Щедрый вождь
Сенсация: Иегуда Нуриэль отвечает из могилы всем, кто обвиняет его в испорченном характере. "Вы сами виноваты, это вы воспитали меня мерзавцем"
Автор: Целое поколение требует чего-то
Прабабушка польской мамы: Щедрое дерево - от вкушения тела Христова до блудного сына
(источник)Пора громко сказать: хватит ненавидеть Биби [Беньямина Нетаньяху]. Виноват инфантильный народ, который вынудил лидера стать эмоциональным манипулятором. Биби - жертва еврейского народа, и это случилось бы с любым рациональным лидером. Народ коррумпирован - и он развратил лидера. Лидер хотел проводить рациональную правую экономическую политику, как он делал, будучи министром финансов, но популистский народ во время социального протеста превратил его в популиста. Это еврейский народ любит ненавидеть, разделяться и раскалываться, и у того, кто хочет им руководить, просто нет выбора: он вынужден разжигать, чтобы контролировать пламя. Не Биби нужно ненавидеть, а народ. Народ жаждет гражданской войны, и Биби - единственный, кто удерживает его вместе и предотвращает катастрофу своим телом - принимая на себя весь яд народа. Воистину недуги наши он понес - и боли наши претерпел, а мы думали, что он поражен, наказан Богом и унижен. Но он изранен преступлениями нашими, сокрушен грехами нашими, наказание мира нашего на нем, и ранами его исцелились мы. Все мы, как овцы, заблудились... и Господь возложил на него грехи всех нас!
Это еврейский народ еще со времен изгнания превратил упрямство в ценность и сохранение статус-кво в единственную стратегию, а лидер всего лишь вынужден исполнять волю народа. Чего хотят от Биби? Народ приходит к нему с противоречивыми и инфантильными требованиями, с самого начала его вынудили обещать безопасный мир, а потом снова и снова: народ хочет низких цен и не готов платить за это, народ требует социальной справедливости и экономического процветания, и не уступать ни в чем, и достичь соглашения, и не поддаваться террору, и поддаться террору, и не освобождать террористов, и освобождать заложников, и не хочет войны, и хочет победить врага, и снизить цены на жилье, и держаться за дорогую квартиру (и еще одну "для инвестиций"), и ездить только на частном автомобиле, и чтобы не было пробок, и не хочет карантина, и не хочет коронавирус, и так далее и так далее. Любой другой, не Биби, давно бы сошел с ума. Чего хотят от несчастного?
Это народ постоянно кричит как младенец в детском саду, поэтому мудрый Биби просто вынужден говорить с ним на его уровне. Разве вы не видите, что это все представление для народа? Народ виновен в снижении уровня. Лицо поколения подобно морде пса, а лицо лидера подобно лицу поколения. И потом еще обвиняют его в том, что он лает? Он самый верный слуга народа, который когда-либо был здесь. И это именно проблема народа: и не брать ответственность, и обвинять весь мир. А теперь уже обвиняют самого Биби во всем. Но когда его не обвиняли? Еще с пустыни народ неблагодарен, и лидер вынужден ждать, пока не пройдет поколение. И Биби придется ждать 40 лет (прошло уже 13?), пока не уйдет из мира все это злое поколение - поколение пустыни.
Чего еще хотят от щедрого вождя? Когда-то, до нынешних дней зла, народ укрывался в тени вождя, и вождь был счастлив. И народ был счастлив. Вождь давал народу свои плоды, свою тень, и народ плескался в его прозрачных ветвях и резвился внизу. Потом народ вырос и начал предъявлять требования вождю. Сначала он потребовал все плоды - только без вложений. Тогда вождь был вынужден отдать ему плоды настоящего без инвестиций в будущее - и народ взял их и проглотил. И вождь был счастлив, что может дать народу то, что тот хочет. Потом народ потребовал сам рост - без воды, и вождь был вынужден уступить и подчинить себе все ветви хозяйства, и народ построил из них квартиры и яхты из ИКЕИ - и вождь был счастлив, что народ доволен. А потом народ начал придираться к самому телу вождя, к его семье и дому, и даже к цвету его волос и банковскому счету, раздел его догола и начал издеваться над телом, и даже пытался посадить его в тюрьму. И вождь отдал народу все, и был счастлив, что народ счастлив (хотя и не совсем счастлив). И наконец пришел народ к вождю, и вождь сказал: Прости, мне больше нечего тебе дать. Я отдал тебе все, что у меня было и все, что было во мне, и ничего во мне не осталось, чего ты еще хочешь? И народ сказал: Я просто хочу сидеть на твоей могиле, просто сидеть и ненавидеть. И тогда вождь сказал: Знаешь что, для того чтобы просто меня ненавидеть, я все еще подхожу. И народ сел - и возненавидел. И вождь был счастлив.