Die Bedeutungsrevolution in der Urbanistik

Auf dem Weg zu einer Architektur der Bedeutung. Ein Vorschlag für eine neue Agenda der Weltarchitektur, die ihre Merkmale aus der Architektur der antiken Welt und der Poesie schöpft - und narrative und kulturelle Inhalte mit Form verbindet. Ein solches Paradigma könnte die Moderne und Postmoderne in der Architektur ersetzen, und dann werden wir nicht verstehen, warum wir die urbane Entfremdung, den leeren Formalismus und die bedeutungslose Reproduktion als Schicksalsschläge ansahen

Mit einer Wand sprechen (Quelle)

In der Architektur sollte man entlang der ganzen Straße Informationen über die Person veröffentlichen, nach der die Straße benannt ist, zum Beispiel Auszüge aus ihrem Lebenswerk, um dem Ort eine Bedeutung zu geben, die aus der Zeit entspringt und nicht nur eine rein räumliche Bedeutung ist. So wie Rituale der Zeit eine räumliche Bedeutung geben, einen Platz in der Zeit, denn es gibt keine reine Bedeutung, die sich nur in einer Achse befindet.

Deshalb wird ein Haus wohnlicher sein, wenn es eine Besonderheit hat, wenn es zum Beispiel ein Wandgemälde gibt, dessen Kosten im Verhältnis zum Bau vernachlässigbar sind, oder wenn die Familiengeschichte an der Wand ist, die der Vorfahren, und die Geschichte des Gebäudes - wenn wir wissen, wer dort vorher gewohnt hat, nicht unbedingt seinen Namen, sondern etwas über ihn, was er getan hat, seine Geschichte. Und so werden die Bewohner nicht ausgelöscht, sondern wie Geister um uns herum in der ganzen Stadt sein. Und die Stadt wird voller Gedichtzitate sein, überall, wie in der antiken Welt, wo es keine Wand ohne Malerei oder Inschrift gab.

Die Wand ist zu wichtig, um sie weiß zu machen, was ein ausgelöschtes Bewusstsein erzeugt, Aufmerksamkeit für Müll statt für Kultur. Und wenn es keine frühere Geschichte gibt, dann sollen die Orte Themen haben - zum Beispiel ein Viertel der Blumen, und in jeder Straße bestimmte Blumen, Erklärungen darüber, Wissen über sie, sowohl biologisch als auch kulturelle Referenzen. So wird die Architektur nicht anonym sein und sich nicht nur mit Form beschäftigen, sondern mit Bedeutung. Wenn nicht eine Wohnmaschine, dann ein Wohncomputer, und wenn nicht ein Wohncomputer, dann ein Wohnbuch.

Die Erfahrung eines Kindes, an einem solchen Ort aufzuwachsen, wird sowohl einzigartig als auch lehrreich sein - Kultur und Wissenschaft vermittelnd. Zum Beispiel ein Viertel, dessen Thema Wissenschaftler sind (oder bedeutende Persönlichkeiten in irgendeinem Bereich). Die Besonderheit muss nicht im Design liegen, sondern in der Beschriftung und den Zeichnungen. Porträts der Wissenschaftler und Illustrationen ihrer Leistungen. Oder der Blumen. Oder Geschichte der Chemie. Oder des Tanzes. Oder eine Geschichte oder ein Mythos der spezifischen Kultur. Oder die Ilias. Oder Krieg und Frieden. Es braucht Themen, Inhalte, Bedeutung, Narrative, und nicht reine Form. Die kulturleeren Städte erzeugen Kulturlosigkeit. Das ist die moderne Katastrophe.

Zumindest wenn man bei der reinen Form bleiben will, muss man verpflichtende Merkmale für jedes Viertel und jede Stadt festlegen, damit keine Kakophonie entsteht und der Ort einen bestimmten Charakter hat. Denn Lokalität bedeutet Charakter. Das Chaos, in dem moderne Gebäude aussehen, als hätte man nur an die Ebene des einzelnen Gebäudes gedacht und jedes Gebäude nur versucht, mit einer eigenen Ästhetik originell zu sein, und sie nicht miteinander kommunizieren, verunstaltet fast jede Stadt der Welt und vermittelt ein Gefühl von individualistischem und egoistischem Kapitalismus, der die Umgebung nicht berücksichtigt - also eine infantile ästhetische und ethische Philosophie ausstrahlt.

Architektur sollte wie Poesie sein, weil sie Inhalt und Form verbindet und weiß, wie man sich den spezifischen und willkürlichen Merkmalen der Sprachtradition unterwirft und sich auf sie bezieht. Gebäude sollten sich untereinander reimen und aufeinander beziehen. Selbst auf der Ebene des einzelnen Gebäudes gibt es keine Reimung von Elementen - in einem Gebäude sollte es einen inneren Reim geben, und Architekturstudenten sollten Poesie lernen. Die Kakophonie zwischen Gebäuden erstreckt sich auch auf die Ebene des einzelnen Gebäudes in sich selbst, und auch der Mangel an Inhalt in Stadt und Gebäude - und es entstehen ganze Städte ohne Eigenart, und Straßen ohne inneres Gewicht, und dann stirbt die Stadt urbanistisch, weil alles entfremdet ist. Die erste Frage, die man über ein Gebäude stellen muss, ist, wo der innere und äußere Reim ist, zwischen welchen Elementen (Formen, Winkel, Farben, Volumen und so weiter). Ein Element kann nicht einfach willkürlich sein ohne irgendeine Reimung - das ist die Hässlichkeit. Deshalb muss man Architektur nicht als gefrorene Musik denken, also nicht nur als reine Form, sondern als Poetik in Material - wie in der antiken Welt, die eine Welt voller architektonischer Bedeutung war. Und dann würden Gebäude singen und Städte wären Gedichte.