兴趣网络

旅游景点正在退化为一系列拍照角度和重现经典照片的仪式，也就是变成了Facebook式的火炬传递，因此呈现出相似的精神结构。旅游总是现实的极端化，因此可以用它作为预示未来主导现实趋势的地震仪，同时也可以在其中提供替代方案。例如，过去的旅行时间要长得多，包含一段内心之旅，有时具有宗教或精神成分，这些并非牢固地植根于物质之中，而是源于旅行者的精神和文化。因此，并非所有旅程都是同一条旅游路线的"表演"，就像在音乐会上，游客或徒步者是以"表演"来衡量的。相比之下，旅行者是一个聆听者——正因如此，他也是一个作曲家

阿尔特曼笔下的"行者"[以色列著名诗人纳坦·阿尔特曼作品中的漫游者形象]与当今的"游客"相去何远？世界已经变成了一幅图画，也就是说，变成了一系列对我们封闭的精神可能性 (来源)

世界上每个地方都有美丽、有趣的景色，但只在特定时刻和特定角度才能看到。当这样的时刻和角度积累到一定程度，有时几乎从每个角度和每个时刻都很美，那里就成了旅游景点。但这对现代旅游来说还不够，因为现代旅游不是朝圣，而是体验的积累。你需要在同一个地方集中几个强大的旅游景点，也就是说，需要通过密集的网络将重要节点相互连接，它们之间的距离不能太远。

可能会有一个令人惊叹但孤立的旅游景点无人问津，相比之下，一群单独来看都不如它的景点，但可以一起游览的景点群，反而会出现在世界旅游地图上。因此，旅游是一个网络，规划者需要理解这一点，以网络思维同时加强连接和节点。这也适用于现代人其他感兴趣的领域，因为现代人具有网络式的注意力——具有网络式的意愿、兴趣结构和非线性的论证方式（不是古典的单一因果关系链条从内部"推动"，而是由多个连接点"吸引"你，整个织物"抓住"你）。这种状况也影响着艺术创作，例如：电视剧中的场景、专辑中歌曲的朗朗上口的音乐元素，或书中的页面。结构是网络的牺牲品，整体比起密集的精彩场景网络现在显得不那么重要，这也导致复杂作品的碎片化，因为网络除了易于从一处转到另一处外，不一定有统一的逻辑。

因此，报纸可能在吸引力上战胜经典文学。因此，旅游开发需要找到几个有故事、有特色的景点，试图超越网络，这样才能提供意义的满足感，而不仅仅是体验的积累。在以色列：耶路撒冷和死海的三个景点。或者加利利湖和宗教加利利地区（对基督徒和犹太人有所不同）。这在以色列特别重要，因为景点背后的故事比景点本身更令人印象深刻（这是犹太教的本质），人们是因为故事而来。世界领先的地方名单：纽约、巴黎、伦敦、罗马、雅典、阿姆斯特丹、日本。中东本可能有潜力成为领先地区，但政治分裂打破了网络中的联系。