Предсказуемая гибель института государства - и вместе с ней конфликта о палестинском государстве
Вопрос о том, предпочитаете ли вы капиталистическую или социалистическую экономику, будет решаться не на выборах между правыми и левыми, а станет личным вопросом о том, какую экономическую страховку вы покупаете
Автор: Ясир Арафат
Упрощенное деление земли, которое потеряет актуальность в эпоху "государства в облаке"
(источник)Одно государство? Два государства? А как насчет решения с нулевым количеством государств? Институт современного государства является сильнейшим институтом в мире, несмотря на то, что он относительно нов на исторической сцене и не существовал до конца Нового времени. Но как и любое историческое явление, возможно, он приближается к своему концу. Есть много признаков, указывающих на это: крах двухпартийной политической системы, потеря актуальности государственной системы очного образования, структурная закостенелость государственного аппарата в реакции на ускоряющиеся технологические изменения, агония экономической модели прессы - сторожевого пса демократии - и возвышение Google и Facebook как метаполитических сверхдержав (контролирующих сами платформы политического дискурса). Но как может выглядеть политическая структура, которая заменит государство? Можно ли представить реалистичный сценарий, в котором знакомые нам государства рушатся одно за другим? Возможно, идея виртуального государства станет первым гвоздем в гроб привычного нам государства.
Как при обрушении шаткого карточного домика, создание виртуального государства может вызвать довольно быстрый эффект домино, который фундаментально изменит политические структуры, под сенью которых мы привыкли жить. Логика сторонников виртуального государства примерно такова: как только будет создано виртуальное государство, которое будет конкурировать с другими государствами во всем, что делают государства, любой гражданин в мире сможет отказаться от своего гражданства и платить налоги и получать услуги от виртуального государства, физически находясь в мире как турист (или с дополнительным гражданством). В результате начнется массовое перемещение обеспеченных людей из физических государств в виртуальные, где люди смогут решать, какой пакет налогов они платят за какие услуги, по структуре страхования. А в существующих государствах останутся только бедные, которые будут постепенно разрушаться под бременем в нарастающей динамике утечки мозгов и кошельков.
Таким образом, государство превратится из конструкта национальной идеологии в рынок, где покупают услуги, а виртуальные государства будут конкурировать за граждан как за клиентов. В естественном и необратимом процессе виртуальные государства станут намного богаче и эффективнее умирающих физических государств, привлекая к себе сильные, интеллектуально гибкие и образованные группы населения, уставшие от государственного налогового бремени, которое поддерживает паразитические группы населения, коррумпированные государственные механизмы и просто бедных. Люди смогут выбирать, какая система безопасности в мире будет их защищать, или кто будет отвечать за инфраструктуру (виртуальное государство сможет платить существующим государствам или частным подрядчикам), к какой системе здравоохранения принадлежать, и так далее. Несомненно, будет предложен также базовый пакет по умолчанию, который будет вести переговоры с существующей инфраструктурой для снижения затрат.
Концептуально сущность государства будет пониматься как страхование, включая судебную систему. Идея о том, что у государства есть интересы, не являющиеся экономическими, или что люди имеют право голоса в отношении внешней политики, будет казаться странной. Согласно этому видению, все национальные конфликты в мире постепенно угаснут, а идея суверенитета над землей, отличного от собственности, потеряет свою силу. Мир сойдется к единой экономической и правовой системе, но не путем внешнего принуждения, силой международных организаций и правительственных соглашений, а как результат поведения граждан снизу, многие из которых будут мигрировать в успешные государства иммиграции, открытые для любого человека с востребованными способностями в мире, построенные как экономические фирмы.
Так, например, красивые девушки со всего мира смогут мигрировать в государство, которое отдает предпочтение красивым женщинам, например, через освобождение от налогов, потому что мужчины там этого хотят и готовы платить за это налоги. Также может возникнуть государство, предназначенное для состоятельных людей, готовых платить за жизнь среди себе подобных. Или, альтернативно, государство для интеллектуалов, готовых платить за жизнь в государстве с интеллектом намного выше среднемирового. Так начнется конкуренция государств за людей. Не империя или мировое государство будет править миром, а глобальная биржевая сущность, которая станет рынком виртуальных государств, без правительства, как в интернете нет правительства, но есть рынок и экономика. Вопрос о том, предпочитаете ли вы капиталистическую или социалистическую экономику, не будет решаться на выборах между правыми и левыми, а станет личным вопросом о том, какую экономическую страховку вы покупаете, какой пакет, и уже не будет понятно, какая логика в том, что одни решают за других, каким должен быть их пакет.
Только несчастные, лишенные экономической ценности и страховки, будут жить как получатели благотворительности без государства, или в государстве бедных и помощи, которому другие государства жертвуют, чтобы избежать проблем, и различные государства бедных, с благотворительными бюджетами и измеримыми целями, смогут конкурировать за них. Благотворительность станет фирмой, цель которой - превращать людей без ценности в людей с ценностью и продавать их как граждан обычным государствам, или превращать людей с отрицательной ценностью, таких как преступники, в людей без ценности, и жить за счет создаваемой экономии. В такой ситуации национальная идентичность постепенно умрет, а вместе с ней и наш конфликт, и все национальные войны прошлого будут казаться непонятными.
Когда будущее института государства становится все более сомнительным на наших глазах, а решение конфликта находится за горизонтом, возможно, в конечном итоге смерть института государства - как еврейского, так и палестинского - станет глобальным процессом, который вырвет из конфликта его сложную государственную составляющую. Таким образом, истинное решение конфликта обнаружится в острой иронии истории как решение с нулевым количеством государств.