历史学家界的内塔尼亚胡：历史的沉睡孕育怪物，反智教育培养反智者，而知识诚信又从何处寻？耶和华对尤瓦尔说：从今以后，你不再叫尤瓦尔·哈拉里，要叫尤瓦尔·"诺亚"[意为"安息"]·哈拉里。本文评论《纽约客》的报道、哈拉里近年的公开露面及其最新著作
"要公开揭露伪善者（即使在安息日），以免亵渎神名"[译者注：出自犹太教法典]不管我们愿不愿意承认，尤瓦尔·诺亚·哈拉里是当今世界最著名的以色列知识分子，是这片土地上最接近"万国之光"[译者注：源自《以赛亚书》，指犹太民族向世界传播真理]的存在。而不管我们愿不愿意承认，尤瓦尔·诺亚·哈拉里让我们蒙羞。一个社会的水平不是由其落后者决定的，而是由其杰出的知识分子——哲学家们的水平决定的。尽管社会关怀的陈词滥调很动听，教育的价值不在于"帮助弱势学生"，而在于培养优秀人才。文明因其巅峰而非低谷而被铭记。当今以色列人在世界眼中主要通过两个标志性人物体现：尤瓦尔·诺亚·哈拉里和内塔尼亚胡[译者注：以色列前总理，通称比比]。可悲的是，他们本质上的差距几乎为零——这恰恰定义了以色列性。
同样的江湖骗子般的傲慢，同样的说教和自以为义，同样的无限狂妄而背后却空无一物，只有"成功"——这些都是我们两位代表性天才共同的特征。他们都有着远近闻名的高智商（虽然近看就不那么明显了）。在这些表象之下是绝对的文化缺失，这甚至埋葬了这两个相当罕见的天赋和潜力。是的，我们不要自欺欺人——他们并不缺乏能力和智慧，甚至不缺创造力，这正是巨大遗憾和错失的根源——也是我们想要追溯失败源头的原因。我们这个时代和社会的英雄，那些才华横溢、考试成绩出众的人，因为一种独特于我们的傲慢而精神堕落——这就是我们的知识悲剧。
评判我们社会的重要标准不是丑陋的以色列人，而是聪明的以色列人。以色列人的粗俗表现从未真正困扰过我们，毕竟法国人、英国人或德国人的粗俗表现（还记得吗？）同样令人震惊。但令人遗憾的是，我们发现我们的天才们都是半吊子，他们的根源与在卢浮宫大喊大叫的以色列游客完全一样，只不过是以历史学"教授"（或其子）的高级版本出现。我们的尤瓦尔不读文学，从未系统学习过哲学（这一点显而易见！），对自己的文化（犹太文化，如果我们没搞错的话）毫无理解——但另一方面，他的野心却要囊括全世界。如果将他与流散时期的犹太知识分子相比较，我们恐怕只想把自己埋在圣地之外。
我们的天才（本雅明/尤瓦尔/随便换上下一个以色列人）之所以能大获成功，主要是因为他的负面特质——缺乏严谨、缺乏深度、可怕的肤浅（这正是他营销能力的来源！）——而现在他完全没有自知之明地把这些当作优点，在全世界丢我们的脸，同时还以为自己为我们带来了荣誉和"以色列骄傲"。需要注意的是，这种地方性的骄傲不仅仅是个人的虚荣（也就是说，不仅如此），还是一种知识主张：这是作为意识形态的傲慢。不仅仅是缺乏深度，而是要做深度消亡的先知：要在意识形态上反对深度这个概念本身（太老套了，太欧洲了...深度啊，你让我感到厌烦！）。民粹主义（本雅明）和通俗化（尤瓦尔）如同双胞胎一样吮吸着以色列这头母猪干瘪的乳房。
"如果你的杏仁核是俄罗斯间谍怎么办？"在他们录制的巅峰对话中，尤瓦尔用这个惊人的问题质问马克（扎克伯格）。在此之前，他还告诉马克，由于他沉迷的冥想，他比其他人更了解自己大脑中发生的事情（他在那里遇到了杏仁核！）。扎克伯格带着防御姿态而来，准备在这位深邃的技术哲学家面前就隐私问题接受审判，但在某个时刻，当尤瓦尔解释他担心脸书可能从内部控制人们时——他意识到面前站着一个白痴。扎克伯格轻松地笑了笑，用美国人的礼貌说，"人们"想象的技术可能性与在可预见的未来甚至接近实现之间存在巨大差距。但如果扎克伯格最近听过哈拉里的言论，他就不会担心了。哈拉里以前至少还有些原创性。如今他在每次演讲中都像咒语一样重复着同样的内容（我们说过冥想了吗？），从他发现的"意识"概念反推出他那2-4个固定的见解，因为他已经被洗脑了，这是获得"内在深度"的众所周知的标志（真可惜他没有加入纳纳赫·纳赫曼·乌曼教派[译者注：犹太教的一个神秘主义分支]！）。如果你的杏仁核是佛陀的间谍怎么办？如果你的大脑皮层是集体愚昧的间谍怎么办？如果你是以色列肤浅文化的反文化特工怎么办？
哈拉里对于他预测、担忧和建议所涉及的技术和科学领域一无所知，他从未在本科水平上学习过这些课程，只是通过二手资料了解（为什么他需要理解，或者天不要学习？他看到了大局！）。他的专长在于在那些只从四手资料了解这些领域的人面前装出专家的样子。在极少数有人质疑他时，他会使用狡猾的策略，声称作为历史学家（呵呵），他只是在谈论人们对未来的看法，而不是未来本身，或者只是在警告可能性（这并不妨碍他既做出确定的预言，又对技术"可能性"做出具体断言，也就是他认为会发生的事）。他对广泛的科学和技术发展一无所知，这些发展可能会完全颠覆他的预测和极其肤浅的世界观，仅仅跟踪这些发展就需要全职工作（他永远不会提到也不会了解这些——他是个无知者，每天花两小时，每年花两个月在冥想上填充自己的大脑——参见冥想——这当然让他对那幅大图景有了"清晰"和"专注"的认识，而图景中的每个细节都可能改变整体。但为什么要用细节困扰尤瓦尔呢？）。由于他不仅不是实证思维的人，也不是人文思维的人（他是后人文主义思维的人），他没有吸收任何关于科学、技术发展史甚至思想史的知识，更不用说它们之间复杂而决定性的互动（这本应该让他产生一些谦逊，或至少是羞耻感，或至少是一丝自我意识，在这个自称意识和觉知大师的人身上）。因为教育体系从未教给他任何有深度的东西——他根本不知道深度是什么。这使他能够绝对自信地说话，加入邪教（啊，内在的空虚！），在TED演讲，并鄙视一切他不理解的东西（有人说宗教？哲学？文学？认真的历史研究？）。多么以色列啊！
占领是否应该为哈拉利式傲慢现象负责？还是哈拉利式傲慢现象应该为占领负责？内塔尼亚胡是否应该为以色列教育和文化的崩溃负责？还是它们的崩溃应该为他负责？犹太人的无耻是否在失去恐惧时变成了以色列人的无耻，还是相反，还是相反（这有什么关系，这意味着什么！）？好吧，这两位总是第一个识别的末代先知——内塔尼亚胡和哈拉里——的共同点恰恰是他们的以色列式世俗主义，与启蒙运动的世俗主义（和流散犹太人的世俗主义！）不同，它从未用文化信仰取代宗教信仰——而是用纯粹的放纵取而代之。外邦人可以对困惑的尤瓦尔居高临下，但他永远不会注意到因此也不会困惑——因为他忙于传播"福音"。随着时间推移，就像先知内塔尼亚胡本人一样，首席识别者，他也变得越来越腐败（一个被奉承、被利用的谄媚者），因为作为福音传播者的重要性超越一切（甚至超越福音本身）。突然间，我们的尤瓦尔学会了全球变暖（或者更确切地说，学会了作为"角色"的一部分，你应该对这个话题说点什么）——美国让你变得虚伪，涂抹你，用各种知识腐败的配方和粗俗的涂料调味（谁会注意到？），现在你已经相信你不仅仅是一个从未真正对历史感兴趣的前历史学家（历史太过时了！）——而是一个哲学家（哲学家其实什么都不是，对吧？你这个文化人）。而美国为你喝彩。是的，她（那个金发女郎！）称你为勇敢的知识分子。我们至少要欣赏这份勇气，不是吗？
因为什么是以色列最高的文化资本，无论是右翼还是左翼，无论是世俗派还是宗教派？在哪个唯一的文化位置上——而不是在任何其他文化立场上——班上所有的男孩都在竞争和迷恋？这当然就是城门口训诫者的位置——他主要证明的是自己除了指责他人之外毫无信息和替代方案，除了将指责邻居本身作为信息和价值证明（哈拉里甚至不会写作！这一点只有读过他第二本书希伯来语原版的人才知道，也就是说，读过他母语版本的那本未经编辑的——狂妄自大。幸运的是，翻译为他省去了用母语阅读的尴尬）。那么，我们没有领袖（更不用说哲学家），而是被先知们祝福，这有什么奇怪的呢？因为在以色列，受欢迎的不是领袖和思想家的立场，而恰恰是训诫者和警告者的立场（顺便说一下，这也解释了赎罪日战争的创伤性影响——不是因为政治和战略错误，而是因为军事情报部门在哪里？为什么为什么为什么没有启动特殊手段？情报怎么可能没有触发所有红色警报，我们不是一直都是第一个识别的红色警报的人吗？只是忘记了喊狼来了的故事不是解决方案——它才是问题！）。看，精神已经改变了。爱邻如己是旧版本，重要的是从对邻居的爱中生长出来的东西。以色列最高的道德律令是：你必须指责你的同胞。
当然，信息越是苦涩——以赛亚2.0版的重要性就越是膨胀。因为如果先知曾经是麻风病人，今天他已经在营外向外邦人传播信息——到一个纯净的地方。每个小人物都变成了保罗！内塔尼亚胡，谦虚的他，只是警告第二次大屠杀。哈拉利，不那么谦虚，已经在警告人类物种的终结。而伊拉尼已经在警告整个世界的末日。我们还能说什么？我们是否应该警告犹太教文化深度的丧失，或犹太头脑中蔓延的迟钝，或犹太母亲——天才的制造者——的死亡，让位给以色列母亲——自以为是天才的制造者？但当我们看到我们的败类在各国间游荡传播我们的信息时——我们只能羞愧地掩面。
参考资料 - 《纽约客》文章