不能向新冠病毒恐怖主义屈服

多年来，左派一直声称无法战胜恐怖主义——但我们确实战胜了恐怖主义。现在他们又说无法战胜新冠病毒，武力不是解决方案，最终我们必须走上谈判桌。但遗憾的是，我们必须面对这个残酷的真相，即使它不如赤裸裸的事实那么优雅动人：我们不能与恐怖组织谈判。是的，是时候停止轻视新冠病毒组织了，我们要明白他们不是病人——他们是恐怖分子

我们必须停止占领，因为占领正在腐蚀内塔尼亚胡，没有内塔尼亚胡我们该怎么办 (来源)

一切都是因为占领。起初，内塔尼亚胡把新冠病毒当作伊朗来对待，然后发生了最糟糕的事：他开始把新冠病毒当作巴勒斯坦人来对待。因为新冠病毒从外部威胁（即生存威胁）变成了内部恐怖主义威胁，也就是变成了一种生活常态和生活方式。而谁比恐怖先生（他娶了恐怖夫人）更清楚不能向恐怖主义屈服——生活必须继续其正常轨道。因此内塔尼亚胡拖延、拉长时间，不屈服于压力（除非他真的不得不这样做）。但内塔尼亚胡究竟要把我们带向何方？最终结果会是什么？双民族国家。

是的，仍然有人否认这里出现了另一个民族，他们称之为确诊者或病人——就像他们把之前在这里成长的民族称为恐怖分子而不是自由战士一样。新冠病毒否认者继续采用同样的鸵鸟政策，他们曾经声称：不存在巴勒斯坦民族。但由于新冠病毒的繁殖速度比犹太人还快，甚至比阿拉伯人还快，甚至比贝都因人还快，用不了多久，这个正在发展的人口威胁就会把我们变成一个种族隔离国家，除非我们明智地给予新冠病毒一个国家或至少是自治权。现在已经可以看到这些进程：社交距离、禁止进入餐馆、分开的公交车、未经审判的拘留、制裁、国际隔离，以及班克斯式的媚俗艺术。这一切都是因为占领——它腐蚀了内塔尼亚胡。

因为一切都始于并终于占领。占领在内塔尼亚胡的大脑中只留下了两个类别：a. 生存威胁，或其文学名称：伊朗（内塔尼亚胡在联合国演讲反对新冠病毒！）。b. 恐怖主义，或其前称：巴勒斯坦人（联合国算什么！）。康德早就表明我们无法直接接触事物本身——只能通过范畴。新冠病毒不过是第四次起义，是个人恐怖主义的个人主义之后，人类进一步私有化的下一个逻辑阶段：细胞化。因为我们永远无法真正认识新冠病毒——只能认识现象。因此加快对确诊者的现象学调查步伐很重要，要理解我们面对的是什么，不要天真，也不要对仁慈者残酷，而是要与威胁共存（但只有在我们给他们一个永生难忘的教训之后！），最重要的是——通过宣传来取得胜利。因为有一件事已经很清楚：新冠病毒就是恐怖主义。

没错，一开始新冠病毒试图像在奥斯维辛一样让我们窒息，窒息而死是所有死亡方式中最可怕的，这是我的亲身经历（我曾经对尘螨过敏，那时我明白了奶奶经历了什么，以及为什么不能原谅德国人）。但很快就发现，自从萨达姆·侯赛因的飞行毒气室以来，还没有出现过这样的过度反应，新冠病毒实际上最像我们本地的阿拉伯人：第五纵队和民族心脏中的癌症，以在人群密集处进行感染袭击为特征。所以我们在入口处放个保安——希望一切顺利。为什么我们要做出会撕裂民族的艰难决定？为什么要寻求解决方案，当没有解决方案也不会有和平，而且新冠病毒根本不想要和平，这只是一个不了解其基因密码和死亡文化的幻想，春天会变成冬天，海洋依然是海洋，新冠病毒依然是新冠病毒，它永远不会放弃消灭我们的梦想，如果给它机会，它会像在奥斯维辛一样让我们所有人窒息。因此生活必须继续。

因此我们要问：我们的问题是范畴吗？是否存在更好的范畴，我们需要替换掉现有的（比如：欧洲的、进步的、开明的范畴体系）？学习是否仅仅是范畴的灵活性，我们注定每次都要用更合适的范畴替换不合适的范畴？还是说问题在于我们范畴的结构——以色列范畴的二元性本身（内塔尼亚胡粒子遇到反内塔尼亚胡粒子，释放大量能量的同时两者都湮灭）？或者问题其实是缺乏对范畴的意识，以及认为现实中真的存在右派和左左左派这样的本质，而内塔尼亚胡的最大成功就是建立了这些范畴并垄断了空间（因此以色列不能存在中间派）？我们剩下的就只有像上面那样玩弄范畴的戏仿游戏，嘲笑以色列思维的自动化和模式化（因此缺乏复杂性和智慧）？但是否真的存在"智慧"这种东西？毕竟我们无论如何都被困在范畴中，不是吗？是否可能存在某种能替代范畴的东西（或范式，或语言中的话语）？是的，女士们先生们——方法论。

方法论不是对现实的概念化（尽管概念化可以是一种方法论）。康德之后仍有生命。甚至语言哲学之后也有生命。不是所有东西都被包裹在概念和词语中。即使我们无法"真正地"知道（这到底是什么意思？），或在语言中不带偏见地概念化，或在没有建构的情况下思考——我们仍然可以简单地学习。这就是以色列失败的根源。就是缺乏学习能力。没有人要求你们有一个理想的（或平等和自由的）概念系统（其中一个滑稽的结果：政治正确）。这完全是对学习生物（过去人们喜欢称之为：理性的，或现在：智能的）的错误描述。但当你们（当然不是你们，而是那些确诊的脸书患者）在由词语构成的争论中自我喋喋不休，或用愚蠢的概念（内塔尼亚胡为你们发明的！）思考时，真正的问题是你们根本不学习。因此当新的挑战来临时——这就变成了赎罪日战争。哲学给你们创造了一个不相关的图景，好像差距是认识论的，好像社会是一个认识论系统，而实际上需要的不是正确的概念化、正确的知识或正确的话语——而是正确的学习。

方法论不对现实做出主张。它们也不自诩代表现实或谈论现实，甚至不试图理解现实——只是从现实中学习。它们没有这种西方的复杂心理，即人与世界之间的智力鸿沟，这是世界上一切邪恶的根源。方法论只是一种与世界适应性互动的实用方法。例如，进化论并不对世界做出主张，不概念化世界，不用范畴思考世界，不谈论世界——但它在学习（因此知识分子无法应对它，发明"后人类"概念化）。经济也不做主张，不忙于概念化，不"被困"在范畴中或谈论世界（因此知识分子无法应对它，称之为"资本主义"）——经济只是一个学习系统，这就是它巨大力量的来源。科学和技术的力量？不是认识论的力量，伙计们——而是学习的力量。这不是因为开放的科学话语（开放的话语在政治、媒体、脸书也有...那又如何？），或科学知识（每一代都在变化，因此你们决定称之为"范式"）——而是科技-科学学习系统（是的，技术经常先于并导致科学的发展——相反的图景是认识论偏见的产物）。因为世界上所有学习的东西都是强大的系统，所有喋喋不休的都是无关紧要的系统。这就是为什么以色列政治如此失败——因为其中没有学习（但其中有多少话语啊！）。不是话语或概念需要修正——而是方法论。

陈旧的认识论情结将人与世界之间的差距识别为智力-感知差距（并作为某种阻碍直接接触的空间屏障）掩盖并转移了对真实问题的注意：我们与世界之间的差距是学习性的（也就是说，恰恰是在时间中产生和存在的）——因为我们需要不断学习和适应。因此也没有能解决问题的理想系统，因此也没有理想的证明，即"理想方法论"。只有方法论（复数）——这已经很多了。如果我们停止把系统如社会想象成一个人——反而相反：把单个人想象成一个社会，即一个发展系统——这就是摆脱情结的一大步。因为我们已经根深蒂固地认为人认识世界，但社会认识世界的图景显示了这有多荒谬。矛盾的是，非人类系统是学习的更好比喻，尽管人恰恰是终极学习系统——这正是他的力量和成功的源泉（他的知识、理解和概念化能力相对于学习能力而言是微不足道的）。为什么会出现这种奇怪的情况，我们需要非人类的比喻来描述学习系统？因为认识论对学习造成的最大伤害可能是将学习本身概念化为认识论，只有当我们摆脱这种思维（通过进化、经济、文学或塔木德等例子）才能理解什么是学习。那么该怎么办？建立一个学习系统。内塔尼亚胡阻碍学习，并从以色列社会的学习停滞中成长——这就是他的危害和意义。

例如，面对新冠病毒应该做什么？快速建立一个学-习-系-统来处理它（这是我们的首席学者第一号想要的——退役土豆拉比艾森科特），或将某个现有的运作良好的学习系统转向处理新冠病毒。军事情报部门+总参谋部作战处？防御系统？或者某个情报机构（凶猛的安全反间谍部门...）？成功的私营公司如谷歌以色列、Check Point或梯瓦？由杰出教授组成的广泛、独立、跨学科的大学科学委员会？或者简单地选择一所优秀大学如理工学院/魏茨曼研究所/希伯来大学作为负责机构...？所有这些选择都优于现状——因为以色列政府和政治系统的学习能力为零。学习当然也可以利用概念化（我们现在在做什么？），但这本质上是灵活、变化、适应和探索的概念化，与以色列在范畴中的堡垒化形成对比，好像这是马萨达。因为学习首先需要学习精神——理解学习律法胜过一切。

那么概念化（在语言/感知中）的真正位置是什么？概念化只是众多学习工具中的一个（而且不是特别中心的），其他工具包括：从例子中学习、示范、练习、游戏、思想实验和替代现实以及现实实验、反向思维、发散思维和创造力、连接不同内容领域创造配对、性作为创新（或突变）的评估系统，当然还有——做梦。因此，概念化只是众多学习辅助工具之一——现在，由于左派和右派都爱上了他们的概念——已经变成了巨大的学习障碍。以色列的政治斗争已经变成了一场概念化的和反学习的无谓斗争，关于谁的概念是对的或正确的（"在现实中"），谁的概念获胜，同时将概念强加于现实。更严重的结果是失去了学习精神，这源于一种幼稚性，即我们是"对的"，我们的概念是"正确的"，我们做的是"正确的"因此也是"对的"事情——也就是说，源于某种反学习的认识论傲慢，阿格拉纳特委员会称之为："概念"。在以色列每个人都知道——所以没有人需要学习。你永远不会听到领导人谈论学习的需要或促进系统中的学习。他当然知道。他是一个认证的认识论者。

那么，在以色列永远不会要求领导人具备的第一品质是什么？成为一个学者，在他之下建立一个学习系统，并使系统能够学习。这就是代议制民主的理由——我们不是选择一个自动机来代表或实施某个预设的固定立场（意识形态），而是选择一个人，即一个学习系统。我们选择的是方法论。确实可以有不同的竞争方法论——但在我们这里仍然停留在政治"立场"（本质上是静态的）和世界"观点"上，没有任何学习文化（因此斗争是堑壕战）。学习文化不关心谁正确把握了现实或正确地谈论世界，哪个概念系统是正确的，而是我们从中学到什么以及我们如何学习：系统如何构建以及如何在系统中创造学习。例如：其中有什么激励，如何鼓励创新、适应、评估、反馈循环、负责任可靠的实验和统计数据分析等。这是对我们世界中巨型系统的成熟看法，我们无法控制这些系统——只能通过它们自己的学习。与幼稚的观点相反，后者认为它可以"简单地"告诉它们该做什么。为什么学习律法就是修复世界？因为"修复世界"就是修复方法论。

我们能想象一场要求在某个公共问题或领域建立独立有效的学习系统的示威吗？在这个知者和总理之国，我们能想象"我不知道（因此总是在学习）"的精神吗？好吧，哲学思想渗透得很慢，但最终就像语言哲学通过语言、话语和代表的要求统治了社会，使通信和媒体成为意义的中心一样，有一天在未来，人们会要求僵化和停滞的系统学习，方法论将成为任何系统意义的中心——这要归功于学习哲学。在那之前，我们将像没有和平一样与新冠病毒作战——并像没有战争一样与新冠病毒和平相处。