गहरे नीले रंग का दार्शनिक

क्या जल और भूमि की स्थलाकृति संस्कृति के भौगोलिक विकास की दिशा - और उसकी कुछ बुनियादी विशेषताओं की भविष्यवाणी करती है? ईश्वर की अवधारणा में आकाश के नीले रंग के प्रति आकर्षण की क्या भूमिका है? हिटलर एक नया धर्म स्थापित करने में क्यों विफल रहा जबकि यहूदी मार्क्स और फ्रायड ने एक वैश्विक विचारधारा बनाने में सफलता पाई? फ्रायड के अवचेतन ने मनोविश्लेषण को कैसे जन्म दिया? और दार्शनिक को यह समझने से क्यों मना किया जाता है कि उसे प्रेरित करने वाली चीज़ केला है? केले की डायरियों से एक और पन्ना

एकेश्वरवाद के विकास में नीले रंग की भूमिका - और उन्होंने इज़राइल के देवता को देखा और उसके पैरों के नीचे नीलमणि के काम की तरह और आकाश के सार की तरह स्वच्छता में (स्रोत)

तुर्की सीरिया के गृहयुद्ध का दोषी है, और कुछ हद तक इराक का भी, क्योंकि उसने अतातुर्क बांध में यूफ्रेटीस का पानी चुरा लिया, अपने क्षेत्र में एक नई कृषि परियोजना के लिए, आसपास के देशों के गरीब किसानों की कीमत पर, जिनकी दयनीय स्थिति ने उन्हें शहरों में पलायन करने को मजबूर किया, और सूखे में वे भूखे रहे, और पानी की कमी ने आंतरिक युद्ध की ओर ले गया। दुनिया में सबसे कम संसाधन ऊर्जा या भोजन नहीं, बल्कि पानी है, और पानी की कमी वाले क्षेत्र युद्ध और आतंकवाद के क्षेत्र हैं। इस्लाम के क्षेत्र नहीं। इसलिए जल संकट के समाधान के बाद इज़राइल में सापेक्षिक शांति है, और अरब वसंत वास्तव में सूखे की घटना है। मनुष्य आनुवंशिक रूप से अपनी सौंदर्य बोध के माध्यम से पानी वाले स्थान की ओर जाने के लिए प्रोग्राम किया गया है, और वह केवल उन्हें देखकर भी मस्तिष्क में पुरस्कार प्राप्त करता है। इसलिए लोग जल स्रोतों की यात्रा करना इतना पसंद करते हैं, और झीलों और झरनों से मंत्रमुग्ध हो जाते हैं, और यही प्रवृत्ति आज भी लोगों को समुद्र का दृश्य चाहने का कारण बनती है, और अधिकांश शहरीकरण पानी के पास है, और लोग समुद्र जाना और यूरोप की यात्रा करना पसंद करते हैं। यही प्रवृत्ति लोगों को जहाजों में यात्रा करने के लिए प्रेरित करती थी, और व्यापार को विकसित किया, और स्नान और बहते पानी के प्रति आसक्ति को भी, जिसमें रोमन साम्राज्य के जलवाहिनी भी शामिल हैं। इसलिए नीला डिजाइन फेसबुक और अन्य साइटों पर हावी है, और नीली आंखें सबसे सुंदर मानी जाती हैं। और अगर वे सुनहरे रेगिस्तान में हैं, तो सौंदर्य मरुस्थल के ओएसिस की तरह और भी अधिक उभर कर आता है (हालांकि शायद सुनहरे और स्वर्ण के प्रति आकर्षण भी पानी के प्रति आकर्षण से ही आता है, चमकदार के प्रति)। अफ्रीका में होमो सेपियंस विशेष रूप से पानी की ओर आकर्षित होने के लिए प्रोग्राम किया गया था, और इसलिए पूरी दुनिया में तेजी से फैल गया, समुद्र पार के उन स्थानों तक भी जहां पिछली प्रजातियां नहीं पहुंची थीं। इस तरह वह ऑस्ट्रेलिया और अमेरिका में भी जल्दी पहुंच गया। नई दुनिया और पुरानी दुनिया के साम्राज्यों के बीच का अंतर केवल लगभग ढाई हजार वर्ष का था, जबकि मनुष्य के अमेरिका पहुंचने के बाद से तैंतीस हजार वर्ष का विभाजन था, जिससे बड़े मानक विचलन और अमेरिका के बड़े पिछड़ेपन की अपेक्षा की जा सकती थी, जो मानवता के बड़े समूह से अलग-थलग था। इसकी व्याख्या कैसे की जा सकती है? क्योंकि पूरी अवधि में उनके बीच आकस्मिक सांस्कृतिक संबंध और ज्ञान का आदान-प्रदान था (न केवल बेरिंग जलडमरूमध्य में), जैसा कि प्राचीन श्वेत सभ्यता के एज़टेक मिथक से समझा जा सकता है, जो एक दिन मसीहा के रूप में लौटेगा, जिसने स्पेनियार्ड्स के सामने उनके पतन का कारण बना। लेकिन स्पेनियार्ड्स किसी भी स्थिति में महामारियों और बंदूकों से उन्हें नष्ट कर देते, इसमें बस थोड़ा अधिक समय लगता, और इसलिए सूक्ष्म-ऐतिहासिक घटना का व्यापक-ऐतिहासिक प्रभाव नहीं पड़ा, और उनका भाग्य तय था। कोलंबस-पूर्व अमेरिका में श्वेत लोगों की कब्रें हैं, इसलिए वहां गलती से पहुंचे लोगों ने ज्ञान और बीमारियां फैलाईं। अन्यथा मृत्यु दर और भी अधिक होती। जब तक आकाश नीला था लोग उड़ान की ओर आकर्षित थे, लेकिन काला अंतरिक्ष उन्हें डराता है, इसलिए मानव जाति में वहां साहसिक कार्यों और आकर्षण की कमी दिखाई देती है, और अंतरिक्ष की खोज रुकी हुई है। सबसे प्रसिद्ध अंतरिक्ष तस्वीर चंद्रमा से नीले ग्रह की है, जो लोगों को केवल घर लौटने की इच्छा जगाती है।



इटली ने दो बार क्यों नेतृत्व किया, रोम में भी और पुनर्जागरण में भी? आमतौर पर केंद्र स्थानांतरित होता है, तो इटालियंस में क्या है (यह यूनानियों या कई अन्य लोगों के साथ नहीं हुआ, जिन्होंने केवल एक बार नेतृत्व किया)। भौगोलिक रूप से, क्योंकि इटली भूमध्य सागर का केंद्र है, और जब मध्ययुग की गिरावट से वापसी हुई, तो उसी चरण में फिर से इटली को लाभ था, और तब से नहीं। यानी क्योंकि इतिहास पीछे लौटा तो एक ही जगह से दो बार गुजरा, और जब वह और पीछे लौटा, मध्ययुग के शिखर पर, तो वह मध्य पूर्व, मेसोपोटामिया और फारस तक लौट गया। और मध्ययुग के शिखर पर क्रूसेडर्स के साथ वह इज़राइल और येरुशलम तक लौट गया। और इसी तरह युद्ध भी हर चक्र में जर्मनी में बार-बार आया, क्योंकि वह यूरोप का महाद्वीपीय केंद्र है। क्योंकि भूमि का केंद्र युद्धों को आकर्षित करता है, जैसे मंगोल, या नेपोलियन (पूर्व की ओर), या इराक और ईरान और सामान्य रूप से मध्य पूर्व और अरब, और मध्य अफ्रीका। जबकि समुद्र के बीच का केंद्र व्यापार को आकर्षित करता है। यूरोप सबसे अधिक विभाजित महाद्वीप है, इसलिए सबसे तेजी से आगे बढ़ा, और मध्य पूर्व में सबसे अधिक बड़ी नदियां हैं, यूफ्रेटीस, टाइग्रिस, नील, जो प्राचीन व्यापार की धमनियां थीं। और यह सिर्फ यूरोप नहीं, बल्कि पश्चिमी यूरोप है, वहां लगभग हर देश अपनी बारी में विश्व महत्व का था, क्योंकि समुद्र में व्यापार की लागत किसी भी दूरी पर भूमि पर छोटी दूरी से भी कम थी (प्राचीन दुनिया में अगर अनाज को भूमि पर 80 किमी से अधिक ले जाया जाए तो यह आर्थिक रूप से अव्यवहार्य था क्योंकि जानवर जितना अनाज ले जा रहे थे उससे अधिक खा जाते थे, इसलिए एक बड़े शहर को जल की खाड़ी के पास होना जरूरी था)। यह वैसा ही है जैसे मस्तिष्क मुड़ा हुआ है क्योंकि कॉर्टेक्स अंदर से कहीं अधिक मूल्यवान है, खासकर क्योंकि वह आधा अलग है, इसलिए उसमें जानकारी को व्यवस्थित तरीके से संसाधित किया जा सकता है, और जितना उससे दूर जाते हैं उतना ही कठिन होता जाता है। इसलिए जल रेखा सबसे महत्वपूर्ण चीज है। शुरू में संस्कृति नदी के किनारे विकसित होती है, और फिर समुद्र तट पर: पहले द्वीपसमूह में, जैसे यूनान और ट्रॉय, जहां सबसे अधिक विभाजन है, और फिर प्रायद्वीप में जैसे रोम और कार्थेज, जहां सबसे बड़ी भूमि की जीभ है (और इसलिए जब पुनर्जागरण में व्यापार लौटा तो संस्कृति इटली में लौट आई), और फिर बड़े द्वीप में, जैसे इंग्लैंड और जापान, और अंत में एक पूरे महाद्वीप में जो महासागरों से घिरा है, जैसे अमेरिका। हर बार फ्रैक्टल की तरह दूरी बढ़ती है, लेकिन हमेशा जल रेखा मुख्य सांस्कृतिक और व्यापारिक इंटरफेस है और वहीं बड़े शहर हैं। जैसे आज इंटरफेस, इंटरनेट, सबसे महत्वपूर्ण है, खासकर जहां सभी के पास इंटरफेस है, जैसे फेसबुक, यह अधिक विभाजित है, और जितनी अधिक प्रौद्योगिकी विभाजित है उतनी ही वह जीतती है। वेबसाइटों का नेटवर्क टेलीविजन से अधिक विभाजित था, और उपयोगकर्ताओं का नेटवर्क उससे भी अधिक विभाजित था।



अधिक सही स्पष्टीकरण यह है कि जहां धर्म का अग्रणी स्थान है वहां प्रगति विकसित होती है। मिस्र की पौराणिक कथाएं स्थिरता में बहुत अच्छी थीं, लेकिन कभी मिस्र से बाहर नहीं फैलीं, वे बहुत केंद्रीकृत थीं, लेकिन यूनानी पौराणिक कथाएं बहुत अधिक सफल थीं, मानवीय देवताओं के साथ, और इसलिए मिथक के रूप में कम केंद्रीकृत थीं और विकेंद्रित विस्तार की अनुमति दी, और रोमन कार्थेजियन मानव बलि के विरुद्ध इसे अपनाने में सफल रहे। लेकिन जब धर्म का अग्रणी स्थान पूर्वी चर्च में चला गया तो पश्चिमी चर्च और इटली का पतन हो गया, और केवल पुनर्जागरण में यह फिर से धर्म का अग्रणी स्थान बना, धार्मिक दृष्टि से सबसे उन्नत स्थान (धर्मनिरपेक्ष नहीं!)। और फिर स्पेन अग्रणी था (पुनर्स्थापना के साथ, धर्मान्धता सहित), और सुधार में प्रोटेस्टेंट और अंग्रेज धार्मिक दृष्टि से सबसे उन्नत थे इसलिए उठे, और फिर अमेरिका धार्मिक अग्रणी बन गया और इस तरह उठा, और सोवियत संघ तेजी से ढह गया क्योंकि उसमें कोई धर्म नहीं था, हालांकि वह सैकड़ों वर्षों का साम्राज्य बन सकता था। और प्राचीन काल में जब मध्य पूर्व धार्मिक अग्रणी था तब वहां सभ्यता पनपी, और जब अरब धार्मिक नवाचार के अग्रणी थे तब उन्होंने दुनिया पर विजय प्राप्त की। यानी देखो कि धर्म का अग्रणी स्थान कहां है और समझो कि मानव प्रगति कहां होगी, यह भविष्यवक्ता है, और कोई विशेष धर्म नहीं, और अभी भी संयुक्त राज्य अमेरिका दुनिया में सबसे अधिक धार्मिक नवाचार वाला स्थान है। इटली का वह धार्मिक नवाचार क्या था जिसने पुनर्जागरण लाया? ईसाई धर्म का उपयोग एक बहुराष्ट्रीय और राज्य-से-ऊपर सामाजिक उच्च वर्ग बनाने के लिए (धर्मनिरपेक्ष और भ्रष्ट पोपशाही जो पूरी ईसाई दुनिया द्वारा वित्त पोषित थी) और ईसाई धर्म का कला के साथ उन्नत एकीकरण, विशेष रूप से मूर्तिकला और चित्रकला, लेकिन काव्य भी, जहां पथप्रदर्शक दांते था (यूनान में होमर की तरह, जहां यह लाभ भी था। और यहूदी धर्म में लाभ गद्य शैली में धर्म का कथा के साथ एकीकरण था, जो तब धार्मिक और साहित्यिक दोनों दृष्टि से अग्रणी था)। नाजीवाद एक बड़ी विफलता थी क्योंकि यह धार्मिक नहीं था, और अगर यह एक धर्म होता, तो यह दुनिया के सबसे प्रचलित धर्मों में से एक होता। हिटलर एक पूरी पौराणिक कथा बना सकता था, और कह सकता था कि उसने ईश्वर का वचन प्राप्त किया, और ईसाई धर्म का एक नाजी संस्करण बना सकता था, और एक नया संदेश दे सकता था। लेकिन चूंकि वह एक सफल कलाकार नहीं था, बल्कि किच था, उसका धर्म पर्याप्त पौराणिक, रहस्यमय और धार्मिक आयामों से रहित था, और छद्म-विज्ञान होना पसंद किया, और इसी तरह साम्यवाद भी। यानी विज्ञान ने संभावित धर्मों के विकास को नष्ट किया, अपने आप में नहीं, बल्कि इस तथ्य से कि हिटलर और मार्क्स और फ्रायड जैसे पैगंबर, जो किसी अन्य काल में मुहम्मद, यीशु और मूसा की तरह होते, उसे एक मॉडल के रूप में लिया, और इस तरह उनके विचारों को उनके धार्मिक आयाम से वंचित कर दिया, और दर्शनों में बदल दिया जो दशकों के भीतर मर जाते हैं, जबकि धर्मों का जीवन काल हजारों वर्षों का होता है, और वे नवीकरण करना और अपने भीतर से नए पैगंबर पैदा करना जानते हैं। लेकिन छद्म-विज्ञान विशेष रूप से एक पूर्वज से चिपका रहता है, क्योंकि उसका स्रोत ऊपर से नहीं है, बल्कि केवल अतीत से है, संस्थापक से, और ऊपर का आयाम गायब है, और केवल पीछे की ओर जुड़ सकता है, और पतन तेज है। इसके विपरीत धर्म नवीकरण करते हैं, क्योंकि हमेशा विशिष्ट धर्म के मार्ग के माध्यम से ऊपर से फिर से जुड़ा जा सकता है।



फ्रायड व्याख्याओं का एक अथाह स्रोत है, और लोगों ने उसकी हर अवधारणा और संरचना और मनोवैज्ञानिक घटना को सांस्कृतिक, या कलात्मक, या सामाजिक, या दार्शनिक या यहां तक कि आर्थिक घटना में स्थानांतरित करके करियर बनाया। यह क्यों सफल होता है? क्योंकि व्याख्या उस क्षेत्र में वैध है जो लोगों को अचेतन रूप से धार्मिक लगता है, और इस तरह के स्थानांतरण सभी धर्मों के विकास में देखे जाते हैं। फ्रायड में ऐसी अवधारणाएं बनाने की एक अच्छी यहूदी सहज प्रवृत्ति थी, और सभी प्रकार की उत्तेजक संरचनाएं और विवादास्पद मिथक। और इसलिए मनोविज्ञान की सबसे बड़ी संरचनात्मक समानता ईसाई धर्म से है। वह अपने समय के विभिन्न विचारों और मनोदशाओं को मिथकों में बदलने में कलाकार था - पॉल की तरह। क्योंकि धर्मनिरपेक्ष लोग धार्मिक आयाम के बिना नहीं रह सकते, इसलिए उसने मनोविज्ञान का आविष्कार किया, और त्रिमूर्ति परिवार को वास्तविक परिवार में स्थानांतरित किया, और पाप स्वीकार को मनोविश्लेषण से बदल दिया। इसने धर्मनिरपेक्षता में व्यक्तिगत समस्याओं से निपटने के लिए एक ढांचा बनाया, जो परंपरागत रूप से धर्म को सौंपा गया था। एक बार जिन समस्याओं के लिए आज लोग मनोवैज्ञानिक के पास जाते हैं, उनके लिए आप पादरी के पास जाते थे, और इसलिए रोगी की गोपनीयता पर बड़ा जोर, पादरी की गोपनीयता के विकल्प के रूप में। ईसाई धर्म ने यौन के मिथकों को व्यवस्थित किया, जब तक कि मनोविज्ञान ने यह भूमिका नहीं ले ली। और इसमें अच्छा जीवन कैसे जिएं, का जवाब भी शामिल है, जो विज्ञान में कमी थी, इसलिए उन्होंने विज्ञान का एक धार्मिक हिस्सा बनाया और इसे मनोविज्ञान कहा, और आत्मा की देखभाल जैसे अनाथ कार्यों को इसमें डाल दिया। और यह पूरी तरह से धार्मिक सोच है कि एक आत्मा है और उसकी देखभाल करने की जरूरत है। फ्रायड की यहूदी पहचान ने उसे धर्मों की स्थापना के लिए उपयुक्त सोच वाला बना दिया। क्योंकि एक यहूदी एक रचनात्मक, उर्वर मिथक में रहने वाला व्यक्ति है, और इसलिए मिथक बना सकता है, और यह सब एक धोखेबाज होने के बिना, बल्कि मिथक निर्माण को स्वाभाविक के रूप में समझते हुए। इसलिए वह बीसवीं सदी का सबसे सफल धर्म पुरुष था। और इसलिए साइंटोलॉजी का संस्थापक, जो एक वास्तविक धोखेबाज था, उससे इतना भयभीत महसूस करता था। उसने समझा कि वह प्रतिद्वंद्वी है। मिथक निर्माण अचेतन होना चाहिए, और इसलिए विज्ञान फ्रायड के लिए महत्वपूर्ण था ताकि खोजकर्ता के रूप में अपनी चेतना को आविष्कारक के रूप में अपने अवचेतन से अलग कर सके। एक कलाकार को अपनी रचना के स्रोतों के प्रति जागरूक नहीं होना चाहिए, अन्यथा वह सूख जाएगी और विचारधारा में बदल जाएगी। एक लेखक जो अपनी रचना को समझता है उसे किताब नहीं लिखनी चाहिए बल्कि लेख लिखना चाहिए। कलाकार को अपनी कला पर अद्भुत नियंत्रण रखने की धारणा उन लोगों से आती है जो वास्तव में कलात्मक कार्य के लिए प्रतिभाशाली नहीं हैं, भले ही उनमें इसमें बहुत रुचि हो और बौद्धिक प्रतिभाएं हों - आलोचक और शोधकर्ता। अक्सर ये लोग एक लेखक (उदाहरण के लिए) की प्रशंसा भाषा या कथानक पर पूर्ण नियंत्रण के लिए करेंगे, हालांकि किसी भी लेखक के पास वास्तव में ऐसा नियंत्रण है - उसकी कला जीवित नहीं रहेगी। नियंत्रण की इस गलत धारणा के संस्कृति के क्षेत्र में गंभीर परिणाम हैं, विशेष रूप से नए लेखकों के लिए जो इससे प्रभावित होते हैं और नियंत्रण की स्थिति से आते हैं। यह भ्रम पाठ की एकल घटना से उत्पन्न होता है, जैसे कि उसमें हर चीज अपनी सही जगह पर है, लेकिन ऐसा हर एकल घटना में होता है। यह सिफारिश नहीं की जाती कि नियंत्रण के बिना लिखा जाए, इसके विपरीत, विषय को लेखक पर नियंत्रण करना चाहिए, न कि लेखक को विषय पर। विषय नियंत्रण प्रदान करता है। साहित्य किसी ऐसे विषय पर लिखा जाता है जो आपको शुरू से स्पष्ट नहीं है, लेकिन जिसमें आपकी गहरी रुचि है। और जितना अधिक आप स्वयं लेखन के माध्यम से ईमानदारी से इस पर विचार करते हैं, और नाटक नहीं करते, उतनी ही किताब अधिक सामंजस्यपूर्ण होगी। यह प्राकृतिक की, जैविक की सामंजस्यता है, न कि यांत्रिक नियंत्रित की, अप्राकृतिक की। एक किताब जो विचारधारा, विचार, भावना, कौशल, या यहां तक कि व्यक्ति द्वारा नियंत्रित होती है - वह सीमित है। एक अच्छी किताब में कुछ ऐसा नियंत्रण करता है जिसे कलाकार खुद नहीं समझता। शेक्सपियर नहीं समझता था कि वह किस बारे में लिख रहा है। और शेक्सपियर को नहीं समझा। और इसी तरह एक अच्छे धर्म में भी। फ्रायड फ्रायड नहीं होता अपनी विशाल अंधता के बिना, जो वैज्ञानिक आवरण के कारण प्राप्त हुई, जैसे एक लेखक साहित्यिक दूरी के माध्यम से अपनी आत्मा को छिपाता है, और ठीक इसलिए कि यह छिपाती है यह दिलचस्प है, ठीक इसलिए कि यह एक आवरण है इसमें एक रहस्य है। अगर एक लेखक रहस्य को स्पष्ट रूप से लिखने की हिम्मत करता या सक्षम होता तो यह दिलचस्प नहीं होता, जैसे स्पष्ट नाम। यह एक ऐसा रहस्य है जिसे वह खुद नहीं समझता या जिससे निपटने में असमर्थ है। अधिकतर यह एक जीवनी संबंधी रहस्य होता है जो विशेष रूप से दिलचस्प नहीं होता, जो साहित्यिक अफवाहों या मनोविज्ञान का विषय है। कमजोर लोग साहित्य लिखते हैं। मजबूत लोग सामना करते हैं। और सामान्य लोग मनोवैज्ञानिक के पास जाते हैं।