गुरुवार: राजनीतिक सपने
तंत्रिका-विज्ञान आधारित राज्य | दर्शनशास्त्र के माध्यम से समसामयिकता से लड़ना | दार्शनिक राज्य | प्रशासक एक सचिव है, और शिक्षक उससे ऊपर है | खुफिया राज्य | डेटाबेस पर एकाधिकार हिंसा पर एकाधिकार के रूप में | राज्य को सीखने के एल्गोरिथम में बदलना - और कानून को मानव-कोड में | एक बड़े चक्र की तुलना में कई छोटे सीखने के चक्र बेहतर हैं | राज्य का परम लक्ष्य - सांस्कृतिक स्वर्ण युग
लेखक: राज्य का द्रष्टा
मेरा एक सपना है कि राज्य का भी एक सपना होगा - क्योंकि राज्य एक मस्तिष्क बनेगा
(स्रोत)- तंत्रिका-विज्ञान आधारित राज्य वह राज्य है जो सीखने के इर्द-गिर्द संगठित है - सीखने वाला राज्य। लोकतंत्र और चुनावों के बजाय, जो एक विशाल फीडबैक लूप के साथ सीखने का एक आदिम रूप हैं, इसमें निरंतर सीखना होता है, जो राज्य को मस्तिष्क की तरह संगठित करने पर आधारित है। और जितनी अधिक मस्तिष्क की सूक्ष्म बारीकियों की समझ होगी - उतना ही बेहतर राज्य बना सकेंगे - बड़े पैमाने पर। प्लेटो की बड़ी और छोटी अक्षरों का रूपक - उल्टा। मस्तिष्क क्यों? एक प्राकृतिक सीखने की प्रणाली, विकास से कहीं अधिक कुशल, कृत्रिम एल्गोरिथम से अधिक मजबूत, और उच्च स्तर पर आध्यात्मिक सामग्री वाली। राज्य की आत्मा संस्कृति है, और आत्मा साहित्य है - लेकिन राज्य ग्रे मैटर है। और ग्रे मैटर को एक अच्छे लर्निंग एल्गोरिथम की जरूरत होती है।
- समसामयिकता मानवता की बीमारी है, और एक परेशानी से एक वास्तविक खतरनाक बीमारी में बदल गई है। बीमारी को ठीक करने का एक तरीका रोगी को मारना है - राज्य या लोकतंत्र को। उदाहरण के लिए, एक ऐसा समाज बनाना जहां राज्य संस्था अपनी महानता से नीचे आ जाती है, अपने अधिक जीवंत प्रतिद्वंद्वी - कॉर्पोरेट संस्था के पक्ष में। महामारी से निपटने का दूसरा तरीका है इसके प्रसार को रोकना, और समसामयिक साइटों को पोर्न साइटों की तरह मानना, ताकि वे वैधता और राजस्व खो दें। यह एक सांस्कृतिक उपचार है जिसे समसामयिकता को एक शर्मनाक चीज के रूप में चिह्नित करना चाहिए, जिसने नाजीवाद को जन्म दिया, उदाहरण के लिए। किसी भी मामले में, दर्शनशास्त्र से अधिक समसामयिकता से दूर कोई क्षेत्र नहीं है, और यह इसके लिए विपरीत पक्ष है। इसलिए यह उल्टा भी काम करता है। यानी, हानिकारक समसामयिकता से लड़ने का राज्य का तरीका एथेंस में भ्रामक तर्कों से लड़ने जितना पुराना है - दर्शनशास्त्र के माध्यम से। एक जीवंत राज्य, जो लोकतंत्र बना रहना चाहता है, को नागरिकों की सोच का स्तर बढ़ाने के लिए दर्शनशास्त्र को अपनी सबसे बड़ी शैक्षिक परियोजना बनाना होगा। नर्सरी, प्राथमिक, माध्यमिक और विश्वविद्यालय में दर्शनशास्त्र को अनिवार्य विषय के रूप में पढ़ाया जाना चाहिए। ठीक वैसे ही जैसे धर्म अपने शैक्षिक संस्थानों में काम करता है। दर्शनशास्त्र राज्य का धर्म है, और इसके बिना सार्वजनिक क्षेत्र आत्मविनाश तक डूब जाएगा। और जैसे धर्म के पुजारियों को धर्म में निपुण होना चाहिए, वैसे ही हर अधिकारी को अपनी वरिष्ठता के अनुसार दर्शनशास्त्र में परीक्षा में निपुणता साबित करनी चाहिए। जनप्रतिनिधि बनने के लिए दर्शनशास्त्र में डिग्री, मंत्री बनने के लिए मास्टर्स डिग्री, और प्रधानमंत्री या प्राधिकरण प्रमुख बनने के लिए डॉक्टरेट की आवश्यकता होगी। यह चीनी सम्राट की परीक्षा प्रणाली का प्लेटो के राज्य के साथ संयोजन होगा, और चुने गए प्रतिनिधियों के स्तर को चमत्कारिक रूप से बढ़ा देगा। सेना प्रमुख को भी दर्शनशास्त्र में डॉक्टरेट चाहिए। यह दार्शनिक राज्य होगा।
- प्रशासक एक सचिव है, जो डेटा विश्लेषण विशेषज्ञ के रूप में सीखने के प्रभारी के नीचे है। शक्ति का प्रयोग - शक्ति के सीखने के नीचे। शिक्षक समाज में सबसे प्रतिष्ठित पेशा बन जाता है, हर संगठन का एक शिक्षक होता है। शासन शिक्षण है। काम सीखना है। कर्मचारी छात्र है। प्रधानमंत्री राज्य का शिक्षक है। और मंत्री - प्रशासक। हर मंत्रालय एक स्कूल है। सरकार का उद्देश्य सीखना है। शिक्षक केवल पढ़ाता ही नहीं है - वह मुख्य शिक्षार्थी है। वास्तव में, शिक्षक को कहा जाना चाहिए: विद्वान।
- मस्तिष्क में चेतना - सरकार। मीडिया - खुफिया, ये इंद्रियां हैं, लेकिन केवल इंद्रियां ही नहीं, बल्कि सूचना का सारा गुप्त और अचेतन प्रसंस्करण। क्या मस्तिष्क की अन्य गतिविधियों की तुलना में चेतना का कारण बनता है - कहानी बनाम डेटा। भविष्य के राज्य में एक विशाल चिकित्सा डेटाबेस, और हर क्षेत्र में डेटाबेस। राज्य एक बिग डेटा भंडार है। राजनीतिक सत्ता की मुख्य शक्ति गोपनीयता की सुरक्षा और उल्लंघन है - यह सूचना युग की हिंसा है, सूचना की हिंसा, और हिंसा पर एकाधिकार सभी सूचनाओं तक पहुंच का एकाधिकार है। यानी, यह एक खुफिया राज्य है। सुरक्षा असीमित, सर्वव्यापी जानकारी के माध्यम से अपराधों को सुलझाना है। एक नई द्विभाजक परिभाषा: राज्य वे चीजें हैं जिनमें केंद्रीकरण बेहतर है (जैसे सेना और बल का प्रयोग एक एकाधिकार है) - और अर्थव्यवस्था बाकी सब है। लेकिन एक डेटाबेस के रूप में भी, राज्य केवल गोपनीयता की सुरक्षा और गोपनीयता का उल्लंघन है - यानी जो केंद्रीकृत होना बेहतर है, द्वारपाल - न कि डेटाबेस के उपयोग के तरीके। यह स्वयं डेटाबेस है, न्यूनतम आवश्यक। केवल सीखने के एल्गोरिथम को ही व्यक्तिगत विवरणों और डेटाबेस तक पहुंच है, किसी व्यक्ति को नहीं।
- किसी व्यक्ति या संगठन के सभी रहस्यों का खुलासा और नग्नीकरण - सूचना युग में राज्य का सबसे कठोर दंड है। जेल या दिवालियापन से भी अधिक, जो पुराने दंड हैं। इसलिए एक नग्नीकरण आतंकवादी आंदोलन की कल्पना की जा सकती है, जो अपने लक्ष्यों के सभी रहस्यों को उजागर करता है, यौन रहस्यों सहित (उदाहरण के लिए, एक यादृच्छिक मासूम आम नागरिक जो पीड़ित बन जाता है)। आगे चलकर, एक नग्नीकरण युद्ध की भी कल्पना की जा सकती है: विरोधी देश के नागरिकों और उसके सभी व्यावसायिक संगठनों के सभी रहस्यों का खुलासा। उनके सभी कंप्यूटरों में घुसपैठ, उनकी बातचीत की रिकॉर्डिंग, उनके अंतरंग क्षणों की तस्वीरें - और सब कुछ इंटरनेट पर प्रकाशित करना। दंड के रूप में नग्नीकरण व्यक्ति को हतोत्साहित करना चाहिए, और आतंकवाद के खिलाफ रणनीति के रूप में यह एक गैर-राज्य समूह को हतोत्साहित कर सकता है (जैसा कि आतंकवादियों के साथ होता है)।
- अनुबंध को विशेष प्रोग्रामिंग भाषाओं में कोड में बदलना चाहिए जिन्हें वकील जानेंगे और वास्तविक दुनिया पर लागू किया जाएगा (उदाहरण के लिए, कंप्यूटरीकृत शर्त वास्तविक दुनिया में एक शर्त में बदल सकती है)। इन कानूनी प्रोग्रामिंग भाषाओं के परिष्कृत और विस्तृत होने के साथ, वे अधिक से अधिक पूर्ण और शक्तिशाली बन सकती हैं, जब तक कि वे उस भाषा में न बदल जाएं जिसमें राज्य और उसके कानून लिखे जाते हैं। राज्य - एक सॉफ्टवेयर के रूप में। कानूनी प्रणाली - प्रक्रियात्मक कोड के रूप में, जिसके कुछ चर और कार्य मानवीय हो सकते हैं, जब तक कि यह मनुष्यों पर काम करने वाले कोड में न बदल जाए। यानी कंप्यूटर का विचार मनुष्य पर भीतर से नहीं, बल्कि बाहर से, समाज से नियंत्रण करेगा। दक्षता, निष्पक्षता और भ्रष्टाचार से प्रतिरक्षा के मामले में, आज के कानून की तुलना में फॉर्मूले को प्राथमिकता दी जाती है, और कानून का विज्ञान कंप्यूटर विज्ञान का हिस्सा बन जाएगा - आदर्श कंप्यूटर विज्ञान।
- राज्य अधिक से अधिक मापनीय होगा, कानूनों के परिणामों को मापने वाले मैट्रिक्स के साथ। यह तथ्य कि आपको यह सोचना होगा कि आप किसी कानून की सफलता को क्या मापना चाहते हैं - आपको इसके उद्देश्य के बारे में सोचने के लिए मजबूर करेगा। और आज, जैसे वैज्ञानिक खुशी आदि का अध्ययन करते हैं, बहुत गुणात्मक चीजों को भी मापा जा सकता है। इसलिए कानून केवल आदर्श नहीं होगा, बल्कि इसमें एक टेलियोलॉजिकल विवरणात्मक उद्देश्य भी होगा जो एक मैट्रिक के रूप में तैयार किया जाएगा, और यह निर्धारित किया जा सकेगा कि यह कितना प्रभावी है, और तदनुसार इसे बदला जा सकता है। जितने छोटे परिवर्तन के चक्र होंगे, यानी समय और दायरे में जितने छोटे होंगे - विधान, माप, डेटा विश्लेषण और नए कानून के निर्माण के फीडबैक लूप में - उतना ही राज्य इष्टतम और अनुकूलनीय होगा। यह आज के चक्र के विपरीत है, जहां कानून बनाने से लेकर यह समझने तक कि यह काम नहीं कर रहा है और नए निर्माण तक वर्षों लगते हैं, मुख्य रूप से क्योंकि कोई मैट्रिक नहीं है। सही है कि मैट्रिक पर असहमति हो सकती है, लेकिन अधिकांश चीजों में वास्तव में सहमति होती है और लोग जानते हैं कि क्या हासिल करना चाहते हैं लेकिन कैसे नहीं जानते। इसके अलावा, एक ऐसे मैट्रिक की कल्पना की जा सकती है जो राजनीतिक समझौते के रूप में कई चरों का फलन है। अंत में, मैट्रिक डेटा से भी प्रभावित होता है, और एक बार जब आप डेटा एकत्र करते हैं तो आप समझ सकते हैं कि क्या मापना प्रभावी है और मैट्रिक के रूप में क्या उचित है, या डेटा से स्वतः उभरने वाले अधिकतम दक्षता के बिंदुओं को खोज सकते हैं। भविष्य में, आज का कानून अंधा दिखाई देगा, क्योंकि इसने अपने परिणामों को नहीं देखा। यह सब नैतिकता का परिणाम है, विशेष रूप से इसके कांटियन संस्करण में, जो उतना ही उदात्त है जितना कि अभेद्य और मूर्ख (गुण जो एक साथ जाते हैं)।
- राज्य का उद्देश्य अमरत्व है। वर्तमान का प्रबंधन नहीं, बल्कि भविष्य में याद किया जाना। एक राज्य को उसमें लिखे गए कालातीत साहित्य और निर्मित शाश्वत कला के आधार पर मापा जाता है। संस्कृति विहीन राज्य मनुष्य नहीं है - बल्कि पशु है। इसलिए, राजनीति विज्ञान में एक पूरा क्षेत्र होना चाहिए जो अनुभवजन्य रूप से जांचता है कि क्या महान संस्कृति के निर्माण को प्रोत्साहित करता है, और इसके लिए परिस्थितियां बनाने का प्रयास करता है। राज्य की गतिविधि का कोई अन्य तत्व इस उद्देश्य का साधन है, और आधुनिक राज्य उद्देश्य को भूलने और साधनों पर ध्यान केंद्रित करने का सबसे विकृत और विशाल उदाहरण है। खाली, औपचारिक राज्य - एक आपदा है। सामान्यता ही बुराई है। स्वतंत्रता की कमी स्वयं में बुरी नहीं है, बल्कि इसलिए क्योंकि यह लिखने की अनुमति नहीं देती। लेकिन एक राज्य जो लिखने की अनुमति देता है लेकिन सोचने की अनुमति नहीं देता - उस राज्य से भी बदतर है जो लिखने की अनुमति नहीं देता, क्योंकि बिना सोचे लिखना यह सुनिश्चित करना है कि भविष्य आपको भूल जाएगा। कचरे के पहाड़ का उत्पादन वह चीज है जो सोने को भी अपने भीतर छिपा देती है। परम राज्य - स्वर्ण युग।