关于性恐怖主义的构想：以色列为全球恐怖主义带来的新创业项目
政治猫咪：贝拉·鲁文的新专栏。这一期，这只猫深入探讨了我们的媒体所培养的两种群体性歇斯底里之间的必然联系。为什么强奸女性或女童比谋杀她们更为严重？在#MeToo时代最激起群众想象力的禁忌与恐怖主义理念的结合是极其富有成效的，我们还将尝到更多这种恶果，这一切都要归功于我们的歇斯底里。关于色情恐怖主义作为21世纪恐怖主义的未来——特别是在我们的冲突中。因为谋杀太20世纪了
作者：反恐战士
在以色列人和巴勒斯坦人共同想象的游戏中——我们称之为恐怖主义——已经很难分清谁发明了什么，在这个游戏中，恐惧变成现实，现实又变成恐惧。自从七十年代的劫机事件、自杀式袭击、汽车撞人袭击以及其他在世界上广受关注的巴以合作产品以来，我们的地区冲突已经成为全球恐怖主义的思想实验室，成为穆斯林和全球恐怖主义产业效仿的源泉。现在，这个本土的震撼创业产业——源于双方在捕食者与猎物经典互动进化中的共同创造力——终于找到了一个新的、有前途的想法（当然，这个想法有着古老的根源）：恐怖主义与性之间的联系。下一次，新的ISIS可能会发布强奸女童而不是杀害男性的死亡视频。观看次数将会突破记录。
为什么恐怖主义与强奸的结合在群众想象中如此有效——因此可能在一个已经对谋杀麻木但仍对性敏感的世界中成为一种新型恐怖主义武器？为什么我们又一次在帮助恐怖主义，向所有人（包括我们的敌人）展示我们最深层的恐惧，暴露以色列民族心理最黑暗的一面，这种心理对窥淫癖、恐惧和受害者意识的结合异常兴奋？只有巴勒斯坦社会的性保守主义才使其至今未能利用恐怖主义与性之间的这种明显联系——但在少女被强奸和谋杀以及儿童被强奸事件中的群众歇斯底里，以及这些事件对以色列社会的惊人影响力，可能会引发模仿行为的多米诺效应，改变巴勒斯坦恐怖主义的精神特质，这种特质最初还反对自杀式袭击（还记得吗？）。
谁该负责？当然是那些无法克制自己的人，以及那些在公共场合表现震惊的人，他们围绕受害者进行集体异教仪式。恐怖主义靠在敌人心中激起的风暴而滋长。在对人命漠不关心的社会中，恐怖主义的效果要差得多。相比之下，在以色列绑架"我们共同的孩子"是个绝妙的主意，尽管在国外效果要差得多（因为其他社会对他们的士兵更加冷漠）。我们没有发展和实践一种斯多葛式的希腊式男性气概（英雄主义？这个词变成了脏话），强调自我克制的力量（"男人"源于克服），相反，以色列社会具有猫的精神特质，只是没有自尊和高贵。
犹太人想要在公共场合哀嚎自己的痛苦，参与媒体中每次事件后的集体公开哀嚎（这已成为固定仪式的洗脑，总是会取代任何其他议程，因为恐怖主义是可以宣布紧急状态的主权者），这使恐怖主义成为冲突中的主要武器。我们从罗恩·阿拉德事件中什么都没学到，从沙利特交易中也是如此。冷漠是一种力量。爱哭是一种弱点。这不仅关系到政治上的力量或弱点，更关系到道德力量和道德弱点。精神特质是一个文化即使面对野蛮行为也要保持其文化特性的关键词。
以色列媒体是恐怖主义最大的合作者（而且在反馈循环中从中获得经济利益）——同样，所有痴迷地消费它并享受其内容和袭击报道的人也是。那么替代方案是什么，有人会问？好吧，让这个书籍之民去读书——向正统犹太教徒学习，放下短暂的生活，专注于永恒的生活（是的，在智能手机时代很难专注）。这才是真正的犹太道德，而不是那种"要求报复行动"的态度，好像每个以色列人的脸书墙上都挂着参谋长的权杖。反对时事新闻整体，特别是反对以色列媒体——这是我们时代最大的道德行为。
以色列人对强奸恐怖主义的想法越是感到震惊，它就会变得越有效，在巴勒斯坦意识中越合法，在恐怖主义实践中越普遍（这种实践大多是模仿行为，实际上是一个复制和创造力的意象游戏，就像艺术类型一样——因为它本质上存在于创作者——恐怖分子——和观众之间的共同想象空间中）。这是一个自我实现的可怕预言，在巴勒斯坦意识和以色列意识之间的反馈循环中，这种循环在半个世纪以来只会越来越强大和复杂。只有这两种意识的交汇点才创造了这两个民族共同的精神事业，其成功已经毋庸置疑，使他们在全世界闻名——恐怖主义意识。因此，是时候用另类意识——和另类时事来取代它了。