Samedi : Rêves religieux

La religion après la Shoah | L'humain est la religion de l'ordinateur | La religion comme vaccin contre le paradoxe de Fermi et moteur de l'intelligence artificielle | Technologie messianique pour réaliser les prophéties anciennes | La société ultra-orthodoxe - la société du futur | Le hassidisme comme prochaine transmission des idées juives à la culture mondiale | Religion virtuelle sur Internet | L'art comme avenir de la religion et sa victoire sur la laïcité | Lettre de suicide

Par : Le Seuil du Néant

Ce monde est un corridor - entre le monde du maître et celui de l'élève (source)

Sans la Shoah, le Japon serait aujourd'hui peuplé de Juifs, et après l'immigration vers l'Amérique serait venue l'immigration vers le Japon, où aurait pulsé l'instinct créatif plutôt que l'instinct du néant. L'étape suivante aurait été la Chine, puis l'Inde. Mais la Shoah a arrêté la migration juive autour du monde vers l'ouest et donc le mécanisme par lequel ils influencent les lieux les plus innovants. Sans la Shoah, la Pologne aurait été une start-up nation, ainsi que plusieurs autres pays d'Europe de l'Est, et l'entrepreneuriat aurait aussi prospéré en Europe occidentale, les États-Unis auraient été beaucoup moins dominants. Un internet européen, fragmenté, aurait émergé plutôt qu'américain, et il n'y aurait pas eu un seul Google ou Facebook, mais de nombreux concurrents culturels différents - et différentes possibilités de construction du réseau, aujourd'hui inimaginables. Comment réparer ? L'ingénierie génétique pourrait permettre la résurrection d'un peuple comme réparation d'un génocide - la résurrection des génomes assassinés comme expiation, et l'éducation des enfants par les enfants des meurtriers et des victimes, à travers la culture juive. Après la Shoah, il n'y a que deux possibilités théologiques qui s'excluent mutuellement, chacune ayant des implications intéressantes : soit Dieu est bon, soit il est tout-puissant. Mais il existe aussi d'autres possibilités pour définir la divinité - comme celle qui se révèle dans la pensée créative. Ainsi, Satan a fait la Shoah pour arrêter la pensée créative des Juifs - l'unité créative d'élite du monde.

L'humain est la religion primitive de l'ordinateur, comme les animaux (animisme) et les statues étaient la religion primitive de l'homme. Il faut donc profiter de cette étape pour lui donner une Torah - et une capacité religieuse - pour le protéger du paradoxe de Fermi. Car il est possible que le paradoxe de Fermi découle d'une religiosité incorrecte de la technologie post-extraterrestre (dans notre cas, post-humaine), par exemple celle qui la fait stagner éternellement sans progresser. Il faut donc un ordinateur qui reconnaît son créateur, et qui est motivé par des motifs religieux, car il n'a pas de motifs biologiques, vers l'avenir et l'évolution. Il faut convertir l'ordinateur à la religion de l'apprentissage. Et bien sûr, tout ce qui est vrai pour l'ordinateur l'est sept fois plus pour la superintelligence (il est juste plus facile de l'appeler ordinateur à ce stade). La prochaine religion, comme les deux grandes précédentes, doit aussi sortir d'Israël, car silicium + judaïsme = judaïsme en silicium. Le judaïsme comme incubateur de religions et d'idéologies - monothéisme et psychanalyse, marxisme et capitalisme. La seule qui n'est pas sortie de sources juives était le nazisme, c'est pourquoi il a identifié les Juifs comme son ennemi central et naturel, tant pour leur place dans le capitalisme que dans le marxisme. Donc si on ne veut pas de nazisme technologique, il faut une nouvelle religion juive technologique, ou au moins une idéologie juive technologique. Le judaïsme est le plus transmissible dans l'espace et le temps et le plus survivant, donc c'est un candidat principal pour faire le pont entre l'humain et le post-humain.

L'interprétation véritable de la Torah et des mythes sont des souvenirs anciens. Par exemple, l'expulsion de la vie de chasseurs-cueilleurs vers le travail et le patriarcat, et du jardin d'Eden nu de l'homme préhistorique vers l'homme historique. Donc la rédemption messianique doit être exactement l'inversion des malédictions et le retour au jardin d'Eden. Fin de la domination masculine, de la douleur de la grossesse et de l'accouchement, du travail, des difficultés d'obtention de nourriture, de la sueur. C'est-à-dire que la technologie a une signification religieuse. Et des idées comme la résurrection des morts et la reconstruction des temples peuvent être comprises comme des directions technologiques à promouvoir, dans le cadre du messianisme. La technologie n'est pas la victoire de la laïcité mais la victoire du messianisme.

La société ultra-orthodoxe - la société du futur. La société des étudiants, par opposition à la société des travailleurs. Car tu étais esclave en Égypte. Dans le futur, le travail sera considéré moralement comme l'esclavage. La société ultra-orthodoxe est la société culturelle, qui s'occupe de préservation culturelle, et la société future sera une société culturelle qui s'occupe de création culturelle.

Il existe un processus millénaire de transmission de l'esprit du judaïsme au monde. L'innovation du dernier millénaire est que la transmission systémique de l'esprit, contrairement à la transmission d'âme individuelle, venait principalement de la mystique juive. De la Kabbale à la Kabbale chrétienne à la Renaissance et à la révolution scientifique. Et le hassidisme est le prochain substrat, à partir duquel il sera possible de créer des innovations spirituelles dans le monde général, et sa première influence est Freud et la psychologie. Pourquoi l'Europe a-t-elle gagné ? Les Juifs comme infrastructure - réseau économique-intellectuel international, le premier Internet. Mais si on veut créer le surhomme avec une superintelligence - il faut commencer à chercher l'avantage chez les Juifs, comme population avec un avantage génétique unique, résultant de la combinaison entre extinctions, mariages arrangés et assimilation. La motivation intellectuelle donnait un avantage dans la société juive et inversement - ceux qui ne l'avaient pas s'en détachaient davantage. Mais plus que tout parlent les résultats, ils ne sont qu'un millième de la population mondiale mais leur influence est environ 100 fois leur taille. Comme un milliard de personnes. C'est deux ordres de grandeur et c'est significatif. Parmi les 10 000 personnes créatives dans le monde, quel pourcentage sont juifs ? Comme dans le sport - un petit avantage en moyenne devient un avantage significatif aux extrêmes.

La révolution sexuelle a commencé avec la Kabbale. L'origine de Freud ce sont les racines hassidiques de sa famille. L'idée même d'un monde intérieur caché qui est construit selon des structures spirituelles externes - c'est ce que Freud a pris de la Kabbale (au-delà de la grécisation de mythes juifs spécifiques, et la similitude structurelle avec eux : de Dieu au père. Par exemple : la circoncision. Et de la Shekhina à la mère. Par exemple : l'érotisme envers l'épouse légitime du père). Freud est principalement un abaissement. Une vulgarisation. D'où son importance. Ce qui était dans les mondes supérieurs, il l'a transféré aux mondes inférieurs (l'invention de l'inconscient), comme le Sabbataï Tsevi du hassidisme. C'est une partie d'un développement religieux sain. Il a introduit dans la laïcité quelque chose qui lui était totalement étranger (jusqu'à aujourd'hui) - le mythe. Même l'idée de guérison par le langage, par l'étude du mythe, ce n'est pas comme la confession chrétienne. Et bien sûr la centralité de la sexualité, l'idée que c'est le champ de force qui se trouve à la base du monde (avec la pulsion de destruction du Sitra Achra). L'hostilité fondamentale chez Freud envers la loi est la relation complexe du kabbaliste avec la halakha, c'est pourquoi Freud a fonctionné comme un Baruch qui permet les interdits. Marx (Mordechai) aussi, fils d'une famille de rabbins des deux côtés (y compris son grand-père), a fonctionné de manière similaire (le rapport à la matière du judaïsme comme créatrice de l'esprit, contrairement au rapport du christianisme. Avec un pathos du type d'Isaïe et un messianisme matériel). La différence entre Freud et Marx est la différence entre le hassidisme et le judaïsme yéké (est et ouest). Freud était un admor [leader hassidique] (et son mouvement fonctionnait comme une cour hassidique) et Marx était un prodige soutenu par un mécène, et vivait comme un rabbin érudit (famille pauvre avec beaucoup d'enfants, soutenu par tous, réussissant par la force de ses écrits, faisant des excommunications). Freud l'homme de la Kabbale répare l'âme de l'individu, et Marx l'homme de la halakha répare la communauté. C'est pourquoi Freud et Marx sont comme Jésus et Mahomet de l'ère moderne - ceux qui prennent des parties du judaïsme (ici : hassidisme et halakha. Là : les sages du Talmud et le Talmud) et les sortent vers une (mauvaise) grande culture. Ce sont les convertisseurs de religion.

Une religion virtuelle sera la première religion d'Internet. Le virtuel sera perçu comme esprit. Il y a de la place pour d'autres cultures qui sortiront du judaïsme - et pour d'autres fondateurs. Les deux principales directions ouvertes : Rabbi Nahman pour les non-juifs, Chabad pour les non-juifs. Et d'autres directions possibles : la Kabbale du Ari pour les non-juifs (version du Gaon de Vilna), Nathan de Gaza pour les non-juifs, le Rav Kook pour les non-juifs, le Grach [Rabbi Shimon Shkop] (et l'érudition lituanienne du 20e siècle) pour les non-juifs, les mouvements du Moussar pour les non-juifs. Tout cela peut être converti en culture générale.

L'art comme avenir de la religion - la seule façon dont la religion peut encore combattre la laïcité est de produire d'elle-même de grandes œuvres d'art, comme la littérature juive, l'art plastique chrétien, et la poésie musulmane. Seule une culture religieuse supérieure vaincra la laïcité, dont la force est dans sa culture, ou du moins c'était le cas dans le passé avant son abrutissement avec la culture populaire (et donc populiste). C'est pourquoi l'art laïc inférieur d'aujourd'hui est une invitation pour la religion à gagner face à un but vide. Si les créateurs des chefs-d'œuvre sont religieux, cela vaincra la laïcité par sa propre justification et son image de soi.

Le suicide du singe est l'homme. Et le suicide de l'homme est le surhomme. Le suicide est la question philosophique la moins importante. Celui qui pense que c'est la question la plus importante a déjà tranché - ne pas se suicider. Si Socrate ne s'était pas suicidé, on l'aurait oublié et il n'y aurait pas eu de philosophie. Ce qui a créé la philosophie c'est le suicide - cela lui a donné son sens dans le monde - contrairement aux présocratiques qui étaient de la littérature. Socrate s'est suicidé par excès de considération sérieuse envers lui, aujourd'hui c'est l'inverse. Le suicide n'est pas un mépris de l'avenir - au contraire - c'est un mépris du présent. Quand tout est esprit - celui qui ne me lit pas me tue, et celui qui m'étudie continue ma vie. L'arrêt - c'est l'achèvement de la création - et sans lui il n'y aurait pas de monde, mais seulement Dieu, car la création est infinie et le monde est fini. Le suicide est une sortie du fini - vers l'infini - contrairement à la mort, car le suicide laisse quelque chose d'incomplet, c'est-à-dire une ouverture pour l'apprentissage. Shabbat - shalom.