ईश्वर के बोलने के युग से ईश्वर से बात करने के युग में परिवर्तन कैसे हुआ? इतिहास में सौंदर्यशास्त्र और कला मुख्य चालक क्यों थे? कौन सी नैतिकता डिजिटल बर्बरता से संस्कृति को बचा सकती है? चित्रकार शादी क्यों नहीं करते? और आध्यात्मिक, कलात्मक और वैज्ञानिक क्षेत्रों में समलैंगिकों का प्रतिनिधित्व अधिक क्यों है? क्या यह केलों से जुड़ा हो सकता है?
स्टीरियो-थीज्म
बाइबल को जो बनाता है वह यह धारणा है कि ईश्वर बोलता है। फिर ईश्वर के पाठों, कानूनों, भविष्यवाणियों और उन कहानियों पर प्रतिस्पर्धा हुई जिनमें वह बोलकर हस्तक्षेप करता है, और नबी का संस्थान एक शक्ति के रूप में उभरा, और ईश्वर का वचन सार्थक और सौंदर्यपूर्ण था, और ईश्वर के वचन को संरक्षित करने और उपभोग करने की इच्छा साहित्य बन गई। जब बहुत से देवता होते हैं तो वे प्रकृति के माध्यम से प्रभावित करते हैं, प्रत्येक अलग शक्ति के साथ, और उनके साथ संबंध यांत्रिक, प्राकृतिक होता है, जबकि जब एक ईश्वर होता है तो विरोधी शक्तियां उसे व्यक्त नहीं करतीं, क्योंकि एक व्यक्तिगत, मानवीय संबंध बनता है, जो एक संवाद का संबंध है, जो केवल व्यवहार में विरोधाभासों को पाट सकता है, और अच्छे और बुरे को पुरस्कार और दंड के रूप में समझा सकता है। इसलिए ये सभी विकास धर्म के विकास में अलग-अलग चरण नहीं थे, बल्कि एक साथ विकसित हुए, और नवीनता एकता (ईश्वर की) नहीं थी, बल्कि ईश्वर के साथ संबंध का विकास एक मानवीय (और अंततः रोमांटिक) और प्राकृतिक नहीं था, जिससे सब कुछ निकला, जिसमें निष्ठा से एकता भी शामिल थी। ईश्वर अब प्राकृतिक शक्ति या जानवर नहीं था, बल्कि मनुष्य था। जब तक वह शुद्ध वाणी नहीं बन गया, बिना शरीर के। और अंत में पाठ। वह मनुष्य के स्वरूप में बनाया गया था, और अंत में जब वह गायब हो गया तो केवल उसके साथ का संबंध ही बचा। ईश्वर के घर वे घर बन गए जहाँ ईश्वर का वचन था - अध्ययन गृह - और वे घर जहाँ मनुष्य ईश्वर से बात करता है - प्रार्थना गृह। और ईसाई धर्म में ईश्वर की वाणी व्याख्या और कानून के रूप में गायब हो गई और केवल मनुष्य की वाणी, स्वीकारोक्ति और प्रार्थना में बची। संबंध एकतरफा हो गया, जो प्रेम का सबसे मजबूत प्रकार है, जो एक एकतरफा संबंध है, जोड़े के विपरीत। लेकिन आज जब संचार दृश्य हो गया है तो ईश्वर कला के माध्यम से बोल सकता है। और मनुष्य चित्रकला के माध्यम से उससे बात कर सकता है।
मिस्र में पिरामिडों से सिनाई पर्वत तक की यात्रा कलात्मक माध्यमों के बीच संक्रमण की कार्य-काव्यात्मक कहानी के रूप में
प्राचीन धार्मिकता कला से, संगीत से उत्पन्न हुई। ईसा पूर्व के समय में लोगों के पास धार्मिक संदर्भ के बाहर कला का उपभोग करने का कोई तरीका नहीं था, इसलिए कला द्वारा दी गई उदात्तता की भावना ने धार्मिक भावना को जन्म दिया। बाइबल के समय में लोग बाइबल के अलावा कोई अन्य पुस्तक नहीं पढ़ते थे, यह एकमात्र कलाकृति थी जिसके संपर्क में वे आए। मंदिर में मूर्ति उनके जीवन में देखी गई सबसे प्रभावशाली दृश्य कला थी, मंदिर शहर का एकमात्र संग्रहालय था। यहूदी धर्म ने जो किया वह दृश्य कला को साहित्य कला से बदलना था, बस इतना ही, और ईसाई धर्म ने एक संश्लेषण किया और मूर्तिपूजक दुनिया की दृश्य कला और यहूदी दुनिया की साहित्यिक कला दोनों का उपयोग किया, और इसलिए दोनों को जीत लिया। जबकि इस्लाम काव्य और संगीत की कला पर आधारित था, और इसलिए यह भी आकर्षक था, लेकिन ईसाई धर्म की तरह सांस्कृतिक विरासत नहीं छोड़ी, क्योंकि संगीत संरक्षित नहीं होता। क्लासिकल यूनान का उदय एक कलात्मक विस्फोट था, कला विज्ञान और दर्शन से पहले आई, और पुनर्जागरण में भी ऐसा ही हुआ। हमेशा यह पूछा जाता है कि वैज्ञानिक क्रांति का कारण क्या था, और यह नहीं समझा जाता कि यह कलात्मक क्रांति थी। इस कलात्मक क्रांति ने धर्म को कला से बदल दिया, भूमिकाओं का आदान-प्रदान, और संग्रहालय मंदिर बन गया, यह धर्मनिरपेक्षता की जड़ थी। और आज जब हम कला से अभिभूत हैं, यह सूचना क्रांति है, छवियों, पाठों और संगीत का बाढ़। मिस्री संस्कृति एक वास्तुकला संस्कृति थी, और जिसके पास वास्तुकला संस्कृति थी, जैसे रोम, वह साम्राज्य बन गया, और इसके विपरीत नहीं। मूर्तिकला और वास्तुकला में परिष्करण ने देवताओं और मंदिरों को बनाया, और कृषि क्रांति का कारण बना, जबकि सिनेमा और फोटोग्राफी ने बीसवीं सदी को बनाया, विश्व युद्धों के तमाशे को। अभी तक इंटरनेट ने कोई कला रूप नहीं बनाया है, बल्कि केवल मौजूदा रूपों को छोटा कर दिया है, लेकिन जब कंप्यूटर गेम और वर्चुअल रियलिटी प्रौद्योगिकी से कला में बदल जाएंगे, सिनेमा की तरह एक नए माध्यम में, तब एक वास्तविक क्रांति होगी। यानी वर्चुअल वर्ल्ड, जो आज वास्तविक दुनिया से निम्न दुनिया है, उदात्तीकरण की प्रक्रिया में अपने कलात्मक रूप के कारण एक उच्च और अधिक वास्तविक दुनिया बन जाएगा। होमो सेपियंस ने नीएंडरथल को इसलिए हराया क्योंकि उसने कला बनाई और उन्होंने नहीं। यह सिर्फ उच्चतम क्षमता के रूप में नहीं देखा जाता है, क्योंकि कला लोगों को ऐसे तरीके से जुटा सकती है जो अन्यथा संभव नहीं है। और जब तक कृत्रिम बुद्धि में कलात्मक समझ नहीं होगी, लोग इसे बुद्धि के रूप में नहीं पहचानेंगे, क्योंकि कला वह क्षमता है जो मस्तिष्क की सभी क्षमताओं का उपयोग करती है, और इसलिए यह इतनी उच्च है। यह निम्न धारणाओं, संवेदी, भावनाओं-आनंद-प्रेरणा, और उच्च क्षमताओं को भी सक्रिय करती है, इसलिए यह चेतना से उत्पन्न हुई, उच्चतम संगठनात्मक क्षमता जो सभी अन्य क्षमताओं को शामिल करती है। यदि यह जानना है कि मनुष्य ने चेतना कब प्राप्त की, तो यह देखना होगा कि उसने कला में कब काम करना शुरू किया, और यह बच्चों में भी देखा जा सकता है, और गुंडों में भी। बिना कलात्मक पक्ष वाले लोग बुद्धिमान जानवरों की तरह हैं। सौंदर्यबोध वह है जो हमें खुले स्थानों, दृश्यों, प्रवास की ओर आकर्षित करता है, और मनुष्य को अफ्रीका से बाहर निकाला और उसके प्रसार का कारण बना, जबकि कृत्रिम सौंदर्य के रूप में कला वह है जो हमें संस्कृति की ओर आकर्षित करती है, क्योंकि यौन सौंदर्य जो आकर्षित करता है वह शारीरिक सौंदर्य को आध्यात्मिक सौंदर्य के साथ जोड़ता है - हम बुद्धि और सामाजिक क्षमता चाहने के लिए प्रोग्राम किए गए हैं, न कि केवल स्तन। और इसलिए यह वानर से मनुष्य के विकासवादी विकास का चालक था, और विशेष रूप से कला उपकरणों के विकास का चालक थी। सौंदर्यशास्त्र पिछले होमिनिड्स और अन्य जानवरों की तुलना में होमो सेपियंस की सफलता के लिए जिम्मेदार है। और अन्य संस्कृतियों की तुलना में पश्चिमी संस्कृति की सफलता के लिए भी। किसी संस्कृति के सौंदर्यशास्त्र के स्तर और उसकी सफलता के बीच सीधा संबंध है - भौगोलिक स्थिति से अधिक - और जापान को देखें।
इतिहास का वास्तविक चालक
इटली में पुनर्जागरण एक ऐसी संस्कृति से विकसित हुआ जो चित्रकला मूर्तिकला और वास्तुकला के प्रति जुनूनी थी, समाज में प्रतिष्ठा के केंद्र के रूप में, कला के माध्यम से प्रतिष्ठा के लिए आयोजकों के बीच प्रतिस्पर्धा के माध्यम से, अर्थात शक्ति दृश्य कला में अपनी अभिव्यक्ति पाती है, और इसी तरह जर्मनी में शास्त्रीय संगीत का विकास, या यूनान में नाटक और दर्शन, और प्राचीन यूनान में कविता। यह मोर के पंखों के खिलने की तरह है, जब शक्ति सौंदर्यशास्त्र के माध्यम से अपने आप से प्रतिस्पर्धा करती है तो कलात्मक विकास का युग आता है, और अधिकांश समय यह व्यापार, धन, युद्ध और विजय जैसे अन्य साधनों के माध्यम से प्रतिस्पर्धा करती है। हर समाज और उसका जुनून, और इस जुनून में वह अक्सर शानदार सफलता प्राप्त करता है। चीन में यह विकास है, इज़राइल में यह सुरक्षा क्षेत्र था, और अब स्टार्टअप है। यहूदी धर्म ने दो हजार साल तक तलमूद के माध्यम से प्रतिस्पर्धा की, जो मानव इतिहास में सबसे भव्य बौद्धिक संरचना बन गई, जो हरेदी यहूदियों को छोड़कर किसी को नहीं दिलचस्प लगती, जबकि पिछली दो सदियों में यहूदियों ने बौद्धिक उपलब्धियों और मीडिया के माध्यम से प्रतिस्पर्धा की, और इस क्षेत्र में उनका जबरदस्त विकास हुआ, जैसे 19वीं सदी के रूस में प्रतिस्पर्धा साहित्य के माध्यम से थी, और रूसी साहित्य का विकास हुआ। इस तरह हर समाज और उसका जुनून, जैसे सिलिकॉन वैली में समाज का जुनून उच्च प्रौद्योगिकी है, और इस तरह वे प्रतिस्पर्धा करते हैं। यानी अल्फा नरों के बीच संघर्ष को विभिन्न क्षेत्रों में स्थानांतरित करने की क्षमता मानवता का मुख्य चालक है, और क्षेत्र की परिभाषा की लचीलता इस इंजन को विभिन्न दिशाओं में ले जाने की अनुमति देती है। लेकिन किसी विशेष क्षेत्र में सांस्कृतिक उपलब्धियों को प्राप्त करने के लिए, सबसे पहले शक्ति का जुनून वहीं होना चाहिए, और फिर सांस्कृतिक विकास होता है। और कुछ कमजोर संस्कृतियां हैं जिनके पास कोई परियोजना नहीं है, या उनकी परियोजना खराब है, जैसे आतंकवाद, या पुरानी है, जैसे इस्लाम, या जिन्होंने अपना जुनून खो दिया है, जैसे यूरोप के कुछ हिस्से, जिनका जुनून वामपंथी धार्मिक आदर्श हैं, या दुनिया के बड़े हिस्से जिनका जुनून दक्षिणपंथी बलपूर्ण और आत्म-गौरव से भरे आदर्श हैं। इज़राइल में अरबों का जुनून यहूदी हैं और यहूदियों का जुनून अरब हैं और इसलिए वाम और दक्षिण दोनों अरबों के प्रति दृष्टिकोण से परिभाषित होते हैं, और किसी अन्य के संबंध में प्रेरित होते हैं, जो एक खराब प्रेरणा है, जैसे एक रिश्ते में, क्योंकि दूसरा स्वायत्त है। इसलिए महत्वपूर्ण अर्थव्यवस्था या प्रौद्योगिकी नहीं है, बल्कि समाज का नैतिक मूल्य, उसका जुनून है, और वहीं उपलब्धियां होंगी। मध्ययुग में नैतिक मूल्य धर्म था और इसलिए वहां बड़ी उपलब्धियां हासिल की गईं, रोमन नैतिक मूल्य साम्राज्यवादी था और इसलिए बड़ी उपलब्धियां हासिल की गईं, फिरौनों ने अपने धर्म के अनुसार अमर जीवन प्राप्त करने में बड़ी उपलब्धियां हासिल कीं, और इसी तरह आगे। इन उपलब्धियों की निरर्थकता इसलिए है क्योंकि वे हमारे नैतिक मूल्यों से दूर हैं, जैसे फिरौन जर्मन देशों में शास्त्रीय संगीत के नैतिक मूल्य को निरर्थक मानते। इसलिए किसी समाज की उपलब्धियों में मौलिक परिवर्तन संसाधनों के आवंटन से नहीं, बल्कि मूल्यों और नैतिकता के आवंटन से आ सकता है। और यह बहुत कम है, जैसे ध्यान, इसे बहुत अधिक विभाजित नहीं किया जा सकता और यह 1 तक सीमित संसाधन है, केवल 1 ध्यान है और इससे अधिक प्राप्त नहीं किया जा सकता, और अगर आप सब कुछ विभाजित करेंगे तो कोई असाधारण उपलब्धि नहीं मिलेगी। इसलिए चुनना होगा। अधिकतम दो या तीन लक्ष्य, और एक बेहतर है। अगर आप एक स्टार्टअप और सुरक्षा शक्ति हैं तो आप चित्रकला शक्ति नहीं हैं। और इसलिए संस्कृति व्यक्तियों की प्रतिभा से नहीं, बल्कि सामाजिक प्रतिस्पर्धा से उत्पन्न होती है जो अपनी प्रतिष्ठा को एक क्षेत्र में जुटाती है। व्यक्ति जो कर सकता है वह केवल अपनी समाज में मौजूद नैतिक मूल्यों के लिए खुद को समर्पित कर सकता है। कोई भी विज्ञान के बिना वैज्ञानिक नहीं हो सकता, या कला के बिना कलाकार नहीं हो सकता। अमेरिका का जुनून भविष्य है, और जापान का जुनून सफलता है, और चीन का जुनून नियंत्रण है, और रूस का जुनून बल है, और यूरोप का जुनून समाज है, और भारत का जुनून हिंदू धर्म है, और इस्लामी दुनिया का जुनून उसकी हीनता की भावनाएं हैं, और ईरान का जुनून गर्व है, और अफ्रीका का जुनून अस्तित्व है, और नैतिक मूल्यों में परिवर्तन तकनीकी परिवर्तनों से धीमा होता है। विकास के लिए बहुत से लोगों की आवश्यकता नहीं है, बल्कि एक उप-संस्कृति की आवश्यकता है जिसका नैतिक मूल्य विकास की दिशा में है, और यह कठिन है, क्योंकि उप-संस्कृतियों के नैतिक मूल्य समाज के बड़े और मजबूत नैतिक मूल्यों द्वारा कब्जा कर लिए जाते हैं। एक ऐसी उप-संस्कृति बनाना कठिन है जिसका नैतिक मूल्य चित्रकला है, बिना दुनिया में अन्य प्रमुख नैतिक मूल्यों द्वारा कब्जा किए जाने के, क्योंकि प्रतिष्ठा एकाग्रता की ओर प्रवृत्त होती है, जो दूसरों की नजर में कीमती है वह आपकी नजर में कीमती के साथ चिपक जाता है। केवल कट्टरपंथी पैटर्न जैसे हरेदी दुनिया पर निर्भर न रहने वाली प्रतिष्ठा को बनाए रखने में सफल होता है, और वह यह पूरी ताकत से करता है। संयुक्त राज्य अमेरिका दुनिया पर शासन करता है क्योंकि वह प्रतिष्ठा की छवियों पर नियंत्रण रखता है, और सुदूर पूर्व और बाकी सब अभी तक केवल उनकी नकल कर रहे हैं। इसलिए चित्रकला में आगे बढ़ने का तरीका चित्रकला के नैतिक मूल्य से जुड़ना है, और यहां तक कि एक व्यक्ति का नैतिक मूल्य होना है, चारों ओर के सभी बर्बरों के सामने।
विभिन्न क्षेत्रों में शीर्ष सौ की विवाह दर की जांच करें
चित्रकार कुंवारे हैं, और समलैंगिक हैं, और बच्चों से रहित हैं, आबादी की तुलना में बहुत अधिक अनुपात में, इसलिए नहीं कि वे गरीब हैं, बल्कि इसलिए कि यह एक ऐसी कला है जिसका अभ्यास इतना एकांत है, लेकिन न्यूरोलॉजिकल रूप से भी बहुत पुरस्कृत है, क्योंकि सफलता आपकी आंखों के सामने है, पुरस्कार तत्काल है (शब्द या स्वर की तरह नहीं, जो अपने आप में सही या गलत नहीं हैं), और निरंतर है, यह हमेशा आपकी आंखों के सामने है। और दार्शनिकों के साथ भी ऐसा ही है, क्योंकि यह बहुत एकांत काम है, और बौद्धिक पुरस्कार नशीला है। हालांकि आप पिंजरे में हैं - लेकिन केलों में भुगतान किया जाता है। तो मैं नहीं जानता कि किसी ने मुझे क्यों नहीं चाहा, लेकिन यह एक तथ्य है। और यह एक तथ्य है कि दार्शनिकों की विवाह दर बंदरों की तुलना में काफी कम है।