El coronavirus no tendrá ningún impacto material a largo plazo sobre la humanidad, pero podría tener un impacto espiritual, siendo la primera vez que la humanidad se acercó al ideal mesiánico judío [concepto de la era de redención final] al que el ser humano ha aspirado desde siempre, y que supuestamente concluirá toda la creación: el Shabat eterno [día de descanso perpetuo]. Y quien ha probado el vino húngaro, ya no será engañado por el mundo. Sobre la nueva división de clases - y sobre el Yom Kipur [Día del Perdón] infinito de las personas sin sentido
La vieja broma sobre el mundo venidero lo describe como una yeshivá [escuela rabínica], donde naturalmente se estudia Guemará [texto talmúdico]. Para quien estudió la Torá en este mundo - es el paraíso. Para quien no estudió - es el infierno. Así es el coronavirus, que es el Shabat más grande que la humanidad ha experimentado, y lo más cercano al mundo venidero que ha existido hasta ahora en este mundo - un día que es todo Shabat y descanso para la vida eterna - divide a la humanidad en dos clases antiguas. El mundo del coronavirus, que es como un mundo venidero - descrito en el Midrash [texto rabínico interpretativo] como "un mundo que es todo largo" y caracterizado como "un mundo que es todo Shabat" - es todo cesación de lo material y la acción, en favor del espíritu y lo virtual, y por lo tanto tiene ganadores y perdedores. La línea del coronavirus divide a la humanidad entre quienes viven en el espíritu y quienes viven en lo material. Para quien tiene un significado interno en su vida - el confinamiento es un paraíso en la tierra, que permite la libertad de leer y descansar, deleitarse y disfrutar, estudiar y enseñar, crear y ocuparse de las palabras de la Torá - "y llamarás al Shabat deleite". Y para quien no tiene tal significado - es el infierno.
El coronavirus creó una realidad utópica donde el mundo está detenido y suspendido, y donde la realidad material se volvió irrelevante (debido a una falla temporal en la realidad material), exactamente como el espacio espiritual-temporal que el Shabat crea para el judío cada semana. ¡La prohibición (y no lo permitido!) es la puerta a la santidad, e incluso a la libertad misma - de repente no se puede realizar ningún trabajo. Las calles se parecen a Yom Kipur en todo el globo. No se puede hacer nada en el mundo (¡ni siquiera "por" el mundo! - el refugio de todos los moralistas utilitarios que suelen gritar que "hay que hacer algo") - "es Shabat para dejar de clamar" y "no hay nada que hacer". Y quien se esforzó en la víspera del Shabat - y se preparó provisiones materiales y espirituales - comerá en Shabat. Y quien no se esforzó en la víspera del Shabat...
Por supuesto que Facebook, en lugar de ser una yeshivá terrenal (como podría haber sido en un mundo de espíritu), constituye una reunión de ociosos de todos los narcisistas, extrovertidos, neuróticos y quejumbrosos gritones del mundo entero - todos los desdichados sobre la tierra - y está lleno de la ansiedad del día sagrado y de profanadores públicos del Shabat (es decir, seculares, en el sentido de vaciados de todo espíritu, que hace tiempo olvidaron la postura de estar de pie frente a "la gran cosa", y cada uno de ellos es primer ministro incluso en días normales). Pero el mundo verdaderamente temeroso, temeroso de la Torá y del mundo del espíritu, disfruta cada momento. El mundo material contaminado y bajo, con todos sus negocios ratoniles y porcinos, con su consumo y gritos constantes, con su industria de subcultura - descansa de todo su trabajo, se libera de la maldición del pecado original de "con el sudor de tu frente comerás pan", y se acerca a una realidad mesiánica que siempre anhelamos. Cuando no hay propósito material - esa es la libertad. Llegaron las grandes vacaciones - y en grande. Dios mío, que no termine nunca.
Los enfermos de ansiedad de Facebook por supuesto decidieron declarar la guerra a todo lo que trajo al mundo entero una prueba de lo bueno del Shabat, del cálido hogar judío y su densa vida familiar, de los placeres de la cama - la sexualidad monógama, la intimidad, el descanso, el sueño y el soñar - y del estudio por el estudio mismo. Como una especie de sustituto de la miserable ocupación con sumas de salarios y gastos, desarrollaron una ocupación perversa con números y matemáticas de muerte, en lugar de preguntarse: ¿cuántos libros han leído desde el comienzo del confinamiento? (y quizás considerar finalmente leer sus adornos de estantería, que compraron al peso de cuatro por cien shekels). En lugar de gratitud, declaran la muerte de todo lo que les trajo este bien: el capitalismo (que si solo continúa funcionando hasta fin de siglo, no habrá persona hambrienta o pobre en el mundo, y ninguna persona se verá obligada a trabajar más, y ciertamente no en agricultura o industria, es decir en la producción de materia, en la era de la impresión industrial), la tecnología, o la globalización, y todo esto precisamente en el momento de su gran victoria.
Después de todo, solo gracias al capitalismo la humanidad se enriqueció lo suficiente como para poder permitirse el año sabático (cuya posibilidad es una señal de bendición - ¡según la Torá!), solo gracias a la tecnología tenemos siquiera la capacidad de vivir una vida espiritual plena sin salir de la cama (¡conferencias de premios Nobel y gigantes del mundo en YouTube! sitios web de la nave espacial, Quanta, Alaxon, La Degeneración de la Nación...), solo gracias a la ciencia no necesitamos temer a la muerte (si solo actuamos según el método probado de Boccaccio: literatura contra virus). Y este es por supuesto su momento más hermoso de la globalización - y su primera gran victoria espiritual y consciente (que vino por supuesto después de su victoria material), y es - ¡sorprendentemente! - impresionante y conmovedor. Tenemos el privilegio de vivir en el primer evento global en la historia de la humanidad y en una de sus horas históricas más hermosas - un evento que une naciones y razas, religiones y enemigos - y he aquí que no es una guerra nuclear, una tercera guerra mundial, un ataque terrorista mundial, o una catástrofe hecha por el hombre, sino un evento utópico de salvación de vidas, de curación del alma y curación del cuerpo, de superación humana sobre la naturaleza cruel desde siempre, y de Shabat y de paz. ¡Shabat Shalom!
Parte 1 - Viralidad: El Coronavirus como Estupidez en Red