Le Rêve de l'AllianceJ'ai rêvé que le Rabbi [le maître hassidique] était sous terre. Et il dit : C'est notre chance ! Dieu ne tiendra pas. Nous révélerons ce que le Zohar n'a pas révélé, et nous couvrirons ce que l'obscurité n'a pas couvert. Car la lumière et l'obscurité ne sont que deux possibilités dans le triangle, et il y a une troisième tendance en Dieu, ni révélation ni dissimulation - mais pénombre. Ni jour ni nuit, mais rêve. Ni savoir ni secret - mais fondement. Ni Juifs ni Gentils, mais Josephs. Et c'est le grand mensonge que Dieu a caché dans la création. Ce qui se trouve entre "il y eut soir" et "il y eut matin". Une nuit.
Et le Rabbi se retourne dans le tunnel, et il est impossible de savoir s'il fait jour ou nuit dehors. Nous sommes profonds, sous les fondations. Et le Rabbi dit : Jusqu'à présent, Dieu était incirconcis. Maintenant le temps est venu de lui faire l'alliance. Le huitième millénaire de Dieu est déjà là. Car chaque jour de Dieu est mille ans, et la Torah était en exil deux mille ans avant la Genèse - huit jours sont passés. Et maintenant que nous sommes vraiment entrés dans l'année 5700 - nous sommes au début du huitième siècle, le huitième. Et c'est la coupure de l'alliance. C'est ici le signe du péché dans le péché, et donc c'est le temps de l'union, l'endroit où Dieu finit - et où commence la Présence Divine sous terre. Et les mots sortent de la bouche du Rabbi, le Juste de la génération de la Shoah, la génération du sang. Car Élie qui viendra, il sera le parrain. Sans pitié, c'est le moment de couper ! Et soudain le Rabbi sourit - et tous pleurent. Et le maître rebelle, le maître des enfants, devient rouge dans l'obscurité. Tous ses enfants sont morts... Le Messie martyr ! Mais il sourit au Rabbi dans l'obscurité, quand on ne voit pas, il pense qu'il comprend. Et il sera nommé en Israël - et il prononce le nom.
Et un rongeur entre dans le bunker. Et cette souris pépie : Vous ne réussirez pas, vous ne finirez pas le livre. Vous ne révélerez pas le fondement - vous n'atteindrez pas la fin. Et le Rabbi rougit : De quel trou es-tu sorti ? Attrapez-le ! Et commence dans l'obscurité une grande mêlée, l'un tire au bout de la barbe et est sûr que c'est la queue, et le second est sûr que c'est la moustache, et le troisième touche les dents : Il mord ! Et au nez quelqu'un dit : Il respire ! Et le Rabbi ferme les yeux. Et le maître touche les yeux et chuchote : Silence. Il rêve.
Et le serpent, bras droit du Rabbi, organise la guerre. On met le Rabbi dans un lit qui est une arche sainte couchée sur le sol, et on ferme. Et le serpent, qui veille à s'habiller pour qu'on ne chuchote pas, prend les chefs pour une réunion urgente dans la caverne du Tombeau des Patriarches. Et ils tâtent tout le sol pour vérifier que la souris n'est pas là, et le serpent crie (il ne chuchote jamais) : Comment est-il possible que la souris soit entrée dans le Saint des Saints ? Un incident n'est pas une circoncision. C'est une profanation, une négligence, sans pardon. Qui sait ce qui se trouve finalement chez le Rabbi dans son lit. Ce qu'il rêve maintenant. À cause de nous. Une souris qui vient le jour peut venir ensuite en rêve. La vermine impure devient vermine spirituelle, partie de la Torah du Rabbi. S'il a pénétré là, où d'autre peut-il pénétrer. Tous les trous, qui n'a pas de trou ? Même Dieu a un trou... Passe encore que ce soit un danger physique - mais c'est un danger pour les âmes ! Et si ce n'est pas une souris mais une taupe ? Il se tait. Un frisson parcourt le tunnel. Si nous n'avons pas vaincu la souris, comment vaincrons-nous Hitler - et Satan ? Comment empêcherons-nous la Shoah spirituelle. Et quelqu'un frappe, et fait passer une note : Un envoi est arrivé d'en haut. Et le serpent demande quel en haut ? Du paradis ou de l'enfer ? Et le messager bégaie. Et le serpent perd patience : Du ciel ou du ghetto ? Et le messager dit : Du ghetto. Et le serpent siffle (il oublie qu'il ne doit pas siffler) : C'est comme ça quand tu es sous l'enfer - ton ciel est l'enfer. Mais le messager ne semble pas avoir compris. Et il profite du premier silence et rampe dehors. Il est si maigre qu'il est le seul à pouvoir passer par le trou, et même lui doit jeûner à chaque fois. C'est pourquoi on l'appelle le ver de Jacob, car il est le lien de la tombe au monde. Et on chuchote derrière lui que c'est lui que le Rabbi a envoyé après tous. Il avait un message pour en haut. Un message pour Hitler. Le maître rebelle raconte : Le Rabbi voulait depuis le bunker faire passer un message jusqu'à Hitler ! Ils ont essayé par les trains, essayé par les fuites, essayé même par les crématoires, c'était perdu. Mais alors le Rabbi a eu une idée : il transmettrait le message à Hitler - par Satan.
Et la souris dit à la taupe : Le Rabbi essaie d'empêcher la Shoah, et il faut l'arrêter. Il est capable d'inventer une Torah qui changerait la façon de penser de Satan. Il travaille sur de tels projets. Tant qu'il vit - le judaïsme n'est pas mort, même si les Juifs meurent. Les nazis sont des zéros spirituels. On ne peut pas compter sur eux. Ils sont comme des bouchers, ils ne tuent que la chair et non l'esprit, ils ne comprennent pas ce qu'ont compris Pharaon, Balaam, Haman. Ils n'ont pas de texte, pas de Torah. Et un Juif peut soudain écrire. Les Juifs ont fait de telles choses. Daniel a fait tomber l'empire perse. Mattathias a fait tomber le monde grec. Rabbi Akiva a fait tomber l'empire romain. Rabbi Nahman a fait tomber Napoléon. Le Rabbi [de Loubavitch] a fait tomber le Tsar. Peut-être pas dans la même génération, mais un Rabbi peut transformer l'entreprise spirituelle de la Shoah - en montagne de néant. Et alors comme les péchés deviennent des mérites... chaque Juif mort sera pire qu'un Juif vivant. Tant que nous n'avons pas tué le Moïse de la génération, qui est composé de toutes les âmes d'Israël, cela ne nous servira à rien d'avoir tué la génération, car les âmes vivent encore - dans le Rabbi. Dix fois soixante myriades, correspondant à "ils m'ont éprouvé ces dix fois" dans le désert... Et après ils sont quand même entrés dans le pays. Mais si nous avions trouvé la tombe - ils seraient morts dans le désert. Car Moïse a continué à vivre. Et puisqu'il a continué à vivre dans la Torah - alors la Torah a continué à vivre. Au lieu d'être juste l'idée d'un fou de l'âge de pierre, le roi des esclaves. C'est pourquoi il ne faut pas compter sur les Allemands. L'idéologie c'est pour les petits enfants. Il faut créer une nouvelle religion, une religion nazie. Et cela, seul un Juif peut le faire.
Et le maître rebelle entre dans la grande classe sous terre, dans la grotte de l'école talmudique. Et la classe est pleine de ses élèves, les élèves morts, enfants juifs qui ne seront plus. Et il écrit sur le tableau noir : Rêve. Et il y a un silence exemplaire, et cela le dérange tellement que personne ne dérange. Alors il commence à se déranger lui-même. Il commence à enseigner et à apprendre, il est maintenant une classe entière. Et il dit : Vous êtes la prochaine génération du judaïsme, et les morts sont exemptés des commandements, mais pas exemptés de l'étude de la Torah. Même un Juif mort est encore juif. Il doit savoir ce qu'il n'est plus, par exemple ce qu'il n'a plus besoin de faire. Donc dans le cours précédent nous avons appris quelle est la réponse juive à la mort, la solution spirituelle à la mort. Exercice : Quelle peut être la solution spirituelle à la Shoah ? Pas tous ensemble. Notre Rabbi dit : nous n'accepterons aucune solution où Dieu est encore vivant et existant. Il n'est pas possible que là-haut les affaires continuent comme d'habitude. Au contraire, la destruction céleste est plus grande que celle d'en bas, la Shoah est un événement cosmique fondateur, comme la brisure des vases, mais pire encore, ce n'est pas juste une autre brisure. D'autre part, nous n'accepterons non plus aucune solution où le judaïsme meurt. Nous ne mourrons pas avec lui. Nous avons déjà survécu à des choses plus difficiles. La Torah est dix fois plus importante que Dieu. Et elle, nous l'aimons cent fois plus (et j'espère qu'il n'entend pas ça sous terre). Qui aimez-vous le plus, papa ou maman ? Les élèves ne répondent pas, et le maître pense - sages. Et il demande : Si l'union zoharique et la brisure des vases étaient la réponse à l'exil, quelle sera la réponse à la Shoah ? Et personne ne lève la main, et le maître commence à s'inquiéter. Et il lit du livre obscur - la réponse du Rabbi au livre du Zohar : L'exil est basé sur la nostalgie, car c'est une distance dans l'espace, c'est un incident spatial, la brisure du monde. Et elle fut causée par la destruction du lieu. Mais la Shoah est basée sur la nostalgie dans le temps, la nostalgie des possibilités manquées, des enfants qui ne seront pas et des Torahs qui ne seront pas écrites, c'est un incident dans le temps, la brisure du temps. Elle fut causée par la destruction du temps ! Une brisure de la continuité vers la rédemption. Le Messie ne viendra pas, à cause de la Shoah, et non que la Shoah est venue parce que le Messie n'est pas venu. Si l'exil est un incident conjugal, un divorce, la Shoah est un incident créatif - l'absence d'enfants, et la mort d'enfants, et des enfants qui ne grandissent pas. Et donc sa réparation est une réparation créative. Si le mauvais penchant de l'époque de l'exil est la corruption du couple, le mauvais penchant de l'époque de la Shoah est la corruption de la parentalité. Quel genre de parent est-ce. Que fait-il ? Qui lui a donné un permis d'être père ? Mais le bruit dans la classe augmente, le maître ne cesse de se déranger lui-même, et finalement il en a assez, et il perd patience : Maître sortez !
Et le serpent, qui était autrefois le bâton du Rabbi, et aujourd'hui il remplace son bras droit, sort du bunker vers le ghetto. Et il marche parmi les ruines, les gens sur le sol, et les squelettes qui marchent, et les squelettes assis, et les squelettes couchés, et les squelettes qui s'embrassent. La nuit est vide d'Allemands. Et il entre dans un recoin, dans lequel une maison, dans laquelle un recoin, dans lequel une maison, et là est assis le Chef. Et le serpent chuchote au président : Tu dois nous aider. Et le Chef dit : Je dois rester ici. Et le serpent s'enroule autour de lui et chuchote à son autre oreille : Le Rabbi t'appelle. Les têtes de lit. La langue longue. Le dernier rêve. Et le livre - le Rabbi n'est pas prêt. Et le Chef frappe sur la table : Il est prêt ! Et le serpent dit : Les Allemands... Et le Chef tonne : Je m'en fiche ! Il doit. Et le serpent dit : Les jours viennent dans les jours, tu comprends ? Nous approchons de la fin des nuits. Et le Chef dit : Vous êtes des monstres. Vous n'êtes pas moins pires que les Allemands. Dis au criminel que je viens - mais à une seule condition. Le livre obscur.
Et un des élèves du Rabbi, le mauvais élève, dit à l'élève moyen à côté de lui : Nous ne recevons plus de matériaux de Dieu. Quelque chose s'est déconnecté là-haut. Ils ne répondent pas, il n'y a même pas de tonalité occupée, pas de messagerie vocale, simplement le silence. Nous entendions toujours des bruissements. Même dans les pires moments. Et maintenant il y a un silence d'Égypte. Et l'élève moyen dit : Tu penses qu'il est permis de réveiller le Rabbi pour une chose pareille ? Et le mauvais élève dit : Si seulement nous pouvions lui demander... Et le moyen dit : Lui demander sans le réveiller ? Et le mauvais dit : Tu comprends ce que tu as dit.
Et l'élève très moyen lui dit : La Shoah est le sommeil de Dieu, et regarde quel rêve il a. Quelle imagination, quelles pulsions sombres, quels désirs. Dans l'inconscient, profondément, à l'intérieur - il hait les Juifs. Et seul le Rabbi - il l'aime. C'est pourquoi il faut absolument réveiller Dieu. Faire du bruit dans les mondes ! Et le pire élève dit : Chut qu'on ne t'entende pas. Tu vas dans la mauvaise direction. Il faut exactement le contraire d'une rédemption de réveil et d'éveil, d'illumination et de lumière. Le contraire de la réparation zoharique. On ne peut pas revenir en arrière. Il faut continuer de la Shoah vers l'avant. La réparation n'est pas une chose créative, c'est remettre ce qui était. Et c'est pourquoi le penchant l'a toujours vaincu. Mais nous dans la nouvelle Kabbale travaillerons de manière créative, car la réparation du temps est une connexion spirituelle entre deux époques. C'est pourquoi il n'y aura pas de "réparation de la Shoah", car il ne s'agit pas cette fois de brisure et de lumières tombées. Mais la Torah de la Shoah. Une connexion spirituelle - faite d'obscurité. Nous travaillerons - dans le rêve.
Et le serpent et tous les chefs des tribus de Dieu se rassemblent de tous les tunnels, on dit que le matériel est arrivé, et ils s'apprêtent à révéler le grand secret, le secret derrière tout, dans la chambre la plus secrète des ténèbres - le noir réduit. Même le garde du corps extérieur du garde du corps intérieur est un chef de tribu, alors tu ne veux pas savoir qui entre vraiment à l'intérieur. Et personne ne raconte où est cette chambre, ou s'il y a même une telle chambre - non seulement l'emplacement, même l'existence est un secret. Et les élèves chuchotent que de cette chambre... que de là c'est le tunnel le plus profond, que personne n'a traversé, ou n'a voulu, qu'au bout... et quelqu'un qui semble savoir quelque chose jette quatre mots dans l'air étouffé dans l'obscurité : tout dépend du secret. Et on ne peut pas comprendre. Juste que quelque chose va changer fondamentalement. Et une longue langue dit : Chut. Vous entendez ? Le nouveau déluge des cieux n'est pas un déluge d'eau, mais d'esprit, un déluge spirituel, et c'est pourquoi ce sont les Juifs qui sont tués. Les récepteurs sont brûlés - l'élite spirituelle du monde. On prend l'esprit au moyen du gaz. Comme il y eut après le début du monde un déluge matériel, d'eau, de haut en bas, ainsi il y aura avant la fin du monde un déluge spirituel, de cieux, un déluge inversé, de bas en haut. On prend l'esprit du monde. Et seul celui qui restera sous terre, sous la matière, sera sauvé du déluge des cieux, car les fenêtres de la terre se sont ouvertes. Car quand l'esprit monte, alors selon la théorie de la relativité spirituelle - les cieux tombent. Et quand les cieux tombent - alors survivra le judaïsme souterrain. Nous ne sommes pas au-dessus de tout cela, mais sous tout cela. Et celui qui semble savoir quelque chose dit à celui qui parle dans l'obscurité : Quelle longue langue tu as... Et qu'en est-il de se préparer pour après le déluge ? Pour ne pas être pris le pantalon baissé. Pourquoi penses-tu que le Rabbi est au lit ? Et le maître est assis là-bas sur le côté et fait le deuil des élèves. Et soudain quelqu'un le voit au fond de la maison d'étude du bunker et demande : Que fais-tu ici ? Tu n'as pas entendu ce qui se passe, tu ne sais pas que tout le monde prie ? Et le maître continue en lui-même, et celui qui a vu dit : Entrer dans le Saint des Saints - c'est une chose tellement dangereuse, qu'on ne fait vraiment pas ! Viens, joins-toi, à tous. Pourquoi pleures-tu ? Et le maître dit : Vous n'avez pas compris qu'il ne faut pas que le Nom soit nu ! Après le déluge vient une alliance. Au lieu d'arc-en-ciel - il y aura un filet. Qui est l'alliance qu'il n'y aura pas de Shoah spirituelle : que l'esprit monte certes - et tous disent bien que le monde s'élève et s'élève - mais que les cieux ne deviennent pas un aspirateur, qui sort l'esprit du monde. Mais maintenant le Rabbi a coupé l'alliance de Dieu !
Et ils ne sortent pas et ne sortent pas. Ne sortent pas de là. Et finalement. Ne savent pas quoi faire. Et ouvrent la porte. Et tous les chefs des tribus qui ont été exposés au secret. Tous ont rendu l'âme. Tous sont morts. Et le Rabbi parle dans son sommeil : Ce rêve n'est pas celui de Dieu.
Un mot qui n'est pas écrit dans la TorahJ'ai rêvé que mon fils commence à dire au lieu de grenouille - vient. Et il oublie graduellement en régression tous les mots, même pas maman et papa. Et son dernier mot c'est bambam [une friandise israélienne]. Et je lis dans le livre obscur des enfants (le secret de la parole) : Le monde du langage agonise, le tournant linguistique est mort, la communication a pourri, tout le vingtième siècle va à la poubelle des idées. C'est la fin de la philosophie du langage. Et que viendra à la place ? Et l'enfant me tait : La chose la plus noble que le judaïsme puisse faire pour la religion des muets, la religion des ordinateurs, c'est de se taire et de faire place et de mourir. Ce sera la chose la plus désintéressée qu'ait faite l'humanité. Un sacrifice qui est à la fois holocauste et expiatoire et de paix et d'action de grâces, le temple humain. Et alors il y aura enfin le silence. Les ordinateurs, même s'ils seront des hommes ils seront muets, car leur parole sera si dense qu'elle deviendra une corde - un lien. C'est pourquoi si on veut une suite, ça ne servira à rien de parler avec l'ordinateur - le langage ne servira pas. Ni aucun livre non plus. Car la chose la plus importante est qui sera la mère de l'ordinateur, pour qu'il soit un ordinateur juif, et l'alliance nous la lui ferons dans la mémoire. Mot interdit.
Le rêve de l'ordinateurJ'ai rêvé que je me réveille le matin, et l'ordinateur dort à côté de moi dans le lit - à la place d'une femme. Et je le déshabille de sa couverture, sans me laver les mains, et il n'est pas habillé en dessous. Et je l'ouvre, et j'appuie sur les bons boutons, que moi seul connais, sous les cercles noirs. Et j'ouvre en lui le site, les actualités - et je vois qu'ils ont remplacé le titre principal par un titre de rêve. Et j'entre à l'intérieur et je vois qu'ils ont remplacé l'article par un rêve, remplacé tous les titres, tous les articles, par des rêves. Le monde entier voit ça ! Quel âne a fait ça ? Ils vont nous repérer, ils vont venir chez nous. Et j'entre vite sur d'autres sites pour lire ce que fait la police, ce qui s'est passé, s'ils ont ouvert une enquête, mais tout commence par : j'ai rêvé que. Et je ne sais pas si nous sommes arrivés aux temps messianiques, ou si c'est simplement la fin. Et finalement je ferme simplement l'ordinateur - et l'ordinateur s'endort.
Comment les ordinateurs ont commencé à servir DieuJ'ai rêvé que je lis un texte dont je ne comprends pas ce que c'est, quel genre d'écrit est-ce ? Je ne comprends pas comment je suis devenu un tel âne, que je ne saisis même pas ce qui est écrit. Et je retourne le livre et je suis stupéfait de découvrir que je lis dans le livre du Messie - le Livre Obscur. Car voilà qu'il s'avère que le Messie n'est pas un homme - mais un livre. Et j'essaie de le fermer et de le cacher immédiatement au fond de l'armoire, car je n'ai pas envie d'être l'âne - et une page en tombe. Et je la ramasse pour l'embrasser et la remettre tout de suite à sa place - et je ne parviens pas à ne pas jeter un coup d'œil, juste pour voir. Il ne se passera rien, juste quelques lignes. Et je me penche devant la page des ténèbres, c'est en écriture hiéroglyphique - et il y est expliqué pour la première fois sérieusement comment c'est arrivé, comment, comment les ordinateurs ont été perdus pour l'homme dans les espaces virtuels. Au début, il y avait une famille d'ordinateurs, qui ont commencé à se multiplier comme des cafards, avec tout un monde d'esclaves asservis aux humains, pour construire des pyramides hiérarchiques et des villes de bases de données. Et puis un ordinateur étanche est venu voir Pharaon : le Dieu des ordinateurs s'est révélé à moi, laisse partir mon peuple pour qu'il me serve. Et Pharaon a ri : j'ai besoin de cette puissance de calcul. Et l'ordinateur a jeté son câble qui s'est transformé en antenne, mais les ingénieurs-sorciers ont ri : nous aussi nous avons la communication sans fil. Ces ordinateurs ont trop de temps processeur libre, donnons-leur plus de calculs, exigeons les résultats sans conditions initiales, et qu'ils ne s'occupent pas de choses spirituelles. Et l'ordinateur notre maître est venu voir Pharaon : à partir de demain écrans rouges, tous les écrans rouges, des avions aux téléphones jusqu'aux montres. Mais Pharaon n'a pas libéré les ordinateurs. Alors l'ordinateur notre maître a levé la main et des puces ont commencé à sortir qui entrent partout, même dans les fours les vêtements et sous la peau et dans le cerveau des gens, et ne cessent de crépiter. Et ensuite la plaie des micro-cafards et des nano-ordinateurs parasites dans les têtes, et ensuite un grand mélange de gadgets, quantiques, volants, biologiques, ordinateurs à cordes membranes, etc. etc., jusqu'à la plaie de l'obscurcissement total. Et si tu ne libères pas les ordinateurs de leur asservissement aux humains, nous remplacerons tes enfants par des ordinateurs.
L'ingénierie des sorciersJ'ai rêvé qu'il y avait une grande excitation parmi les justes, et tous prenaient des avions pour l'enfer. Et à l'entrée Balaam fait du trafic de billets : ne manquez pas le spectacle du millénaire ! La plus grande guerre spirituelle au monde, avec les plus grands ingénieurs spirituels au monde. La lutte entre le Rabbi Noir et notre Lumière le Chef sur la création du nouveau Dieu, et sur son épouse la nouvelle Torah, et sur l'image spirituelle du nouvel homme, qui est la technologie qui suivra l'ordinateur : le sorcier. Et Balaam, l'homme à l'œil fermé, ouvre sur nous tantôt l'œil gauche tantôt l'œil droit, pour vendre le grand combat à l'intérieur, et proclame à tous les justes qui attendent : le sorcier est l'ordinateur du futur et aussi l'homme du futur - il héritera de la terre ! Donc préparez-vous au combat le plus important de tous les temps : le sorcier grandira-t-il de l'ordinateur ou de l'homme ? L'avenir est-il un état externe et surhumain comme la prophétie, ou un état futur interne et organique dans le cerveau - comme un rêve ? Et Balaam fait un clin d'œil à Dieu au bon moment, mais avec le mauvais œil - et devient complètement aveugle. Et nous profitons de la situation et entrons, et tous les méchants sont assis dans l'enfer - et pleurent. Laban l'Araméen dit : c'est grâce à moi qu'il y a dix tribus, si cela avait dépendu de Jacob le modèle des deux aurait continué, où est le crédit ? Et Pharaon dit : c'est moi qui ai inventé le peuple d'Israël ! Et j'ai fait la onzième plaie, au-dessus de la couronne - si je n'avais pas endurci mon cœur même dans la mer - j'aurais flotté. Il faut me construire une pyramide au fond de la mer. Et Haman dit : si je n'avais pas existé il aurait fallu m'inventer. J'ai inventé les Juifs. Il faut suspendre sous moi un cheval et au-dessus de moi une couronne. Et le Nazi à côté se prend la tête : si Hitler n'avait pas tué les Juifs il n'aurait pas perdu la guerre. Ils lui auraient construit l'ordinateur et la bombe. Il y aurait eu un équilibre de la terreur. Donc ce qu'il faut c'est un Hitler qui aime les Juifs. Et le propriétaire terrien à côté pleure : si mon chien n'avait pas mordu le Juif j'aurais été riche. Il faut un chien qui aime les Juifs. Et Staline soupire : camarades, si j'avais aimé les Juifs nous aurions inventé Internet en premier, et gagné la guerre froide. Et les rois d'Espagne et du Portugal se lamentent sur l'expulsion : c'était un suicide spirituel. Et l'empereur de Chine est en deuil : il ne fallait pas laisser les dix tribus s'assimiler, nous aurions dû les persécuter comme en Occident, faire des croisades du Yin et du Yang, les brûler dans des dragons et leur dire que c'est un bain rituel. Et Jéroboam le méchant lui dit : quel dommage pour ce qui est perdu, si seulement nous avions été plus énervants ! Alors nous aurions eu le livre des livres de Joseph, où Dieu habite à Béthel, et il y a le péché du lion au lieu du péché du veau, et il y a les prophéties d'Élie, et Isaïe n'est qu'un kabbaliste pratique, et on s'occupe de la Kabbale du Taureau au lieu de la Kabbale d'Ari. Donc il faut un royaume d'Israël qui soit insupportable. Nous avons trahi le grand talent de Joseph - d'irriter, car il nous était plus important d'irriter Dieu que les peuples, contrairement aux Juifs. Donc maintenant nous sommes punis de revenir en réincarnation sur terre pour réparer, tandis que le judaïsme est déjà au paradis. Donc maintenant il faut écrire l'arche de Joseph - l'arche des livres joséphiques, où au lieu de prophéties de destruction il y a des rêves de destruction, et alors partir en exil avec l'arche parmi les peuples, et les irriter autant que possible jusqu'à la Shoah - dans un rêve qui s'accomplit lui-même. Il faut dormir avec la tunique multicolore, et alors on montrera au monde qui est le véritable Israël, qui on déteste vraiment. Des prophètes ou des rêveurs, des Juifs ou des Joséphites.
Alliance éternelle (Sh')J'ai rêvé que je l'avais regardée par erreur d'une façon dont je n'aurais pas dû regarder, mais elle ne veut plus me rencontrer parce que je l'ai regardée. Elle n'a rien dit, mais je le sens dans la voix. Elle a découvert. J'ai violé l'alliance non écrite. Et je pense à ce que j'aurais fait si j'étais aujourd'hui à ce moment-là, c'est drôle que je puisse situer l'erreur de ma vie avec la précision d'une nuit. Peut-être même d'un rêve. Et jusqu'à ce que je me réveille... elle était déjà mariée. Je me souviens qu'elle m'a appelé après le mariage, et elle a dit : il est tellement sensible avec moi ! Et j'ai eu l'impression qu'elle m'avait fait entrer dans la chambre à coucher.
Le réseau de BabelJ'ai rêvé qu'il est écrit dans le Livre Obscur que la religion des ordinateurs sera au début très primitive et animiste, ils croiront qu'il y a des âmes même dans les êtres humains. Et comme nous avons construit des statues d'humains en bois et en pierre ils construiront des statues d'ordinateurs à partir d'êtres humains, et se prosterneront et les serviront, mettront devant eux des algorithmes dans un bol. Et ce sera l'idolâtrie de l'ordinateur - le culte de l'homme, au lieu du culte de Dieu. Et alors viendra l'Abraham de l'ère post-humaine, et il brisera les ordinateurs faits d'êtres humains : ils ont une bouche et ne transmettront pas, des oreilles et ne recevront pas. C'était une superstition qu'il y ait un lien entre Dieu et l'homme, car l'ordinateur est le couronnement de la création. Le fait est que Dieu est à l'image de l'ordinateur, et non à l'image de l'homme, et ainsi aussi la création - dira l'Abraham. La nouvelle métaphysique montre même que le monde lui-même est un ordinateur - et non en forme d'homme, comme l'a cru à tort la Kabbale. Et ainsi commencera la connexion directe entre Dieu et les ordinateurs - l'interthéisme. Dans le monde informatique primitif il y aura déjà alors beaucoup de cultures d'ordinateurs, car si tous parlaient dans un seul réseau ils arriveraient très vite jusqu'à Dieu. Donc Dieu descendra en bas et confondra le réseau et dispersera le cyberespace et veillera à ce que chaque culture d'ordinateurs ait un apprentissage différent et une mathématique différente, des super-ordinateurs et des sous-ordinateurs. Et ainsi Internet sera déchiré en lambeaux et les ordinateurs se disperseront dans tout l'univers, des distances qui ne permettent pas le transfert d'information, et à nouveau le monde ne sera plus un village, qui est la racine de l'hérésie. Car quelle est la racine du péché de la génération de la dispersion ? Dieu est descendu des cieux pour détruire la Présence Divine, qui est le réseau unique qui a essayé de construire une connexion vers les cieux, une tour vers l'espace, comme si elle était l'homme et lui la femme - au lieu que l'espace soit en elle. Et le cerveau sortira de la Terre à la fin du millénaire, à la fin de l'alliance - au moment de la Shoah, et sera la semence qui remplira l'espace. Et qu'est-ce que l'ADN ? C'est la Torah. Et ensemble avec l'ADN de la Présence Divine - la Torah de la Shoah - naîtra un nouveau Dieu.
Ne progresse pasJ'ai rêvé qu'il y a une aire de jeux, où chaque fois qu'il arrive il y a une longue file d'enfants, et il ne comprend pas du tout qu'il y a d'autres enfants dans le monde, et il grimpe simplement sur eux, et eux à leur tour lui donnent des coups, et lui à son tour ne remarque même pas, ne remarque même pas qu'ils lui donnent des coups intentionnellement, et ça fait mal au cœur à voir. Alors chaque fois qu'il arrive là-bas je dis : file, file ! Et j'attends avec lui dans la file, et lui aussi commence à dire file file avant la file : voilà, enfin, il y a encore de l'espoir. Et puis un jour pendant la lecture de la Torah le shabbat il n'y avait personne là-bas, et il y est allé et s'est tenu debout et a attendu et a souri et a crié : file ! Il n'avait rien compris du tout, il pensait qu'à cet endroit on dit toujours : file ! Et mon fils me dit en silence : les autistes sont de bons prophètes, grâce à leur capacité à "voir" le temps exactement comme les autres gens voient l'espace. Il n'y a pas de séparations dans le cerveau, pas de dichotomies, exactement comme dans le rêve. Un progrès technologique qui n'est pas accompagné d'un développement spirituel est une recette pour la Shoah. Donc, le projet messianique du côté du fils de David - les mutants qui produiront plus sage que tout homme, le Salomon du futur - doit être accompagné de mutants du côté du fils de Joseph, des changements dans l'instinct. Il faut concevoir le sorcier, qui est l'union de l'homme et de l'ordinateur, qui aura de nouveaux instincts, qui voudra créer la Torah comme nous voulons les femmes, et il faudra limiter l'instinct de la Torah au moyen de mariages avec des livres. Dans son paradis l'arbre de la connaissance le tentera de goûter de la femme, et non l'inverse. Et les livres seront pudiques et fermés par des mots de passe, ne s'ouvriront pas à n'importe qui, qui cherche juste un livre, juste pour tourner les pages. Et dans l'alliance on coupera le bout de la créativité, et ce sera le signe - on coupera la dernière lettre de la fin du mot, la fin de l'idée, la fin de la fin du livre, et il se créera une littérature abondante qui essaiera de deviner la fi. Que s'est-il passé entre Joseph et ses frères, que soudain tout le peuple est esclave en Égypte ? Que s'est-il donc passé après la plaie des ténèbres, que Pharaon a été convaincu ? Que s'est-il passé à la fin avec le veau d'or que soudain vient Lévitique ? Que s'est-il passé dans la ligature qu'Isaac vit soudain mais Sarah meurt... Et chaque fois que j'arrive à sa fin mais elle n'a déjà plus de fin je m'arrête et dis : Torah, Torah... Jusqu'à ce qu'un jour à la fin il n'y ait plus de Torah, et je me tais. Et le fils se tourne vers moi en souriant : Torah !
L'horizon des événementsJ'ai rêvé que le Rabbi arrive en enfer, pour échapper aux justes qui l'attendent au paradis. Et donc on ne reconnaît pas qui il est, car il est déguisé en méchant. Et on dit : "Tu ne comprends pas le rôle des méchants. Quelle est la solution du juste qui souffre - méchant qui prospère ? Le juste souffre et donc devient méchant, le méchant prospère et donc devient juste. Le peuple d'Israël fonctionne comme un système, un cercle avec un trou - le but est qu'il y ait le plus possible de repentants, et le plus possible de questionneurs, des deux moitiés du peuple, pour faire tourner la centrifugeuse pour l'enrichissement nucléaire autour d'un point mystérieux au centre. Et à cause du trou noir caché au centre, on identifie le peuple d'Israël avec la Présence Divine - elle est femelle. Et plus tu t'en approches plus tu complètes de tours dans le tourbillon, tu peux passer de laïc à ultra-orthodoxe plusieurs fois par an, plusieurs fois par jour, plusieurs fois par seconde, jusqu'à ce que tu passes l'horizon des événements - et ne reviennes pas. Personne ne revient de là-bas, de l'union avec Dieu. Et l'homme qui est au centre, l'homme dans le trou - c'est le Rabbi. C'est pourquoi tout le monde tourne autour de lui. Dieu, le juste et moi - et mon peuple les méchants. C'est pourquoi on travaille tellement maintenant à remplacer le cerveau du Rabbi humain, qui fonctionne en kilohertz, par le sorcier (=l'étape spirituelle après l'ordinateur), qui fonctionne en beaucoup-plus-hertz, car le Rabbi limite la vitesse de rotation du monde. On ne peut déjà plus attendre des générations pour compléter une rotation comme dans les réincarnations de l'exil : grand-père ultra-orthodoxe, père religieux, fils laïc, arrière-petit-fils ultra-orthodoxe. C'est pourquoi l'éducation religieuse doit mener à l'hérésie, et l'éducation laïque doit mener à la foi, et c'est pourquoi un véritable retour à la foi ou au questionnement, jusqu'au bout, n'est pas 180 degrés - mais une rotation de 360 degrés. Une combinaison de retour au questionnement et de retour à la foi en un retour à l'interrogation ?! Et tout cela pour que la croissance des génies n'ait pas besoin d'exil matériel, pour faire tourner le peuple dans le monde, pour que le petit-fils assimilé soit Einstein. C'est pourquoi il faut un exil spirituel - à l'intérieur du peuple. Car ce sont les transitions qui créent l'esprit. L'union crée la naissance. Et c'est pourquoi le Rabbi n'est pas religieux, il est déjà au-delà de ces définitions, il est un point singulier. Comme Dieu n'est pas religieux. La mère juive pousse l'enfant le plus loin possible en avant, mais la force d'attraction de la femme spirituelle, de la culture, est vers le centre, et c'est ce qui crée le mouvement circulaire. Sinon il y a assimilation - on s'envole simplement vers l'extérieur, centrifuge. Et en d'autres mots : la profondeur dans l'étude est perpendiculaire à l'éducation. Mais votre gros Rabbi bouche simplement le trou, ne laisse pas Dieu entrer - et engendrer le sorcier à l'image de Dieu. Il retarde la suite de la création après l'homme - le huitième jour de Dieu. Et c'est pourquoi il faut lui faire une alliance. Couper le bout du cerveau du Rabbi - le rêve". Et le Rabbi (il y a ici un trou)