形形色色人物的可疑画廊
我恳求总编，借此副标题向您请愿：亲爱的编辑，请不要再让我写关于画廊的文章
作者：母狗
与普遍观点相反，人们认为对评论家来说最容易的就是批评，对猫来说是嚎叫，对母狗来说是咬人——但评论中真正的挑战是写关于真正糟糕的事物。当找不到任何好话来为评论增加可信度时，当完全不清楚评论对象的价值何在，因此也不清楚评论本身的价值何在，更不知为何要为此花费时间。因此，实在没有必要去写《哈阿雷茨报》[以色列著名报纸]周末版画廊专栏，它体现了该报堕落的最底层（迄今为止！），只需要谈论这个所谓"文化"现象背后的"文化现象"专栏即可。
画廊专栏本身连一声狗吠都不值，它不是一份报纸而是一场展览。它的目的不是表达内容，而是代表、展示、推广、展现和被展现（以及做广告）。里面没有作者，只有各类人物标签：东方女性、阿拉伯女性、女权主义者、传统男性、新时代男性等等。遗憾的是，画廊的展示中仍然缺少黑色。事实上，我确信如果能找到一个这样的"人类"类型来填补这个缺失的（黑色的）空缺，画廊一定会立即安排。有趣的是，他们并不在意这是埃塞俄比亚人还是厄立特里亚人（众所周知是两个不同的群体）。而你在那里找不到什么？宗教人士、极端正统派犹太教徒、右翼分子、猫。
画廊（按定义？）是《哈阿雷茨报》的低俗文化副刊，与齐佩尔[以色列著名文化评论家]（应该）代表的高雅文化形成对比。如果说在乌里·"黑色"马克时代的《哈阿雷茨报》代表了从欧洲引进的古典现代左派——关注不公、压迫和困境，那么画廊则是从美国引进的新左派和后现代身份政治的化身。这种低俗文化（对不起，应该说是流行文化）与身份政治的结合并非偶然。两者都是在假装，或者说是在上演一场关于真实文化和内容的戏，而表象本身被视为内容（能指向所指的崩塌？喵喵声取代了猫？）
什么区分了真实内容（或在政治层面的真实行动）和它的表象？具有新闻价值的内容应该是创新的——说出尚未被说出的话——而在表象中，正是重复性确认了它的存在，因为这是一场表演性的戏剧仪式。对于一份报纸来说，阅读察菲·萨尔[以色列记者]可预见的立场（代表女性洗手间一方）或者每周期待贝塔雄性[化名]的惊人创新（代表男性洗手间一方）都很无聊。他们之所以在那里，仅仅是因为洗手间有两边，当然需要"代表"（别忘了现在厕所隔间正在快速增加！）
同样，画廊中那些可预见的"宣传文章"仪式，涉及某个低俗文化产品（书籍、表演、电影等），伪装成采访（实际上是沙龙级别的闲聊）。或者是那些所谓重要的（胡说）文化现象（废话）专题文章，你从未听说过（理所当然）。我们都知道这类文章的剧本。事实上，我们都可以毫不费力地自己写出这样的文章。画廊里的展览就像那种可怜的艺术家，对着镜子自我欣赏，觉得自己勇猛如虎，实际上却懒散如猫（参见长子之灾[圣经典故]）。
从这个意义上说，作为空洞且没有标准的艺术，这确实是一个非常当代的画廊，值得称赞的是有人在表达（=无话可说），终于代表了被压制的声音（=无话可说），并在精心设计的封面上（=用来替代说些有价值内容的压力）展示一个变性黑人脱口秀艺人，他变成了一个女权主义穆斯林女性，要求别人把她当作一只素食主义猫。在画廊里，左派在和自己玩自欺欺人的游戏。
《哈阿雷茨报》经常关注自身——也就是以色列精英阶层的衰落，特别是其政治失败的根源。但画廊本身就是左派的失败——下一代的破产。如果年轻的能量都流向这里，如果这就是未来一代的思维方式和表达方式——那么确实没有未来可言。因为思想的肤浅会转化为可预测和刻板的新闻话语，进而转化为政治上的无能。谁会想加入这样一个糟糕的俱乐部？说实话，哈巴德[犹太教派别]的安息日通讯都比画廊更令人兴奋、更具挑战性和创造力——这是因为拉比[犹太教教士]是个狂野的天才，打破常规的非主流分子（有点疯疯癫癫的...），而这里的主流观念就是拉比。而且他也不是真正的时代天才。难道这个国家就没有年轻、有才华、敢于发声的文化人吗？你们就不能来点更疯狂的吗？
如果画廊要刊登一篇关于文化的文章，它总是停留在文化工业和权力政治的层面上，比如机构权力斗争、任命、压力，或者在评论家、消费者或互联网上的成功。这就是画廊的世界观核心：文化没有内容，只有权力关系。这是政治对思维的统治，这是画廊悄悄灌输给读者的思维方式。由此也产生了对流行文化的无耻倾斜：成功和强大就是文化，因为没有任何质量标准，没有等级制度，只有影响力的多少。流量从限制变成了意识形态。因此所有文章都很无聊，因为它们不关注事物本身，而只关注对事物本身的讨论的讨论的讨论。重要的是人们对别人对某事的评论的评论。这有谁会感兴趣？
我的爱人同意我的观点，认为画廊是《哈阿雷茨报》作为报纸的最大耻辱，但她反驳我说，根源不在于意识形态而在于系谱学。与其他衰落的机构不同，如《哈阿雷茨报》副刊、文化与文学版面和新闻版面，画廊没有可以衰落的体面历史或传统。它从未有过辉煌时期。它曾经是家庭主妇的副刊，后来变成了思考的家庭主妇的副刊（她们的思维方式仍然像家庭主妇，即使她们是年轻的潮人）。这一切都表明，保持其他副刊残存的历史自尊是多么重要——否则它们都会变成画廊博物馆，表面上最新潮最"有趣！"但实际上最退化最无聊。它们确实正在朝那个方向发展。画廊就是《哈阿雷茨报》的未来一瞥，当丽莎·佩雷茨在阿洛夫·本之后成为报社编辑时，上帝将因以色列知识分子的所有罪过而惩罚他们。
