La Degeneración de la Nación
La gran novela del próximo siglo
Toda gran literatura se construye sobre el choque de motivaciones e impulsos (vectores) humanos. Por lo tanto, para saber qué conflicto debe abordar la gran literatura de la generación, es necesario entender cuáles son los vectores más fuertes de la época, y examinar cómo pueden chocar entre sí y qué sucede entonces. Generalmente, esto ocurre con el surgimiento de un nuevo vector que reemplaza a los antiguos y choca con ellos con fuerza, preferiblemente en un conflicto interno y no solo externo. O en un conflicto de tipo trágico, donde los deseos humanos y sus vectores chocan con una realidad más fuerte que él, que está por encima de él
Por: Houellebecq 2.0
La flecha de Cupido como vector del corazón (Fuente)
Cuanto más fuerte es el vector, más crea, sin importar realmente hacia dónde se dirija (los extraterrestres podrían tener una atracción inmensa por los triángulos verdes y crear gran literatura alrededor de esto, que podríamos entender si traducimos el triángulo a algo que conocemos, por ejemplo como alegoría, como el Cantar de los Cantares [libro bíblico] fue traducido completamente de vector a vector). Porque siempre hay complicaciones, obstáculos - un vector choca contra una pared, problemas con otros vectores, sacrificio, etc. Los hombres tienen un vector más fuerte que las mujeres (biológicamente, incluyendo la necesidad de probarse a sí mismos), y por lo tanto crean más, excepto por un vector femenino de preocupación por el hijo, que aún puede crear gran literatura (los hombres crearon el sacrificio de Isaac [relato bíblico], vector contra vector).

Por eso el budismo es la religión culturalmente más pobre porque se trata completamente de la supresión de vectores. El cristianismo también suprime el vector sexual con el ideal del celibato, por lo que la muerte de Dios fue el renacimiento del sexo, y esa fue la profundidad del asunto - no lo que Dostoievski pensó (la muerte de la moral), o lo que los nazis pensaron que era el renacimiento del sexo como raza. Vectores importantes como el amor, el sexo, la religión, o vectores opuestos como la muerte (en realidad la inversión del vector positivo de la vida) han creado mucha literatura, donde cada vez el vector importante cambia (es decir, en cada época uno de los vectores se vuelve más importante: en tiempos de hambre puede ser la comida, mientras que en tiempos de hambre sexual es el sexo), y en los años sesenta se creó mucho arte y cultura alrededor del nuevo vector de las drogas, canciones de amor no correspondido a las drogas, etc.

Por lo tanto, ahora se creará literatura y arte alrededor del vector de la adicción a Internet y Facebook. Houellebecq, por ejemplo, es literatura alrededor del vector sexual, pero lo que se necesita es un Houellebecq con Hanoch Levin [dramaturgo israelí] que sienta dolor por la inferioridad sexual masculina. Todo el feminismo es un movimiento que surgió porque las fuerzas en el sexo son opuestas entre hombre y mujer en comparación con otras cosas, y por lo tanto cuando el sexo se convirtió en un vector dominante, los hombres se convirtieron en el sexo débil. La codicia también está de fiesta. Y por lo tanto estos son los vectores que operan: sexo y dinero, y ambos son reemplazados por la adicción a la tecnología, y esta es la gran historia de la cultura y no Houellebecq.

Vectores como el amor, la religión, el miedo a la muerte, el nacionalismo (literatura de guerra), los hijos y la familia continúan cayendo de su grandeza, y su literatura se vuelve poco interesante, y las drogas también están muertas por ahora, asumiendo que no se encuentre una nueva droga. Todo el mundo es un reemplazo de vectores, esa es toda la historia, el mayor motivador. Una vez querían así, y luego por tales razones querían así. Por ejemplo, hay suficiente comida. Una vez la persona promedio no tenía oportunidad de obtener dinero, y los métodos para obtener dinero no estaban desarrollados y era solo un subproducto de otras cosas (honor, matrimonio, etc.), por lo tanto no era un vector significativo, y tampoco había mucha variedad en lo que se podía hacer con el dinero. Por eso el vector del dinero comenzó a crear gran literatura solo con el surgimiento del capitalismo.

Pero parte de cada vector es una historia que se cuenta. Por ejemplo, todavía se puede revivir la aspiración a la fama social. Se puede crear un nuevo vector o dar fuerza a un vector antiguo si se logra magnificarlo en la literatura y la cultura - es bidireccional. Así que quien realmente influyó fue Freud. Él venció a todos los competidores (Nietzsche, Wittgenstein, Dostoievski, Tolstoi, Einstein, incluso Darwin), al comprender el vector del sexo como central. Marx tuvo éxito porque entendió la importancia del nuevo vector del dinero pero actuó en la dirección incorrecta contra él. Y quien más ganó fue Turing. Freud y Turing y tal vez también Rothschild. Por lo tanto, la gran literatura de la época es la que examinará el choque entre sus dos grandes vectores: tecnología y sexo.
Filosofía del futuro