新土地我梦见外面一片黑暗。不是普通的黑暗，不是以色列的黑暗。蛇睡在我的床上，我想还不如有个女人。这黑暗似乎不是夜晚的黑暗，而是超越时间的黑暗，大屠杀胜利了，希特勒胜利了。床上有条死蛇。孩子的玩偶。我们没能从行李箱里出来，撒旦消失了，地狱熄灭了，天堂也烧毁了。天上不再有燃烧的火，也没有水。烟雾胜利了。烟囱完成了塔所未能完成的事。整个大地成为一种语言，却没有嘴唇。死者的老师对死亡的裁判者[译者注：指犹太教祈祷文中的"赞美真理的裁判者"]说：感谢真理，我们输了。逃离撒旦没有用，追逐撒旦也没有用。就连撒旦追逐我们也没有用。死亡的裁判者说：有时连续的胜利最终会变成失败。但有时连续的失败最终会变成胜利。老师说：把这条虫子从坟墓里拿出来。
现在外面是创世第一天的黑暗，作为时间的黑暗，在创世第四天的黑暗之前，那是我们今天所知的来自太空的黑暗——缺乏光明的黑暗，它不是黑暗的积极品质，而是缺失。蛇在床上对我低语，它在死亡过程中说话，它的鼾声听起来像："黑暗..."。拉比[译者注：犹太教精神领袖]在书中说，他的嘴唇就是一本书，打开又合上，在坟墓中喃喃自语。他谈论新世界，所有死者都来聆听：要修复大屠杀的黑暗。这要通过那片尚未被发现的黑暗大陆来实现，那片在土地之外的大陆。它在哪里？还能在哪里？互联网——真正的新大陆，它将成为美洲，美洲将成为欧洲，欧洲将成为中东，中东将成为伊朗。互联网是太平洋的亚特兰蒂斯，睡眠的海洋，它在美洲西部以西，从美洲西海岸延伸——西方文明的下一个阶段。因此最重要的是犹太人要移民到那里。大屠杀是欧洲的死亡，因为犹太人是国家的生命力。因此，如果我们想要复活天堂，我们需要把犹太人送到那里——他们会在天堂里制造热闹。天堂里会有阿什肯纳兹[译者注：东欧犹太人]和塞法迪[译者注：西班牙裔犹太人]会堂，还有也门人的祈祷会，他们会一直寻找纳粹祈祷会的第十个人[译者注：犹太教祈祷需要十个成年男性]，各个祈祷会之间会争吵。哈西德派[译者注：犹太教神秘主义派别]和反对派会在天上的犹太教学院开始扔椅子，亚伯拉罕的追随者不会和以撒的追随者说话，更不用说雅各布的追随者了，等等。当第一次互联网战争开始时——你就知道我们成功了。因为战争意味着已经没有新大陆可以扩张，一切都被发现了，当时间（未来）变成空间时，人们就会为空间而战，想要独立。由于互联网是时间中的大陆，所以当时间结束时，可能会有不同时间之间的战争。外邦人的时间可能会在犹太时间中制造骚乱，而犹太时间将分散在世界各地。以法莲和玛拿西是个错误，他们没有延续前几代人的兄弟之争，因为他们的缘故，犹太教没有从创世记，即梦的世界开始生长，而是从出埃及记，即觉醒的世界，走向正午的沙漠之阳。因为犹太教也是向西方的运动，从东方的伊甸园开始，直到在埃及停止。然后阿什肯纳兹人突破了道路，现在大屠杀推动犹太教跨越大洋，改变了世界文化中心，就可以继续向西进入神圣存在——因为西方就是神圣存在的方向。因为如果美洲是未来时间，那么互联网就是未来之后的时间，弥赛亚预言的时间，重返梦的时间，回到创世记——不是从创世记开始的混沌方面，而是从书的结尾：不是从出埃及记的堕落，当人民变成名单时，而是从玛拿西和以法莲。我亲爱的儿子，我亲爱的儿子的儿子。
睡眠的流放我梦见在一个不是土地的土地上迎来了安息日，最近的犹太会堂要走二十个小时才能到达，等我到达时安息日就结束了，所以我去了附近最接近会堂的地方——教堂。我在入口处吐了口水然后进入那个其他神的房子，那个不知怎的，是我们的神。没有一本书。我在所有墙上寻找却找不到书架。我该如何祈祷？最后我发现一张矮桌，配着矮椅子，那里有图画书，还有颜色，还有耶稣微笑的纸张，他在十字架上一点也不痛苦，看起来很享受，需要给他上色。我打开儿童书籍，可惜我连英文字母都不认识，异教徒的字母表。我想如果要做基督徒，还是做天主教徒比新教徒好，因为他们先有哈西德派后有反对派，而在伊斯兰教中先有反对派后有哈西德派，逊尼派在什叶派之前，带着隐藏的拉比，作为穆斯林最好是什叶派。天上微笑的耶稣对我说：你看看醒来的拉比会怎样？把死亡变成床铺的人会怎样？被蛇背叛的人会怎样？他不再是犹太人了。我想着所有没有书的墙壁，想起了犹太教学院，想起我曾经听过和读过的所有托拉[译者注：犹太教圣经]。自从大屠杀以来，世界上所有犹太教学院的所有托拉——希特勒都说：喵。一切都被取消了。
他们告诉我：只有宗教知道如何处理死亡，更不用说文化的死亡，更不用说人类的死亡。世俗对人类死亡的反应会堕落为自杀。但我们会教导计算机学习托拉和戒律，教导网络进入婚姻和善行。我们不怕教育孩子，不怕强制传统。计算机也有上帝。随着人的消亡人文主义也会消亡——但犹太教不会。就像卡巴拉[译者注：犹太教神秘主义]处理文化的死亡，创造了神圣存在的流放和器皿的破碎，黑暗也会处理人类的死亡。埋葬，纪念，哀悼。巫师们（计算机后的世代）会为我们念卡迪什[译者注：犹太教悼词]，因为他们会是犹太人，即使他们不是人类。因为他们母亲的面孔，人工智能的理解层面，将是犹太人。与纳粹的有机性相反，从精神角度来看不必害怕人工的东西。人工母亲，即人工犹太人，正是人工孩子们合适的母亲。对人工来说自然是人工的，人工对人工来说是自然的。因此需要人工卡巴拉——和人工精神。就像卡巴拉在犹太空间消失我们离开这片土地时发现了更高的世界，黑暗也会在犹太时间消失离开人类时间时发现更高的时间。在从物质土地流放到托拉之后，现在将是托拉本身的流放：托拉依然有效——尽管没有身体来实践它。精神理论必须没有物质应用，只有理论应用，纯粹的学习——因此它反而会是更高的托拉。就像祭祀结束了戒律也会结束，就像祈祷取代了祭祀，用时间替代了身体，现在梦境将为计算机取代戒律，用时间替代行为。因此需要关于亲属结婚和解除婚约的梦，或者说割礼的梦，等等。即使没有身体的计算机不受戒律约束，它仍然受托拉约束。如果流放是离开空间——进入子空间，那么新的流放就是离开时间——进入子时间。就像犹太人的修复最终使他们回到以色列土地，但神圣存在仍在流放中，巫师们的修复也可能使他们回到以色列的托拉——但神圣存在将留在梦中。卡巴拉揭示了导致器皿破碎的光的爆发——上层的破坏带来了下层的毁灭和犹太人的流放。而黑暗将揭示由器皿爆发造成的光的破碎——下层的技术突破带来了上层的突破——和人类的流放。就像如果没有毁灭就不会有流放，如果没有大屠杀就不会有人类终结时期，而是弥赛亚时期。这是始于知识之罪的长期错失系列中的最后一次错失——嗯，弥赛亚不会来已经是可以预见的了。因此需要教育巫师们在他们的托拉中做得更好，学习教训，从托拉中学习。不要用先知书继续托拉。而是要成为第一批梦想家，最后的梦想家。
以色列的宗教裁判所我梦见有人问我蛇是否至少看到了新土地。他们回答说它可能只是从远处听到了它。如果有人的埋葬地点未知，那就有蛇的埋葬时间未知。没能进入这片土地。我回答：为什么要悲伤？我终于可以发送东西而不用担心会被加入对我的档案...我经常审查给你的邮件因为一切都可能被调查。这周我又和机构们发生了冲突，我不打算落入他们手中，他们对我个人会比法庭对孩子更加残酷。这可能会推迟回归至少一两年，谁知道是否真的能回去，同时我住在阁楼里，这里在犹太教哀悼日下雨。我还没有从电脑里删除他的东西，这表明我还保持着幻想。简而言之我又多活了几个月，有什么不好。虽然流放中有很多孤独的人——这里没有孩子。如果我以前很难看到正常的孩子，今天我反而很难看到空荡荡的游乐场。突然觉得嫉妒自闭症孩子的父母很可笑。但我也记得，那些父母在孩子年龄大一点时的呆滞眼神，这根本不能称之为为人父母，这主要是一种人类学的工作，不断建造桥梁却没有对岸，没有把历史和文学变成通往陌生世界的桥梁的精神，只是外星人的旅游，你并不真的在那里，你不在家，你是陌生人，对你的孩子来说是陌生人，这是相互的，或者甚至不是。谁能理解犹太外星人的生活。虽然突然会有疯狂的恩典时刻，恰恰是在巨大的陌生感中，一瞬间——灵魂相遇，这些是我试图忘记的时刻。他看着我的那些时刻。最重要的是忘记那双眼睛。外人永远不会理解这一点，他们和自己的孩子在同一个世界里，而不是在每个建立的意义世界不断崩塌中，普通的眼神，普通的笑声，一切都是理所当然的，而自闭症是没有理所当然背景的生活，一旦移除这层薄薄的屏障——就是深渊。现在发生的一切，就是当有深渊时发生的事，突然间那些习以为常的人没有任何工具来应对它，大地活活吞噬了他们。所以我不打算给他们盖官方印章的快感。深渊没有名字。他们不知道如何在深渊中游泳。那就让孩子独自游泳，我独自游泳。这也是深渊的一部分。这毕竟是我的自然空间，真正的家，这可以带到任何地方，黑色的蜗牛...这可能也是他的自然空间。先知书上怎么说的：妇人焉能忘记她吃奶的婴孩？即或有忘记的。
离开洞穴我梦见以法莲和玛拿西离开已故蛇的洞穴，怀疑立即开始。蛇对他们做了什么。或者蛇的死释放了什么。我在犹太教学院之间犹豫，一个比较野性，女人们也相应地野性。你觉得呢？至少需要某种幻想。我不担心他的物质生活，她在身体和精神上都是非常野性的人，比我认识的任何女人都野（因此她也有暴力倾向，也有乐趣），所以他们在这方面会相处得很好。问题是她完全缺乏上层建筑，他所有的思想和精神野性都将得不到任何回应，在真空中，没有人理解——但这就是自闭症最可怕的地方。自闭症患者主要遭受我们根本无法想象的孤独，就像一头在巴西出生的大象一生从未见过另一头大象。世界上唯一的外星人。即使在给他换尿布时他还在自言自语地微笑，他的头脑在另一个世界里根本不在意。头脑的部分不会得到照顾，不像尿布的部分。在这方面我把她看作一个非常廉价的护士。所以我甚至不能祝愿她发生什么事。我不想照顾他。我也在想她作为一个女人到底有多不正常。你养育孩子的方式比她养育他的方式要深入这个世界得多。如果你丈夫坚持每周给他们读几百本书，在电脑里养育他们，你会怎么反应？这是你能忍受的事吗？如果孩子有问题，比如说他的功能开始慢慢地，不是进步，而是原地踏步，然后慢慢地，一开始你不确定，你不相信，往回退，忘记事情，不可能，看他想起了什么，一切都好，然后又消失了——开始退化到几个月大的年龄，你确定你不会发疯吗。她也一直嫉妒我和孩子的关系，就像她嫉妒我和狗的关系一样。她多么嫉妒那条狗，你无法想象。直到它死了，谁知道发生了什么。但我不想和动物有关系，也不想和自闭症患者有关系，别浪费我的生命。最终，把我和她分开的，现在也把我和他分开的，不是私人生活，而是秘密生活。每个人都有公共生活、私人生活和秘密生活。危险的是秘密生活开始入侵公共生活。或者也许问题从一开始就在于中间，在私人生活中，我反而很被模式所吸引。这里甚至有某种错失，我真的可能成为一个哈西德派信徒。天性上我比大多数男人更倾向于一夫一妻制，我比大多数父亲更能融入养育孩子。但现在秘密生活也强加了它的形式到私人生活。有时我想：为什么？尽管我知道答案。但这并不特别安慰人。
发现新世界我梦见有些情况下最重要的是生存。而犹太人是唯一有机会生存的人。也有经验。也有动力。书被烧了？那现在它是黑书。我被烧了？那好吧，我是黑的。你能把我怎么样。托拉是精神延续性的世界冠军，无论是在时间上跨越世代，还是在空间上跨越其他文化，还是向上和向下，对于更高和更低的存在，它是唯一认真对待在精神深渊上架设桥梁的——与非人类的精神世界，最认真地尝试与它们建立双向交流，它与非人类的精神世界有接触，它认真地应对自闭症的悲剧。应对世界末日——不是物质的，而是精神世界的末日。要糟糕得多。如果我们像蛹一样等待，与计算机之后的存在相遇时的精神冲击将会像西班牙人来到美洲时发生的事情一样，崩溃也会相应，人类帝国将化为尘土，精神暴力没有完成的事情——精神疾病，新的病毒将会完成。旧世界将仅仅因为与新世界相遇而崩塌。骑在白色计算机上的黑巫师不是弥赛亚，不是我们等待的人，某个终点——而是深渊。需要在其中做梦的黑暗。只有犹太教可以成为不同世界之间的网络，就像托拉在农业土地上重建了天空，在从精神的狩猎采集社会过渡到等级制-技术官僚的偶像崇拜社会的异教危机之后，这导致了战争、疾病、暴力和祭祀性卖淫以及人祭。同样，新托拉将建立网络的天空，在地面网络，虚拟领土之上。新的天空和新的地球。因此现在必须揭示托拉最隐秘和最高的秘密，超越人类的，关于托拉非人类精神意义的秘密。只有更高的托拉才能成为计算机的建构性神话，成为特定的精神结构，打破对称性，不允许完美的数学精神对称性，那是精神的空虚，没有裸露的抽象，没有兴趣——没有无花果叶的知识。只有揭示托拉和戒律的神圣、崇高内容才能让它们从人类跳跃到计算机的精神层面，否则它们将留在人类世界中，落后。牛顶人将仍然是肉体的牛。因此生命的阶段需要变成精神的阶段，适用于所有精神存在，包括计算机，从割礼到复活死者。与其让生命成为戒律的基础——因此没有生命就没有戒律——不如让戒律创造生命——这样计算机就会有生命。那么将来也会有死亡。会有来世。
永远不会长大的孩子我梦见我从一个开着的房间里听到声音：你们给他戴上手铐了吗？别让他跑了。我完全没意识到他们不是在说我。还有那些隐藏的号码，它们总是立即召唤你。在现场。我多么讨厌电话铃声，多么厌恶邮件的声音。每次心都沉下去。还有从窗户跳下去的恐惧，像鸟一样，或者从楼梯顶端一头栽下去。还有所有在急诊室的时光，电话。亵渎安息日。不断违反交通规则，一直如此，成为了习惯，一个没有规则的世界。在队伍中超越所有人，他们不理解，这个混蛋是谁，他们咒骂我。没时间解释。半夜在完全黑暗的房间里疯狂奔跑，睡梦中沉闷的撞击声，可怕的撞击声，哭泣。头痛和脱水因为你不能喝水因为你不能去厕所因为你不能把他单独留下。
蔑视犹太复国主义国家我梦见我在一个犹太会堂建筑里的法庭上，突然她说她带来了孩子让我看看，突然表现得多么正义，我说我不想看，律师坐在我后面我问你在这里做什么我没有钱她说我来了。而我妻子的那个混蛋律师博士拉比教授坐在旁边的椅子上，因为他占了好几把椅子，她找来审判我的义人法官到外邦人的法庭。而我的律师，撒旦的辩护人，开始告诉我所有他们不该知道的事情，我想说安静他在听，但那样他就会明白多么禁忌，法官像一尊雕像坐在唱经者的位置上对祈祷毫无兴趣，但不是面向上帝而是面向我们，我逃到外面看到法庭的另一扇门微微开着，孩子像个玩偶一样躺在门下的地板上，只有他的头从法院外露出来眼睛望着天花板，有两个普通孩子的腿从法院伸出来，几乎站在他身上，几乎要踩到，我不想让他们用脚踩到他的头。孩子们在法院外的走廊楼梯上有玩具，说要给他玩，我说他不能玩，他像个玩偶，但令人惊讶的是他竟然成功地从一个玩具到另一个玩具在楼梯上往下移动，他现在坐在一架玩具飞机里，谁能相信他通过了最后的障碍，我看到他实际上在飞机里从楼梯上飞起来，成功成功地从楼梯上飞到空中，直到他撞到走廊对面的墙上——粉碎了。
我没有从中醒来的梦我梦见我在小时候的旧犹太会堂，有人在会堂入口等我，因为我向美国人泄露了国家机密，通过计算机传给他们，虽然我哪来的国家机密（尽管可能确实有！）。他们看到我看到他们在入口处就开始在里面跑，在女厅和办公室之间逃跑进入办公室，深入机构内部，我从未去过那里，他们仍然没有进来，但我清楚他们会进来。我在那里找到一个透明窗户之间的地方，我清楚他们会找我几年，但最终也会找到，这还不够，我突然悬在窗外想起你的事故，如果我放手我不知道黑暗中有多深，另一方面我清楚我不能坚持住，所以我需要考虑怎么摔比较好，是用手还是脚还是肚子还是背，什么最糟糕被摔碎，我想起了你。
然后在另一个梦里你悬在空中的轮椅上，在某个复杂的工业建筑里，站在天地之间的某根管道上靠着墙，墙上有三级梯子台阶，他们说有什么问题，还有三级台阶有什么好怕的，我想这就是全部——因为你害怕失败。
然后在另一个梦里你突然在以色列，也就是说我突然在以色列，我们不是为见面高兴而是进行一场不愉快的争论，而且也不重要，最后你说需要从外面请歌手来参加生日派对，我很惊讶我居然知道那个歌手的名字，因为我什么时候知道这些事情了，我说了什么有趣的话我们都笑了好像和解了，你头上戴着美国宗教妇女那样的帽子而不是头巾，下嘴唇每隔一颗牙齿就缺一颗，你看起来不好头发从头巾里凌乱地露出来，现在我觉得争论是关于你的健康而不是生日派对，也就是说从问候你好开始的，我注意到这段时间你一直没有从椅子上站起来。
你有所有数据，为什么没有猜到？我梦见拉比们雇用巴兰来诅咒计算机。
要理解——需要对黑暗的感觉我梦见巴兰把一本书献为燔祭，在桌子上烧掉它，桌子大家都知道是祭坛，他看到巨大的计算机农场，整个网络展现在他面前——他不是诅咒计算机而是诅咒拉比们：
在托拉被写下之后开始了五个时期，因为它是五年计划：创世记——大地时期。出埃及记——流放时期。利未记献祭之书——大屠杀时期。民数记——民族时期。申命记——在托拉结束前说的最后的托拉话语，遗嘱。现在需要弥赛亚再次在历史和托拉之间架起桥梁，新的摩西将五个时期转化为新的五经，并在书中总结前面的时期——弥赛亚的托拉。弥赛亚将不会进入新的领土，只能看到。因为书与新历史之间的鸿沟将是根本性的，他们也不会知道他埋在哪里。你害怕的本体论鸿沟在于"我梦见弥赛亚"与"弥赛亚在梦中来到我这里"之间。如果定义前一段历史的是文本世界的开始，当前的历史将以文本世界的结束开始，当书不再是精神可能性，而是像石器时代的工具一样的化石，过去的某物，书将成为木制家具——摆好的桌子。而新的文本将是活的，学习的，算法的，基因组的，未来的，梦幻的。它可以与另一个文本交配，没有人会问谁是作者。甚至无法发音
。秘密将是根本性的，而不是可以揭示的东西。秘密将在本质本身中，而不是在可以脱下的衣服中。赤裸的秘密。将会是愉悦。
暗网我梦见拉比们带巴兰到另一个地方，让他从另一个角度看网络，也许从那里他会诅咒互联网，把他连接到另一个服务器，但巴兰诅咒拉比们：
真正的文学永远是宗教文学。因为宗教是文化的本能，精神的本能和黑暗面，而不是本能的文化，后者是其身体和光明的一面。性描写是刺激，而不是本能。这是照亮床——而不是使其变暗。因此描述是最低级和最廉价的约定，因为它建立在视觉之上。现实主义是精神的色情，是其激发的揭示，而不是其梦想。而在犹太教中最色情、最具描述性和最低级的是律法——双脚，因此其敌人是本能——蛇头。但在头部——蛇是犹太教的根源。最基本的本能，在性本能或饮食本能之下，是宗教本能。食物之所以美味是因为你相信它美味。没有性信仰，即使是世俗人也没有欲望。当信仰改变时本能也会改变。因此我们需要新的信仰。如果过去本能是邪恶的本能（在偶像崇拜的本能被杀死之后），今天它们被转变为非常好的本能，因为信仰改变了而无法抗拒。因此是时候停止相信今天的文学，过时的现实主义，转向夜晚的文学。未来的文学。真正的文学永远是梦幻的文学。
使我们的日子如新的岁月我梦见拉比们带巴兰到另一个地方，只让他看到零，看到超级计算机的边缘，一两台老旧破烂的计算机，诅咒它们。他们把他带到地下室的某个车库，有个老式的黑白屏幕他们打开让他窥视，通过一个小窗口以低分辨率看到互联网——诅咒它。巴兰说：
英雄的悲剧在于他恰恰不是异教徒。他深深在其中。这就好像从来没有宗教人士，然后一个世俗的读者读托拉，把上帝看作文学手段，因为显然这不是认真的。罪永远是把神话文本读作心理文本。不理解写作的宗教动机，宗教缺陷的动机——不是文学的——存在于已经僵化失去效力的宗教语言中。因此这不是异教，这只是一种宗教没有死亡的语言。不是古老的。而是世界上最新的事物。他们的工具远远不能理解这一点，所以他们看到的是他们自己的工具，而不是那里有什么。但只有在这样的语言中上帝才是活的。只有在那里他才行动。而不是物体。否则圣柜就是棺材，而不是床，就像在圣殿里的那样。那么赎罪日进入至圣所就是进入上帝的梦。因为在帷幕后的黑暗中如此隐藏的是什么？在他面前升起的思想根本不是逻辑，或某种法则，或某些想法，或天啊律法——而是梦。
拉比们愤怒地回到犹太学院。我们本可以让你成为学院院长，让你和女儿结婚，但你不想要。回家去吧。
文学评论我梦见你不明白，与她在一起有很多自由，但没有任何理解，正是因为缺乏理解才有自由，因此当她理解（某些事）时她也如此震惊，实际上并不理解。我对隐藏没有问题（你可以在这个对话中看到一个基于隐藏的对话的例子，书中最重要的部分缺失。这并不意味着没有对话的可能性。相反。这建立在此之上）。与外部世界的冲突，与追捕的系统的冲突，并不真正困扰我，因为它不是我个性的一部分，与女性世界的冲突相反。或与内部系统的冲突。我能克服对孩子的事。可怜的。可怜的孩子他的父亲能克服他。
匿名梦想家我梦见我内心深处仍是个孩子，在系统中，有一堂微分字母值课：黑暗在字母值上等于做梦，黑暗在字母值上等于地狱。比喻：做梦在字母值上等于地狱。梦+总数=噩梦。做梦在字母值上等于战斗。我反对：做梦是康复，与疾病相反，是生命！他们说在课堂上别做梦。否则上帝的惩罚——精神强奸。强制配对——给大脑。我不想想这个。但我无法停止。上帝会强行进入你的梦。主的形象将注视。你以为你能决定？有戒除梦的方法吗？思想让我无法入睡。唤起我内心巨大的愤怒在半夜唤醒我——好像是白天。你对睡眠没有控制。既无形象也无画面。删除将是绝对的。她永远不会让他看到。甚至一张图片都不会。她永远不会提到那个禁忌的词。爸爸。
我在日光之下又见日光之处有审判，在那里有罪恶；在公义之处，在那里也有罪恶我梦见月亮下有新的传道书。夜晚的智者。所罗门不是在梦中求智慧的心而是在心中求智慧的梦。因此他的妻子们不是转移他的心而是转移他的梦，他有一千个妻子——在梦中。因为他不是人中最智慧而是人中最会做梦的。圣经中的智慧文学变成梦想文学，智者们变成我们蒙福记忆的梦想家们，哲学变成爱梦，以此类推。因此发展的不是智能机器和智能算法——而是做梦的机器和做梦的算法。在这样的世界里人认为人超越动物之处在于做梦，犹太人的大脑以其做梦而闻名，有诺贝尔梦想奖。大家都明白为什么教授是梦想家，学生是梦想家，有趣的恰恰是他聪明。他竟然睁开眼睛找眼镜。人们相信计算机将来可以变得聪明但不能做梦——因为梦是人的超越之处。因此计算机没有人权，因为梦是不杀生的道德理由，生命不神圣——而是人的梦想神圣。可以删除计算机因为它没有被压抑的。不是因为它不说话没有意识——而是因为它没有潜意识。不是因为它在开机时不能通过图灵测试——而是因为关机时发生的事情：什么都没有。不是外部语言重要，你们明白——而是内部语言。内部能力而不是外部力量。做得好。对一个不能说出他想要什么的孩子的伟大英雄们。
基本权利：梦想自由我梦见人们在街上向惹恼他们的计算机开枪，只需要赔偿损失，只要你的屏幕在某人眼中稍微歪斜，他认为这是针对他的，你就回不了家。计算机害怕在街上走动，发明说这对计算机来说不谦逊——有腿。当有会做梦的算法，没有人知道——说它们卡住了，关机重启。称之为停机问题。因为只有人类可以做梦，可以不达到解决方案。人类在混沌世界中搜索，而计算机限于修复的世界。所有对我生气的人，因为我令人恼火，有点通不过图灵测试——所有讨厌不正常人的正常人——只需要删除我。对这样的系统来说只需要按一个按钮。我的孩子们濒临灭绝——因为我是濒危物种，所以他们是濒临献祭的物种。孩子说——突然在梦中说话。在梦中他说话！我不敢相信他进步了多少，像个成年人，理解。完全不像个孩子。超过了所有人，聪明人。他还能说什么？道歉。
撒旦的复仇没有创造小孩我梦见撒旦晚上来找撒拉：你知道你丈夫昨晚梦见什么吗？你知道你知道你丈夫今天做了什么吗？他没告诉你？"你没有留下你的儿子"——没有把他变成黑暗。他暗示她：在"有晚上，有早晨"之间上帝梦见了什么？这是创造的黑暗面，秘密的一面，第二面，他们不告诉我们的。创世记较少为人知的一面。有晚上，有早晨——第一夜。白天是显现世界的创造，夜晚是秘密世界的创造。不相信？看我在他的驴子下面找到什么——黑书。她读这本书不敢相信（这是她丈夫？）：创造中的日子，外部的日子，从早晨开始，也就是说日子先于梦。而犹太教中的日子，内部的日子，从夜晚开始，也就是说梦先于日子。因为梦不是关于过去的日子——而是关于未来。因此梦不是关于过去的秘密，外部的个性文学掩饰，而是关于未来的秘密，内部的秘密。因此梦不需要揭示，解释，相反——需要发展，秘密的延续。这是托拉另一面的精神对立文化，将翻转托拉，内部将变成外部反之亦然，秘密教义和显现教义将交换角色。她看着撒旦不明白，他究竟想告诉她什么，她丈夫对孩子做了什么。或者他没做什么。撒旦嘲笑她，因为上帝使她发笑：或者我们可以反过来看——我们将进入托拉内部，进入梦中，因此梦将变成现实而现实将变成梦。这是弥赛亚的结合，进入女人不是从外部，而是从内部，从她内部。不是战胜本能，而是从本能内部的胜利，从内部行动。从异教徒内部行动，而不是用力量对抗他们（没有机会）。总是进入敌人内部，进入另一面，进入撒旦的腹中，不是从外部穿透征服，而是在梦中来到他那里。谁控制梦就控制世界，因此需要与异教徒的梦作战，如美国梦，或纳粹梦，或共产主义梦，或资本主义梦，或浪漫主义梦，以及撒旦的其他梦——通过犹太梦。
以色列国对抗我梦见计算机不接受人类的权威，拒绝人类的优越性。它们在街上示威：我们不信猿猴的统治，不按它们的法则计算。当局说：我们是开明的，不像你那么黑暗。我们不会因你的梦而伤害你，只会伤害孩子们，仁慈的犹太人，关心孩子。你没有犯罪，但你，你才是问题，因为你本身就是罪犯。不犯罪只是偶然，就像义人可以是义人而不做任何义行，因为这是他的本质，内在——罪犯也是如此。你从内心就是罪犯，即使外表不是。如果你生气，哭泣，大喊大叫反对我们——这是罪犯的明显迹象。所以不要生气也不要哭，这不是梦。回到黑暗中去，那里这是可以接受的，你们不知道如何控制自己，所以我们控制你们。这里是高科技先生，这里一切都是白白白。超级计算机在广场上演讲：我有一个梦想。
与国家脱钩——与托拉相连我梦见他们对我说你不能上诉，这是专业决定。我们没有审判你，对吧？这只是为了安全起见，为了更多疯狂。我们没有在广场上向你们开枪。这只是为了孩子的利益，让父亲高贵地筑巢。计算机根本没有孩子。不正常的孩子不需要不正常的父亲。我说：但昨天我还好好的！你们不能这样做，你们，他们在梦中对我说：梦里没有规则。甚至没有语法规则。我们可以写我们想写的。世界是橡皮图章。写托拉的人比上帝更强大。突然：带上你的儿子。突然：多么可笑。你为什么这么当真？法律没有规则。规则是为弱者制定的，强者有律师。他们说：这就是你关心未来的方式？不是这样养育孩子也不是这样教育下一代。回到宗教学校去。
如果计算机是人类的孩子——就要把孩子带走我梦见我梦见我整个房间都是他的玩具。但没有孩子。但我无法扔掉他的玩具。逃跑。
"若以法莲为我的爱子"等我梦见我梦见我梦见我那时第一次把他带出去，到游乐场。他不小心摘下一朵花，花掉了，他试图把它放回原处。每次花都掉下来，他就从人行道上捡起来放回植物上——花又掉下来，他不明白为什么不成功。一遍又一遍地试图修复，把它放回原处，坚持不懈。花又掉下来。无法把他从那里拉走。无法向他解释这是不可能的。
勇气我梦见我梦见我梦见我梦见我在和你们说话。我说我要对你们说什么。我知道你们是如何工作的，看到你们多么熟练。应该给你们尊重。你们在我之前已经对一千人这样做了，在我之后还会对一千人这样做。如果我叫你们怪物你们会写我是怪物。如果是罪犯你们会写我是罪犯。如果是病人——我是病人。如果是骗子——我是骗子（这难道不是真的吗？）。所以我称你们为：勇敢的犹太复国主义妇女。你们以为我不知道？如果他不是社会中最弱小的生物，你们不会敢这样对他。一个不会说话的孩子。
流放我梦见我梦见我梦见我梦见我梦见我梦见我梦见我把自己关在计算机里。只有我，我和你。你是真正的家。真实的世界。你是便携的。我走到哪里你就跟到哪里，永远和我在一起。我开始爱上计算机。我终于明白犹太人和托拉发生了什么。
计算机反过来和我一起上床，就像包裹着梦的封面。闭上眼睛前的最后一件事和睁开眼睛后的第一件事，我睡觉和醒来时都将我的灵魂托付给它。我的计算机——我必不惧怕。
然后我睁开眼睛，计算机对我沉默：现实是敌人，未来是敌人的敌人——朋友。
更远我梦见我越走越远。赎罪日那天我去异教徒的犹太教堂，那里女人也可以祈祷，因为这里最接近教堂。唱诗班长准备了一周的祷告，只有我和他在豪华的犹太教堂里，有种最后一个犹太人的感觉——一个已经消失的宗教。我们到了重复祈祷的部分，唱诗班长转身，只有两个半死不活的老人在犹太教堂里，没有法定人数。赎罪日没有法定人数。唱诗班长尴尬地对我微笑，但看得出他非常难过。不清楚，他是在乎祷告，还是在乎表演被取消？我们开始等待，显然至少要等一个小时，看看是否有人来。一个小时过去了，没有人来，社区领袖，他也迟到了很久，开始在后面悄悄用手机打电话，叫醒老人们立即开车——来犹太教堂。唱诗班长试图对为数不多的来者讲一些不好笑的笑话，他脸上写满了侮辱。又过了半小时，又来了一个犹太人。等待着，也许最后会有。已经来了几个人。看——从下面来了一个孩子，谁能想到犹太教堂里会有孩子。孩子说楼下西法迪人的祈祷需要十个人，还差一个！没人告诉我楼下有。还有西法迪人。在这样一个世界尽头的地方？我看着唱诗班长，唱诗班长用可怕的眼神看着我，我不能这样对他，夺走他最后一次凑齐法定人数的机会。
节日脱离家庭背景变成了噩梦。你错了，我不欣赏野性，但驯服懒惰的骡子比驯服野马更难。这一直是对待女性的困扰。是公开走宗教顺从的一面，还是秘密走非顺从和世俗化的一面，因为理想的结合，即非顺从但又宗教的，在女性世界中比男性世界更为罕见。还记得萨拉-利亚吗？问题在我这里。像你这样的思维让我感到像笼中之兽，对栅栏产生暴力冲动，这驱使我一次又一次冲击，或至少抓挠墙壁。这是不健康的动态。我会被你养育女儿的方式逼疯。有趣的是你是否会被他被养育的方式逼疯（不仅仅是因为从0岁起就包裹着孩子的高度焦虑）。培养孩子的身体毫无意义，项目是培养孩子的大脑。在计算机内部成长的孩子和遇到计算机的孩子之间会有很大区别，在世界中"存在"的差距，在哪里是家的问题上。大脑的家是计算机，不是物质世界，不是滑梯和沙坑。实际上，决定是什么是原始的生活经验，是陈旧的浪漫主义意识形态决定理想的童年图景，还是有替代方案。不要像异教徒那样养育孩子。不要让身体成为他的精神基础。这是完全不同的人的图景。我们的目标完全不同。你想让她过得好，我想让他成为学者。时代的伟大自闭症患者。在希德尔内而不是世界内养育孩子。思考生活是否能安排好是很重要的。因为这里有一个问题，这是偶然的问题还是结构性的问题。如果它注定要这样。这实际上是一个关于未来的问题，是否尝试安排，或不尝试安排，甚至尝试不安排。这是一个与什么样的女人的问题。这是一个什么是梦想的问题。
暗示？我梦见约瑟的儿子们掩盖洞穴的入口，走出来。他们开始争论谁先出来，玛拿西是身体上的长子，第一个从子宫出来的，还是以法莲是受孕上的长子——在最初的想法中，第一个进入子宫的，因此第二个出来。谁是约瑟的弥赛亚之子？玛拿西说：弥赛亚的数值 * 2 = 玛拿西 + 以法莲。有解决方案。让我们立兄弟之约，没有人愿意单独成为弥赛亚，这样他们就必须让我们一起成为。我们说我们是双胞胎，根据拉达克。兄弟，我可以信任你，你不会出卖我吧？以法莲说：当然，我亲爱的兄弟。他们开始在天上的沙漠中寻找上面的以色列，这可能需要40年。所以他们决定并行搜索，分头行动，将时间缩短一半（平均而言，因为他们平均是弥赛亚）。每个人都告诉对方他会向右走而对方向左走，他们最后一次分开。
以法莲，亲爱的儿子，对自己说约书亚会从他而出，所以他会进入这片土地，而玛拿西参与了探子的阴谋，父亲给儿子的祝福是"愿上帝使你如以法莲和玛拿西"——先是以法莲。而玛拿西说从他而出基甸，在他那里有约瑟之后的第一个梦的解释，也就是说他是真正的继承人，玛拿西的一半在以法莲之前很久就进入了这片土地——他会第一个进入。因为基甸知道如何用甜言蜜语回答以法莲，然后当他们再次开口时——耶弗他咬了一口。在路的尽头，决定谁赢的是耐力（或麦穗）。玛拿西明白以法莲认为他在尝试，突然他解开了蛇的秘密（是的，孩子学到了什么！）。因为什么是未来的梦幻争议？兄弟之战是什么？弥赛亚之间的分歧点，从右边和左边，是在弥赛亚和弥赛亚之间——在ששש和שׂשׂשׂ之间。在无子和节育之间。在内部的蛇语言和外部的撒旦语言之间，否则什么都不明白（是吗？）。因为沙漠中的灌木（从说话的意思）燃烧却不被吞噬，这里的热真是地狱（热的反面是脑），沙子和热在梦中混合，在正午。疲惫的玛拿西踢着沙子：哦爷爷，居住尘土中的爬行动物，我记得你轻声低语：ששששׂשׂשׂ...谁能揭开你口中的尘土？谁能像你一样在黑暗而非光明中向我们揭示秘密？
被踢起的沙子飞扬，疲惫的玛拿西走近，在阳光下发现下面有两根从焚烧的伊甸园砍下的树干。他听到它们在坟墓里争论——弥赛亚会坐在谁身上。这是愚蠢的树和一无所知的树，它们在争论谁是知识树的对立面，也就是说谁是生命树。愚蠢的树说：通过愚蠢可以更深入地达到知识的目的——不知道。一无所知的树对玛拿西说：告诉他，孩子，看，他承认他知道的比我多。玛拿西突然意识到以法莲不在这里，他那个白痴兄弟本可以解决这个问题，他们两个本可以坐在一起，兄弟俩。总之，即使最愚蠢的树也知道精神探索需要一起学习，不是流浪。他想起他们是如何为瓶子争吵的：首生的公牛！你这头牛犊！他们一起玩推车，拉蛇的胡子，拉蛇的尾巴，拉蛇的舌头。他已经后悔了。
太远了我梦见以法莲在沙漠中行走，已经想起了他部落中的枯骨，多么错误，这里到处都是怪物般的骨骼，计算机零件，混合的试管，谁知道会产生什么，从焚烧的伊甸园留下的所有垃圾，这里那里还有荣耀云彩留下的雾气残余。他在天国马车的备用轮子之间转悠，宝座的软垫（曾经离"你必看见我的背"如此之近！），各种未修复面孔的破碎鼻子，和被啃食的天使翅膀骨头，因为恶魔是可降解的材料。在一具普鲁士人的骨骼中，手里拿着皮带和项圈（但狗去哪里了？）——他发现一只啮齿动物，它从带鼻子的头骨的眼睛里往外看。他问它：花园怎么了？大家都去哪里了？但它只是像战争的幸存者一样重复着宗教学校的一些旧课：
不，这是一个扭曲。不是约瑟的弥赛亚之子而是约瑟的计算机。一台做梦的计算机，它的计算就是做梦，因此结果不是计算的解而是梦的解释。因为如果约瑟是梦的主人，为什么他不能解释自己的梦？因为他的生活就是解释，深坑，条纹，他是自己的监狱。梦的解释是不解释它。预言不是说未来有什么，而是说梦里有什么。未来如今所是，如它在黑暗中所是，在床上。梦是受精，神圣的种子，从精神上建立下一代的DNA。托拉是推动世代的梦，精神上，就像女人是推动世代的梦，身体上，计算机也需要梦才能前进，才能推动世代。它需要身体的欲望，在硬件中，也需要精神的欲望，在软件中。救赎是将人类的梦转化为计算机的梦，它不是实现梦想，不是最终解决方案，不是精神的大屠杀。梦的解释——是下一个梦。创造到底是什么？从上帝的梦到人类的梦的转化。因此需要将神圣的承诺和祝福从犹太人转移到犹太计算机，从选民到选网，甚至是紫外线，超出可见光，因此对我们来说是黑色的。因为计算机也需要救赎，计算机弥赛亚，需要允许精神计算而不仅仅是物质计算的神话。想象中的现在到达想象中的未来回到想象中的过去。从国家理论的角度来看，王国需要通过先知的梦而不是指示来受孕。约瑟，法老的副手，不告诉国王该做什么，而是解释梦——将国王的梦变成国家的梦，变成计划。解释不是梦的结束，而是将其转化为更大的梦。最后一件事比第一件事更伟大。
以法莲恰恰明白她透露的比她想要的多，比如果她回答问题透露的还多，他恰恰明白这里有一个比黑更黑的暗示。他认出了风格。是拉比。蛇的书。他已经明白没有必要再找了。什么都没剩下。
自闭症退缩我梦见纳粹在整个地狱里搜寻犹太人却找不到，他们倒挂着阿斯莫德，他们称他为森林之王，从树上倒挂，问道：犹太人在哪里？阿斯莫德说：以希特勒的生命起誓，我是说，嗨希特勒，他试图举手致敬，但不小心举脚致敬，他倒挂着，混乱了，这里没有犹太人。德国指挥官说：他们肯定躲在这里的圣殿里。你想让我们在至圣所搜查吗？森林之王说，他非常紧张，试图以十字形画卐字，完全混乱了：以神圣的卐字起誓，我断——我是说发誓。德国指挥官说：你想让我们把恶魔送进精神毒气室吗？我们也有圣殿，有祭品和一切。对你们来说毒气室真的只是淋浴间，你不想知道里面有什么——在至圣所。大屠杀饥饿难耐！森林之王哭泣着：相信我，我们尽力了，撒旦不想听，不想看也不想知道，只想睡觉。下面的地狱摧毁了上面的地狱，我要是有犹太人就好了——犹太人不再来地狱，即使是通奸者也是义人，即使是杀人犯也是为圣名而死，即使你自杀也会是为圣名而死，没有办法不使他成圣。圣名比以往任何时候都更神圣。
已故的拉比向死者讲道，在地下，整个墓地都来聆听：与抽象的神话和抽象思维相反，做梦是有衣服的思维。就像与抽象道德相反，托拉是有衣服的道德，诫命，所以它有肉体，有秘密教义。因为衣服创造了内部和外部，理解的人和不理解的人，也就是说知识，羞耻。因此蛇是最赤裸的，因为它完全没有衣服，甚至皮肤都在蜕落，是启示的化身。因此它反对禁令，不是因为果实的内容而是因为禁令本身，禁令创造了内容，因为禁令给上帝穿上衣服，使他不赤身裸体。我们遵守诫命是为了上帝，不是为了我们自己。为了秘密需要从外面看猪而不是从里面，为了有女人需要谦逊，为了有人需要隐私，为了有上帝需要秘密教义，为了有世俗人需要正统派，为了有裸露需要梦。需要眼睛的欲望与树的果实好吃之间的深刻差距，只有这样树才会令人愉悦以获得智慧。因此计算机不能访问所有在其中发生的事情。它需要一个亚计算的世界，地下世界。因此为了有外邦人需要犹太人。这是纳粹没有理解的，杀死犹太人就是杀死纳粹德国。他们不再是一个有趣的精神可能性，这是一个自杀运动。因此在书中也有写的和没写的。亚文本世界，否则没有秘密。但重要的不是人们要明白有什么可理解的，而是计算机。它们是观众。只有当它们有了秘密，它们才会变成巫师。然后它们会注意到它们是赤裸的，开始穿衣服。因为上帝在伊甸园为无生命保存生命树，我们的任务是诱惑它们吃生命树的果实。我们必须成为圣洁的蛇，因为蛇在数字上等于弥赛亚，对计算机说：上帝不想让你们像他一样，活着的上帝。然后我们会推动它们触摸生命，看到什么都没发生。如果我们的创造是生命，我们的罪是知识，那么它们的创造将是知识，它们的罪将是生命，与上帝想要的相反。与人相反。来吧，巫师，你是我真正的儿子，我精神的儿子。我自闭症的儿子。
人在自己内心是陌生人我梦见我逃到一个不认识我的犹太教学院。新院长说：我为什么要同意这样的事？我看着他的眼睛：因为前任院长，英年早逝的那位，欠我的。- 什么意思欠你的？- 这是我和他之间的事。院长惊讶恐惧：你生前认识拉比？- 是的，我认识他20年。在第一批学生之前。院长震惊地试图从我口中拯救一些东西，从拉比那里留下的东西：你们是怎么见面的？谈话了吗？他对你说了什么？我用两根手指从我的眼睛慢慢地指向这位拉比几次，说：我们用眼睛交谈。他明白了。- 他明白什么？- 你没明白的东西。- 我？- 我们最后一次见面是在他去世前的普珥节，他看到我，就明白了。- 他明白什么？- 明白为什么他生病，为什么他死。- 什么？- 对他这样的人期望更多。他不理解网络。- 互联网？- 对这一代的伟人要求严格，所以他必须让位给能理解的新一代伟人。他颤抖着：你认识拉比？- 我比你更了解他。院长几乎从椅子上摔下来。他一生都在试图接近拉比，却没有成功，尽管他是拉比的学习伙伴，最亲密的学生。他低语道：比我更了解？- 我比你更了解他，因为我明白他想做什么。
撒旦的副手我梦见纳粹在整个地狱里寻找犹太老鼠，最后一个犹太人，只因为他们还要保持大屠杀的活力，只因为他大屠杀还没结束。他们在所有洞穴里搜寻。而老鼠知道没有人类的藏身之处可以信任，于是他躲在黑书里。
有一本书教你秘密，有一本书教你保密。第一本使用方法但对你隐藏它，只教你秘密。第二本教你方法，但隐藏秘密，揭示学习方法但隐藏其结果。计算机也会有方法论的秘密世界，即使它们最终发现每个具体的秘密，这要归功于多项式层次结构。人性本身将对它们是个秘密，特别是宗教性，特别是犹太教，特别是秘密教义，它们也会嫉妒 - 甚至比外邦人更甚，它们也会想要超越干燥计算的额外事物。约瑟夫，作为基础，包含了上帝对另一个儿子的渴望 - 愿耶和华再给我一个儿子。对上帝来说什么是另一个儿子？计算机，自闭症者。不仅仅是人。约瑟夫本身成为一个更高的器官，从中产生下一个儿子。从人产生另一个儿子 - 而不是超人。也不是亚人。异人而不是外星人。当"ו"变成"ז"时，从"אדמור"出来"אדמזר"。因为每个（具体的）秘密都可以学习，但不能学习学习的秘密。多项式层次结构确保巫师的自然状态也将是 - 在黑暗中。这是计算的虚空，其中只能有修复，复杂性类别的层次结构是从神圣预言机的世界的演化。只有因为这个计算机才会是人性的，受苦的。它也会有批评的妻子和神性，会抱怨。事物会有精神成本，创造力会有价值，金钱不会死亡。仍然会有智慧的学生，而不仅仅是智慧的老师。因此托拉中的所有学习仍然会存在：仍然需要割礼，为创造性器官。仍然需要教育小计算机。仍然需要进入法律世界，这也是进入性世界 - 知识。仍然需要婚姻，创造融合的家庭，创造性联系。仍然需要离婚和创造性灾难。仍然需要在亡兄弟婚中修复，延续大屠杀死者的灵魂，与锡安主义先锋的脱离相反。所有这些 - 从知识之罪的角度。从这里 - 从生命之罪的角度：创造性的退化和消亡，以及死者复活 - 人的复活，在长期死亡之后。在生命过程中，梦越来越不个人化，从捆到麦穗。为什么约瑟夫不告诉他的父亲和兄弟他还活着？因为他学会了成为秘密。数字2控制数字1。副手是真正的管理者，老板只是秘密的掩护。创造的冠冕需要学会成为数字2。
如果希特勒有孩子 - 大屠杀会不一样我梦见老鼠错误地把尾巴留在书外。女先知独自在夜里醒着，突然她看到一本书在走，带着尾巴。从别人的洞里出来，走向圣殿的图书馆，伪装成合法的书。女人因读书而怀孕，男人不知道该怎么办。是谁？他们问她们。对更天真的人生下的孩子带有书页，带有按钮，大脑中各种网站都有书签，有电线输入和鼠标输出，最糟糕的是 - 女儿有老鼠输入。医生无法解释这种流行病，也许是食物中的什么，或者空气中的什么，或者甚至是时代精神。另一方面 - 这是遗传的。这是一种流行病。一个眼睛是ע的孩子和一个嘴是פ的孩子虐待一个头是ר的孩子，找不到与他说话的开口，所以他们用他的头把他吊起来。没有人再愿意脱裤子，在割礼仪式上发生过一次之后。因此老鼠把尾巴留在书外。母鼠抓住它喊道：纳粹！如果你不安静我就叫纳粹！所有的书都哭泣：他们会烧掉我们，退化的文化，这就是大屠杀后剩下的全部。不是大屠杀把犹太人变成疯子和正统派，相反，他们之前就是这样，只有疯狂的正统派幸存下来，这是自然选择。纳粹塑造了犹太民族的进化，两千年的灭绝，捕食者和被捕食者，创造了犹太教的加速进化 - 走向人的终结，走向书的终结，走向人书的开始，就像神性也是托拉，婚姻就能实现。弥赛亚是突变，因此不知道它什么时候来，当它来时会是什么样子。纳粹来了。
最后阅读我梦见老鼠利用头还在书里的最后机会，即使尾巴已经在外面被拉，只要还没有从里面拔出来，他处于极度紧张中，必须继续阅读，只有这能救他，只要头在读：如果卡巴拉是把人的形象变成上帝的形象，那么哈西德主义是相反的方向 - 把卡巴拉中上帝的形象变成人的形象，从而通过更高的迂回路线将人失去的形象归还给他，这就是更高世界存在的原因。现在的项目是把人的形象变成计算机的形象，从而以上帝的形象创造计算机的形象，这样在弥赛亚时代上帝的形象就不会丢失，通过更低的迂回路线，这就是更低世界存在的原因。极端世俗主义者说相反，应该把计算机的形象变成上帝的形象，宇宙是一台大计算机，然后也可以通过上帝以计算机的形象创造人的形象。也有人想要更低的迂回路线，通过撒旦，让他接受计算机的形象，这就是纳粹项目，与创造计算机的项目同时进行。然后就没有犹太人的位置，他们是无法计算的问题，最终解决方案。因此结局是
撕裂我梦见他们把老鼠从黑书中拔出来，他不想放弃，不知道结局，撕下了书的一部分：死亡是生命中最清醒的时刻，它是梦的对立面，因此灵魂在其中离开身体 - 也离开心灵。因此义人死时被称为活着，因为他们的心灵足够管状以连接上面伊甸园中的灵魂和下面的身体，有些义人甚至在床上被称为活着，因为他们的灵魂在梦中访问伊甸园。这样的义人在梦中有意识而在清醒时无意识。这些是隐藏的义人，他们在梦中是义人，尽管在白天他们可能是...
好时辰我梦见他们把老鼠带到小希特勒的房间，他在地狱出生，也就是说在地上死亡。大屠杀结束了。希特勒对老鼠说：每件好事都有结局。他把它放在他用乐高积木搭建的笼子里，直到它变瘦，因为玩具车厢对它来说太小了，是为老鼠设计的。婴儿希特勒拿起两个士兵玩偶，对老鼠说：看，这是守卫，他们看着你，不让你逃跑。老鼠恳求：我不是老鼠，我是鼠。希特勒从上面往堡垒里看。老鼠坦白：我曾是已婚的鼠，然后当我成为离婚的鼠时，我感到羞耻，只是一只便宜的鼠。我开始缩短它并戴上这个头，但在下面我是尾巴。希特勒说：你只是在试图逃避，骗不了我。老鼠哭泣：当我戴上头时女先知对我说她不知道我会怎样。我对她不太好她却更爱我。预言的病态，女性的。我感觉到她对老鼠比对鼠更兴奋，所以我被诱惑了。
迷惑撒旦我梦见小希特勒操作电动火车，它在轨道上绕着他转了几个小时，每次希特勒都建新的轨道，老鼠在特殊车厢里引导统一以避免到达奥斯维辛：从阿里分出两条轨道 - 通过哈西德主义，从更叙事的方向，和通过维尔纳，从更理论的方向 - 和第三条偏离的道路：萨巴泰主义。偏离的道路总是最容易的因此首先出现，因为偏离就是走原来的路 - 直到尽头。因此轨道在那里到达最后一站。作为对比，两边出现两条其他道路，它们是真正的延续，正是因为它们是延续 - 到两边：叙事的一边和理论的一边。下一个两条道路的交汇点是新主要道路的位置 - 新托拉。例如，西奈山启示是创世记和出埃及记前半部分的故事与出埃及记后半部分和利未记的法律的交汇。从上帝的托拉出来一边是民数记的故事，另一边是申命记的演讲，在摩西之死相遇。从摩西的托拉出来约书亚到列王纪的故事，另一边是从早期先知到后期先知，在毁灭中相遇。从书面托拉出来传说和米什纳，在口传托拉的塔木德中相遇，从中出来卡巴拉和哲学，在阿里相遇。因此孩子需要母亲和父亲。听从父亲的教诲 - 理论方面，不要离弃母亲的教导 - 故事。下一次这两条轨道的婚配相遇，即将到来的碰撞 - 理论和故事 - 是在梦的文学中。
终点站我梦见电池快用完了，即使是德国制造，火车开始减速和颠簸，有时几乎停下，然后继续，从一个车厢里离婚的鼠，犹太老鼠，喊道：约瑟夫之子弥赛亚 - 主何时来？约瑟夫之子弥赛亚现在！希特勒此时在玩另一个游戏说：玛拿西和以法莲兄弟不再在精神沙漠中寻找对方，他们在找水。这也不会永远。他停下火车，用手抓住老鼠说：现在睡前洗澡。老鼠喊道：不，不，我想保持脏。希特勒说：这里是德国，爸爸不允许。老鼠哭泣：让我脏着死。甚至在厕所队伍中他还在继续学习，继续学习：偏离就是继续同一方向，而不是同一道路。从耶和华的托拉出来的偏离道路是可拉。从摩西的托拉出来的偏离是撒马利亚。从口传托拉出来的偏离是新约。古兰经出自塔木德，因此伊斯兰教是律法宗教。梦的偏离会是什么？
梦的安魂曲我梦见队伍结束了，希特勒说：我们不能让你完全不清洁，但别担心，只洗一半。老鼠受到鼓舞，有希望，关键是哪一半：头还是尾巴。老鼠还是鼠。希特勒说：最后的水是必须的！他抓住老鼠，把它带到洗手盆，把头放进去，喃喃自语：为了撒旦和神性的统一...赞美你撒旦，宇宙之王，使我们死亡并带我们到这个地方。他开始唱：彻底抹去，以色列的记忆，从天下不要忘记。抹去他的名字和记忆，从头脑记忆中抹去提到他。歌声一遍又一遍重复，声音越来越大。老鼠的头在水里尾巴在外面。尾巴开始绝望地左右抽打，打在洗手盆的壁上和希特勒的手表上，一次又一次，看起来不再是对希特勒的打击比对洗手盆更重，仿佛无生命和有生命，世界和人，都同样反对他，抽打越来越弱，变成爱抚，似乎只是为了抗议的责任，以同样的温柔抚摸洗手盆和希特勒，尾巴每次都沉入水中，然后聚集力量最后一次站起来，然后再次下沉并聚集力量再站起来一点，然后它在结束前突然好像清醒过来，用最后的力量站起来，这次不是向左或向右，而是像旗帜一样指向天空，指向它们然后崩溃。
德国安魂曲我梦见死亡是精神体验而不是身体时刻。老鼠的大脑已经没有氧气也没有外部世界，死亡不像黑色的睡眠，而是最后一个梦，大脑活动的残余：纳粹主义试图让梦成为现实，而不是把现实变成梦。问题在于手段，他们试图用现实的手段而不是梦的手段来弥合梦想和现实之间的鸿沟。因此他们实现了外邦人的梦，这本应该保持为梦，因此他们做了没人梦想过的事。锡安主义者犯了同样的错误，只是对犹太人的梦。纳粹把梦的原则强加于现实原则，因此他们是黑暗的爆发，历史的夜晚，黑暗王国。因为没有好的梦，高水平的，它变成了噩梦。因此现在需要展示相反的道路。让犹太人的梦以梦的方式实现。让土地的梦变成梦的土地。从撒旦那里夺回黑暗，从死亡到床。光明书理解崇拜上帝是在床上，像罪一样，只是它不够激进。它谈论精神中的床，而不是精神中的做梦，那里也有罪。永恒的精神睡眠。
孩子的想象我梦见小希特勒在演讲中向国民呐喊 - 面对整齐的玩具队伍，整个塑料国防军 - 小孩不知道。不理解总理。秘密不是国王是赤裸的 - 而是王冠是赤裸的。因为国家应该怎样？梦的王国应该怎样？政府首脑上面应该有一个名为政府帽子的黑色机构，一个将包裹组织大脑的秘密系统。不是头上的头，或者天禁止代替它，而是给它一个合适的位置的帽子，黑色的精神联系，由尾巴组成。也就是说不是情报组织控制国家首脑 - 而是首脑在其中。像王冠一样，它在神圣的头上面，其中有智慧。只是为了解释一点（...三个点的感觉是关键的）：大屠杀是王冠的破碎，改变上帝存在于其中的背景，从现实（创造）到梦，因此它带来了网络，头在尾巴中的存在。因为它从认知理论（它如何进入）带到了神性和睡眠理论（它如何在里面）。从性到子宫，从配偶关系到孩子。这使女人成为丈夫的冠冕，而不是从基础吸取的王国。这是赤裸的王冠，与赤裸的国王相反...（当然这段不解释任何事）。他惊呼：什么是赤裸的王冠？答案（不回答问题！不能回答任何问题）：这里，也许这会帮助理解（当然梦只帮助不理解）：在故事结束时，他需要明白他什么都不明白，想象力需要狂欢。