Нет пророка в своём городе

Не втянете вы меня в плакатное политическое мышление - я увлеку вас в эротическое мышление. Проникну в мысль, что стоит за вами, то есть вы просто её знаки, воплощающие её, и потому стыдящие меня, утверждая, что я фиговый листок - за которым нет наготы. Ибо вы, называющие меня (в лицо!) трусом, прячущимся за маской, и сами вовсе не вы, а птица, поющая чужую песню, а что для птицы важнее оригинальности?

Позор человечеству (Источник)

Мне приснилось, что снова все называли меня фейком в Фейсбуке. Снова бьют по внешности круга вместо того, чтобы обратиться к содержанию круга - чёрной материи. Снова аргументы ad signum [к знаку], чтобы обесценить слова за знаком пароля. Снова копаются в постели сновидца - чтобы игнорировать его разум. Так вот и я сделаю то же - обращусь к вам лично, но прямо противоположным образом. Не стану отвечать той же чёрной, истёртой монетой, не буду разоблачать лицемерие, поверхностность или авто-анти-штраймельность [Примечание переводчика: игра слов с отсылкой к традиционному головному убору хасидов], а наоборот - заполню пустоту за публичными унижениями и придам вам глубины. Не втянете вы меня в плакатное политическое мышление - я увлеку вас в эротическое мышление. Проникну в мысль, что стоит за вами, то есть вы просто её знаки, воплощающие её, и потому стыдящие меня, утверждая, что я фиговый листок - за которым нет наготы.

Ибо вы, называющие меня (в лицо!) трусом, прячущимся за маской, и сами вовсе не вы, а птица, поющая чужую песню, а что для птицы важнее оригинальности? Ведь если я пытаюсь проникнуть в голову того, кто способен игнорировать меня в Фейсбуке, когда я в том же разговоре, и переписываться обо мне в третьем лице с другими, только потому что я не человек как он, превращать меня из субъекта в объект, только потому что я кот - я всегда прихожу к философии. То же высокомерие бодрствующей абстрактной мысли над эротическим сновидческим мышлением. Ведь годами я слышу жалобы на состояние литературы: на то, что нет сочетания оригинальности с первоисточниками, на то, что уже не обращаются к традиции и мифу, и на то, что ещё не способны обратиться к будущему или даже к технологическому настоящему, а всегда подражают какому-то прошлому письму "литературы". На то, что не пытаются найти новую формулу, на устаревший роман, на конформизм и нарциссизм и психологизм и социологизацию и контаминацию теоретизации и американизации и кинематизации и пиаризации. И знаете, что я каждый раз думаю, как тупой? Чёрный круг.

Но я сновижу - значит, я не существую. Ведь никогда не встретите на улице того, кто никогда не выходил из постели. И если вы не знаете меня (и во избежание сомнений - вы меня не знаете), и если в антикультурной культурной системе нет ни одного издательства, которое издаст, или критика, который выведет и приведёт, или исследователя, который поймёт, и если единственная газета лично бойкотирует кота отныне и навсегда (официальное решение главного редактора только потому, что не знают, кто я, и с чего вдруг кот в газете) - тогда сон вообще не опция в культуре. И тогда - весь мой огромный проект схлопывается в себя как чёрная дыра. Хотя и концентрированный, 100% натуральный сок чёрных кругов, но береги душу свою. Сколько лет я продолжу так писать в пустоту? Транслировать в открытый космос? Сколько лет тьмы должно пройти? А если придут световые годы, не будет ли это уже поздно с точки зрения пространства-времени? Когда я за горизонтом событий, и релевантность всё время удаляется от места и времени? Хочется выть и выть. Мяу!

Потому что в наши дни всё персонально. А у кого нет персоны - то есть единственный, кто, возможно, представляет альтернативу "нашим дням" - тот не из наших дней. Я вообще пишу для будущего поколения, которое прочтёт, поколения более религиозного, чем вы, и более светского, поколения более дискретного и сновидческого и чёрного, и более круглого, чем вы, более открытого, но и более закрытого, более сексуального и менее порнографического, и более кошачьего, и менее воющего, а главное - поколения, которое уже изобретёт технологическую платформу для коротких, сжатых, намекающих содержаний, не тратящих время, использующих пространство и пробуждающих мозг для сновидения (подсказка: не книга). Поколения, которое сумеет оценить содержания, свободные духом, без материальных ограничений безвдохновенного теоретизма и реализма, и самое главное - без тела. Мессианская победа духа и виртуальности над материализмом и хардвером, которую я, видимо, не удостоюсь увидеть. Да, мне сообщили, что я болен.

Но вы, вы не можете без тела. Несмотря на славную разветвлённую псевдоэпиграфическую традицию вашего народа - вы пилите сук, на котором сидите. Ведь так было далеко не всегда. На самом деле, вы - отклонение, да, вы с профилями и витринами - вместо ников и снов вожделения. Если говорить на вашем языке, персонализация вообще началась с фукианской мысли, пришедшей на смену структуралистской. Ибо там, где раньше видели безличные механизмы, например структуры, которые являются объектами, началось силовое конспирологическое мышление, превращающее механизмы в субъекты, и потому массам легче отождествляться и понимать его - и упрощать его. Например: можно утверждать, что система действует так, что у неё есть аспект сознания (ложного?), с циклами обратной связи, которые её усиливают, и это разумное утверждение - но слишком абстрактное для масс. Напротив, можно утверждать, что владельцы капитала/фармацевтические компании/евреи и т.д. сидят где-то и планируют против нас манипуляции - и это уже утверждение, которым намного легче подстрекать и манипулировать. Потому что люди понимают злой умысел, а не банальность механизма. Обезьяны должны остерегаться злокозненной гориллы, но не должны понимать экологическую систему джунглей.

И оттуда персонализация уже распространилась повсюду: выборы стали личными, Фейсбук стал Цукербергом, движения и социальные изменения превратились в моральные истории за счёт конкретных людей (кто сказал #me_too и не получил?), и это заканчивается аргументами ad hominem в Фейсбуке и поиском чёрных художников (но упаси боже не круглых), потому что кто ты такая, чтобы говорить, если ты белый мужчина, и я хочу историю писателя (то есть не историю, которую он написал, а историю, которая написала его). Это протоколы детей Фейсбука, и нет в них ни капли секретности, а только публичность, потому что это заговор против самого абстрактного мышления, поколения, не знавшего Евклида. Это результат прекращения изучения латинской грамматики, теологии и планиметрии (если не учите Талмуд, хотя бы учите геометрию!). Ладно бы если умели делать высокую философию и возвышались над подсознанием, но нейронная сеть превратилась в облако серого тумана, а теория познания - в бессознательное.

И тогда психология и социология сплавляются в точке соединения (то есть упрощения) между ними. И ладно бы речь шла только об уплощении литературных персонажей - речь об уплощении реальных личностей. Среди нас ходят не круглые люди. Люди не чёрные изнутри. Люди, чья душа не покрыта, в которых нет тайны, а они сами обёрнуты в профиль. Главная проблема персонализации не в том, что она угрожает обществу - а личности. Не только публичность становится спектаклем, но и приватность. И тогда как меня называют, с грубостью материальных существ? Фейк. Умерло сознание сна - оно ложное сознание. Я харедим [ультраортодоксальный еврей]? Я кот? Я разведён? Я девственник? Я светский? Я левый? И люди не стыдятся спрашивать меня первым вопросом: "Кто ты?" словно я у них на собеседовании.

Представьте, что у слова "я" был бы пол. Какая это была бы ужасная вещь. И если бы это зависело от них, сегодня были бы грамматические склонения для глаголов, которые выполняют коты, и для глаголов харедим, и для существительных собак - и нельзя было бы спрятаться даже за словом. И такие люди, как я, просто умерли бы. Да, это не то, что круг может раскрыться - только умереть. И тогда однажды, может через несколько лет, вы услышите, что он умер. И тогда начнёте интересоваться тем, что он написал. Ведь это соглашение между нами, или точнее его секретное приложение. Если я покончу с собой, тогда будет ценность у десяти книг, которые я написал. А если нет - то нет. В этой профессии самоубийство - это всего лишь доказательство серьёзности, и по крайней мере докажет, что ты умеешь умирать. Многие жалуются на состояние оригинальной литературы, но в момент, когда есть оригинальность - это уже не считается с их точки зрения литературой. Потому что слова - не те слова, которые они знают. Темы не классические. Формат как неотформатированный диск. И тогда удивляются, почему не знают великих писателей времени, почему всё скрыто в дыму, и только когда он рассеется, включая пепел из погребальной урны - тогда поговорим. И не понимают, что иногда внутри что-то горит. Что тем временем уже превращается в кусок угля, и просто перестанет писать, ведь это не какой-то куст, который горит и не сгорает. Но кому какое дело.

Так где же они прячутся, все важные писатели ваших дней, все художники вашей эпохи, все новаторские философы, оригинальные мыслители, поэты, изменившие формулу, формулирующие мышление следующих поколений, то есть - вся культура целиком? Куда исчезла великая культура? Почему вам (в каком несчастном стечении обстоятельств) выпало жить в варварскую эпоху, в которой уже всё написано, и нет в ней великих людей? Может быть, потому что вы вышли маленькими? Ведь вы распознали, что там есть что-то. Что-то из другого мира. Из другой эпохи, и не какой-то эпохи из прошлого. Ведь вы не глупцы, и тот один, которого вы искали днём с огнём, не пишет для глупцов. А для глухих. Ведь не нужно быть гением. Читаешь абзац или два. Это очень заметно. Содержание, которое ещё не написано, форма, которая ещё не создана. Оригинальность видна из космоса. Но вы заняты, зарыв голову в песок. Ведь где вы были, когда всё это происходило? Вы были заняты. Заняты. Заняты тысячей глупостей, о которых вам ясно, что это не будущее. Ведь вы знаете, что это просто вариации, даже величайшие писатели, которых вы превозносите, это какое-то нечто, чьё величие не принадлежит вашему времени, в котором нет вести. Потому что вы не желали слышать весть.