右翼的未来

什么定义了左翼和右翼现象？例如，左翼在经济和安全问题上的立场之间，或右翼在经济和安全问题上的倾向之间（众所周知是两个略有不同的领域）有什么隐藏的联系？在内塔尼亚胡之后会发生什么？关于以色列右翼的精神未来

我看到了颠倒的世界 (来源)

右翼和左翼之间的根本区别到底是什么？是什么定义了右翼和左翼在不同领域中各种奇特立场的本质？事实上，没有任何具体立场能够定义右翼和左翼——因为他们像芭蕾舞者一样不断转换立场（例如，如今右翼支持奥斯陆-特朗普计划，而左翼支持在大以色列[译者注：指历史巴勒斯坦地区]实现吞并和公民权）。因此，右翼和左翼的特征不在于舞台上的某个特定位置，而在于其中运动的特定类型的偏好。右翼喜欢负向量和负导数，而左翼则喜欢正向量和正导数。没有所谓的右翼和左翼——只有右翼方法论和左翼方法论来学习现实，它们是对立的。

什么是负向量，什么是右翼式的现实学习方法？这是一种信念，认为现实以负导数为特征，也就是说，朝某个方向的行动自然会在相反方向产生反应：不打不成器[译者注：希伯来谚语，意为严加管教]，对残暴者仁慈最终会对仁慈者残暴，通往地狱的路铺满善意，除非背负污点否则不能担任公职[译者注：犹太传统观念]，不能天真理想化，试图改善反而会破坏，恢复威慑力，和战败的敌人才能缔造和平，严厉惩罚才能震慑罪犯，看不见的手将贪婪转化为社会福利（反之亦然：福利政策是反社会的，救济制造贫困），富人致富对穷人有利，经济中反作用力的影响是决定性的——因此善意行为通常会产生相反的激励效应（反之亦然！"反之"就是这个理念。失业补贴是对工作的负激励）。简而言之：要做好事就必须强硬、严厉和"坏"，试图通过"好"来做好事的人才是真正的"坏人"（在经济、社会、警察、教育、安全等方面）。朝一个方向的行动——结果却在相反方向。

右翼相信他们发现了关于现实的深层秘密，而天真的（和装天真的，别装了）左翼并不知道。做好人、相信正导数、试图通过做好事来创造好结果并感觉良好，在正向量和彩虹之间跳跃是多么容易啊——但现实是残酷的。现实是颠倒的。在现实中：租金管制（表面上直接降低租户的租金）会产生意想不到的反作用（黑市、疏于管理、滥用等），最终颠覆初衷。在现实中：让步导致恐怖袭击。在现实中：我们撤出加沙却遭到火箭弹攻击。左翼式的现实学习方法不理解这种邪恶和现实的悖论性，试图给他们一个手指或手掌——结果会让他们想要整只手或整个身体。因此，如果内塔尼亚胡是个行走的污点集合——这反而强化了他的领导地位。"反而"是个关键词。大卫[译者注：指圣经中的大卫王]正是因为与拔示巴[译者注：大卫王与拔示巴的婚外情事件]的罪而成为弥赛亚。右翼的美学会在一个道路弯曲和问题重重的领袖身上看到一种切中现实秘密的现实主义，这种现实主义在正直的领袖——也就是天真的领袖身上是不存在的。颠倒，明白吗。特朗普正是因为他的歪曲而当选——需要用歪曲来应对扭曲的世界，因为歪加歪等于直，就像负数乘以负数等于正数（因此如果导数为负——就需要反向行动才能前进）。给予自由主义教育的人——最终会培养出野兽。孩子们需要纪律——这才是真正的爱（而不是基督教式的怜悯——因此是虚假的）。需要牺牲和献祭，而不是受害者心态和可怜。心硬才是真正的慈悲，而不是你们的媚俗。

这种思维的扭曲——是右翼的方法论美学，当右翼人士将其应用于现实，并从中发现颠倒的秘密时——他就会感受到智力上的满足（在他看来这是对问题的优美处理！）。看，我发现了天真现实背后的秘密（隐藏着相反的现实）。因此，内塔尼亚胡的不美感恰恰是他眼中的美——并转化为独特的、对立的美学，他多么狡猾啊！（一切都是颠倒再颠倒）。左翼人士，坚持相反美学的人，无法理解这种运作。什么，起诉书不应该导致醒悟吗？什么，他们不明白如果我们对阿拉伯人不好，阿拉伯人就会对我们不好（而不是相反）？他们不明白应该改造囚犯而不是惩罚和报复？邪恶只会在世界上制造更多邪恶。为什么不简单地做好人？为什么不简单地从富人转移到穷人？为什么不简单地道德？为什么不简单地...？"简单"是个关键词（因为好生好，恶生恶，世界是正导数。因此对事物不能直接运作而一切都能对齐的挫折感——是巨大的）。右翼当然会憎恨左翼"欧洲式"的"简单化"，嬉皮士（顺便说一句，左翼知识分子也无法接受它，因为智力喜欢复杂性，因此必须向现实本身注入秘密，来解释为什么它不按直线运作，如它本应该的那样：为什么低层阶级不起义？我们是如何被洗脑的？为什么人民投票给内塔尼亚胡？为什么会有右翼而左翼不成功？为什么会违背我们直接和直观的利益而产生虚假意识？为什么右翼不被左翼正确的、道德的、合理的和简单的论证说服？必须要有批判性！等等）。

左翼当然不能抱怨没有出现一个左翼版的内塔尼亚胡，也就是一个狡猾、操纵、扭曲到极致且无所顾忌的领导人，因为确实出现过这样一个人。左翼的内塔尼亚胡（巴拉克[译者注：以色列前总理埃胡德·巴拉克]）和右翼的内塔尼亚胡命运的区别，正是崇尚负向量和颠倒的人与相信正向量、直接和善良的人之间的全部区别，后者认为狡诈和谎言与他们格格不入（就像白鹅，意第绪语中的Gantz[译者注：以色列政治家本尼·甘茨]，以色列平庸军队的指挥官，思维直如尺子）。在巴比伦塔木德的影响下，弯曲的思维在犹太宗教圈子里占主导地位（与普通基督徒相反），这解释了他们逐渐向右倾斜的趋势，尽管他们最初的立场更偏左，这更能反映经典犹太教的立场。这不是立场问题——是方法论问题，笨蛋。哈雷迪[译者注：极端正统派犹太教徒]在内塔尼亚胡的操纵中看到了托萨福特[译者注：中世纪犹太教评注]的影子，触动了他的灵魂深处。犹太人向右倾斜的趋势有多强？比如说阿里·沙维特最近声称，每个拥有有限公司的以色列人都会更愿意让内塔尼亚胡而不是甘茨来管理他的公司。这种说法在新教世界几乎是不可想象的，那里最成功的投资者沃伦·巴菲特在一句著名的引言中说，CEO最重要的三个品质是诚信、智慧和精力，但如果缺少第一个品质——其他两个品质反而会害死你。在这种情况下，巴菲特说，宁可要一个愚蠢懒惰的人。白鹅。

负导数的概念，也就是手段与目的之间的对立和矛盾，以及通过违规来实现戒律（而不是：戒律引发戒律，违规引发违规），并不是偶然的失误。同样，悖论式领袖的陨落，比如沙巴泰·茨维[译者注：17世纪犹太伪弥赛亚]皈依伊斯兰教，并不是阻碍救赎的不幸事件，而是其合乎逻辑和必然的延续，因为正如格尔肖姆·朔莱姆所认识到的，弥赛亚主义本质上是一种追求悖论的运动。无论是在基督教中，三位一体，上帝成为人，面包成为肉体，还是在什叶派中的隐遁伊玛目，或者在哈巴德运动中既死又活的拉比和神圣存在于最低处。内塔尼亚胡也在把以色列体系引向越来越悖论的状态，只要他能做到，这不是偶然的纠缠而是命运的纠缠——纠缠即命运。负导数方法导致比正导数和简单正反馈更复杂得多的历史进程和状态。因此右翼和左翼这些名称是历史的错误，这两种理想类型更适合的名称是负和正。而在负的世界里，每件事都与表面上的方向相反运作——这是一个奇妙而充满意义的世界！

领导者的重要性通常不在于制定政策——而在于设定思维方式和从现实中学习的方法。例如，内塔尼亚胡的负面和挑衅-受害者世界观（这两种行为都旨在产生与表面方向相反的效果）对以色列的影响超过了他采取的任何政策，并成为一种全面的方法——一种哲学。但如大孩子所知，现实是负向量和正向量的结合（而且是分形的，无限复杂的），要达到目标需要结合绕过障碍的弯曲能力和直线前进的能力。成熟的人知道如何将负面和正面观念结合为两种学习工具，在个性中融合狡诈和诚实。相比之下，右翼和左翼之所以能够塑造思维和世界观并成为场域的两极，恰恰是因为它们的幼稚性。将一个工具变成方法，将基本（和基础）的思维工具变成包罗万象的方法，将想法变成意识形态——这是政治领域的最大失败，它产生了一个认知能力严重受限的公共领域，与从现实中真正学习相悖。

那么，悖论的未来是什么？历史逻辑将右翼引向何方？当负面方法无节制地运作，手段似乎系统性地与目标相反时，颠倒本身就从手段变成目标，产生悖论思维。这不是尽管矛盾——而是因为矛盾。这不是尽管污点——而是因为污点。对立不再是在两个阶段之间（不打不成器）——而是在事物本身之内（棍棒就是爱，溺爱就是残酷）。这显然不是应对真实现实的有希望的方案，但对悖论文化来说，重要的问题根本不是实际结果，而是其自身的想象结果，以及其创造引人入胜的悖论给后代的能力，简而言之：其维持富有成效的精神悖论的能力。因此，这样的文化必须问：今天这些悖论在哪里？（死而复生、灵与肉或假即真有点过时了...右与左也不是悖论的最新潮流）。

阿萨夫·英巴里和耶胡达·维曾最近写到了宗教犹太复国主义在精神、文学和艺术上的空虚，但这适用于整个右翼。这些都是巨人之子的侏儒。今天我们之所以记得那些短命的弥赛亚运动和他们失败的弥赛亚（如耶稣），不是因为他们在现实中的成就——而是因为他们在精神上的成就。因此，如果右翼想要为后代留下右翼遗产，就必须调整其悖论方法来处理我们时代的重大悖论和文化的重大张力，而不是内塔尼亚胡与家鹅之间的张力。如果过去的弥赛亚悖论处理的是灵与肉的问题，那么今天它们必须处理虚拟与现实的对立，私人与公共的对立，网络与等级的对立，多项式复杂性（P）与非多项式复杂性（NP）的对立，女性与男性的对立，裸露与秘密的对立，大脑与计算机的对立，古老与未来的对立，以及我们时代其他未解的对立和张力——只有悖论才能将它们统一为不可能的综合，在颠倒的秘密中。从这里也许能够产生新的神话（弥赛亚的？卡巴拉的？沙巴泰派的？），因此产生新的悖论宗教，更重要的是——犹太教的宗教更新，这是它像呼吸空气一样需要的。但愿先知不是内塔尼亚胡——他在马阿西亚胡[译者注：以色列监狱]承担着我们行为的重担。