मातृभूमि का पतनोन्मुख काल
रुचि का जाल
पर्यटन स्थल अब केवल फोटो खींचने के कोणों का संग्रह बन गया है, और प्रतिष्ठित तस्वीरों की पुनर्रचना का एक अनुष्ठान, यानी फेसबुक का मशाल, और इसलिए एक समान आध्यात्मिक संरचना प्राप्त करता है। पर्यटन हमेशा वास्तविकता का एक चरम रूप है, और इसलिए इसका उपयोग उन रुझानों के भूकंपलेखी के रूप में किया जा सकता है जो बाद में वास्तविकता पर हावी हो जाते हैं, और दूसरी ओर विकल्प प्रस्तुत करते हैं। उदाहरण के लिए, पूर्व में यात्रा बहुत लंबी होती थी और इसमें एक आंतरिक यात्रा भी शामिल होती थी, कभी-कभी धार्मिक या आध्यात्मिक घटक के साथ जो भौतिक में मजबूती से स्थापित नहीं था बल्कि यात्री की आत्मा और संस्कृति में था। इसलिए सभी यात्राएं एक ही पर्यटक मार्ग का "प्रदर्शन" नहीं थीं, जहां संगीत समारोह की तरह पर्यटक या यात्री को "प्रदर्शन" से मापा जाता है। इसके विपरीत, यात्री एक श्रोता है - और इसी कारण से एक संगीतकार भी है
लेखक: आध्यात्मिक जगत का बौद्धिक पर्यटक
अल्तरमन का "पथिक" [इज़राइली कवि नाथन अल्तरमन का प्रसिद्ध काव्य पात्र] कहाँ और आज का "पर्यटक" कहाँ? दुनिया एक तस्वीर बन गई है, यानी आध्यात्मिक संभावनाओं का एक संग्रह जो हमारे लिए सील कर दिया गया है (स्रोत)
दुनिया में हर जगह सुंदर, दिलचस्प दृश्य हैं, लेकिन केवल कुछ विशेष क्षणों और विशेष कोणों से, जब ऐसे क्षणों और कोणों का संचय होता है, कभी-कभी लगभग हर कोण और क्षण से, तब आपके पास एक पर्यटन स्थल होता है। लेकिन आधुनिक पर्यटन में लोगों को आकर्षित करने के लिए यह पर्याप्त नहीं है, जो तीर्थयात्रा नहीं बल्कि अनुभवों का संचय है, क्योंकि एक ही स्थान पर कई मजबूत पर्यटन स्थलों का संचय आवश्यक है, यानी भारी शीर्ष बिंदु जो एक घने जाल में एक-दूसरे से जुड़े हैं, जिनके बीच की दूरी बहुत अधिक नहीं है।

एक शानदार पर्यटन स्थल हो सकता है लेकिन अलग-थलग होने के कारण कोई नहीं जाएगा, और इसके विपरीत, उससे कम महत्वपूर्ण स्थलों का एक समूह, जो अलग-अलग रूप से उससे निम्न स्तर के हैं, लेकिन जिन सभी का एक साथ भ्रमण किया जा सकता है, वैश्विक पर्यटन मानचित्र पर चढ़ जाएगा। इसलिए पर्यटन एक जाल है, और जो इसकी योजना बनाता है उसे यह समझना चाहिए, जाल की अवधारणा में कड़ियों और केंद्रों दोनों को मजबूत करना चाहिए। और यही बात आज के जाल-केंद्रित ध्यान वाले मनुष्य के रुचि के अन्य क्षेत्रों में भी लागू होती है - और इच्छा और रुचि की जाल संरचना और तर्क की गैर-रैखिक जाल अवधारणा (एक एकल रस्सी की तरह नहीं जो क्लासिकल रैखिक कारणता का अनुक्रम है जो इसे भीतर से "धकेलती" है, बल्कि कई चिपकने वाली चीजें जो आपको बांधती हैं और एक पूरा कपड़ा जो आपको "पकड़ता" है)। यह स्थिति कला कृतियों को भी प्रभावित करती है, उदाहरण के लिए: धारावाहिकों में दृश्य, एल्बम में गीतों के चिपकने वाले संगीत तत्व, या पुस्तकों में पृष्ठ। संरचना जाल का शिकार है और समग्रता आज जाल के घने नेटवर्क की तुलना में कम महत्वपूर्ण है, और यह जटिल कृतियों में भी खंडीकरण पैदा करता है, क्योंकि जाल में एक चीज से दूसरी चीज में जाने की सरलता के अलावा कोई एकीकृत तर्क नहीं है।

इसलिए एक समाचार पत्र श्रेष्ठ साहित्य को रुचि में हरा सकता है। और इसलिए पर्यटन विकास को कुछ ऐसे स्थल खोजने चाहिए जिनकी एक कहानी है, विशिष्टता है, जाल से ऊपर उठने का प्रयास करना चाहिए, ताकि केवल अनुभवों का संचय न हो बल्कि अर्थ की संतुष्टि हो। इज़राइल में: येरुशलम और मृत सागर के तीन स्थल। या वैकल्पिक रूप से किन्नेरेत और धार्मिक गलील (ईसाइयों और यहूदियों के लिए अलग)। इज़राइल में यह विशेष रूप से महत्वपूर्ण है क्योंकि स्थलों के पीछे की कहानी स्थलों से अधिक प्रभावशाली है (यह यहूदी धर्म का सार है), और लोग कहानी के कारण आते हैं। दुनिया में प्रमुख स्थानों की सूची: न्यूयॉर्क, पेरिस, लंदन, रोम, एथेंस, एम्स्टर्डम, जापान। मध्य पूर्व में भी अग्रणी बनने की क्षमता हो सकती थी, लेकिन राजनीतिक विभाजन जाल में कड़ियों को तोड़ देता है।
भविष्य का दर्शन