阿什肯纳兹文化的压迫
东方犹太教这个概念完全是荒谬的。西班牙是东方吗？摩洛哥是东方吗？那明明是最西边
作者：加比·阿什肯纳兹
我梦见哈雷迪人[译者注：极端正统派犹太教徒]开始抗议阿什肯纳兹文化受到压迫。受够了西法迪[译者注：西班牙裔犹太人]的霸权！阿什肯纳兹革命万岁！这时一个专业的东方犹太人来找我说：你们在说什么？阿什肯纳兹人已经统治这个国家120年了。我说：你在说什么？说世俗派吗？告诉我，他们有什么阿什肯纳兹特征？他们完全西法迪化了。他们与辉煌的阿什肯纳兹文化毫无关联。他们用西法迪口音说话，吃沙拉三明治而不是库格尔[译者注：传统阿什肯纳兹面食]，从未戴过施特莱梅尔帽[译者注：传统毛皮帽]，不懂阿什肯纳兹习俗，从未读过拉什巴姆到拉玛的任何著作，没有阿什肯纳兹心态，只会说三个意第绪语单词：乳房、肚脐和屁股。从文化上看，他们完全是外邦人。应该成立一个委员会来振兴阿什肯纳兹遗产！你们压制了意第绪文学，抹杀了哈雷迪画家，粗暴地排斥哈西德舞蹈，广播什么时候播过阿什肯纳兹的曲调或唱诗？甚至连意第绪妈妈[译者注：传统犹太母亲形象]都被世俗派消灭了，如今他们的母亲在街上对孩子大喊大叫。
那个东方犹太人生气了（尽管写东方犹太人生气并不政治正确）：你能把这个跟东方犹太人受到的压迫相提并论吗？我说：东方犹太人？东方犹太教这个概念完全是荒谬的。西班牙是东方吗？摩洛哥是东方吗？那明明是最西边。你们从哪里得出这种称自己为东方人的荒唐想法？是从东方主义来的吗？正确的概念应该是北方犹太教和南方犹太教。看一眼地图就能明白这一点。为什么要说东方呢，也许是因为不想称自己为西法迪人，因为那太宗教化了，尽管那才是你们真正的传统，而你们却因自我憎恨而否认它？简而言之，你们没有保存自己的传统，而我们保存了，这就是你们嫉妒和仇恨的来源。与我们不同，你们穿得像现代外邦人，想法也像现代外邦人，而不是像古以色列人。世俗主义是一种文化，文化也有出身，不仅仅是人有出身。但没办法，它的出身不是犹太的。你们的整个社会结构完全是外邦人的，你们甚至相信民主，那是希腊异教徒的发明。
那个东方犹太人喊道（尽管写东方犹太人喊叫并不政治正确）：你来告诉我谁是犹太人！我祖父比你更像犹太人。你们这些阿什肯纳兹哈雷迪人是极端原教旨主义者，活在波兰，而东方犹太教，也就是西法迪教派则更温和。你这个享受预算的人，应该感谢民主！我说：不用谢！你没看到民主在全球衰落，变成了暴民统治吗？根据波利比乌斯的说法，这是通向大卫王朝的必经历史阶段，而大卫王显然是阿什肯纳兹人，拉希[译者注：著名犹太学者]就是他的后裔。这个世纪结束前，民主就会消失，呸！
现在那个东方犹太人笑了（我觉得写东方犹太人笑应该没问题）：所以你既反对民主又想要一个阿什肯纳兹国王？你真是个小丑。我笑着说：当然！民粹主义在世界上的扩张与脸书的扩张完全一致，这可能终于标志着民主的终结。会出现一个脸书希特勒，就像第一个希特勒是广播的产物一样，这是类似的媒介，都是口头的，但他不会致力于种族灭绝而是文化灭绝。第一次互联网战争将是一场文化战争。这并不意味着不会有人被消灭，而是被消灭的将是文化人，人们将在文化上被消灭。那时人们终于会明白不能把权力交给群众，现在人们喜欢称之为公众，好像这样就好些似的。整个世界都会明白应对技术的方式就是阿什肯纳兹哈雷迪之道。不一定是宗教意义上的哈雷迪，也可以是世俗的、佛教的或伊斯兰的哈雷迪。
最大的错误是把哈雷迪等同于原教旨主义。宗教民族主义者才是犹太教的原教旨主义者。哈雷迪是完全不同的东西，是给世界的另一种建议，而世界完全错过了它。哈雷迪不是宗教的极端化，而是传统的极端化。它关注文化保护，但不是博物馆式的保护，而是活的保护。哈雷迪的本质是狂热地保护文化，只采用那些能让文化存活的媒体技术和社会结构。不是所有文化都能在所有媒介和结构中存活。书籍摧毁了许多文化，其中当然包括秘传文化。书籍杀死了《光明篇》[译者注：犹太神秘主义经典]，仅仅通过印刷这一行为就让它变成了死物。脸书正在杀死世俗文化，而它还不知道。人们已经不读文学了。就连文学界人士也更喜欢脸书而不是书籍。如果没有哈雷迪式的文学社群，小说很快就会在我们这个时代死亡，阿门。只有梦想会留存。
那个东方犹太人嗤笑道：拜托，你们不过是对世俗主义的反动！我认真地回答：没错！历史就是这样通过反动前进的，以辩证的方式，我们就是下一个阶段。哈雷迪是启蒙运动之后的下一个时代，因此它倾向于黑暗，它实际上是对文艺复兴的反革命，它为了文化而对抗人类，要把我们带回中世纪那种受祝福的黑暗。关于个人主义（"我我我！"）的故事已经结束了，现在只是那个时代的衰落。后现代主义和后人文主义之后将是新中世纪，新的黑暗时代——这就是哈雷迪。
当某样东西变得如此古老以至于似乎完全过时时——那就是它总是会回归的时候，因为一切都是波浪式和循环式的，这是历史的分形本质。每个时代的傻瓜都认为时间是一支向前的箭，当然是朝着他们的方向永远前进，因此他们无法看到未来，因为在一个方向上能前进的距离是有限的。他们总是对宇宙中最古老最稳定的运动感到惊讶，从原子到星系——循环运动。因此哈雷迪才是先锋。从文学角度来看也是如此。未来的文学会更像塔木德[译者注：犹太教法典]的一页，而不是小说的一页。这是长篇文本的终结。就这样。