山河蒙尘
精神之死
我开始计算在死亡之前还剩多少个夜晚,还剩多少个梦境。该如何度过它们?我必须深入探索某些深邃的事物,至少要成为那些从病痛中获得启发的作家之一,而不是停留在精神上的处子之身
作者:自掘坟墓者
当揭示即是自杀 (原文)
我梦见自己生病了。我很清楚,要么我会痊愈后成为一个新人,要么就永远不会醒来。医生们从各个科室来到我的病床前,因为这是一个可能致命的复杂病例,所以特别引人关注,因为从外表看只是一个没有色调的黑色圆圈,但在显微镜下却令人恐惧地发现其内部的复杂。最让我害怕的是医生们自己也感到恐惧。有一位身体科医生(就像兽医一样),他上面是心理医生,再上面是精神医生,更上面是灵魂医生,还有生命医生,最上面是科室主任。我开始计算在死亡之前还剩多少个夜晚,还剩多少个梦境。该如何度过它们?我必须深入探索某些深邃的事物,至少要成为那些从病痛中获得启发的作家之一,而不是停留在精神上的处子之身。因为死亡——多年来我已经不在乎了。只有当我有爱我的人时——我才害怕死亡。为了他们。特别是父母,因为孩子的死对他们来说比对孩子本身更痛苦。当他们去世后——他们就把我从生命中解放了。

我的孩子们并不爱我(我没有幻想),而对我的妻子来说,做寡妇比离婚妇女更体面。这在社会上更受尊重。我甚至觉得看到她脸上露出了微笑。唯一爱我的是那个残障的女儿,但她真的不知道我是死是活,也许甚至不知道她自己是死是活。而且也无法向她解释。有一天我会像主人消失的猫一样突然从她的生活中消失。她会慢慢注意到我不在了,直到她逐渐忘记我曾经存在过。简而言之——活着的唯一理由就是梦境,以及不让科室主任失望。我真的很不好意思看到他们如此努力地把我维系在物质世界中,不让我在某个夜晚像气球一样通过梦境飞向天空。

因此必须有另一个理由,而且不能浪费时间,因为疼痛很快就会来临。我知道我根本无法忍受疼痛。即使只是得了流感,我也会哭着说我不想活了,而我的妻子会嘲笑我,让我在床上等死。至少现在我有理由不下床。这当然不是她的错。就像她说的:你的整个生活都在电脑里,她不知道她说得多对。她总是问我在对她隐瞒什么。有一次她甚至哭了:如果你至少看色情片,像个男人一样。有邪恶的欲望。而不是写这些文字,谁知道你在写什么。谁知道你甚至在写关于我的什么。这是她的观点,必须说出来。还有那些认为他们的父亲是个白痴的孩子们,认为他不会坐下来学习。没有人有错,你必须放手。这些都是心理医生对我说的。他继续说:如果你的兽医,猫先生,决定身体要离开灵魂,那至少要有一个体面的离婚。不要成为那些在世界大战中分手的夫妻。我对他说:先生,没关系。我根本不打算战斗。不是为了这个肥胖、圆润、生病、腐烂和变黑的身体,真恶心。我把战斗留给那些英俊潇洒的人。在精神方面,我是一只非常娇惯的猫,无法过着疾病要求的病态肉体生活。上帝会轻易战胜我。他们让我战斗战斗战斗,但我只想做梦做梦做梦。医生拍手说:在无法治愈身体之后,我也无法治愈心灵。我把你转介给精神医生。

然后精神医生来了,情况变得更加困难。因为在写作本身中存在着精神问题。他说:你的大错误,由成千上万个小错误组成(在每个段落结尾都有一个),就像一头由老鼠组成的大象——就是你没有写小说。也没有经营一段感情。我说:我能承诺写小说吗?写小说需要吸引读者的另一面,女性读者,与她们建立关系,扔掉餐具然后清理垃圾,所有我不会做的事情。他说:你是个一夜情作家!难怪你只有临时读者,他们会继续前进。这是这个时代的疾病的一部分,你也感染了。我说:不,我恰恰没有继续前进,而是继续给我那单相思的爱写无数封信。这正是你在梦中不理解的。这不是真实的关系,没有接触。这是一种远距离的关系。这正是这个时代的关系——通过电脑。你对我还不够残酷:问题不是我没有爱,而是简单地说没人爱我。问题是单方面的,不是承诺。医生说:我不明白书中发生了什么。情节!我说:从一开始就把我书的整个结构都剪掉了,大约一半的内容,即使是出版的书——也只是在搅拌机里搅拌,我自己都不明白那里发生了什么。也许如果真的出版了一本几百页的书——会得到不同的对待,不同的体验。我们永远不会知道了。特别是如果这些书是按照它们的结构指示来阅读的话(沿着年度周期,沿着生命周期,沿着整个不眠之夜...)。我自己喜欢密集和复杂的文本,就像我们民族的传统一样,讨厌像外邦人那样膨胀和强势的小说。那写它们?医生说:谁知道如果你曾经写一部小说会怎样——也许会是一部杰作!我说:我告诉你为什么我没写小说。因为你不能为自己写小说。只能为读者写。而我没有读者。我为自己写作。这当然是一个巨大的问题。但这也是现实。很难伪装,小说总是总是伪装,现实的幻觉,而在梦中幻觉就是现实。幻想就是真相。医生说:我无法拯救不想痊愈的人,这需要另一种治疗。我给你一个紧急转介到灵魂医生那里。

灵魂医生在夜里爬到我的床边说:你是犹太人,对吧?我说:连这个我都不确定了。不知道是否是犹太人。但我是流亡者。这也许是现在最时髦的身份。一个不在正确位置的人,因此告诉自己他不在正确的时间,属于遥远的过去和遥远的未来。我是键盘上没有的符号。医生说:但有犹太灵魂。所以你不可能不尝试做一些伟大的事。我说:对,我试过。成功与否是另一回事。也就是说,连我自己都不能知道的事。也许甚至是最后才知道的。这就是残酷之处。在我有生之年都不会知道。尽管有时候——我觉得我在"生命之书"中写出了杰作。尽管这在未来可能被认为是我最糟糕的书。但对我来说,这是关于大屠杀的伟大著作。在天界对它的清算。奥斯维辛之后对犹太教的重新阐述。他说:你完全失去了对事态的控制。我说:没办法,作为一个梦想家,我总是失去控制。我从来都没有控制。这让我更加暴露。对很多作家来说,这就像听他们说话。对我来说,这真的是进入大脑,这比性更亲密,所以我也需要保护自己,隐藏起来。所以我也如此轻视身体,轻视现实主义。我不做体育锻炼。变成了一只病态懒惰的胖猫。但我的头脑总是飘忽不定。我是一只戴着传统毛皮帽[译者注:哈西德派犹太人戴的传统帽子]的猫。医生说:你已经在为自己写悼词了?留点给拉比们吧。我说:拉比们什么都不会明白。世俗人士什么都不明白。写给这些人没用,写给那些人也没用。因为最终,我仍然是一个为戴着传统毛皮帽的猫写作的人。医生已经在标记:转介表给生命医生。

精神兽医来到我身边:那么是什么从内部驱动着你?是因为你是只猫?是因为你是正统派?是因为你是个圆?是因为你是犹太人?是因为你是黑色的?实际上,这些层面每一个都共同构成了灵魂、精神、生命的组合。我说:在我这里已经变成了死亡的组合。因为我没有生命而是死亡,没有独特性而是律法。我没去当兵。我想成为律法的一部分。但律法把我吐了出来。因为我太矮小,太滑稽,太狡猾,太闪躲,太深奥,太晦涩,因为我没有足够清晰地写出我想要的,因为我被困在自我对话中,我欺骗自己这将是弥赛亚-卡巴拉-未来主义对话的延续,因为我害怕不加掩饰地写作,因为我畏惧宗教的媚俗,这是神圣性最严重的问题——媚俗。媚俗是世俗化的原因,因此可以从世俗化中走出来——净化上帝。以色列的希望,上帝在其中沐浴。兽医说:孩子,你不相信精神。精神还能发现你。我说:也许对我一生工作的解密是可能的,但谁会承担这个任务,而承担的人会发现他不想发现的东西。虔诚。纯洁。宗教性。神秘主义。异象。预言。梦想。最糟糕的是——严肃性。发现我没有笑。只有你们在笑。那个未来的研究者会惊讶地发现那里像木乃伊一样隐藏着什么——死去的严肃性。是的,对不起让你们失望了。
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