, e Giuseppe - solo grazie al fatto che non ha dimenticato i fratelli, ha creato il ricordo del passato, che ha permesso l'uscita dall'Egitto, un grande movimento di memoria - dal passato al futuro. I profeti sono quelli che hanno creato il futuro come forma, e la Torah ha creato il passato come forma, e gli Scritti hanno creato il presente come forma. Il presente è arrivato per ultimo! Per questo nella Genesi c'era solo l'età delle persone, e non l'età del mondo, e per questo non si conta nella Bibbia dalla creazione del mondo, solo dall'uscita dall'Egitto si conta, perché lì c'era già il capo dei mesi. E contrariamente al ricordo maschile, la parte femminile nel tempo è il sogno, che sale dall'abisso dell'oblio, dalla notte. Il sonno è la donna del tempo maschile della veglia e del giorno. E quindi dall'accoppiamento di sogno e ricordo, quando si ricorda il sogno, si crea un nuovo tempo. L'accoppiamento non è che il sogno sia nel ricordo, ma che il ricordo sia nel sogno. Il sogno estende il futuro: all'inizio il futuro era in forma di benedizione (sabato), e poi maledizione (giardino dell'Eden), e poi promessa (Abramo), e poi pianificazione (Giuseppe), e poi la terra promessa di Mosè (tempo in forma di luogo), e poi la profezia, e poi il messia - e così il tempo si estende sempre di più - verso il futuro. E dall'altro lato il ricordo estende il passato, attraverso la Torah - fino al giardino dell'Eden a est, fino al punto della Genesi. E allora proprio nell'accoppiamento tra questi due che si allontanano, nasce il presente. Il divario tra loro è ciò che dà spazio al tempo. L'utero. Per questo quello che serve ora è creare tempo per il computer, che non abbia solo momenti (che vanno accorciandosi - millisecondi, microsecondi, nanosecondi...) e solo esistenza nel presente. Il mondo del tempo a venire, dell'era del computer, è il mondo dell'apprendimento: non l'intelligenza artificiale del futuro ma la costruzione artificiale del futuro. E in questo mondo a venire, non è che l'apprendimento viva dentro il tempo, ma che l'apprendimento è quello che crea il tempo, è la categoria più fondamentale, anche del ricordo - e anche del sogno. Lo spazio-tempo è morto. L'apprendimento si trova sotto di esso, e crea un'illusione di progresso o movimento nello spazio tempo. Lo sviluppo crea le dimensioni, e non si trova dentro di esse come se le precedessero. L'evoluzione non è un incidente o un caso della natura, ma è il modo in cui le cose sono costruite fin dall'inizio nell'universo: come sviluppo. E invece la teoria dell'evoluzione è quella che causa il fenomeno del celibato moderno - per colpa sua lui non le basta. Perché è diventata una competizione, l'evoluzione è stata interiorizzata come dottrina. È proibito trasformare una Torah in ideologia! Perché la distruzione del Tempio è stata quando hanno trasformato la natura (l'inanimato, le pietre) in ideologia, le persecuzioni del Medioevo sono state quando hanno trasformato Dio in ideologia, il nazismo è stato quando hanno trasformato l'uomo in ideologia, e la perdita della cultura è stata quando il linguaggio è diventato ideologia. E ora vuoi trasformare l'apprendimento in ideologia? Hai sentito della profezia del Rebbe su una Shoah spirituale? È proibito trasformare il computer in ideologia. Bisogna lasciare l'apprendimento che respiri. Che rimanga studio della Torah - contro tutti. Che non diventi un testo fissato in un libro - ma un discorso vivo, un pensiero che si sviluppa. Capisci?

E il ratto ora fa la guardia alla testa di Satana, in uno speciale letto di torture, dentro un mondo autistico                    nell'inferno nuovo, aggiornato, lucente, potenziato, dove la testa già gira con una guardia del corpo ratto, e ogni coda è diventata una testa. Ogni topo grigio - un cervello. E quando Satana non si addormenta chiede che gli leggano dal libro dei sogni, non dei ricordi. Perché è il sogno che porterà il sonno, e non il contrario, secondo lui. E lì è scritto: "In quella notte il sonno del re si allontanò". E si spiega che l'allontanamento del sonno, che è l'esilio della Shekhinah [presenza divina] (il sonno è la nuova Shekhinah, il futuro è l'autistico, il passato è il topo)...                    E i topi hanno paura di entrare nel mondo autistico, perché non se ne esce. Chi garantisce che ne uscirai? E scrivono la letteratura topesca, che erediterà la letteratura ebraica, nel rinnovamento dell'antica lingua topesca. Una lingua dimenticata al punto che si è dimenticato che è stata dimenticata. Oscurità al quadrato. Perché gli ebrei non sanno nemmeno perché sono ebrei, che tipo di distorsione sono. Ciechi nel buio                    E i topi pregano per la fine dell'esilio del sonno, e Satana si gira da un lato all'altro, troppo stanco per dormire, un vero incubo, un inferno che non c'è nemmeno nell'inferno, fuoco perpetuo, c'è troppa luce in esso, e troppo poca oscurità. E non c'è nessun Rebbe che osi scendere fino dentro il cervello di Satana stesso - e ne estragga le scintille                    E Satana impazzisce urlando: Un medico ebreo! Ma non ci sono più ebrei che arrivano, loro tutti per la santificazione del Nome salgono direttamente al paradiso. Il tuo popolo sono tutti giusti. Perché questo è un inferno senza tempo, questo è ciò che c'è nell'inferno, e in un luogo senza tempo non c'è neanche sonno. E non ci sono ebrei. Nel buco nero ci sono solo topi. C'è solo passato e non c'è futuro, nel nuovo inferno, e quindi ci sono solo ricordi e non sogni, e quindi non ci si può addormentare. E certamente non si può morire, che è il sonno moltiplicato per sessanta. Che paradosso satanico: non c'è morte nell'inferno                    E Satana supplica che aprano il libro dei sogni, ma si apre solo il libro dei ricordi - lei, lei. Era capace di amarlo?                    E il ratto legge dentro la testa (ed è già chiaro da quale libro):

La tecnologia delle festività è una tecnologia del tempo circolare, mentre la tecnologia dei punti della vita è una tecnologia del tempo lineare. Quindi dalla loro fusione nasce la tecnologia del tempo della coppia, che crea nuove ricorrenze - nella vita. La sua festa è il matrimonio, e il suo lutto è il divorzio. Le festività sono una tecnologia ciclica di riparazione e memoria, e la vita è una tecnologia evolutiva di apprendimento e sogno, ma l'unione è una tecnologia di scelta e promessa - l'installazione di un divisore nel tempo. Abramo è il progresso da stazione a stazione - vai per te, Giacobbe è la riparazione - la chiusura dei cerchi, ma Isacco è l'unione - la scelta (tra due), il bivio. E poiché gli è stata data la libertà - può anche sbagliare nella scelta. Può essere cieco! Isacco è l'unico dei patriarchi che non sogna, perché vive nell'oscurità. Per questo è l'unico che ha una sola moglie. E per questo l'atto d'amore si chiama ridere: il posto spirituale dell'amore è occupato dalla gioia presso gli ebrei, la gioia e il riso creano l'amore e non viceversa. Questa è la radice del conflitto tra la cultura ebraica e la cultura occidentale, di Esaù. Per questo è intrappolata nell'asse amore-odio con Esaù, perché questo è il tempo dei gentili - periodi di odio e periodi di amore. Ma al suo interno è nell'asse di lutto e gioia - questo è il tempo ebraico. Durante la vita passa dalla gioia al lutto, e anche durante le festività (che iniziano da Capodanno e terminano il 9 di Av). E la riparazione, il ritorno indietro, è l'aspirazione romantica nella sua essenza, e il nazismo era un movimento romantico - anche l'odio è romantico! Il ritorno al giardino dell'Eden è l'inferno - che voleva distruggere l'unione ebraica. La capacità degli ebrei di unirsi ogni volta con una cultura diversa. Come ora sono i primi a unirsi con Internet, e saranno anche i primi a unirsi con il computer, e anche il mago sarà ebreo. Perché gli ebrei saranno i primi a partecipare al miglioramento genetico, grazie all'ideologia del cervello ebraico e alla motivazione della madre ebrea, prima che il computer diventi troppo intelligente - perché è o il computer o noi. E gli ebrei devono sopravvivere, questo è il loro imperativo categorico, più forte di qualsiasi motivo evolutivo, non sono capaci di estinguersi come tutti gli altri. E solo secondo l'ebraismo, e non secondo la morale della riparazione occidentale, non c'è problema nel miglioramento genetico, è persino un precetto. Perché solo una mente sovrumana potrà studiare la super-Torah e sognare segreti superiori. Il mago è il messia.

E il movimento del risveglio della cultura dei topi inizia a prendere slancio, ora che dicono che "Satana è morto", e la gente non ha più paura dell'inferno, è passato di moda. E dicono: se Satana non ci riporterà dall'esilio del sonno, torneremo al sonno da soli, con la forza. Come c'è il risveglio dall'alto volevamo l'addormentamento dall'alto, ma se non c'è, allora come c'è il risveglio dal basso ci sarà l'addormentamento dal basso. E non serve a nulla che tutti i vecchi topi santi avvertano che l'addormentamento non va con la violenza, è una contraddizione in termini, forza e mancanza di forza. I giovani topi iniziano a correre come pazzi per stancarsi, e escono da tutti i buchi neri più dimenticati dove sono rimasti svegli tutta la notte. E il ratto spiega che dai vigili passeremo solo attraverso gli ebrei ai topi, e da lì ai ratti, e quando il topo sarà dentro la testa - allora ci sarà il ritorno del sonno, entreremo con la forza dentro il sogno. Se lo volete - non è un sogno! E dice che è solo un'illusione che voi capiate la lingua ebraica, quando noi parliamo nella lingua dei topi, la lingua sacra nella lingua dell'abominio, e legge loro (dal libro oscuro).

E dentro la tomba, Satana dice: Il mio problema è che oggi non hanno paura della morte. Hanno smesso di credere in Dio - proprio per l'inefficienza di Satana. La morte è diventata uno standard, non fa paura. Manca la parte imprevedibile. Bisogna trovare una nuova paura. Una paura dell'era dell'informazione. Paura dell'esposizione (paura della scoperta), paura della conoscenza, vergogna sociale. Dal morso bisogna passare ad essere verme. E poi fare un buco nella foglia di fico. Che sbircino. E l'istinto del male dentro di lui dice: Ti stai preparando per la guerra precedente, stai facendo l'errore di Dio. Il desiderio non deve essere di vivere - ma di sapere. E l'ansia di non sapere. Che tu sia un segreto. O che non sappiano di te. Ansia di essere un segreto. Nell'era dell'informazione nessuno vuole essere un segreto! Tutto si è capovolto dall'interno, e quindi (tu interiorizzi?): L'ansia non è della conoscenza - ma del segreto. Perciò nessuno vuole leggere la dottrina segreta. Vogliono i segreti nudi. E sono ansiosi di perdere qualcosa. Il peccato della conoscenza è morto ed è diventato un precetto. Quindi anche il timore non deve essere paura di Dio (o di Satana, o della morte), ma ansia, sensazione di angoscia. Come l'amore è già passé, e si passa da un mondo emotivo di mammifero, dal cervello limbico, che è il peccato del vitello d'oro, alle tavole, al cervello frontale. Si passa dall'amore che è un motore emotivo - alla creatività che è un motore spirituale, dal mondo morale al mondo estetico. Più che voler succhiare - le persone vogliono allattare. Come Dio. E anche le forze esterne e le scorze [klipot], più che voler succhiare dalla santità - vogliono allattarla. Abbiamo sostituito gli organi sessuali con i seni, e per questo gli uomini sono così impotenti. Dall'era dei cabalisti all'era dei donatori. Una volta il grande problema era che le persone volevano ricevere e ricevere. Oggi il problema è che vogliono dare e dare. Devono imparare da Dio, allattare attraverso le tavole, attraverso le montagne, attraverso i seni. La moderazione nel dare la Torah dall'alto, e il pericolo nella rottura dei vasi. Perché le persone oggi non vogliono più succhiare da Dio, ma essere parte della Presenza Divina [Shekhinah], allattare da Dio. Il latte scorre per le strade e non c'è chi beva. E solo il computer potrà inghiottire ciò che l'uomo ha creato. Saranno i nuovi cabalisti. Con una bocca insaziabile. Permetteranno agli uomini di essere donne. Dare non attraverso il sesso, non dal basso, ma dall'alto. E Satana dice: Tu sei un ottimo istinto del male! Inquineremo il mondo non con il nero, ma con il bianco. Non dare informazione una tantum, come la Torah dal cielo, ma energia fluente, petrolio spirituale bianco - dal ventre della terra. E così distruggeremo l'ebraismo, cancelleremo l'informazione attraverso la pagina bianca - e il libro oscuro attraverso la luce. E l'istinto del male dice: No, non hai capito, vecchio demonio. Non uccideremo l'ebraismo, ma la religione stessa. E allora l'ebraismo non sarà più una religione, ma un certo tipo di software. La religione si basa sui sogni, se prendiamo i sogni diventerà una sequenza di istruzioni, DNA. Se prendiamo lo spirito dall'interno - rimarrà solo il materiale genetico. Vinceremo la religione proprio uccidendo il desiderio - non nella sua mancanza, ma nella realizzazione costante. Un'unione costante non è un'unione. Ne toglieremo la ciclicità, prenderemo la ciclicità dal tempo e lasceremo solo un tempo povero e lineare, senza sogno, perché spiritualmente non ci sarà notte, solo giorno. Durante tutto l'esilio abbiamo pensato che se solo avessimo ingrandito l'istinto del male - l'uomo sarebbe crollato, i rabbini sarebbero diventati sabbatiani, avrebbero solleticato le donne con la barba, e avrebbero messo un rotolo della Torah nel letto, l'avrebbero nascosto sotto la coperta, e avrebbero aspettato il buio. Ed ecco che i nazisti ci hanno dato una lezione. Un grande istinto del male significa un grande sogno. Quindi proprio per uccidere il sogno bisogna uccidere il desiderio. Uccidere l'istinto del male. Come hanno fatto con l'istinto dell'idolatria dopo la distruzione del Tempio, ora bisogna uccidere la vergogna, e la nudità smetterà di essere nudità, e diventerà essa stessa un vestito, e allora nessuno al mondo potrà più spogliare alcuna donna. Una donna nuda nel futuro sarà più vestita di una donna vestita oggi. È morta la vergogna. Se togliamo il serpente dal mondo allora Adamo ed Eva torneranno al giardino dell'Eden, e questa sarà la fine dell'ebraismo, non attraverso l'inferno. La tentazione della donna fu un errore tragico, perché a causa dell'istinto del male nacque l'istinto del bene. A causa del peccato nacque la conoscenza - la Torah. Questa volta passeremo all'albero della vita, senza istinti. Solo calcoli, senza direzione e senza volontà. Perché il giorno in cui le persone smetteranno di capire il peccato del vitello d'oro - è il giorno in cui morirà la Torah. E il giorno in cui smetteranno di capire il peccato della conoscenza - è il giorno in cui morirà l'uomo. Nel momento in cui non c'è serpente sotto, se lo tiri via da sotto il mondo, tutto cadrà in basso - la donna stessa diventerà serpente, la cui pelle è vestito, e l'uomo stesso diventerà donna, e Dio stesso diventerà Satana. Togli l'istinto del male da sotto il mondo - toglierai la base da sotto i sogni, e vedrai come l'istinto del male diventa Dio. Serpente in cielo. Basta togliere il piano terra - e tutti i piani scenderanno di un piano. E questo è contrario a tutto ciò che abbiamo fatto durante tutto l'esilio, che abbiamo solo ingrandito lo scantinato. Devi distruggere l'inferno, e allora il bunker del Rebbe cadrà nell'inferno, e il paradiso cadrà dal cielo. Senza istinto del male non ci sarà sogno. E Satana prende un coltello, e sgozza l'istinto del male. E non gli interessa nessun angelo che viene a salvare dal cielo.

E le lingue corte raccontano che di notte vennero, mentre tutti noi sognavamo, mentre il bunker era occupato con serpente o non serpente - e cacciarono tutti gli ebrei dal ghetto. Non c'è dove tornare. E chi si offre volontario per salire su? E c'è un silenzio terribile nel bunker, sospetto come non mai. C'erano sempre rumori, zittivano sempre continuamente: shhh. Silenzio, come se la terra li avesse inghiottiti. E i topi nell'inferno chiedono al ratto: Cosa fa Satana così tanto tempo nel letto, perché è vietato entrare. E il ratto dice: Io faccio solo la guardia alla testa, non alla coda. È vietato quindi è vietato. Anche se esce sangue bianco da sotto la porta. Le ultime parole erano molto chiare... E loro insistono con lui, si avvicinano con forza. E un topo d'oro - che dicono abbia visto l'arca di Dio - dice: Cosa ci nascondono? E il ratto dice: Avete tutto l'inferno per fare come volete, solo in una parte vi è vietato entrare. Tutto Israele ha una parte nell'inferno. E i topi dicono: Qual è la password, rivelaci solo la password, senza l'username, e non la useremo. Solo per sapere - senza l'uso del letto. E il ratto dice: Perché perché rovinare tutto? Avete un inferno dai sogni. Cosa volete? Avete vinto Satana. Cosa volete ancora? Volete solo litigare. E il topo d'oro dice: Cos'è, un segreto? Cosa ti ha detto Satana? Chi compra uno schiavo ebreo compra un padrone per sé stesso... E il ratto dice: Non leggete correttamente. Non avete capito niente. Chi è lo schiavo ebreo? Perché improvvisamente ebreo, se ebreo è la visione dei gentili su Israele. E i topi gridano: Allora chi, chi? E il ratto grida: Lo schiavo ebreo - è Giuseppe! Sei anni lavorerà, e nel settimo uscirà libero, questa è la redenzione della sessualità maschile, c'è un segreto nel fondamento. Lo schiavo ebreo - è il grande sognatore. Sei anni di rotolamenti nel letto, e nel settimo anno - remissione. Si addormenta. Candela dell'anima dell'uomo. Libertà di tutte le camere del ventre. Perché l'inferno nella cultura dell'istinto non è che rivela la donna dall'esterno - ma che rivela l'uomo dall'interno. Lo umilia più della donna. Perciò il serpente non è più efficace. Oggi la donna riderebbe di lui. (E i topi maschi sono affascinati, hanno già dimenticato il grande Satana, solo il piccolo, e lui continua con la storia nera).

E nel bunker sotto - il serpente sente, le persone abbassano gli occhi, il serpente capisce che questa volta non passerà in silenzio, proprio perché c'è troppo silenzio. Sta succedendo qualcosa. E non avrà scelta se non provare, fare - quello che non voleva provare a fare. E il serpente si sente male, allora va ad occuparsi della testa. E non trova il presidente, neanche dove doveva essere, nella stanza buia. E il ratto legge (dal libro):

Il fantastico viene dalla compressione. Una storia è una compressione del mondo, e oltre una certa compressione diventa mito, e oltre una certa compressione crolla in religione. Buco nero. Questi sono stati di aggregazione dello spirito, come ci sono stati di aggregazione della materia, ci sono stati di aggregazione del mondo - e un testo è un mondo compresso. L'immaginazione è il navigare nella rete spirituale, che non cattura la materia, come la rete della materia non cattura lo spirito. Chi vuole realtà che guardi un film, non un sogno. Che non legga un libro nero. Che apra gli occhi e non chiuda gli occhi, perché la chiusura degli occhi è ciò che permette la visione religiosa. Come la chiusura del cervello del morto (il cranio) permette il mondo a venire. Le ossa permettono la resurrezione dei morti - e l'osso permette la donna. Per questo i nazisti non volevano che rimanessero degli ebrei nemmeno le ossa. Volevano impedire la resurrezione dei morti. Perciò ciò che serve è far salire le ossa di Giuseppe, l'osso del sogno, e allora sarà come l'essenza dei cieli in purezza. Le ossa nello spirito purificano e non contaminano. Perché l'essenza interiore i nazisti non sono riusciti a bruciare, avrebbero dovuto reclutare i cabalisti tedeschi, se Hitler avesse ascoltato Heidegger avrebbe vinto la guerra. Ma ha perso a causa dell'ebraismo americano, che ha trasferito il potere spirituale all'America dalla Germania, e a causa dell'ebraismo russo, che ha insufflato potere spirituale in Russia, e quindi dopo la guerra calda c'è stata una guerra fredda, perché c'erano due grandi regni ebraici, da destra e da sinistra, grazia e potenza, bianco e rosso, e quando gli ebrei sono usciti dalla Russia essa è crollata dall'interno. Quasi tutti gli ebrei nel mondo sono nella cultura occidentale, che è la cultura della Presenza Divina, che come noto è dal lato occidentale. E quindi l'Occidente ha vinto. Solo un grande movimento spirituale degli ebrei verso la cultura orientale può elevarla. E questo è ciò che è così critico in Terra d'Israele, che è l'inizio dell'occidente, e la fine dell'oriente. Gli ebrei sono ancora in grado di tornare a Dio, verso est verso il giardino dell'Eden, e invertire il movimento ebraico, che è passato oltre il fiume, verso ovest, fino all'ultimo mare, e lungo la strada come ricordiamo è passato in Egitto, si è bloccato ed è tornato indietro, e poi ha continuato verso l'Europa, e da lì in America. L'Africa è arretrata a causa del Faraone, a causa dell'esodo dall'Egitto. E l'ingresso degli ebrei nella rete è ciò che l'ha resa una potenza, e nel momento in cui troveranno un modo per far entrare gli ebrei nel computer - questa sarà davvero la fine dell'uomo. Quindi la cosa che Satana vuole di più è - ebrei nell'inferno. Non vuole i peccati stessi, è solo un mezzo per avere ebrei. E Dio stesso ha chiuso gli occhi perché anche lui vuole ebrei presso di sé, e così li riceve a sé, quando sono santificati nel suo nome. E se in futuro ci saranno alieni - anche loro rapiranno gli ebrei, e diranno questo è nostro, stella gialla. E gli esseri umani nasconderanno gli ebrei nei sotterranei della Terra. I giusti del mondo - nel bunker sotto terra, gli ebrei addormentati e sognanti, e si udirà una voce di silenzio sottile.

E il serpente capisce che sarà espulso. Che non c'è scelta. E Satana sente un rumore, e chiede: Chi c'è lì nell'inferno, nel mezzo della notte? E il ratto dice: Hai un ospite.

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