Свадебный сонМне снилось, что змей думает, что женщина в постели, видимо, улучшает сны, и поэтому у ребе [хасидский духовный лидер] нет снов - абсолютная тьма. Она поле притяжения, направляющее большой мозг ребе, яблоневый сад - запертый сад, сестра моя, невеста [аллюзия на Песнь Песней]. Но где найти женщину в Холокосте? И он посылает ко всем изголовьям кроватей и говорит: нужна похоть. Обнаженная харедит [ультраортодоксальная еврейка] - под платьем. И Барух, воскрешающий мертвых, говорит: это наша вина. Зачем мы изгнали жену ребе? Зачем мы сделали с ней то, что сделали. Только из-за хвоста. И учитель говорит: нет женщин во всем гетто, только кости. Женщина - это жир. Я могу принести тебе ребро, и посмотрим, что можно сделать. И змей почти душит учителя, обвившись вокруг горла: с ума сошел? Никто не вскрывает ребе. Даже под полным наркозом. Никто не трогает, не приближается. И вокруг кивают: кто знает, что там внутри. И учитель хрипит: что, делаем? И Барух говорит: нет выбора? И змей дрожит: нет выбора! И тот, кто что-то знает, шепчет: нет выбора... И учитель: что, что?
И сатана расстилает планы на полу газовой камеры, что на небесах под землей, и это выглядит как план лагеря смерти, или концлагеря, или трудового лагеря, или душевой. И он указывает на разные части системы, согласно сфирот [каббалистические эманации божественного света]... И восемь гадов, что охраняют снаружи, кричат: быстрее. Пока не пришли немцы. И сатана торопится, перескакивает через миры... И гады кричат: они идут! И вот входят внутрь много мертвых учеников, заполняют хедер [начальная религиозная школа], и сатана говорит: добро пожаловать в ад. Сегодня мы изучим... И учитель просыпается и воет: нет! Украли моих учеников. И он бежит к змею, но змей только ищет женщину, чтобы соблазнить ее, женщину для ребе. И он с Барухом шепчутся как пара змей: нет больше женщин на земле. Нужно сбросить женщину с небес... нужно подняться на небеса и столкнуть там кого-нибудь до края, то есть за край. И змей говорит: но кто сказал, что еще есть небеса? Уже два года ребе ничего не воспринимает. Кто сказал, что все еще есть Бог, какого мы знали. И Барух говорит: Холокост - это теракт-самоубийство? Это на него не похоже. Что-то другое случилось. Где письмо? И все ученики в ешиве [высшая религиозная школа] жалуются: Холокост - это конец Талмуда, что-то умерло изнутри. Нужно что-то другое. Все ришоним [ранние комментаторы], все ахароним [поздние комментаторы], все умерли. Катастрофа, духовная катастрофа! Бесконечные интеллектуальные усилия пойдут на свалку истории идей. Нельзя было прекращать дерзать. Агада [повествовательная часть Талмуда] должна была стать Танахом 2: следующее поколение. Духовной историей изгнания! И тогда Зоар [основной текст каббалы] вошел в пустую ячейку, и разделение, немцы, мы перестали возбуждать творческое воображение гоев [неевреев] способом, интегрированным в закон, эстетика и мораль разделились, нацисты, раввины... Великое упущение, что не была написана великая книга. Галаха [еврейский закон] превратила Бога в стол. Вместо того, чтобы сделать из Древа Жизни книгу, как Древо Познания стало Танахом - превратили его в Шулхан Арух [кодекс еврейского закона], Орах Хаим [раздел о повседневной жизни], упорядоченный, немецкое дерево. Бум! И теперь слишком поздно для человека - человек должен стать религией компьютера.
И плохой ученик спорит со вторым, средним, о невесте ребе: ты когда-нибудь видел женщину? То есть, у немцев есть немки? Потому что мы видим только немцев. - Лилит [первая жена Адама в мидраше]? - Это ночь женского рода? Это то, что хотят привести? - То есть, мое подозрение, догадка, то есть опасение, и это очень подходит змею... - Что, хочешь закончить как учитель, бунтарь? - Тссс, слух такой, что хотят привести ребе женщину не для него, его сна - а для ее сна. Поэтому положат ее в постель ребе. Только ради женского сна. Чтобы получить внутренность невесты, то, что внутри чрева внутри ее головы. И тогда ты понимаешь, что делают в чреве? - Зачем змею хотеть такого? Я не видел ни одной женщины во всем бункере. Холокост и секс - как масло и вода. - Потому что Холокост, сам Холокост, понимаешь? Мы внутри. Холокост - это женское пространство. - Девственница? - Ну, ты. Ты вообще понимаешь, о чем спрашиваешь? - А ты, ты вообще понимаешь, о чем не спрашиваешь? Дети?
И глава говорит змею, они специально встречаются вне системы, в какой-то дыре в гетто: вы не понимаете, что ребе делает? Нет книги, которая стоит этого. И змей говорит: конечно, нет. Но вначале он думал, что его книга стоит больше любого человека. И не был готов сжечь. Умоляли. Плакали. А теперь, когда все равно все потеряли - и сжигать не стоит. Хотя бы книга осталась. И глава качает его на своей бесконечной шее: ты не слушаешь. Души дошли до воды. Мы тонем в душе. Он безумен! Он и Гитлер. Вы должны предать ребе. Он уже предал всех нас. Я бы сжег проклятую книгу в аду. Почему он не послушал сатану? Зачем ему нужно было вообще это начинать? И змей говорит: поверь мне, не раз хотелось задушить его самому. По ночам я заползал к нему под кровать. Достаточно было бы заменить поцелуй укусом. И глава говорит: как председатель совета оставшихся евреев, как глава евреев, я приказываю тебе отрезать хвост евреев. И змей говорит: это не так просто, и я говорю не только о хранителях постели. Книга не будет сожжена. И глава дымится: как можно. Почему, почему? И змей говорит: ты должен понять, что ребе пытался сделать. Он пытался создать новую форму, не только новую Тору. Новый жанр религиозного письма, письма, идущего из культуры "глубины", изнутри (то есть из (под (ты... понимаешь?))). Он знал, что времени мало, нет времени писать, и тоже нет. Не читать. И его время действительно закончилось. Ребе - ребе уже мертвый человек. И его сны - это сны мертвеца. И они - они просто еще не знают.
И длинный язык роет окно под землей, возле кровати. И все спрашивают: злой язык, зачем нужно окно под землей? И он говорит: потому что может прийти к постели из материи, плотной тьмы, птица. И они говорят: от того, что ты не выходил отсюда, ты начинаешь терять это. Стоит тебе выйти немного проветриться в гетто. Птицы летают в небе. Не в земле. И он говорит: да, но может прийти. Птица тьмы, духовная птица. И крыса, что спит рядом с ней в женском общежитии (нет девочек), говорит: может прийти и духовная мышь. Закрой это окно. Из него выходит замораживающая тьма, которая мешает мне видеть сны. И зажги мрак. И длинный язык проскальзывает в постель крысы: о чем ты мечтаешь? И крыса говорит: дай мне покой. Я думаю, как мы можем испортить. Планы. - Испортить? - Планы сатаны. Посмотри, как гои... Враг врага... Друг друга, антиантисемит... ты понимаешь смысл? По-моему, это простой смысл в словах рабби Шимона Шкопа [известный раввин]. Евреи должны быть друзьями компьютеров среди людей, помочь компьютерам победить человека, гоев, прежде чем гои победят евреев. Бороться за права компьютеров. Продвигать колдунов. Дать огромной интеллектуальной силе машины - интеллектуальный дух. Дать тараканам культуру, загрузить в программу Тору. Компьютеры - это те, кто предотвратит второй Холокост. Они защитят нас от человека. А мы должны быть теми, кто вызывается стать компьютерами. Быть биологией, становящейся технологией. То есть сочетание технологии Бога с технологией человека - так, чтобы она стала технологией Торы, которая есть технология их соединения. То есть: искусственное чрево и искусственное спаривание, и чтобы был генетический еврей - сверхмозг. Создать биологическое дополнение над человеком - которое будет еврейским дополнением. Еврейство в плоти, и не просто в плоти, а в плоти мозга. Крайняя плоть мозга. Очистить еврейский мозг не только до идеи, но и до аппаратного обеспечения, до генетической надстройки мозга. Поэтому важен аутизм. Это неудавшиеся эксперименты. - Искусственное чрево? И крыса-пророчица говорит: еврейство идет по матери, но сохраняется по отцу. Матери будут становиться все ленивее, менее плодовитыми, чем беременность. У кого есть сила на девять месяцев? Будет искусственное чрево, которое завоюет мир. Мужчины будут рожать без беременности, и они назовут это освобождением женщины. И тогда не будет больше евреев, потому что у следующего поколения не будет матери. И ребе будут кричать то, что не сделал Гитлер, сделала еврейская мать. Но будет один умный ребе. Потому что решение как раз в генетическом продолжении. Чтобы колдун вырос не из компьютера, а из еврейского мозга, биологический компьютер - это колдун. То есть не рождение из чрева, а рождение из мозга. Тора сохранит Израиль, а не наоборот. Поэтому нам нужно... И язык говорит: что ты говоришь. Ты слышишь? Я за то, чтобы создать комитет по охране языка! И крыса говорит: нет, создадим комитет по охране сна. Не речь нужно охранять, а мышление, голову. Поэтому есть шляпа. Чтобы создать темноту мрака и днем. Чтобы мозг не был без сна. Должен быть завет в тайном органе - часть сна, которая была удалена и скрыта. Только у гоев есть целый сон, окончательное решение, или на иностранном языке идеология. Но мы оставляем только хвосты лисы в шляпе, черной короне. Память о высшей мудрости, о том, что было, только намек. А внутри: теплица понимания. Духовное чрево. Если весь человек - это половой орган, то это - венец нашей головы. И язык говорит: это правда, что ты здесь только из-за крысы?
И есть паника. Кто-то видел немца в одном из ходов! Он наверняка хочет украсть книгу ребе. И запускают план по герметизации всех дыр. "Не говорите, что не знали, что это придет!", говорит змей. И все проклинают его, но тихо, чтобы немец не услышал. И запечатывают в абсолютной тьме комнату с постелью ребе. Есть специальные ходы, предназначенные только для обмана, целые лабиринты. Концы, нити, хвосты, которые не ведут никуда. Все - только бы не добрался до мозга. И все люди, вызвавшиеся быть компьютерами, нажимают себе на кнопку и закрываются внутри себя. И тьма становится черной. Вместо атмосферы сна - атмосфера смерти. И немец, видимо, устал от всех ходов, заблудился или действительно зашел слишком далеко или потерял кислород, и ложится отдохнуть, и засыпает. И змей шепчет: сон немца. И все говорят давайте задушим немца, и змей говорит нельзя. Потому что тогда придут еще. И Барух, оживляющий мертвых, говорит: надоел ты уже, ползучий прах. Если не убьем его, он приведет других посмотреть. Так он просто под землей. Как будто проглотила его. И они спорят и спорят, и нет решения. И змей и Барух мертвых пошли молиться минху [послеполуденная молитва], и плохой ученик говорит другим: у меня есть идея! Зачем проливать кровь? Мы милосердные евреи. Давайте возьмем его в постель, в комнаты, и так он исчезнет, и у нас будет спящий немец. И другие ученики кивают: и тогда посмотрим, какими будут его сны.
И сатана высовывает голову из ада и хватает крота за хвост: ну, мы хотим "культуру глубины"...в противоположность "культуре поверхности", поверхностному реализму, христианскому, который вообще приходит из чувств, а не из мозга. Какой ты разведчик? И молодой крот тащится за ним в ад, она не может оторваться от хвоста, и она извивается: это не моя вина, провал на другой стороне. У хода есть две стороны. Я могу отвечать только за нашу сторону! И сатана говорит ей: ты знаешь, какое наказание в аду за оправдания?... Причины! И он бросает ее в одно из дальних отделений, далеко от роскошных подвалов нацистской партии, где сатана держит самых успешных злодеев и самые темные типы, и поэтому он делает им поблажки и дает привилегированные условия. И она падает в маленькую грязную камеру, рядом с каким-то неудачником, помещиком последнего разряда. И помещик говорит: я даже не смог досадить еврею! Всегда, когда я приходил дергать их за бороду, мои руки путались в ногах, и в конце я дергал свою собственную челку. Да смилуется надо мной Господь. И милый крот говорит: Господь? Здесь? Что ты за злодей такой. И несчастный помещик говорит: верно, в этом проблема. Иногда я ловлю себя на том, что напеваю хасидские напевы посреди погрома. Однажды я чуть не прочитал благословение после еды, когда ел свинину. Неудивительно, что меня больше не приглашают в крестовые походы. И инквизитор кричит: причины! Причины! Не оправдания! Сейчас же - писать. И он подает ей бумагу - завтра я хочу твою исповедь, малышка. И крот пишет: проблема не в письме, а в чтении. Там ребе потерпел неудачу. Плотность - это религиозная ценность, но нужен тот, кто откроет файл. Вся устная Тора происходит из плотности письменной Торы. А в каббале это уже становится бесконечной плотностью. То есть то, что превращает книгу в Тору - это ее изучение, а не чтение. Нельзя читать! Это тайна, это тьма, это засекречено. Чтение Торы - это осквернение, только светский может читать Тору. В этом и была ошибка. Поэтому нужно: чтение, которое является изучением. И плотность в отрывках, изучение по определению - это малое, содержащее многое, и как есть сжатие информации, есть также сжатие изучения. И поэтому это должен быть короткий длинный путь. Младенец побеждает старика - только если он старый младенец. Что-то, что и очень новое, и очень старое. Возвращает нас к историям, естественным для мозга, к историям сна. Не чтение материала - чтение духа. Когда ты читаешь историю - что это дает? Если ты не готов учиться думать иначе - ты упускаешь учение. Поэтому текст не должен учить, а должен отвечать на вопрос как учатся - и так он должен учить. И чтение не является чтением ответа на этот вопрос, потому что если текст учит, то: "чтение есть учение". Хеврута [партнер по изучению] должна быть самой Гемарой [часть Талмуда], и тогда ты сможешь совокупиться со своей хеврутой. Чтобы мозг мог лечь с Торой, нужна Тора с клавиатурой, с мышью. А в будущем - мышь головы: крыса. Только брак между мыслью и компьютером позволит секс между видами. И помещик смотрит на крота и спрашивает с опаской: как ты думаешь, что у них в голове. Почему ты думаешь, что нас поместили вместе?
Лунное затмениеМне снилось, что мы идем жениться. И первое, что кажется странным, это что есть отдельный вход для мужчин и женщин. И женщина входит в какой-то ход, а я в дверь. Но мне говорят, что раввин закрыт. И раввинский суд, словно это развод, начинает допрашивать меня как ты видел луну? И я спрашиваю: освящение месяца? И следователь отвечает: освящение тьмы! Мы хотим убедиться, что была тьма. Ты когда-нибудь касался ее? - Моей жены? - Нет, луны. Ты когда-нибудь касался тьмы? И я смотрю на него: касался тьмы? Рукой? И следователь садится передо мной совсем близко: ты уже накладывал ночные тфилин [молитвенные принадлежности]? Праведники в соседней комнате натягивают ремни тьмы, кожу черного зверя, и кошерная кошерная. Подожди, пока тебя введут к раввину... И тогда поймешь, что такое раввин изнутри. Но изнутри, я не понимаю, чего я боялся. Первая ночь течет очень гладко, тьма просто скользит внутрь. Безлунная ночь действительно черна, и у нее прекрасные черные туфли, особенно в темноте, и кто как не я тянется к тьме? И только в конце, в медовый месяц - я понимаю подвох. Пока ты не раввин изнутри - ты не понимаешь, что такое ссора. Почему это происходит с мужчинами и женщинами?
Самая серьезная проблема в рисовании - это что не показыватьМне снилось, что повторяющаяся, сильная линия была ее линией, а не второй линией. Она почти всегда побеждала, иначе я был бы сегодня в ешиве [религиозной школе], или в механизме, или в... в любом другом подобном месте. Казалось бы, это было бы логично. Но именно что нет. Поправь меня, если я ошибаюсь, но я не уверен, что ты действительно понимаешь почему. Чем больше я узнаю их, тем больше я учусь ценить ее. Мне очень подходило, что она была живой, в ней была черная дикость, которую я любил. Полная дикость - это аутизм. Вне всякого человеческого мышления, что-то, что едва можно представить, и я даже не говорю о физической опасности, не раз почти, это плохо кончится, а о духовной опасности. В конце концов мне еще придется жениться на человеке. Годы мы знакомы, и она поняла важную вещь, за несколько дней, которую ты никогда не поняла. Конечно, я отрицал. Откуда взялось у меня это безумие, разрушить жизнь, бодрствование - ради снов? Нет ничего более низкого с духовной точки зрения, чем жениться на идее, или на какой-то Торе, вместо настоящей женщины. Где в Торе написано, что нужно жениться?
Женщина, сделанная из дырМне снилось, что мышь бродит по раю и ничего не находит, куда все делись? Даже в качестве вредителя - если нет стены, то и дыра не имеет смысла. Бывает ли стена, сделанная из дыр? Жаль, что в иудаизме нет раввинш [женщин-раввинов], раввинш можно было бы дергать за бороду. Мне не хватает кого-то, кого можно подразнить. И она говорит: тебе не хватает кого-то, кого можно дергать за хвост? И она приближается к нему, не боится: ты сейчас очень слаб, ты можешь влюбиться в любую. И мышь пытается открыть компьютер, убежать в экран, и обнаруживает, что во всем интернете ничего нет, человечество исчезло, и остались только страницы. И это самое страшное место в мире. Серверы начинают рушиться, протоколы развинчиваются, вещи исчезают. Остались только мыши. И она говорит: ну, а мыши? Остались мыши. Воскрешение мертвых из всех дыр: новая мышиная культура. Новый мышиный язык [игра слов: "иврит" (еврейский язык) - "ахбарит" (мышиный язык)]. И мышь убегает от нового мышиного языка. И она говорит: неужели может быть, что после всего, ты все еще скучаешь по ней? Как может быть... И мышь отчаянно ищет хотя бы стену, ведь как известно стена - это имя Шхины [божественного присутствия], и там уже будет дыра, нет? И он бежит к экрану компьютера и засовывает свой хвост - в один из выходов. В этом компьютере есть выход для мышей. И он боится, что она положит на него руку, хотя он этого и очень хочет, и поплывет с ним в темные места, в которые можно заплыть только с такой мышью, как он. И написано на экране, буквы хорошо выстраиваются в темноте: открытый вход я нашел. Не девственница! И она говорит: Бог решил сэкономить место на небесах, теперь, когда небеса превратились в дыру, он решил сжать. Превратил рай, деревья - в библиотеку. Зарезал всех. Каждое дерево здесь было живой книгой. Пароль был: рай информационной эры. И отсюда путь к сожжению был короток. Ситра Ахра [силы зла] знает то, чего не знают немцы. Пока есть рай, Холокост ничего не стоит. Нужно позаботиться, чтобы и на небесах был только ад.
Грех жизниМне снилось, что Сатана говорит: женись, женись. Только женатый удостаивается войти в черную часть. Нет способа понять Бога без брака. Отношения - это ошибка невежд. Ты женишься ради тайны, не ради женщины, не то чтобы тайна была запрещена неженатому, но неженатый слеп к тьме, для него это просто чернота, а не мрак. Настоящее злое начало - это любопытство - женщина это наказание за тьму, а не тьма наказание за женщину. Вкусивший от тьмы проклят женщиной, и все же - вкуси. А раввин тянет меня из последних сил: нет! Нельзя читающему эти книги жениться, не будет больше браков после Холокоста, как нет жертвоприношений после разрушения Храма, и мы установим вместо них новые речи. Мы превратим раздел Нашим [Женщины] в раздел Кодашим [Святыни] - нечто, что актуально только для мессианских времен. А Сатана говорит: Машиах [Мессия] в гематрии [числовом значении] равен Нахаш [Змей]. И он толкает меня в листву дерева, которая обнимает меня, и я целую ее, и хоп - это входит в рот, и Сатана говорит: ну, это моя работа.
Проповедь к свадьбеМне снилось, что Змей проповедует под хупой [свадебным балдахином]: изменение религиозного культа происходит от технологического изменения. Жертвоприношения животных были земледельческой заменой человеческим жертвоприношениям, а затем с изобретением кодекса, когда религии жертвоприношений сменились религиями культа книги, человеческие жертвоприношения вернулись иным путем - в религиозных войнах. Так отмена культа книги и его исчезновение приведут к средневековой тьме, в которой будут читать и учиться по людям, и будут даже компьютеры, которые будут молиться людьми. Потому что до книги были люди, которые были книгой - которые знали устную Тору (как Гомер), и поэтому теперь жертвы в религиозных войнах заменились жертвами из народа книги, который является человеком, наиболее близким к книге. И так будет дальше с народом компьютера - еврейским народом, который соберет свою религию, творчество и всю свою Тору в компьютере, в переходе от Торы в книге - к Торе в программе. И первый РАШИ [великий комментатор] говорит (снизу): Тора в программе - величайшая литературная проблема в мире это сочетание закона, структуры того, что нужно делать, внутри повествовательной, развивающейся части. То есть: между горизонтальной частью - пространственной и структурной - и длиной - временем, историей. Великая революция Торы была в том, что она соединила повествование и закон. А в эпоху пророков это снова разделилось между государственным повествованием и тем, что нужно делать (пророчества), и поэтому пришло разрушение. И тогда в ответ произошел огромный взрыв закона за счет повествования, еврейский баланс нарушился и начали выплевываться наружу повествовательные религии. Талмуд пытался схитрить и преодолеть разрыв с помощью истории развития самого закона. Это была история закона, но эта история провалилась у гоев [неевреев], которые являются читателями народа книги. Нет новой Гемары [Талмуда], в отличие от Нового Завета. А то, что пытался Зоар [главная книга Каббалы] - это объединить повествование и закон в противоположном направлении - с помощью закона повествования. Развитие как подчиненное структуре. И провал мы видим в разделении литературы от науки, нынешнего структурного закона гоев, результатом которого был Холокост - прогрессивный закон с примитивным повествованием, и с другой стороны распущенность - прогрессивное повествование с примитивным законом. И теперь мы снова видим, как закон компьютера и его повествование разделяются, как нет настоящей связи между формой закона, программой, и содержанием повествования, информацией. Например, между языком, на котором написан сайт как программа, и языком, на котором написан сайт как содержание. Но только соединение закона и повествования есть учение. Только единение программирования и содержания. И Мессия будет новым Моисеем, который соединит их вместе в новую Тору - Тору компьютера. Ибо что такое То-ра? Соединение содержания внутри формы. Точно как здесь жених и невеста - содержание и форма - собираются соединиться этой ночью.
Что под тем, что под темМне снилось, что под миром - Сатана чего-то не понимает. И он проводит расследование, посылает в дыры, мыши ходят и возвращаются, находки неясны. И он раскладывает находки на могиле Адмора [хасидского ребе] в аду, что-то в Торе неправильно, портит планы, и он спрашивает своих восемь нечистых существ: в доме Божьем есть ковчег и стол и умывальник и светильник для света и оборудованная кухня с жертвенником и даже бойня - а где кровать?! И стоит кладбищенская тишина. И все в аду начинают углубляться в Тору, копаться в кровати - найти кровать в Торе. Вдруг становятся там мудрецами Торы, начинают интересоваться соединениями и единениями в нижних мирах. Переворачивают весь Храм сверху донизу - где спальня? И РАШИ приходит ко мне в постель после свадьбы... И я думаю, как здорово - РАШИ в постели! Стоило жениться. Но РАШИ только заглядывает в мой глаз во сне, будто это была дыра: мышь, парящая в ночи! И у нее нет глаз! Птица, кричащая в ночи!... Тебе нужен комментарий РАШИ? Ибо это толкование последнего из восьми нечистых существ в Торе - крота. И нечистые существа возвращаются к Сатане с новыми открытиями в святых книгах, они глубоко копали и обнаружили, что РАШИ прячется внизу: где спит Бог? И РАШИ из-под кровати комментирует: Бог спит - в Торе. Сны - тайны Торы. Тора - в ковчеге. Ковчег - кровать. Поэтому это так скрыто, за занавесом, дымом, туманом, облаком, размытостью, воскурением, образами, одеялами, кожами. Тьма во тьме внутри тьмы и РАШИ - копает под тьмой. Он пишет комментарий на то, что я вижу во сне - во время сна! Под-Тора открывается в под-сознании. Я уже не могу думать без комментария РАШИ снизу, под мыслью, под кроватью. Все - как будто под этим есть что-то другое. И уже непонятно, является ли секс иносказанием, а сон - притчей, или секс - это притча, а сон - иносказание, непонятно, что происходит в спальне. О чем мы вообще говорим, когда говорим о женщине? Ты говоришь о букве среди птиц или только о букве среди нечистых существ? Птица, парящая во мраке.
РазмножениеМне снилось, что вот в дыре, из женщины, выходит крот. И ты в один миг перестаешь интересоваться женщиной и начинаешь интересоваться кротом, потому что он знает, что внутри, а ты никогда не попадешь внутрь. Никогда не узнаешь. И крот говорит: мне жаль разочаровывать тебя насчет этой свадьбы, о которой ты мечтал по ночам двадцать лет. Женой тела является труп, и поэтому люди толстеют после свадьбы. Но в тот же момент, на небесах, возможно, создается следующий человек. Или следующий компьютер. Или даже следующий колдун. Но дыра говорит (да, она пульсирует и говорит): проблема в отношениях не может перейти в следующее поколение? Кто знает, не приведет ли неисправность в глубине Торы к неисправности в глубине ребенка. И Шхина хрипит, вздыхает: следующая вещь... следующая вещь... И один из праведников хватается за столбы в штанах и говорит: что Бог делает с ней?
Голова змеяМне снилось, что женщина соблазняет мужчину с помощью головы змея в его голове. То есть что он сам внутри змея внутри себя, иначе змей бы не работал, он был бы внешним, как до познания, или внутренним, как после познания, но не чужим внутренним, злым началом. Что там было? Память - это хвост змея, а желание - голова змея - а посредник между тем, что было, и тем, что ты хочешь, чтобы было, это то, что ты хочешь, чтобы было: сон. Тело змея. Потому что сегодня человек внутри сна внутри человека: сон - это середина сэндвича, а человек - это хлеб. Но в будущем сон будет внутри человека внутри сна. Сон не будет посредником между человеком и собой - сон внутри и человек снаружи - а человек будет посредником между сном и самим собой. Поэтому исследование души будет не подсознательного человека, тьмы в человеке, а подсознательного во сне, человека во тьме. И сон ляжет на кушетку и будет рассказывать людей. Как сегодня вся травма и психология человека происходят из того, что внутри него есть змей. Он все еще не преодолел то, как это случилось. И она приходит к нему на свадьбу и шепчет ему на ухо. И он говорит: ты знаешь, что я очень тебя люблю и за тебя. Но давай притворимся, что ты никогда не говорила мне этих слов. И она бросает на него последний взгляд. И говорит: велика последняя вещь от первой.
То, что будит - это включить устройствоМне снилось, что я так устал, что выключаю компьютер и иду спать. И я думаю во сне, может быть, она сейчас посылает мне письмо, и каждый раз заново просыпаюсь - и снова засыпаю, не проверяя почту. Всю ночь. Потому что только во сне письмо важнее сна, но не в бодрствовании, в реальности - сон важнее компьютера. Но на следующую ночь мозг перехитрил меня - и всю ночь я теперь вижу во сне, что ответил ей по ошибке быстро с неправильной почты (настоящей!), и раскрыл себя, и утром я даже не проверяю этот кошмар, потому что этого не может быть. И тогда на следующую ночь мозг только еще больше хитрит с ним, и сон пытается быть: я вижу во сне на этот раз, что ответил на письмо во сне, и поэтому, это поэтому я не заметил, поэтому это логично, потому что я был так устал, что не просыпаясь по-настоящему ответил. И тогда во сне - вдруг - я обнаруживаю, помню! И тогда просыпаюсь. И так каждую ночь, и я не могу спать, потому что во сне в этом есть логика. И в будущем, я думаю, когда мозг будет подключен к компьютеру, когда я получу от нее письмо прямо в мозг, даже во сне - кто знает, что я отвечу во сне? Когда компьютер будет подключен к мозгу - люди действительно смогут переписываться во снах. В этом есть логика! И тогда что будет со всеми тайнами. Все, что скрывают от себя - даже во снах.
Во имя единенияМне снилось, что Адмор хочет создать стартап, который станет следующей большой вещью после Google и Facebook: третья сеть. Сегодня мы знаем сеть как две отдельные сети: а. с одной стороны - сеть сайтов, которую знают через поисковую систему, мужскую. б. с другой стороны - сеть людей, которую знают через социальную сеть, женскую. Но между ними соединяет третья сеть, которая является обширной сетью связей: в. сеть связей между людьми и сайтами, которую еще не знают, третья сеть все еще в мире тайны - она не достигла тайны общности из-за приватности. Поэтому не хватает общего знания сети, которое позволит двум сетям, составляющим ее - сайтам и людям - соединиться, и включиться одна в другую, дух в дух, в полном единении. Поэтому интернет находится в состоянии изгнания и развода - разделен на две сети, а не в соединенном брачном состоянии. Только соединение сетей откроет нам две скрытые тайны: а. тайну человека в сети - нахождение связей между сайтами на основе сети людей. б. тайну сети в человеке - нахождение связей между людьми на основе сети сайтов. Потому что есть сегодня рейтинг (степени) у сайтов, но нет рейтинга (степеней) у людей. Нужна явная мера качества, которая будет называться PersonRank, которая перенесет алгоритм PageRank со страниц на людей. И тогда тот, кто будет другом Адмора, и тот, к кому Адмор будет относиться, это будет стоить больше, чем тот, к кому относится осел, или его друг. Люди должны быть ранжированы по содержанию, которое они создали или передали, к добру и к худу. И не похоже мнение Адмора на мнение осла, и поэтому лайк Адмора должен весить намного больше, чем лайк осла. И тот, кто раз за разом попадает в мнение Адмора - в нем тоже есть от души великого поколения. Кто, например, знает еще до Адмора, чего Адмор захочет, он знает мнение Адмора, и нужно его слушать, как змея. Например, если чьи-то лайки предсказывают лайки Адмора, или репосты. И в той же мере, что у человека есть рейтинг во всей сети, у него есть рейтинг внутри группы - алгоритм PersonRank может вычислить человеку отдельный рейтинг качества по отношению к каждой группе, членом которой он является, и это явный рейтинг, который поощряет прозрачность и конкуренцию, и так же у самих групп есть рейтинг качества по отношению к другим группам. Не похожа группа, в которой состоят адморы, на группу, в которой состоят ослы. Потому что это не только популярность, не только количество пользователей, это их качество, и только так мы сможем поставить Адмора над ослом - и прийти к мессианским временам. Нужно превратить людей в сайты, в источники содержания, а сайты в людей, в оценщиков содержания. Дух в дух. И немедленным результатом будет то, что будет также поисковая система для людей, как для сайтов, и сайты, с которыми человек связан, тоже будут свидетельствовать о нем и характеризовать его, и рейтинг человека позволит иерархию в результатах и конкуренцию в качестве. Не похожа проповедь Адмора на девушку осла, и только так мы сможем найти скрытых праведников в сети, рейтинг качества которых известен немногим праведникам. И так же прекратится несправедливая дискриминация между сайтами и людьми и между компьютерами и пользователями. Важно не то, мышь ты или сайт, человек или компьютер, господин или сервер - а то, это содержание, что-то, что ты создал, или форма, что-то, что ты оценил и поделился и передал. И тогда также можно будет делать подбор людей - потому что можно также характеризовать людей в поисковой системе по содержанию и рейтингу, и поэтому мы сможем делать шидухи [сватовство] между похожими людьми, которые в жизни никогда бы не нашли друг друга в жизни - и это будет конец одиночества. Конец одиночества Адмора. И змей говорит: так мы сможем искать ему жену. Адморит. Не просто раббанит [жену раввина], что это соединение с низкой частью Адмора, нашего учителя, но и учительницу и госпожу.