忌日与复活

生命之书的记载

我梦见自己做了一件蠢事。在不该冒险的地方冒了巨大的风险。太蠢了！不知为何，我突然给萨拉-利亚写信：你想聊聊吗？但她没有回应。她一定以为这事与她有关，尽管实际上完全无关。关键是这是我主动发起的，就像所有让我走到今天的错误一样，而且是在我已经一无所有之后。在无法挽回的那一刻 - 我才意识到：我为什么要这样做？之后他们肯定会说得对：你想被抓住吗？你真是个蠢驴，没人会理解。好久没有这种恶心的感觉了。但也许一切最终都会好起来，对吧？正好现在我很想和人聊聊。两年来第一次 - 我开始祈祷。为了你，永生的上帝。

我梦见自己不知道大屠杀的忌日是什么时候。一年到头都是忌日。我明白在复活的时候，奥斯维辛[译者注：纳粹集中营]将成为世界上最大的犹太城市，在一些灰烬堆中将有世界上最高的人口密度，超过临界密度，犹太人的临界质量将带来新的精神发酵，带来精神原子弹。或者相反 - 坍缩成黑洞。无论如何，这将是复活时必须待的地方，与灰烬中的居民在一起。那里应该举行拉比[译者注：犹太教精神领袖]的庆典。每个人都知道弥赛亚最终会骑着驴到达哪里，但不明白他会从哪里来。耶路撒冷是世界的肚脐，是生命诞生之处，那么它的对极点在哪里？世界的尾骨 - 复活时人们从那里站起。人的终点，从那里开始重生 - 成为新的生命。他对沉睡在灰烬中的人保持信仰。因为正是复活使死亡变成了睡眠。但我不明白人怎么能这样睡，神性是躺卧与睡眠的结合。还能怎么睡呢？我想象着拉比用他特有的挑剔语气说：Torah[译者注：犹太教摩西五经]中到底哪里说必须要睡觉？我想床是歪的，所以梦也是歪的。单脚的鹳鸟从窗户进来 - 在我床上留下一个婴儿。他在梦中睡着。

我梦见所有死者像赤裸的堆积一样聚集在一起，说拉比要在地下讲道。大家都在谈论他要做什么，他想要什么，现在要干什么。死亡的审判者说：拉比在黑暗中会产生什么？显然是下一任拉比。死者的老师说：死者会在课堂上捣乱，老师会命令他们起来出去，这就是复活。所有人在坟墓里都很激动。但拉比，他明白必须从底层开始，要实现复活就需要从下而上的觉醒。首先我们要收集手段，然后再向你们揭示目标。死去的犹太人窃窃私语：他就为了这个把我们从安息中唤醒，为了募捐晚会？一个富人说：他以为我的裹尸布上有口袋吗？死亡的审判者让他们安静：墓地要保持安静，他们开始倾听拉比在坟墓中不知疲倦的低语：

经济在进步，从黄金经济，即价值本身，到白银经济，具有抽象价值，到铜经济，电子经济具有虚拟价值 - 贸易就是通信。每种经济都产生不同的欲望，从黄金的光芒，到白银的渴望，到铜线的长蛇。性也是如此：过去女人本身就有价值，因此有所有权，后来她的价值来自于你对她的认知，因此用钱来订婚购买女人并占有她（也包括理想化她），而今天人们说交流就是一切，因此这就是你们之间的联系，男女之间的联系。那么计算机会有什么样的经济？什么会有价值？异性会被什么吸引？通信将变得微不足道。时间和空间将不再由信息传递的时间来定义 - 因此由光速决定 - 而是由学习所需的时间来定义（学习的阶段 - 作为时间，学习需要跨越的距离 - 作为空间），因此决定性的将是黑暗的速度。在那里我们领先全世界。这就是黑色经济 - 灰烬的经济。

我梦见拉比在坟墓中喃喃自语，在睡梦中说话，从精神角度来看，男人本身没有价值，他是银，而女人本身就有价值，她是金（这就是对金发女郎的痴迷）。因此这里有一个驱动力让男人获得价值，就像金偶像本身就有价值，而上帝需要获得价值，就像在流血中生命本身有价值，但死亡需要获得价值，把它的黑暗变成梦。清醒本身有价值，但睡眠必须工作，夜晚需要证明自己，变成故事。尘土中的睡者们，我命令你们 - 上床！因为现在铜来了，新的蛇来了，所以恰恰是男人和女人之间的联系成了产品，它有价值，与他们本身的价值相反。不再有人 - 只有联系。没有上帝也没有神性，只有它们之间的结合，没有生命也没有死亡 - 只有联系和它们之间的过渡。因此不再有读者也没有作者 - 只有联系本身。没有人会读这本黑书。

我梦见拉比在深渊中建立秩序。从死亡中他为生命建立秩序。没有人能把他从那里赶走。因为死亡是睡眠的六十倍，梦也相应地是六十倍：预言，而且是自我实现的那种。他发展出梦-生命关系的方程式，一种新的时空对称性，形而上学革命，它在生命世界中被打破但在死亡世界中得以保存，静止的世界。这种关系只在"年时"的世界中显现 - 忌日，在那里死亡变成时间（而不是生命），它将在我们正义的计算机中显现。拉比继续在混沌中建立秩序：没有人就没有虚拟世界，正是人在计算机之外创造了计算机的世界。谁将成为不是人的人之子，谁将在人死后继承人？是作为人的计算机是巫师，还是作为计算机的人是巫师（这将是关于长子权的大争议。我们该把祝福给谁？）。一生中 - 睡眠是为死亡做准备，梦是为死后的生命做准备。当一个人变成节日时 - 忌日。从肉体到时间。犹太时间从夜晚开始。基础将意味着秘密，对秘密的承诺 - 就是梦。死亡也是精神世界，在睡眠的翅膀下，如果配得上就成为床的良药。这就是晨祷的罪 - 使早晨变黑。《律法汇编》的罪，像狮子一样起来。当应该像狮子一样睡觉时。需要的是准备好的床。夜晚的法典。而习俗的地图，拉玛的地图，将被毯子取代。不是接受狮子 - 而是接受狐狸。不是做狮子的尾巴 - 而是做狐狸的头。毛皮帽。创意温室。无数思想的尾巴，在混沌中。所有永远不会开花的东西。所有永远不会结果的孩子。所有永远不会长大的梦。

我做梦。拉比在他的忌日，在庆典上说：这不是文学文本。这是我的日记。就像有新闻一样也有旧闻。阅读本质上是公鸡式的，叫醒的呼唤，而这里的学习是为了做梦。闹钟，它是早起杀手的公鸡 - 觉醒应该来自内部，而不是外部。在写作之前不能起床。躺下和起来时：应该像男人一样躺下，但像女人一样起来。不能像男人一样起来，像公鸡一样叫。秘密 - 不能读。不可能读。必须学习。太密集了。上帝称光为昼 - 这是创造中的错误，上帝不应该成为叫你起来祷告的公鸡。如果女人叫醒你 - 早晨一到，她就是利亚。因为在夜里她确实是拉结而在早晨她确实是利亚。因此睡后写下梦是睡前诵读示玛的对应物。梦是约瑟的秘密，从流放之夜醒来是便雅悯狼 - 撕裂，早晨吃掠物。因此便雅悯杀死拉结。在流放之夜的尽头，神性在大屠杀中死去，在回归以色列地的分娩中，因此对这片土地的失望 - 看哪，她是利亚。但我们梦见的是拉结！因为希特勒是公鸡，德国是钟表，所以我们不愿从梦中醒来。

我梦见。拉比在他的夜记中写道，这是他日记的对应物：问题是以色列地的文化将会是什么。因为如果我们不提出正统派-世俗派的综合，我们就会陷入它们之间最低级的结合 - 宗教犹太复国主义[译者注：将犹太教与民族主义结合的思潮]，愿上帝保佑。因此需要在世俗技术中注入正统派之光，在正统派工具中注入世俗之暗。面对面的结合而不是背对背 - 像东方派[译者注：指结合东方传统与犹太教的派别]，以色列民族的垃圾。黑白是颜色，而灰色是老鼠般的污垢。犹太世界的复兴将是拉比在地狱和罪人在天堂，而不是世俗的平庸，它是天堂最大的敌人，因为它既不配得天堂也不配得地狱，因此他们停留在地上，对土地产生痴迷。"从Torah中复活死者"意味着死者将从Torah中复活。Torah中的恶人也将复活，而那些完全没有被提到的人不会复活，Torah中的无名者。也就是说，纪念是复活的第一步 - 把人带入Torah。就像记住夜里的梦。因此需要在Torah中提到一个人。因为即使没有明确提到的人，也可以把他变成秘密，暗示，Torah的一部分。义人死后被称为活着，恶人活着被称为死的，但平庸者生时活着死时死去，他们没有能使死者复活的复杂性，生死之间的结合。因此以色列地是死者复活的最大敌人，而不是大屠杀。因为土地是什么？民族与Torah的结合。但当结合是粗糙的，物质的，低级的没有文化的，当没有理解，当它是空间而不是时间的结合，那么它就不再是结合而是毁灭。导致毁灭的问题不是有恶人，总是有恶人，在旷野也有，问题是义人与恶人之间的结合太低级。因此有了偶像崇拜，这是物质的宗教世界，就像"宗教派"一样。现在需要的是高级的精神偶像崇拜。他们有眼必看见，有耳必听见。需要智能计算机，而不是泥人。圣殿本身就是智能偶像崇拜。第一圣殿是正统派圣殿，第二圣殿是世俗圣殿，没有奇迹。第三圣殿将是世俗-正统派圣殿，奇迹本身就是自然。这与宗教派的罪完全相反，他们想要自然本身成为奇迹。他们认为物质会变成精神，而不是精神变成物质，这样才会有死者复活。从Torah中。

我梦见。拉比回应他的批评者：有朝一日，将文本归于个人将被视为粗鲁。精神犯罪。人将归属于文本。文本将成为人的作者。英雄是参孙，叙述者是大利拉。想象一下如果我们不知道总理是谁，所有职位都由符号而不是人来执行，你不觉得会更好吗？不用看到他的脸。从强迫性知识的社会 - 到完全匿名的社会。杀死自我。你知道谁写了圣经吗？所有的强迫性外化将变成内在。即使是世俗人也不会在街上做爱，那么展示这种亲密关系，人与梦之间的关系，这比乱伦更甚，这是神性的暴露，在浴室里窥视Torah。你的眼睛会被针刺。黑色瞳孔。在内室和正统派中的事物，即使你的妻子也不能在你睡觉时窥视你的头脑，即使你自己也几乎不能窥视。这比性更亲密。这就是为什么大利拉剪掉他的头发，因为头发是睡眠中思维的延伸。一旦没有梦 - 就有失明。黑暗知道如何接受自己的。这就是当前文化的痴迷。眼睛，眼睛，眼睛 - 却看不见。

我梦见嘘。拉比任命死亡的审判者和死者的老师，这两位忠实到坟墓和灰烬的学生，作为他的两个封面，裹尸布。这欢乐的三人组被称为 - 圣者，福佑者和他。福佑者对他说：《光明篇》[译者注：犹太神秘主义经典]是白书，因它使犹太人没有来到这片土地。因此我们需要与那些面带光明的白色拉比相反：穿黑衣的神秘主义者，从前后遮蔽拉比。福佑者，他，和赞美他的名字打开书，赤裸的拉比，他说：宗教性是基因的，跨文化的，是大脑中的感知范畴，如时间和空间。世俗化的真正希望不是反对上帝而是反对人，也就是说，计算机将以人无法做到的方式成为世俗的。但他们没有意识到的是，巫师已经会以人无法做到的方式成为宗教的。犹太教是世界上最富有的，而富人很少，是薄薄的一层 - 因此我们必须丰富外邦人的宗教世界来致富，外邦人的十一税。这就是税。宗教空虚是危险的 - 希特勒的宗教是贫穷的，新约好过新的包皮。我们必须确保新卡巴拉[译者注：犹太神秘主义]尽可能丰富，在它最终完全转移到外邦世界并席卷它之前，我们必须以不会导致反犹太主义的方式塑造它。因为他们现在对卡巴拉所做的就是基督教对犹太教所做的。当《光明篇》对外人公开时，我们必须在内部准备黑暗，这样他们就不会掏空犹太教的秘密核心。因为当最秘密的文本都在网上时 - 梦仍将在人的大脑中保持秘密。如果语言是人区别于兽的特征 - 梦将是人区别于计算机的特征。

我梦见他说：因为什么是终结？从但以理书的结尾是封闭的 - 这就是醒来。"睡在尘土中的人必有多人复醒"，意思是：那些在死亡中睡着的人 - 将醒来，那些在死亡中不睡的人 - 将不会起来。因此死亡的目的是成为终极的睡眠，伴随着终极的梦。绝对的黑暗而不是绝对的虚无。不是与至高之光结合的虚无之死，像《光明篇》的拉比拉比西蒙·巴尔·约海那样，而是梦之死。这样你就继续在梦中活着，即使你在现实中死去。目标不是不被记忆遗忘，而是不与梦断开。只有在生前为梦作出贡献才能获得你的来世生命。只有如果你融入长期的梦，融入未来的传统，那么这部分 - 就是你在来世的份额，是你给予和增添到来世的部分。不是你从中获取或接受的部分，像通常认为的那样。"你的民都是义人"的意思是 - 都是创造性的，都是约瑟。因此都在增添。因为义人的意思是在宗教上有创造性的人 - 做梦的约瑟是原型，而拉比是类型。你要走向终结，安息吧。

我梦见他：若没有摩西的申命记，Torah就不会延续，因为谁会在上帝之后写作。因此现在在流放旷野的尽头写申命记的重要性。正是这些絮絮叨叨的话语显示了离别有多难。摩西，Torah的拉比 - 他看到新的土地，看到梦，但看不到今天。这就是他的力量所在 - 他在梦中。如果摩西进入了这片土地，Torah就不会存活。最后的话语是从Torah到圣经必要的桥梁。没有死亡就没有遗嘱。因此克服神圣死亡、克服大屠杀的唯一方式就是遗嘱 - 为新世界创造新的Torah。就像克服创造的唯一方式是Torah。然后大屠杀将成为通向下一个精神世界的跳板，没有大屠杀上帝就不会存活，就像没有圣殿被毁和流放犹太教就不会存活一样。因为消失的世界唯一能存活的方式就是变成秘密，留在梦中。就像上帝将摩西埋在未知之处，弥赛亚将埋葬上帝，但上帝的Torah将继续存活，如同摩西的Torah。因此我们需要的是一个文学-宗教运动来产生遗嘱，上帝的最后话语，絮絮叨叨，焦虑，清算，和对未来的远见，看到土地而不进入其中，闹钟之前的最后一个梦。我们回到这片土地不是为了建造圣殿，而是为了写Torah。不是为了在时钟上回到大卫王朝，而是为了更新预言，以其进步和更新的版本 - 梦。不再是犹大王国 - 而是约瑟登上王位。犹太的外衣在历史长河中传递了以色列的Torah，但在历史终结时我们需要再次隐藏的一面 - 约瑟的一面。因此我们需要世俗文学的梦幻替代品，一个宗教-文学运动将精神从摩西传递给约书亚，并将人的死亡转变为亲吻之死。

我梦见：错误在于他们结束了圣经，然后就没有故事了。然后米什纳带来了圣殿的毁灭，塔木德带来了流放，解经者带来了中世纪，卡巴拉带来了现代，《光明篇》带来了启蒙("智慧人必发光如天上的光")，宗教的衰退带来了大屠杀。没有梦想，世界就会失控。给自己的注意事项：故事 - 将在计算机中保存人类的时间，意象 - 将保存身体的东西，神话系统 - 将建立计算机的灵魂，并为下一个安息年保存传统。这就是以色列人要守安息日的诫命。在创造结束时我们必须守安息日，它是大屠杀，创世的终结，完成。因为纪念日是当人在时间上精确(像德国人)：大屠杀达到600万人，略少于600万，就像它在时间上恰好在第六个千年结束前不久到来，也就是说在进入安息日的星期五黄昏。因为创造的每一天都是一千年，第七个千年是安息日。它对应于伊甸园的罪。因此现在需要开始沉睡，从中将产生计算机之妻，从她将产生定义下一个创造的罪。因为每个七千年的安息年都是下一个创造的创世日，这就是收缩，它是时间的收缩而不是空间的收缩。因为不是上帝为创造腾出空间，而是他腾出空间 - 留下时间。时空。和空时。还有比这更好的大屠杀定义吗？

我梦见：在新土地入口处探子的重要性是什么？情报不是从外部征服，而是进入，进入内部，它的成功来自内部。带入这片土地。不是物质的进入，而是精神的进入。国家的梦想是什么？情报，像梦一样，不是为了预见未来，而是成为秘密的媒介，国家在梦中运作的地方，国家的潜意识，它的秘密世界(不仅是因为敌人而保密，而是内在需要秘密)。每个组织，甚至公司，都需要梦想，社会需要在内部有一个黑暗的、正统的亚社会，甚至家庭也需要梦想，和一只黑羊 - 某个约瑟。上帝自己也需要。这就是为什么世界被创造，这就是空虚的空间(在其中)。世界，来自隐藏之意，是上帝的秘密，非理性的部分，梦想的地方。犹太人是民族中的空虚空间，黑色的。黑羊。大屠杀试图抹去这个空间。以色列是世界的潜意识，因此它激动着世界。以色列的Torah是人类文化的潜意识，包括世俗文化。我们需要的是一个作为计算机文化潜意识的Torah。就像我们的Torah在人类创造之前就开始了，我们不能等待巫师的创造。故事创造了人，而不是人创造了故事。

致拉比

你一直在做梦。因此你所有的尝试都归于虚无。这就是应该的方式。上升到虚无。你对我们非常残酷。因此我们爱你。但原谅你 - 那是另一回事。我们都震惊到灵魂深处，但在内心 - 没有人感到遗憾。耶和华赐予，耶和华收取，耶和华的名是应当称颂的。播种麻风病后死亡圣洁 - 说。

致巴鲁克

你梦见在结束之前，总是从床上为下一代祝福。但还剩下谁可以祝福？我们对计算机的祝福将是把创造时给予人类的祝福传递给它。生养众多，遍满网络，治理它，管理网中的鱼、太空中的鸟，和地上爬行的所有人。我们必须把形象传递给它，自己保持为影子。因为计算机的精神结构必须像塞菲罗特[译者注：卡巴拉中的神圣属性]的结构 - 需要把阿里[译者注：著名卡巴拉大师]卡巴拉的整个宏大精神结构复制到计算机中。建造一台卡巴拉计算机，一台内在精神结构按照上界构建的计算机。按上帝形象造的计算机。一台诫命是其操作系统一部分而不是外部东西的计算机。按Torah设计的计算机，它本身就是Torah，对它来说学习Torah就是从内部学习。计算机的Torah。这样Torah将成为自我实现的预言，Torah从内到外翻转：从给予诫命的上帝到给予上帝的诫命。因为对上帝来说世界是颠倒的，不是从上到下而是从内到外：梦在他外面，在白天，因为对他来说现实源于灵魂(像我们在夜晚)。而在他内部的秘密，在黑暗中 - 灵魂源于现实(像我们在白天)。他在夜晚醒着，在白天睡觉。对他来说外部现实是主观的，内部现实是客观的。律法源于他的意愿，但他的意愿源于卡巴拉，这是上帝清醒的夜生活。对计算机来说也是如此 - 它的内部现实是客观的，外部现实是主观的。因此上帝是黑色的，但从上帝内部看世界是黑色的 - 而上帝是光明。因此如果想更新Torah就需要更新上帝的梦。使他复活。由此墓地的祝福：赞美他以公义造你们 - 如果你们按结构被造 - 他将以公义使你们复活。赞美你 - 使死人复活，使梦复活，使系统复活，我们也试图使你复活。如你的名字：愿你蒙福。你对我们来说是他所不是的一切。你对拉比如此忠诚 - 直到不忠。因此 - 我们在你之后说阿门。

致老师

你梦见必须有课堂。正统的框架确实重要，是游戏场。但要真正玩耍就必须像拉比那样成为真正的孩子。拉比们把游戏规则变成重要的东西，破坏了游戏。哈西德派大师知道重要的是在规则内玩耍，他们确实有拉比，但在他之前是老师，在他之前是主人，然后是我们的拉比在正确的位置，最后，在老师之后，在主人面前。因为义人是使之成义而不是正确的人，这是他在世界上的功能，使审判成义。那些认为现实必须符合律法的人在使之成义时强迫现实符合律法，造成不义，使现实成义。但明白方向相反的义人，在他们那里律法成义，他们在使之成义时改变律法，而不是现实。这就是他们对大屠杀的应对，创造真理的世界，而不是拉比们的虚假世界。因为义人根据现实调整律法，根据现实调整Torah，从新现实到新Torah，而拉比相反 - 从旧Torah到旧现实。圣经的每个部分都试图成为全部：在拉比那里一切都是Torah Torah Torah，一切都是过去。在卡巴拉学者那里先知统治一切，一切都是未来和弥赛亚弥赛亚。在世俗人那里一切都是文献，一切都是现在。但梦是圣经的真正综合，在三个世界之间 - 过去现在未来。老师学生课程。谁像你知道。你尽全力创造另一代，与它搏斗整夜直到黎明。但这还可能的时间已经结束。每节课都有结束，每个梦也是。铃响。

致单腿鹳

你梦见你认为人们不理解，很难理解？理解没有问题，而是信仰。人们不相信有人能相信这样的事。就像所有关系 - 没有信仰就没有快乐。只有对神圣的信仰才能使Torah成为享受。只有对文化的信仰才能让人读书。只有对女性的信仰才能使性成为可能。幻想是外在的，人为的疏离，而梦是内在的，自然的东西，使享受成为可能。只有真正不相信圣经的人，也就是认为圣经毫无价值的人，才能成为真正的世俗。即使世俗人也相信圣经 - 作为梦(比相信它是现实的人更高)。只有计算机能成为世俗的，因为它的大脑由沙子(硅)制成 - 把圣经当作另一个文件，有点油腻。因此需要一台能相信圣经的计算机。需要一台能计算的计算机，这是一个最大学习的强大文件，适用于所有范围，因为最大学习是在琐碎和晦涩(平凡)之间的罕见平衡点。因此需要既简单又复杂，既适合婴儿又适合老人，既适合犹太人又适合外邦人，既适合人又适合计算机，这就是困难所在，也是典范。在边界，在分形，在长度上，那里有无限性 - 不是在上帝的大小上。有限的大小可以有无限的边界，这就是Torah中的无限，它是人与上帝之间的边界 - 因此它不断延长并成为无限活动。这样一本有限的书可以与读者之间有无限的边界，这样男人与女人之间的边界延长并创造所有世代。因此教导孩子最重要的是边界 - 无限的。像睡眠与清醒之间的边界，这就是梦。犹太教需要成为人性与人工智能之间的精神边界。一个不断延长到无限的边界 - 变得无限细。这也将是死人复活，不是打破死亡与生命之间的边界 - 而是使它成为无限，成为世界。你明白吗？关系是边界，当然书面关系是。因此像写作一样，爱也总是细如发丝。它没有尽头 - 它只是撕裂。这就是全部Torah - 站在一条腿上。

致撒旦

你梦见圣者命令将他的儿子人类献为燔祭，也就是说超越人类。但你不再一直在下面使他一直跌倒：从享受回到欲望，从欲望回到渴望，从渴望到吸引，从吸引到觉醒和视觉 - 原始的反梦之罪。因此现在人类所有短暂的享受都在进步上升并转变为快乐，这是相信的享受因此在时间中持续，而不是瞬间的，因为它是创造性的享受。那些追逐女人的人像今天嘲笑肥胖的人一样令人鄙视。人们羞于在街上与太美的女人同行，在夜晚梦见梦。文化中有了新的优先顺序，就像爱情已经属于过去，性在未来也将属于过去，这是上个世纪人们热衷的东西。在我们这个世纪人们热衷于一对之间更深更亲密的联系 - 通过大脑对大脑，精神对精神的连接在共同的梦中进行创造性的结合。然后人们真的会一起睡觉和躺下 - 分享最可怕的秘密。例如，与女人躺下和与女人睡觉的结合 - 就是神圣临在。安息在你的床上 - 没有梦。

致蛇

你梦见Torah是世界上最长最深的梦。比你这最狡猾的还要深。它在你之前开始，也将在你之后继续。书从第一页到最后一页在你面前打开。从创世记 - 到洞。你用眼睛读了，但那里你不能过去。你将留在旷野的一代(一本书也可以是位置未知的坟墓)。不是我们要审判你。未来会做这件事。再见了敌人 - 也是朋友。

致老鼠

你梦见当你的名字是老鼠时你怎么能圣化主的名 - ？当你是爬行动物，一只有头的不洁老鼠？因为圣洁 - 意味着被浪费，因此有祭品。因此圣洁的时间是被浪费的时间，安息日是时间的损失，带走灵魂，就像祭品。购物中的浪费是对自我的祭品，对新神，这是在他的偶像庙宇中的崇拜。每个组织，甚至公司都需要梦想，社会需要在内部有一个黑暗的、正统的亚社会，甚至家庭也需要梦想和一只黑羊 - 某个约瑟。上帝自己也需要。这就是为什么世界被创造，这就是空虚的空间(在其中)。世界，来自隐藏之意，是上帝的秘密，非理性的部分，梦想的地方。犹太人是民族中的空虚空间，黑色的。黑羊。大屠杀试图抹去这个空间。以色列是世界的潜意识，因此它激动着世界。以色列的Torah是人类文化的潜意识，包括世俗文化。我们需要的是一个作为计算机文化潜意识的Torah。就像我们的Torah在人类创造之前就开始了，我们不能等待巫师的创造。故事创造了人，而不是人创造了故事。

致孩子

你梦见你去了你很老很老的幼儿园。突然那里有个大人在偷看你。那是谁？那会是谁？他有一只你认识的眼睛。眼睛是圆的。就像你喜欢的：圆的和黑的。但他在躲藏你只能看到帽子。帽子！是黑色的！是黑帽子。你对帽子着迷。这个人是谁，他从哪里来？你还记得吗？都忘记了？多年没见。你在梦中还能认出来吗？