EFTSRST

Uma peça teatral. A obra final do Círculo Negro. "Brilhante linguisticamente, fascinante ideologicamente e navegando com elegância entre o nonsense e o misticismo" (-Prof. Shimon Levi)

Elenco: E, F, T, S, R, S, T [letra na roupa]





Primeira Cena: "Das profundezas Te clamei" [O esconderijo sob o gueto]

E: Aqui no bunker enterrado - onde o céu é terra
Aqui no buraco oculto justo - onde sonhos são maldade
Bastão ambulante - é o cajado da guerra
Sob o gueto agonizante -
F: Para deter o Holocausto!
E: Chegou a hora até a alma - abaixo da própria consciência
F: Aqui ano de berço - rasgará o céu em seu sonho
Profunda como o subsolo -
E: Sob o terror
[Luz sobre a cama do Rebe, até então escura]

T[sentado na cama]: Discípulos, a inteligência sobre os superiores - ruiu
Não há respostas nem forças - além da barreira
A escuridão é total, o silêncio celestial - incompreensível
Fomos pegos dormindo -
Embaixo com os inferiores
Olho, chefe da divisão visionária, o que se vê desde então?
E: Nada, Rebe - a visão se rompeu
Não há segredos para revelar - o mistério desapareceu
O futuro está todo bloqueado - estamos trancados fora -
E os livros pararam de funcionar
Até os nomes divinos foram trocados como senhas
Orações não sobem - conhecimentos não descem
Todas as letras são aleatórias - e os caminhos estão quebrados
Os céus já não são construídos segundo as sefirot

T: Boca, chefe de escutas, intérprete sênior - o que tens a dizer?
F: Calamidade - e confusão
Com paciência infinita coletamos sinais na escuridão
Gerações de exílio juntaram letra a letra, fragmentos de noites, migalhas de informação -
E agora
As Torás se revelaram - em sua nudez, mas sua vergonha não foi vista
Apenas seus ossos - o segredo de seu conhecimento não se escondeu mas foi enterrado
Pois o oculto veio de cima - mas a surpresa veio do Satã
Casca dentro de casca - a surpresa veio
De surpresa!
T: O quê?
F: A raiz do Holocausto é: o espanto
Era isso que procurávamos, o terrível segredo -
Que não soubemos ver?
O Outro Lado soube trabalhar
Enquanto nos esforçávamos em vão para descobrir alusões à redenção nas noites
Ele c-r-i-o-u um segredo, terrível - do tamanho do exílio - à luz do dia
Jamais será decifrado - um prodígio incompreensível
E nós fomos expostos como casca vazia
Cegos que procuravam em seu porão luz branca
Pelo tato! Ai, a estupidez
E o segredo -
É que não há segredo
T: Silêncio!
Boca, cale-se. Caiu num buraco - pare de cavar
Construiremos uma torre em tempo de aflição - para perfurar a profundeza do fracasso da Torá
Sobre aqui há um abismo aberto - aberto?
Surpresa não é erro, lacuna de informação - é pecado do conhecimento, inchação da maçã
Não é ignorância intelectual, mas falha do espírito
Por isso aqui também a resposta -
Resh, chefe de inteligência RST, o que você decifra?
R: Mestre, voltamos ao princípio -
E dentro da terra desta vez a arca de Noé
Pois nos céus supremos sufocaram-se Torás - afogaram-se serafins
Todas as fontes queimadas, apagaram-se os pontos - morreram todas as linhas
No dilúvio os céus enlouqueceram, confusos lá, desvairados
S: Captaram-se ruídosss...
R: Shhh!
T: Não-sagrados
S: E talvez um pouco...
T: Tolos
R: Tav e Shin!
T: O que disseram lá?!
R: Nada
T: Segredos selados? Olho e Boca decifrarão os códigos lacrados
R: Só rabiscos na rede, algo fala justo, não perturbe sua cabeça justo
S: Um pouco de tagarelice...
T: De ovos
T: Cascas? E faíscas?
S: Mais como restos que caíram...
R: De sob as asas da Presença Divina!
T: Penas
T: Tav, poço de segredo, que nada se perca, cuspa o gravado! De alef a tav
T: Deus tem rabo
T: Rabo?! Isso é uma revolução cabalística
T: No Jardim do Éden andam cães
T: Anjos cães? Eis que as santas criaturas se degradam - como as faces das gerações, de cima para baixo a história se reflete
T: Revelou-se uma sefirá adicional, acima da Coroa - pássaro
T: Avanço na pesquisa da origem! O que é mais que infinito luz - escuridão infinita?
T: Nova Torá desce de cima -
T: Salvação, a Torá da redenção!
T: Torá que está no nariz
T: Desenvolvimento importante, até emocionante, embora esteja escrito... no Deus anterior -
T: Em vez de luzes em vasos flui sangue
T: Muito profundo - vermelho primordial - à própria escuridão do universo! Pois à imagem do homem -
T: O Trono da Glória - banheiro
T: Perdão, Sua Honra? Qual o significado?
T: Descem águas no trono do julgamento. Conserto dos vasos - encanamento. Orações - quedas do Niágara
T: Deus Todo-Poderoso, Deus terrível e temível!
S: E os ruídos! Malditos malvados - de vozes de muitas águas poderosas das ondassss do mar -
R: Basta, chega!
S[cantarolando]: - A-a-adiro nas alturas Adonai
R: Shin, Tav, calem-se vocês dois agora, ainda vão acordar o Kof! Honrado Rebe, em nome da Torá -
T: Em vez do homem, no oitavo dia da criação -
T: Há um dia na semana depois do Shabat, que foi escondido?
T: Que seria o próximo milênio após o mundo vindouro -
T: Há uma era após o homem?
T: Nova criatura - entidade germânica cronometrada, cujo sangue são códigos, sua carne letras e seus ossos Torá-genética - mandamentos precisos são programas de instruções, o Holocausto - quebra das luzes, o judaísmo depois do fim do mundo, grande cão-computador versado na Torá do oculto
R: Calem-se todos!!

K: Golem
R: Que Deus tenha misericórdia, ele acordou
K: O fim
R: Viram o que fizeram
K: Acabou
[A criança K lê e folheia obsessivamente um livro no chão o tempo todo]
T: Kof, meu filho querido, não sei se você sabe... você entende meu único filho... compreenda, meu precioso...
[K ignora]
R: Alma elevada
F: No chão
E: Pequeno Kof, criança, o que está escrito, o que leu pequenino
F: A criança é claramente um gênio
E: Lê o comentário de Rashi desde um ano de idade
F: O pequenino
E: Estuda os Geonim e o Talmud -
F: Desde os dois anos terríveis
E: No Zohar sagrado - desde os três
F: Mas a cabeça?
R: O aluno magro é um estudioso imenso
F: Sempre modesto sobre seu filho o Rebe
E: Lê na velocidade da luz
R: Devora livro após livro
F: E depois o que conta?
E: Menos
R: Enche seu estômago com Talmud e códigos, em vez de jogos, incha o cérebro - não sua barriga com doces
F: Prometeu Messias - não herdeiro nem melão, mas cabeça - melancia
K: Pai reboco
T: Ele me chamou de pai!
R: Boca, não é bonito. A criança é definitivamente especial
E: O que esperava Boca de uma alma que não é deste nosso mundo? Que não sofresse aqui sobre a terra?
F: Debaixo... da terra
T: Ele está certo!
R: Boca só resmunga, mestre, solta um pouco de vapor, entre nós. Esta criança ainda abrirá sua boca - e calará as bocas dos que difamam seu pai
E: Este pequeno macaquinho, grande será a criança silenciosa -
T: Boca diz a verdade, é preciso! Todos nossos cálculos mostraram que a hora estava próxima - e eis que não salvação nem redenção, holocausto. Fim da direita - e eis o fim de nossa direita. Dias do Messias - morrerá o Messias. A criança em geral... crescerá? Para que futuro se refere, sobre o que estamos falando - o judaísmo não imaginou, nos piores pesadelos - e nós ficamos perplexos
S: Da palavra Shoá [holocausto]?
T: E balbuciando
R: Silêncio!
T: Os alemães - e os pastores! Os cães acima de nós em cima procuram, fomos aprisionados em noite infinita, sem horizonte - e nem mesmo espiritual. De fato nossas doenças ele carregou, e nossos sonhos - meu filho
E[abraçando K que para por um momento do livro e olha para ele perplexo]: Coitado do Kofiko, você entende seu pai, sim?
R: Se ele não tivesse emudecido - então isso seria surpreendente. Não há palavras para a escuridão - para o fim das coisas e o término das noites e cessação das letras - na caverna do fechamento. Chegamos ao fim - à beira da língua um passo antes do abismo linguístico -
T: Pequeno pobre!
F: Quando tentam forçar o fim com ousadia - surpresa que o Outro Lado mude faces - e mostre língua alongada?
T: De fato, perdemos a hora, fomos longe demais. Mesmo se rasgarmos céus em súplicas e pararmos agora os alemães - já fomos derrotados no holocausto espiritual
T: Os cães farejam judeus, não podemos nem feder
R: Nosso mestre, por favor - se nós na equipe RST não conseguimos criar comunicação, é preciso apesar da proibição severa e do perigo terrível - voltar atrás ao correio - pomba
E: Arca afundada em terra de decreto - ao céu precisa claraboia - por favor!
T: E se a noite escurecer e eu não voltar - e se eu voltar corvo negro?
R: Nós aqui ajudaremos. Equipe EF, e equipe SRT - te guardarão como anjo servidor
T: E Kof, por quem sou mais culpado que todos, o que será dele no mundo?
F: Eu o garantirei - de minha mão o pedirás
T: Você?
F: O Satã - não se vence sem o chefe dele, pequena dica. O inferno chegou até nós - você deve subir ao mundo superior, a solução para a solução final - é a solução infinita. Não temos permissão para tentar - e não temos permissão para não tentar
T: Gravarei tudo que cuspir
R: Podem parar visões, bloquear escutas, prender em campos, proibir códigos -
S: Mas ainda não nasceu filho do Satã - que não permite na cama dormirrr
E: Sonhos!
K: Morte


[Eles cantam a canção de ninar e giram em torno da cama, enquanto T vai adormecendo nela, se cobre com um talit como cobertor, enquanto K continua sentado no chão folheando obsessivamente o livro]

Canção de Ninar

R: Felizes os que sonham e não acordarão - pois não verão sua ruína
Felizes as crianças que não crescerão - pois não verão a nudez de seus pais
Feliz quem não viu o holocausto - felizes os que morreram em seu pecado
S: Então dorme justo, esquece a culpa do orgulho do gênio que pesa -
E o terrível Voldemort, dorme justo - nada mais justificará
o dia, nenhum passado manterá o sonho
que não afaste que não há futuro, nada mais será antigo -
então dorme justo
T: Dorme Rebe - pois o vermelho precedeu a escuridão e a luz
Filhote ao ninho não voltará - pois o gás é mais espiritual que o pássaro
Fracasso esquece, órfão não lembre -
Poderá teu coração enterrar
Que memória passará, mas não sonho -
E será o vazio em ti para pecado
E: Se teu pecado for vazio, e a escuridão redenção
Se não vermelhidão humana mas escuridão - e a sombra salvação
Se sobe a criatura do silêncio - sobre o deserto, adormeça
E criança desolada - em livro sela - sobre ti o exílio
F: Quem é o homem sedento de céus - ele ainda saciará exílio
Que espia no esquecimento de misericórdias - ele cega para revelar
Feliz quem encontra na escuridão dos dias a luz das noites
K[cada vez mais baixo, como eco]: Letra letra letra letra letra letra...



Segunda Cena: "E o poço vazio não tem água - mas cobras e escorpiões tem nele"[fundo do poço]

Cobra: Sssss... eu sinto cheiro. Há na escuridão - visitante
Escorpião: Ai, cobra, volte a roncar. O negro é flexível, mas aqui há buraco - não há vento
O poço vazio, passaram geraçõesss
Cobra: Escorpião querido, ele está perto - eu sssinto
Escorpião: No fundo não há nada novo. Cabeça de cobra, em sonhos. Lá ela morde
Mas aqui, do fundo de nosso poço - sobe apenas um túnel aos céus noturnos, mina das estrelas. E seu signo - mau
Cobra: Anos ansiou o poço, secou como pecado vergonhoso - há aqui alguém
Escorpião: Que não se cala! O próprio Messias não virá. Besteira
Cobra: Em orelha viva eu sussssurro...
José[de repente iluminado dormindo, língua da cobra em sua orelha, se contendo para não rir]: Hhh... bobinho
Cobra: Tremeu o poço, emocionou-se, estremeceu -
José: Chega de cccavar com a língua, não tem graça, deixa dormir...
Cobra: Buraco na cabeça do procurado -
José: Você está acordando um sonhador sênior, camarada
Cobra: Voltou, voltou à cena do crime! Lembrou a descida da inclinação - cruel, mas reto -
Escorpião: Irmão da maldade! Iô que legal, sentiu saudades o poço de você - José!
Cobra: Picar ou morder?
Escorpião: Quem gritar primeiro!
Cobra: Eu achei primeiro, só sussurrei, não é justo!
Escorpião: Justo no Jardim do Éden procure! Eu peguei o José
Cobra: Seu irmão você venderia por uma picadinha no coração?
José: Chega de brigar, tem para todos. Melhor já inferno que o Jardim do Éden "perfeito"
Escorpião: Ele não chora?
Cobra: E clama aos irmãos, implora?
Escorpião: De que adianta então?
José: De fato, tudo foi em vão
Cobra: Você sabe José - isso dói muito
Escorpião: Queima!
Cobra: O ferrão como árvore dentro de você cresce - e como maçã viva incha. E então o conhecimento vem - e sua dor saberá
Escorpião: Você grita pai pai! E mãe morta, que droga
Cobra[passando a língua na túnica listrada]: Encharcado, ao redor todos te ignoram - com insensibilidade como múmia egípcia - de toda direção enterram, em túnica de prisioneiros, manchada como fraude. E todos os grandes sonhos - desaparecem
Escorpião: E não há queimadura como a renúncia da juventude. O que deveria ter sido - não será jamais. Você entende?
[Eles o agarram]
Cobra: Em seu espírito sobe o veneno, e dentro de você desce a cascata da destruição. Você se arrepende de esperanças - entre dores. Sonhos perdidos se encontram em você como sabedorias na noite - que após atos. E o preço do conhecimento que se revelou, no total foi - todos seus desejos mais íntimos
Escorpião: O fim é o ferrão dos dias, Yossi
Cobra: E o que eles cobrem? Em você o buraco, você é o poço - e este é o segredo -
Vazias todas as noites
T[voz de cima]: Não, não!!
Escorpião: O que, quem está aqui?
Cobra: A boca do poço fala! E se assusta - como língua engolida - minha cauda
Escorpião: Que profeta. Quem está lá em cima?
José: Socorro! Vieram me tirar, ouvir -
Escorpião: Claro! Como vai, meu irmão, qual é a situação?
Cobra: Esqueceram você há muito - dentro do tempo!
Escorpião: E fora do espaço...
Cobra: Exilado como judeu, não Josefico?
José: Ainda não final, mas não há tempo. Pois o sonho, como o mundo superior, é a solução infinita -
Escorpião: Saiu dos trilhos!
José: Ou seja espaço fora do tempo - e o buraco negro é entre eles um tubo -
Escorpião: Do qual te venderemos - em dinheiro
José: Me tire daqui justo, preciso alertar -
T[do topo do poço, não visível para eles]: Justo com acento na primeira - não na última
Escorpião: Mais um chato, pro inferno
Cobra: É a voz terrível!
Escorpião: E salsicha

José: Urgente! Viajante, não vá. Judeu errante -
Incline o ouvido - e subirá do buraco verdade
Agora é hora de admitir -
O judaísmo foi um erro, todas as confissões e orações
Seriam melhores os métodos josefinos - de pesadelos e sonhos
T[posicionado durante toda a cena no topo do poço, que é significativamente mais profundo que a altura de um homem. Espia com a cabeça]: O serviço divino é descanso do sono?
José: De fato hoje é dia comum, e o sonho - sábado da presença divina
T: Eu estava certo - quando adormeci
Escorpião: Legal mesmo, palmas
T: Todo cansado como morto - recebe aqui asas
Escorpião: Ou pancadas
José: Mas sua visão é superficial, olhe no escuro em profundidade
Não caridade e santidade são justiça - só tubulações noturnas, como chaminés - olhos
No voo das pálpebras, sobem as almas aos céus -
E agora gás e fumaça - e não há vento
E Judá errou sobre ele duas vezes - trocou o sonho de José pela história do exílio no Egito
T: E por que sua cama honorável está lá embaixo - amarrada?
José: O pesadelo da josefidade - nas mãos do judaísmo perseguido até o fim
Na escuridão veio a mim o conhecimento do terror - e em pavores noturnos fui lançado para dentro -
T: O quê?
José: Foi-nos imposta a missão: entregar um alerta quente - no sono profundo
T: Fiz aos céus ascensão da alma - encontrei um buraco na terra
José: Irmão querido! Esta é a voz do sangue de teus irmãos
Do solo gritam para ti -
T: O que você fez?
José: Com elas minha justiça não cobri meus pecados - é meu pesadelo
Os grandes justos me chamam José o Perturbador
Nas profundezas me enterraram novamente no poço do passado antigo
E anjos importunadores pensam que isso é engraçado!
Cobra: Se ele parar de sonhar - ele ficará pós-traumático?
José: Fazem aos sonhos um programa de perdas - me chamam túnica de zeros
Ainda descobrirão aonde levarão os trilhos
Mesmo que os relógios estejam quebrados
Eles mostram a hora - uma vez no Holocausto - com precisão alemã
Cobra: Sabe todo o mundo superior - menino gênio
Mas ele tem uma loucura - que o paraíso será engolido pelo inferno
José: E o inferno será devorado pelo abismo!
T: Você é o famoso José?
Escorpião: O listrado
Cobra: Como toda criança superdotada programada. De tão sofisticado - não se entende
Escorpião: Zé, meu filho derrotado

T: Não era isso que eu esperava - sob os campos do paraíso
Sujo como adubo - mas há expectativas nos prados de grama
[voltando-se para eles]: Santos do alto, dormentes do mundo, cujas coroas estão em suas cabeças -
Escorpião: Como almofadas!
T: Em situação difícil, redenção venho buscar
E a conexão com o mundo vindouro renovar -
Pois não veio a nós na visão do Senhor,
Nenhuma profecia de destruição - perdão, Holocausto - sequer uma antes de se realizar -
Por isso apesar de não haver permissão
Para misturar domínio com domínio -
Vim dormindo
Cobra: É proibido forçar o fim, então ele não vem acordado!
Com desculpa - apertada, para a lei fecha - e então pisca
Escorpião: O riso não brinca
Cobra: Irrompe forte de face e leviano
Escorpião: Você sabe qual é a punição por ascensão da alma fora de lugar?
José: Escute! Será perdoada a culpa - se apenas me tirar da terra
Cobra: Expiação vermelha
José: Não os escute, ouça! Sonhei que começam no mundo superior rumores, de boca em ouvido sussurrados no paraíso e se espalham como fogo nos gramados, anjos saem em missões e não mais retornam, mandam serafins atrás deles e encontram apenas fogueiras fumegantes, e os arcanjos já uivam como gatos e se recusam às ordens, todos fingem que não ouvem as rodas rangendo nas noites - viagens urgentes, e os justos do mundo superior pagam para não subir à Torá e são obrigados a trazer pecadores para preencher as fileiras - pois Deus precisa continuar trabalhando, mas esses criminosos roubam galhos da árvore da vida e fazem churrasco dos animais sagrados que fogem, e eles pegam as cadeiras de rodas e brincam de corrida com os patriarcas, à direita Miguel xinga: este é teu povo Israel? e à esquerda Gabriel não dá conta da limpeza e Rafael cai com mãos fracas, toda a academia celestial é questionada sobre filactérios de pé e cinzas de vacas cor-de-rosa, brincam com os aspersores e espirram nas guemarot e nas Torás jovens, até que as letras derretem e surgem mutações e novos crescimentos na selva do Éden de anjos mosquitos picadores e macacos justos e rebanhos de vacas modestas com lenços do nariz até o rabo bebendo como animais na seca todos os quatro rios, e o jardim realmente seca e toda a Torá é um queijo mofado furado até que começa um fogo sagrado que não conseguem apagar, e já não nascem novidades mas só falam das novas rebeliões de anjos e justos que querem consertar Deus e toda a Torá está cheia de metástases e bugs nas sefirot e loops infinitos, que vão se espalhando nas alturas mulheres nuas que fogem do inferno fervente liberadas, e os justos andam de olhos fechados e caem dos céus nas fendas dos firmamentos que se expandem, e as nuvens da glória escondem vergonhas terríveis e o trono do julgamento se torna cobertura de expiação de sua cama e as asas da presença divina para um quarto de ave que paira sobre a face do abismo e no próprio jejum do Dia do Perdão a carruagem se embebedou como no Purim e se precipitou para Azazel no deserto e o Monte Sinai foi encontrado na China e produzem anjos descartáveis que se acumulam nos lixões ressentidos e entopem todos os tubos e as orações não sobem e do rio de fogo só resta fumaça muito pesada e a voz do shofar soa como sirenes e Satã não responde às mensagens e os demônios fogem do inferno aos gritos e a funda atira em nossos anjos por engano e o câncer se espalha para a essência e substância e a tolice é o ofício dos sonhos e as mentes expandidas são um tumor nos cérebros - e ninguém sequer pergunta onde está Deus por todos os espíritos.

E você precisa ajudar - não deixar isso acontecer.

[escurecido]
Trecho de transição [o ritual das circunvoluções continua ao redor da cama de T adormecido, quando apenas K continua como sempre sentado e lendo obsessivamente]

EFRST[cantando]:
Subiu o mestre ao monte do sonho na escuridão - e ainda não voltará
Amarrado em sua cama como holocausto de expiação - esperaremos como um burro
Não temos dia nem noite - subiu para cima o Rebe
Piscar de olhos - redenção
E: E acontecerá que ao anoitecer haverá luz
Vivo como morto, silencioso como árvore -
F: E ronca como serra
R: Uma marca registrará seus murmúrios - no livro que o Senhor guarde



Terceira Cena: "Virá a mãe e limpará as fezes de seu filho - virá a vaca e expiará o ato do bezerro"[dentro da copa de uma árvore, em uma floresta escura]

Mulher Jovem: Pobre vaca vermelha - por favor, não toque mais
Eles chegarão e descobrirão todos nós em breve
A Vaca Vermelha: Perdido, perdido! Criança dourada - mas foi salva, para onde fugirá? Filho amado
Mesmo que esconda seu corpo em tronco grosso - como tocha na escuridão eles descobrirão o rabo
Escureceu meu mundo por causa da luz do ouro - nasceu sonho de ouro, pele de mentira
Privada de bezerros - rio intermitente, escureceu brilho cruel como coroa abandonada!
Mulher: Por favor não - não agora
Não há dor como sonho bem quebrado, que amaste -
Mas isso não te trará de volta o bezerro de ouro
Vaca: Os invasores da escuridão te derreterão, messias do estábulo, em prata
Serás queimado no fogo do inferno, pagarás o preço dos mercenários
Serei pega e abatida, e para dentro de mim serás novamente inserido, para o ventre materno
Mas contra a natureza, só pelo caminho de Sodoma
Como moeda em carteira vermelha
Mulher: Infeliz, talvez a criança que no tumulto divino se perdeu - como nós fugiu?
Aqui, dentro do jardim, na profundeza do Éden, em segredo supremo absoluto - a escuridão dos refugiados se esconde sorrateiramente
Vaca: Os opressores passam árvore após árvore e incendeiam - está claro para você depois de qual árvore eles procuram
Mulher: Malditos! Mas na clandestinidade oculta dos invasores, na escuridão das florestas primordiais, encontram-se visões e restos que não se imaginam
Anjo que foi cortado e já não voa, pois lhe restou uma asa - polvo que se embaraçou com filactérios de mão - duas rainhas Ester que brigam com cetro sobre uma cauda e uma Vashti - verme de Jacó olha de um buraco no fruto do conhecimento, e se esconde logo - e sob as asas da presença divina desodorante - e sob folha de figueira fertilização...
Vaca: De fato mistura de multidão mista em noite grande, e daí?
Mulher: Vaca do Senhor perfeita, sem jugo! A verdadeira calamidade é a profanação das noites -
Transformação dos céus em vácuo, do Nome em desolado de sonhos, e a Torá morrerá -
Mas a revolução fracassou
Vaca: E você insiste
Mulher: O meio negro fervilha de vitalidade - pois pesadelo é cobertura para esperança
Quando há buraco na lógica da realidade - a brecha da imaginação está presente
E se esgota o sangue - até encontrar uma metáfora -
Quando tudo está oculto
Você não vê como todo deus treme, como o mundo vindouro funciona, como estamos antes de uma revelação?
Vaca: Espiei do esconderijo o burro do messias que foi pintado de preto, sapo que fugiu da praga do rio, vinho que morreu pela santificação do Nome guarde o Senhor, schnitzel que escapou de kugel abusivo, raposa que fugiu de chapéu de pele rolante...
Mulher: Minha vaca, o que não vi aqui? Partisans parasitas, ultraortodoxos terroristas, rebbes rebeldes, cabalistas banidos, porcos kosher, magros grandes e enormes, salmos contra gatos, as quatro espécies a favor da liberdade sexual, semana com shabat no oitavo dia, justo depois de macaco, bastardo pequeno sumo sacerdote, líder da geração que não morreu mesmo depois que morreu a geração... Esta é uma geração de tábuas quebradas, fragmentação espiritual, estilhaços de sonhos
A Vaca: O fim dos dias se tornou fim das noites! Deus não sabe o que é eficiência
Até que os céus desabaram, cortaram - sem fim, fizeram do judaísmo - salada
Mulher: Ouvi aqui um shofar que ficou preso na orelha de Haman no deserto que é kosher para Pessach para comedores de chanukiot que acendem em timer de shabat vaca que nasceu de ovo em dia festivo que foi adiado de jejum que caiu em Sucot de cobertura cujo crescimento é da terra que mana leite gentio observante das leis dos filhos de Noé na arca de Moisés que bateu na rocha e silêncio em dois
Vaca: Melhor ficarmos quietas, minha irmã
Mulher: Sim, chega. Vamos sussurrar o que há para gritar - - [no sussurro mais forte]: Mas e quanto a mim?
Mutações tolas, realmente ridículo! - mas que monstro está dentro de mim, crescendo do meu sangue?
Desenvolve-se em meu útero uma dúvida monstruosa, metade humana
E metade do sangue dos invasores, e acabaram os meses - para tirar
Não fui capaz - de parar
Vaca: O que você fará?
Mulher: Fui forçada a trazer um pequeno filho de Satã, a me apaixonar por um diabinho doce e terrível
Também o dia se aproximou, avançou, em mais um dia, hoje - em que terei um filho do inferno
Vaca: E toda noite o exército do inferno se aproxima, avança no jardim do Éden - eles estão em todo lugar
Mulher: Mas os anjos restantes não desistem, eles plantam explosivos nas frutas, enterram Torás e escondem, ocultam em cavernas segredos místicos, justos ocultos saem para missões misteriosas -
Vaca: E eles voltam? -
Ou não?
Nas noites procuram as tropas negras - anjos brilhantes nos céus
Com lanternas de escuridão os apagam - e os firmamentos ficam desertos
Se não restarem três estrelas - o shabat não terminará jamais
Esta será a última semana, definitivamente - simplesmente não haverá domingo!
O fim dos dias é noite infinita - só o sonho separará entre morrer e dormir
Mulher: Nem mesmo Satã permitirá que isso aconteça!
Vaca: A quebra dos vasos foi brincadeira de criança comparada ao apagar das luzes
Mulher: Lembra como ríamos na escuridão durante os apagões nas rodas, quando começaram os problemas?
Vaca: Nem começam a internalizar a substituição da luz infinita pela escuridão infinita - e o significado para o nada e o fim
Esta é uma guerra de retaguarda - a era do esplendor entupiu
E as novas faces do mistério - selaram
No final não há mais capacidade de entender - quem? o quê? muuuu
Mulher: Vaca, o que ouviram por lá?!
Vaca[sussurrando]: A sombra de Deus substituirá sua imagem
E novo homem de escuridão lá - feito
Não de matéria terrena, mas dos céus - desolado
Seu nome - e o sangue não há
Máquina espiritual -
Sonho fabricação alemã
Mulher: Quando Deus começou a pagar em preto - então soube que quase não resta luz
Quando o Criador do mundo cedeu a todos - então entendi que os céus precisam de misericórdia
Quando a glória mudou de nuvens e trovões para assunto muito nebuloso
Quando a bagunça celebrou no jardim do Éden que cresceu para selva sobre a terra
Quando os sonhos foram enterrados nas noites, esquecidos no eclipse das luzes
E seu significado mudou de doutrinas ocultas para revelação de nudez
Quando os animais sagrados se tornaram santidade da vitalidade que é impureza humana
Quando sussurraram que é preciso um satã que faça ordem e devolva os superiores ao topo
Quando reclamaram que pelo menos no inferno andam na escuridão sem medo
[em sussurro]: Então soube que é preciso começar a sussurrar

T[iluminado]: Quem fala aí como cobra?
Mulher[cobre imediatamente seu rosto]: Filho!
Espiando a seção feminina, se esconda em outra árvore
T: Querida justa, a média aqui no jardim é acima de sessenta
Como aconteceu de tão jovem chegares - acima?
Mulher: Agora ele vai perguntar se doeu - quando do paraíso caíste
T: Perdão
Vaca: Antes que subas em árvore alta, pergunta: viste meu filho brilhante na escuridão?
T: Parece que reconheço alguma faísca... em sua voz. Você me é familiar de algum lugar, mulher? Por que escondes teu rosto?
Vaca: Começa como se não houvesse vergonha - por ela estou toda vermelha
T: Além do abismo da escuridão, montanhas do esquecimento, longe de dentro de uma época antiga...
Mulher[revelando seu rosto]: Você não pode lembrar de nada
Como não lembrará do mamilo, canções de ninar, ou como esqueceu a lancheira, perdeu vez após vez no caminho de volta para casa, tanto gritei com você - e agora choro, por favor - vá
T: Também estas esquecerão e eu não te esquecerei
Mulher: O que, o que resta de idade tão tenra? Depois que assim foi tirado... só figura nebulosa
T: Mãe!
Mulher: Fuja, salve-se
T: Mãe!
Mulher: Pegue da árvore fruta para teu caminho
T: Mãe!
Vaca: Mãe morta! Bateu com a cabeça para dar a ele uma prova
Mulher: Coma salve tua alma
Vaca: Cale sua boca não revele oculta
Mulher: Não é uma árvore qualquer, é a árvore, coma e não ouça o animal
Vaca: Proibido proibido, pecado grave para a alma
Mulher: Esta é a árvore da vida, filho, alma
Vaca: Chocada! Traidora, expondo como nudez o núcleo do segredo - do mundo verdadeiro, a árvore oculta dentro do jardim sobre a qual declararam guerra de extermínio, a única da qual até o anjo da morte tem medo
Mulher: Este é o único caminho, o Holocausto não deixará viva nenhuma alma
[T estende sua mão para a árvore]
Vaca: Escute! Não se comporte como criança - não repita novamente o pecado, não estrague a correção no momento da verdade, não se deixe tentar antes do tempo, a redenção desmoronará, todo o que come - não morre, mas o que é comido - morre
[a mão de T permanece suspensa no ar - a cena escurece sem decisão]


A anulação dos votos [coro de EFRST - ritual das circunvoluções ao redor de T]:

Como expiação vermelha - como suas cinzas e sangue
O puro - contamina, o impuro - purifica
Torá dentro da Torá - anula a si mesma
O prometido foi violado - mas a promessa foi anulada
Foi abatida e queimada - pacto sem conserto
E de tanta sabedoria - não há caminho de volta

Refrão: Estudou e estudou - mas não aprendeu
Seu futuro não sabia - não saberá
É seu segredo - e tornou-se seu sangue

Sem sonho cairá uma nação - a noite o seu tomará
Pois o exílio é sono - onde sonhou assim?
Não vaca vermelha - mas adormecimento é
Se mães são a pureza
Deve a Torá morrer - na tenda do candelabro?
Doutrina do mistério estudo da escuridão - não a iluminação
Quando não há escuridão de santidade - revela-se escuridão de impureza
Sonho de Satã pesadelo guerra

Refrão...

Noite branca - dia negro gerará
Palavras dos dias - silêncio das noites
Céus foram terra - sua troca
De mãe por vaca
Visão da vigília - gerará literatura morta
O esplendor foi erro -
A correção - livro de trevas
Pois Torá não onírica - permanece sempre no passado
Mundo sem futuro - o site do Holocausto
Sem sonhos ou crianças - era pós-humana

Refrão...





Quarta Cena: "É impossível dizer literalmente a questão do Tzimtzum"[O esconderijo sob o gueto]

R: Tav, o que está escrito?
T: Seus lábios murmuram - em seu leito seus segredos
R: Fecha e tranca seus olhos - revela e iluminarão suas palavras
Na escuridão andará - e virá nas luzes
T: Mas as sílabas - não estão claras
Fracas... fragmentadas...
R: Para doutrinas superiores?
S: Conte para ele, vamos!
P: Ficamos aqui com os problemas
E o justo lá com as vacas
R: O que está escrito ali na Torá?
[Pega o papel de T]
"Sua mãe vaca"
A: Ela puxou uma vaca?
[Silêncio]
R: Algo aconteceu
K: Mal!
P: O que você diz! Como nosso filho exatamente, nosso Messias justo, nosso justo falante
A: Tsss...
R: Código profundo?
P: Quando Tzadi vira justo, no final termina em Kuf
K: Voa!
R: Olho ilumina o olho, boca interpreta a boca -
Iluminarão suas palavras ditos de cansado -
Sonhos voarão
P: Os alemães nas alturas - e nós aqui dentro, sonhando
O gueto esvaziando, são os últimos dias - e conosco dormem
E escrevem, como bons judeus - e cães maus
Quando olhos fecham - os narizes não desaparecem
E os pastores alemães - procuram, o que fazem, nas profundezas
Contam - ovelhas - e intérpretes!
K: Dorme!
A: Com meia boca boca sentencia duas vezes:
Nem aqui nem lá - acima, e se não agora - não em sonho
De fato no passado, na quebra dos vasos na destruição, eis que o Nome se contraiu no espaço - exílio e céus
Porém hoje, no Holocausto das luzes, o Nome contraiu-se no próprio tempo: sol parado - e lua diamante
Suspensas as gerações, Éden tornou-se ainda - e as horas escuridão, indo e silenciando
No limiar do fim último já é tarde sem fim - ano dois mil
Mas é preciso no final no fim de dentro cortar - pois declinou o dia
R: De fato, Peh, espírito da escuridão paira sobre a face do nada -
E os semblantes superiores são faces do abismo
Verdade, não conseguiremos, Ayin -
O Outro Lado colocou o infinito na cama de Sodoma
Mas restou apenas uma questão, última e portanto - final, na noite que virou dia:
Salvar o sonhador ou o sonho
A: Se não pudermos salvar o sonhador - pelo menos salvemos o sonho!
P: É impossível salvar o sonho!
Não só os judeus morrem - o judaísmo morrerá
Idiotas, não há mais orações, ou medida de misericórdia
Os salmos podem ser jogados no lixo, o nazismo já venceu, e agora vocês vêm? - e avançam! -
Com sonhos, que substituirão as orações, que substituíram os sacrifícios -
Mas eis aqui: os sacrifícios! E com eles as tolices, e morte dos sonhos
A: A essência da profanação é o vazio - e não o tempo, no Terceiro Templo - nós somos as oferendas
Mas em vez da profanação do Nome virá o sonhar do Nome, e a noite imensa - substituirá seu templo
Tav você está anotando? - A contração no tempo, não no espaço - é o lema da última geração
Buraco e não negro - como Moisés espiará além do mundo - e jamais passará
T: Você pode repetir?
P: E o que você vê lá Ayin, no mundo onde nós não?
S: Talvez, sem palavras para a escuridão - virá visão de noites!
T: Diga a ele, em nome dos céus - ou diga que não!
[A silencia]
A: Não vejo nada
P: Ah!
A: Mas uma coisa eu sei
Meus olhos como boca sabem gosto - da escuridão do mistério:
Quem é a campeã mundial - em sobrevivência espiritual
Depois de ser exterminada fisicamente - vez após vez?
A cultura judaica é talvez a única de todas -
Que pode chegar ao futuro -
Além do homem
E qual é o segredo? Por que mais que qualquer outro livro, a Torá
Atravessou línguas e épocas e conceitos, uma jornada tremenda
De assustar?
E será que ela é capaz de saltar sobre a escuridão do abismo-final?
P: E nos deixar para trás, no precipício?
A: Exatamente!
P: E se o abismo negro não tem outro lado?
A: E se vamos dormir e não acordamos?
O Holocausto é a chegada ao mundo não humano
Na noite entramos, nos cobrimos - e não sabemos se saímos
P: Pois os nazistas estão derrotando Deus - estamos dentro do sonho alemão!
E você aqui Peh - o transforma em programa torânico
A: Sim Peh, eu!
P: Kapo espiritual!
R: Peh! Morda sua dor em seus lábios, e para você Ayin, veja isto como advertência do mau-olhado!
Após o fim labial, só forma de imagem restou
Bate e não entra, no limiar futuro, como na profecia
Sonha justamente porque não vê
S: Resh, conte à equipe Peh Ayin que decifra o Noach, o fim que calcula a equipe ShRAT
T: No fim toda interpretação é pega na ReShET [rede]
A: O que vocês fizeram agora -
P: Resh, Shin, Tav?
R: Registramos até o fim - a equação
Em cujo início foi colocada Shoá
Pois o que é a era messiânica, hein?
É ela explosão divina, revelação infinita,
Ou talvez desaparecimento final? Luz ofuscante - ou escuridão cegante?
A doutrina da contração temporal que o justo ensinou - é mais radical
Que qualquer coisa que nosso mestre imaginou
Porque depois que o Nome se contrai no tempo, chega uma era
De caos, onde ele não está, e só resta resíduo -
De deus no mundo
S: Da divisão por zero restou resto -
T: Obra de Satã
R: E começa também fim - ou seja resto - do homem!
P: Nosso mestre dormiu - e eles em vez de registrar sedentos o que sai de seus lábios
A: Encontram tempo -
P: Duplo sentido -
A: Para inventar nova doutrina do Tehiru [vazio primordial] a partir de suas palavras
P: Surpresa que a decifração falhou - selada como destino por si?
A: E o código louco enlouqueceu - como insano?
R: Ayin e Peh, não em sua ira
Se mensageiro foi enviado ao espaço vazio -
Quanto mais ao tempo vazio -
Não atualizarão aqui seus cálculos?
P: De fato Ayin, por que trabalhar no espaço dos sonhos -
A: Quando aqui já tratam do espaço das soluções, Peh?
P: Além disso, em vez de fechar, com um pouco de contração Ayin -
A: A doutrina da contração é a doutrina do piscar - não abra Peh
P: Eu só estou bocejando!
A: Quem precisa sonhar? Subir aos céus?
Só abrir boca grande, cujo sopro é conhecimento e sua língua lábios -
E engolir os superiores
P: Eu só estou arrotando - ajuda espiritual
R: Mostraram dentes, amigos intérpretes!
O segredo é sobreviver - às mudanças
E às mudanças - só o segredo sobreviverá
Não nós pessoalmente, ou o mundo humano, mesmo as doutrinas
Não sobreviverão como livros, histórias ou literatura, mas talvez - como sonhos
E para isso não bastará interpretação - sem a ação oposta: ocultação e desaparecimento
Também a nós nosso mestre deixou um resto em sua ascensão - como o próprio Nome:
Não só transformar seu sonho em sua doutrina
Mas transformar sua doutrina - em seu sonho
A contração nos tempos significa - existência de eras espirituais
Diferentes manifestações de Deus - e de seu desaparecimento
P: De novo começaram os rumores prematuros -
A: Os clichês desgastados! -
P: Sobre sua morte?
T: Ai gente, descansem quietos
S: Deus me livre é claro
R: Longe de nós tal grosseria secular - diante da santidade do sacrifício
Mas o Deus-ausente é vácuo-tempo, portanto: sua era anterior de contração no espaço do mundo
Abriu aos judeus espaços de tempo - e agora se revela também o oposto!
Na espécie antiga contraída, no órgão do futuro cortado,
No pacto do tempo encurtado, em vidas sem amanhã -
O espaço espiritual de novo se encontra -
E o sonho voltou
P: Mas não o Admor
A: Justo não sonha longe o suficiente -
P: E não se ouve nada próximo -
A: Chegou a hora -
P: De acordá-lo!
R: O quê?
P: Assim combinamos aqui unanimemente -
A: E um olho -
P: Precisa de cima trazê-lo de volta
A: Nós dois, seus intérpretes, vemos com um olho
P: O fracasso da solução de seu sonho
T: Não!!!
S: Pecadores como bezerros
Veem que tarda nosso mestre em descer das alturas
Pois este homem não sabemos o que houve com ele - seu sonho!
A: Devemos levantá-lo, lamento
R: Não tirem dele seu mundo
P: Daqui a pouco dirá: o resto!
R: De fato o resto é o oposto ao princípio no fim -
É a cauda divina, o osso do qual se levantam -
O que resta após as contrações
P: Ou a serpente primordial
S: Ou sua língua mortal!
T: Não terminei Peh justo de gravar!
P: Abre a boca como bebê solta - resto
Mas o sonho não decide
R: Na disputa entre mestre e discípulo?!
A: Peh, vamos dar uma última chance ao sonhador
R: Concordo, deem-lhe mais tempo
P: Como demos ao pequeno, a grande promessa? Ouve a todos
E não capta nada -
A: Mas no livro profundo de seu pai lê - como...
P[com tristeza]: Nada
Mais uma promessa natimorta do mestre -
A maçã não caiu longe do tronco sonhador -
Abaixo do conhecimento
R: Verdade grita de sua boca, mas você bate e bate
T: Cospe em nós... fogo
S: A criança não é... tola
A[voltando-se para K]: Ai passarinho percevejo, quando você se recuperará?
K: Seis


Canção das Letras [A, P, R, S, T cantam, rodeando Tz e K que desta vez lê aos pés da cama]

Hora do berço - tempo de devaneio
Desperto cavaleiro - voou pálpebra
Serviu berço - se deitará
Decifrou sentido - espalhará
Corrente APRShET
Seção seis

Súbito - voou serafim
Esvoaçará borboleta chama
Súbito - dar pó
Abrirá inferno portal
Sussurrará mal

[Voltando-se para K]: Recupere-se, amigo
Trema, agite-se, divirta-se
Compartilhe, procure, sentido
Costure shhh... cante!
Língua dos seis amigo
Procure cale-se
[a última letra K diz depois que seguram sua cabeça]



Quinta Cena: "E subiu às alturas e perguntou ao homem vestido de linho - e ele lhe disse. Aceitem sobre vocês justos e amigos, pois ouvi de trás da cortina que nisso vocês são capturados"[O mundo superior, três telas uma atrás da outra]

[Primeira tela - yeshivá superior, sentados ao redor da mesa-cama-arca, na tela atrás é projetada apresentação como retângulo porta de luz]

Moisés: No início da reunião secreta, levante-se, para revisão do quadro de inteligência do Nome - Maimônides, chefe do MBM, a revolução entre as revoluções
Freud: Ou a máscara entre as máscaras
Moisés: Mais sabedorias, Rabino Dr. Freud? Acabou de subir à yeshivá superior, e já está baixando o nível para baixo
Freud: Perdão, Moisés nosso mestre, mas a profecia foi dada às bobagens - após a destruição do tempo. Por que o sonhar na cama - e a língua no sofá?
Moisés: A questão, Sigmund nosso aluno, se sonhos são causa ou sinal, qual opinião do Maimônides?
Maimônides[de pé junto à apresentação e apresentando com vara]: Embora não haja sinal do paraíso, não há razão para confusão - em alta probabilidade. Revolução - em baixa probabilidade. A yeshivá poderá reagir com mão forte aos rebeldes perplexos, para cada argumento preparamos refutação. Escrevemos muitos livros, e todo dia se somam multidões de rabinos. Não procurem causadores e causas quando se pode explicar mediocridade com probabilidade mediana. O quê, Rabi Sigmund, no meio da apresentação?
Freud[que levantou a mão]: Por minha experiência, conosco todos os gênios e gigantes, e os alemães no paraíso - em probabilidade anã. A raça é lei na pessoa, mas os nazistas pegam judeus como objeto -
Maimônides: Bom, ignorantes!
Freud: Pois o assassinato é só sublimação do desejo de vencer sobre desculpas para questão séria. Por isso em breve desenvolverão leis de abate tão complicadas que quase não poderão abater um judeu. Eles ainda não sonharam sonhos que já esquecemos, e graças à secularidade quase não será possível identificar um judeu kasher. Sim Moisés? Quer dizer Rabino, desculpe
Moisés[que tentou contê-lo]: Avaliação: o Nome próximo de entrar em operação. O Outro Lado não sabe de que lado se lê uma página de Guemará! Que chance têm cabeças assim contra Rashi? Ou digamos mesmo contra algum pensador apóstata! O que você diz então, Sr. Marx?
Marx[que levantou a mão]: Homens da matéria em todo o mundo se uniram - ditadura do inferno. As classes espirituais baixas pensam que tudo é matéria, mas o oposto completo é verdadeiro no mundo superior - e no sonho, que é sua janela. A matéria é feita de espírito, o conhecimento transformam em maçã. Estamos diante de uma revolução espiritual?
Moisés: Há sinais disso?
Marx: O único sinal que testemunha é o sangue, é verdade segundo o livro, mas pode ser apenas um escritor. Preconceito contra cor vermelha, que vem de consciência falsa que Satã plantou - que não acredita no homem
Maimônides: Talvez os rios de sangue sejam alusão ao reino de Edom [Roma/Cristianismo]?
Freud: E os rios - símbolo para advertências em tinta vermelha! Que são metonímias para suco de tomate! Que a interpretação interpreta como bobagens. O antissemitismo não é problema espiritual mas psicológico. Sonho pode virar pesadelo - por ódio à oniridade, e inveja da José-idade, que não foi criada em Satã. A solução está na psique humana - não no espírito humano. Os invasores são telas, espelhos para o inferno interior. Parece que não concorda, Maimônides
Maimônides: Discordo de você profundamente, profundamente! [em tom de estudo]: A verdadeira questão não é se a questão é verdadeira, mas se a questão se a questão é verdadeira é a verdadeira - e o que nos ensina a própria questão. Pois o propósito da Torá - e do mundo! - verdadeiro é educacional, de estudo. Para nos ensinar que não há realmente dizer verdadeiro, mas o atributo verdadeiro é não falso, e a questão é não não questão ou seja não resposta. Pois diferente do homem, Deus é sem separação também o sonho e também o sonhador e também o sonhado, pois não se pode dizer sobre ele que sua própria existência é existencial de forma positiva - e esta é a oniridade, que é a sombra da negatividade -
Moisés[em tom de estudo]: Pois se, o sonho é o como-encontrar da realidade - que é insuportável de enfrentar, da queda de face à terra até quebra das tábuas - ou talvez a realidade é o como-encontrar do sonho - que é ele mesmo a impossibilidade, como queda de face aos céus e tirar palavra da rocha com golpes -
Freud[em tom de estudo]: Então se eu interpreto como midrash de sonhos, e transformo as noites em doutrinas, ou ao contrário forço as doutrinas como montanhas sobre as noites, e profano os sonhos, eis que o palácio do segredo mais oculto de Deus não é o que subiu no pensamento - mas o que desce em seu sonho, no subconsciente divino lá se esconde - também de si mesmo, nos segredos de mundo queimado como esquecidos -
Marx[em tom de estudo]: Então se interpretarmos sonhos como forças, e leis da alma como leis monetárias, até que todos os mistérios secretos viram interesses desprezados e conspirações como desculpa disponível para todas as questões na Torá, o que resta então?
Freud: Rabino Marx, já não resta, mas o Nome não precisa mais que quatro côvados de céu - aqui na yeshivá. Os criminosos rasgaram os firmamentos, e os céus vazam e se esgotam, e restarão só povos da terra, que dormem e levantam e não há nada no meio dentro. Mas nós merecemos, aqui dentro, sentar na yeshivá, ficar de pé na amidá [oração], andar segundo a halachá [lei], descansar no dia do descanso, e felizes de nós - deitar no deitar, e até sonhar no sonho
Moisés: Sombra da Presença Divina - vivem o sonho e dormem a vida! Como profeta eu testemunho - maravilhas da inteligência! Todo paraíso alega que Satã é inovador jovem enérgico e admirado, e Deus sonhador velho e antiquado, mas isso é no sentido simples, inteligência aberta, conhecido de fato a toda criança no jardim. E já no segredo fechado, para conhecedores de graça, segundo a Cabalá, há um Deus novo - só que isso é mistério maravilhoso [pisca ostensivamente]
Maimônides: Com licença do segredo de sua Torá, o sábio Aristóteles é a palavra mais última absolutamente... absoluto!
Freud: Deus me livre, a inteligência judaica atual moderna está sob - saber. Inovação tremenda na Torá - em olho fechado!
Marx: Como se estuda Guemará? Através do estudo do sistema de doações à yeshivá e a estrutura da caixa de caridade - estrutura do justo!
Tz[iluminado]: Fui chamado pelo meu nome?
Moisés: Rapaz novo na instituição. Quem é você meu aluno?
Tz: Tzadik [justo]
Moisés: Sinal para os céus! Finalmente chegou um homem de inteligência verdadeiro, esconda-lhe o rosto [só seu rosto é escurecido]. Tzadik, explique o que acontece lá embaixo para nós velhos, não está escrito na Torá então estamos impotentes
Maimônides: Além disso, o que não está na Torá não é possível
Tz: Como explicar o impossível?
Moisés: Dizem que lá, atrás da tela da apresentação, se esconde o Nome, a possibilidade impossível e não alcançável. Mas o show continua, pois é proibido entrar, e mais que isso - impossível. A Torá é o limite final, e além dela - só heresia, você entende? Assim explicam
Tz: Lá - o Nome?
Maimônides: Existente primeiro - mais correto
Marx: Ambiente de todos os ambientes
Freud: E enredo de todos os enredos
Tz: Então tenho algo a dizer a ele!
Moisés: Passar - transgressão grave da Torá
Tz: Então sou malvado - com permissão da Torá
Freud: Não ouse! É proibido entrar sob o sub-subconsciente
Tz: Eu venho em consciência de sonho lúcido, entro consciente
Marx: Isso é traição ao mundo lá embaixo, façam-lhe uma interpretação forçada!
Moisés: Rápido, e contradizemos, Maimônides - dê-lhe uma refutação, bum!
Maimônides[de pé ao lado da apresentação, levanta livro enorme]: Vem vem ó transgressor, estou segurando aqui a mão forte, sou o Rambo da Torá -

[Tz vem em sua direção e simplesmente atravessa a tela da apresentação, que se abre, toda a cena anterior é escurecida, e está amarrado lá um cão, e atrás dele outra tela]

O Cão: Au!
Tz: Senhor cachorrinho! Isso é uma piada? Um animal impuro no santuário? Onde está teu Deus?
Cão: Sou um animal sagrado, tenha vergonha. Guardo meu Senhor, o Nome para você
Tz: Desculpe
Cão: Afaste-se do Nome ou vou morder seu traseiro
Tz: O quê, um cão anjo?
Cão: Não afia tua língua, sou o cão de um proprietário malvado
Tz: Parece mesmo
Cão: Você tem cheiro de judeu - meu nariz é afiado, logo vai ter medo - e vou latir
Tz: Um híbrido entre cão e anjo, ou talvez uma cadela?
Cão: Cuidado cuidado você está me irritando e ainda vou me soltar
Tz: Essa coleira - certificado de amarração ultra-ortodoxo
Cão: Cuidado cuidado minha ira está despertando, logo vou fazer grrrr...
Tz: Onde cães falam - os completamente justos não passam
Cão: Verdade pois sou um cão justo - isso te faz rir
Tz: Justo?
Cão: Sim, porque sou um cão que não atormentou, por isso - cheguei ao paraíso
Que vergonha terrível do inferno - causei ao pobre proprietário
Toda vez o chamavam para um pogrom - só pela diversão
E quando passava um judeu idoso - todos os rapazes gritavam:
Solte dele a coleira, ha-ha, o cão
Se quiser que algum dia te incluamos numa cruzada
E eu voltava para ele - com correias de tefilin e aliança no rabo
Não toquei em porco e alimentos proibidos - emagreci muito
Me serviam em porcelanas - e riam até as lágrimas
Me atiçavam contra judias casher e eu lambia seus dedos
E agora de vergonha o senhor infeliz não pode nem no inferno circular
Pois ele é o único proprietário que chegou sem cão
Tz: E você alega que é o cão de Deus?
Cão: Onde vão colocar um cão que chegou ao paraíso, sofro discriminação -
Não me aceitaram na yeshivá celestial - e não me soltam no gramado
Pois os rabinos têm medo, que vergonha - amarraram aqui e esqueceram
O proprietário pelo menos acariciava sua cabeça
Tz: Cão do Senhor, preciso entrar
Cão: Sente aqui comigo e espere
Tz: Por um milagre?
Cão: Se precisar, dois mil anos, ou - dentes e garras
Tz: Você quer que nós dois fechemos os olhos - e digamos Shemá Israel?
Cão: Acha que por eu ser cão não tenho intelecto funcional?
Tz: Já provou da essência do Nome?
Cão: Está tentando me enganar? Estou pensando!
Tz: Sua essência é sua natureza, saboroso!
Cão: Então sou tolo só porque tenho um rabo que abana? Puro racismo humano, não acreditam que nós também temos novidades, que desrespeito certamente, como se nas orações de sábado latíssemos...
Tz: Lá, gato do Senhor bendito!
Cão: Deus tem um gato que fugiu? Ele está dentro e eu aqui fora, que atrevidos?! Animal satânico, infiltrados, bigodes...
Grrr calma diabos - pequeno satã sob o trono da glória?! Colapso do Deus dos rabos! Espião, isso revela, explica toda a histórrria... O grande fracasso - gato do Yom Kipur!

[O cão amarrado corre para fora do palco, Tzadik entra através da tela, que também se abre e tudo escurece, e dentro há um homem vestido de linho sem rosto, que está como guarda ao lado de uma arca sagrada com cortina que está encostada em outra tela]

O Homem Vestido de Linho: Viajante estranho no santo dos santos da inteligência, unidade especial
Tz: Homem vestido de linho, tenho uma mensagem secreta para o rei
O Homem: Perturbação no núcleo do segredo - de Deus
Tz: Pedem que por favor transmita o pedido atrás da cortina
O Homem: Por favor, pedirei em segredo que transmitam o pedido [insere um bilhete atrás da cortina, que esconde sua mão dentro]. Escuridão da alma da santidade - sacrifício perpétuo a seu serviço
Tz: E agora?
O Homem: O que mais?
Tz: E quanto ao pedido?!
O Homem: Será atendido - ou não, na escuridão do futuro. Mas mantenha silêncio no vazio do segredo - não no barulho o Nome
Tz: Como saber?
O Homem: Confidencial, precisa pedir que nos informem em segredo sobre o pedido que transmitirão em segredo o pedido, mais um bilhete dentro [insere outro bilhete], e sem rosto - o espaço do sonho interior agradece sua solicitação
Tz: E quanto a este pedido?
O Homem: Você já sabe disso - precisa pedir em segredo que tratem em segredo do pedido em segredo atrás da cortina
Tz: E no passado alguma vez recebeu respostas?
O Homem: Eu só transmito pedidos
Tz: Parece que entendi - você pode ajudar?
O Homem: Perguntar?
Tz: Posso passar?
O Homem: Por favor, pedirei em segredo altamente confidencial autorização para você passar
[insere mais um bilhete]
Tz: E você vai me deter?
O Homem: Você é um bilhete? Você é um segredo?
Tz: Posso ser?
O Homem: Pode-se perguntar isso, em segredo mais oculto que todos os ocultos, mas lembre-se - bilhete que entra não volta
Tz: Então é isso, apenas um beco sem saída?
O Homem: Senhor, você é obtuso? Vossa senhoria entende o que é escuridão? O que é santidade?!
Tz: Mas não há tempo! Não há nenhuma passagem para lá?
O Homem: Mas o segredo está no tempo. Quem sabe o que é segredo - entende que ao segredo não se pode penetrar
Tz: Mas - o sonho - tudo - perdido?!
O Homem: Nada voltará, mas nada se perderá - no buraco negro, pois é impossível - e proibido absolutamente - cruzar o limiar

[Tzadik caminha em direção à frente do palco, como se estivesse indo embora, e então de repente começa a correr em direção à cortina e salta para dentro dela no ar com seu corpo paralelo ao chão e braços junto ao corpo, como dentro d'água, e é engolido por ela, a tela escurece, as telas se fecham, voltamos ao ritual lá embaixo]

Poemas para as noites terríveis [nas melodias originais]

T: Condenado à morte por que te agitas - dorme chama em sonhos
Escreve tua história e não demores - antes que as noites se vão
Letras são pessoas - nos mundos da inteligência
Para ti o Nome o sonho - e para nós não há rosto

Sh: Ouvirás nosso mestre nossa voz - em teu sono
Lembrarás nossos sonhos - em teu afastamento
Esquecerás nossas distâncias - em teu sonho
Sob o tempo te perdeste para nós - e nós para ti

O que caminha na terra dos vivos - em tua alma
E cochila na terra dos mortos - em teu corpo
Ainda voltarás a nós - onde quer que estejas
Até a última de nossas noites - te esperaremos

R: Se os discípulos e o filho que te servem de ajuda
Ouvissem o sonho honrado e terrível explicado
Saindo da boca de nosso grande mestre inconsciente -
P: Cairiam de joelhos sobre seus rostos

A: De fato o que falta, nosso grande mestre
Ao sair para sonhar ou deixar de ser
Como bebê dormindo e como velho morto - mostra mestre
Distante de todos seus leitores na verdade - mostra mestre
Como motor silencioso e como silêncio suspeito - mostra mestre
Como história de cobertura revelada por engano - mostra mestre
Verdade o que faltas, nosso grande mestre,
Ao sair para sonhar ou deixar de ser
Como reflexo em bolha antes da explosão - mostra mestre
Como espelho quebrado e sonho em fragmentação - mostra mestre
Como prova decisiva que se perdeu - mostra mestre
Como ordem temporária e erro de navegação - mostra mestre
Como morto o que faltaste, nosso grande mestre,
Ao sair para sonhar ou deixar de ser
Ampulheta esgotando e ponteiro parado - mostra mestre
Tempo nos rastros da busca perdida - mostra mestre
O judaísmo após a morte da humanidade - mostra mestre
O fim dos céus sobre a terra - mostra mestre
Como terra faltaste, nosso grande mestre,
Ao sair o sonho deixarás de ser



Sexta cena: "Por que se chama porco [chazir]? Porque no futuro voltará [lachzor] e será purificado e permitido"[O mundo inferior, duas partes]

[Primeira parte - A triagem, na escuridão]

Voz 1: Alma, pare de empurrar
Voz 2: Eu estava antes de você, por que ultrapassar
Voz 1: Dá pra pensar que estamos na fila dos chuveiros
Voz 3: Aposto que lá embaixo também não quis esperar
Voz 1: Quem é você pra apostar?
Voz 2: Quer briga?
Voz 3: Vou chamar os anjos, estão se comportando como crianças
Voz 1: Fila do tamanho do exílio, em pé por horas
Voz 2: Não há respeito pelas vítimas, coloquem mais postos!
O Seletor[iluminado]: A mim o próximo da fila ao seletor. Quem é você?
Tz[iluminado]: Tzadik
O Seletor: Claro, como todos aqui, na seleção, serafins-Yah, santos do altíssimo
Tz: Mas este é meu nome, anjo da triagem
O Seletor: Deixe-me verificar imediatamente [vira páginas] encontrar... nos registros... a folha [vira páginas]
Sinto muito senhor, você vai para o inferno
Tz: Desculpe?
O Seletor: Para desculpas já é tarde. Para os crematórios do sheol, porta à esquerda
Tz: Houve um erro! Por favor verifique novamente
[O Seletor vira páginas]
Tz: Oh que confusão vou fazer no paraíso sobre a negligência!
Não invejo quem é responsável pela estupidez
Esta é a recepção? Multidões de almas de santos superiores do Holocausto sobem direto para cá -
O Seletor: Preto no branco - para o inferno, Tzadik
Tz: Isso não tem graça!

[Congelado - e escurecido]

[Segunda parte - O Inferno, todos em uniformes de prisioneiros]

Hamã[com machado]: Faraó, você está aí?
Faraó[com forcado]: O que será Hamã, mesmo no sheol não há descanso do trabalho pesado - obra de Satã
Hamã: É assim conosco no comando especial do inferno - não há tempo
As almas dos judeus chegam aos montes - povo eterno é aqui
Quebra-se a coluna e o paraíso está vazio, mas a árvore desta vez está pronta - para carvão
Faraó: Qual o fim? Os crematórios não aguentam mais isso - e ficam pilhas
Pirâmides de espíritos e almas - e como burro exigem no abismo, trabalhe
O fogo negro não digere as quantidades - na escuridão de nossa fornalha do mundo
Para alimentar o sonho divino desaparecido
Hamã: Mas eis que vem Balaão - vamos perguntar!
Balaão: Olho cego lacrimejante - respira fogueiras fumegantes, mas vê almas atormentadas, sem mau-olhado - e com muita bênção
Hamã: Bênção? Outra hora. E como vai a jumenta sua esposa?
Faraó: Relincha demais a senhora, ultimamente, e saltita perto do burro branco, que foi trazido para cá
Balaão: Gracinha, não?
Hamã: Jumenta certamente, se ouvi corretamente com minha orelha dobrada. Mas o que vês no fim das noites?
Balaão: Terremoto nos céus, e em meu olho um dos dois
Revelados - Satã lidera no paraíso uma rebelião, escuridão à luz do dia
E eles sempre avançam e vão, não há retorno - o exército negro deixará de Deus apenas um buraco
Mas eis que o judeu chato saiu do buraco
Shabetai Tzvi: O que há, pessoal? Como vai profeta?
Balaão: Como vai você, Shabetai Tzvi?
Shabetai Tzvi: Ó filho da Torá, vejo que não me convidou para o grupo
Ouçam pensei numa novidade, amigos, que vocês vão adorar:
Escuridão sem pensamento! - o que acham?
Balaão: Muito importante. Junte-se aos cabalistas - em breve
[Faraó e Hamã riem. E continuam rindo]:
Hamã: Como os refugiados do paraíso os grandes justos - pense! - que aqui embaixo na entrada gritam pedidos: deixem-nos morrer pois nossos livros já morreram. E nós recebemos, de bom coração
Faraó[segura o coração de tanto rir]: Com peso pesado, isso é bom
Hamã: À sua oração estou atento [aponta para sua orelha]
Shabetai Tzvi: Risos, dá pra pensar
Hamã: O proprietário sem o cão te incluiu de novo como substituto para a volta?
Faraó: Ou teve medo que fugisse da coleira - bendito seja quem liberta os presos?
Shabetai Tzvi: Antissemitas sem inspiração! Hitler fez de vocês piada com o Holocausto
Heil Balaão! Você nem mesmo amaldiçoou, só acrescentou versos maravilhosos
Herr Führer Faraó e todo seu exército, o que os peixes no Mar Vermelho contam, quando cantam sobre você?
Diga, no fim do Seder, deixam peixe recheado para você?
Danke Hamã, você é apenas um rabino de Purim
Balaão: Os nazistas?! São zeros espirituais! - açougueiros de testa baixa, onde está o intelecto?
Só o corpo material eles matam - qual o significado do que fazem?
Queimam livros vivos? Imprimirão por isso novos. O que eles propõem?
Nós éramos oposição espiritual a Deus
Faraó: Quem jogou no rio as crianças? Eu criei o povo de Deus de algumas tribos errantes - sem mim não haveria ódio a Israel, nem terror das mães pelos filhos
Balaão: Eu trouxe os profetas, sem mim a Torá seria história, sem futuro, sem esperanças messiânicas e perseguições de milhares de anos
Hamã: Fizeram-me rir queridos, eu inventei os judeus
Shabetai Tzvi: E eu... hmm... eu... os... seculares!
Faraó: Uma pirâmide o Führer construiu? Como será lembrado?
Hamã: Já chegou a 127 províncias? Na Bíblia fizeram sobre ele um livro?
Amaldiçoam-no Amalek - quem aqui é o original e quem é a cópia?
Não terminou a escola, e quer dar escola ao povo do livro!
Balaão: Se acha messias racial anunciador, ministro da noite mais escura
Hitler Hitler o dia todo - as câmaras de gás só fortalecem o sonho!
De alucinação satânica, começarão a subir os segredos mais ocultos - revolução espiritual
Eu aviso há anos, por isso os judeus para sempre perdem - e vencem
Os incendiários - fertilizam, do corte dos livros mortos - eles brotam florescem
Como sempre, quando sem cérebro algum exterminam
Hamã: Sem mim - somos tão especiais! Povo diferente de todos os povos
Faraó: Revelação tão escura ainda acabará em nova Torá, idiotas
Shabetai Tzvi: Vamos lá, há quantos anos vocês já estão dormindo - ou mortos?
Como messias falso inovador, a verdade é que vocês são antiquados - os céus estagnados!
Nenhum sonho descerá dos superiores, e de qualquer forma eles não se interessam
Não sonham, não é o mesmo povo que conheceram, que vocês imaginam
Não seus segredos mas eles - os obtusos
Tz: As vítimas são culpadas?
Shabetai Tzvi: Não há vazio espiritual - só podridão ideológica
Quando não há sonho divino secreto - revela-se pesadelo satânico
Revelo por experiência, o demoníaco entra na falta imaginária
Quando eles criaram literatura religiosa original? Inventaram pensamento esotérico inovador? Tentaram mudança formal? Descobriram mistérios superiores?
Passaram-se centenas de anos... mas quem é o senhor?
Tz: Eu... aqui... novo, mas aparentemente não atualizado
Balaão: Os alemães broncos, grosseiros de intelecto, fazem aos judeus serviço vital
Exercício no fim de todos os fins, posição no limiar do fim de todos os mundos
E tudo isso - antes do fim verdadeiro, antes do Holocausto espiritual
Rumo ao pôr-do-sol que no fim dos dias e escurecimento da inteligência
Pois a aniquilação surpreende como víbora - pois não há imaginação
E agora todo efeito surpresa irá por água abaixo
Graças a Hitler o tolo - o judaísmo ainda sobreviverá ao fim humano
Faraó: Eles procurarão algum Moishe, que os faça atravessar o mar do fim do mundo
E os gentios que vierem em seus rastros todos se afogarão - afundarão em águas de escuridão
Shabetai Tzvi: Erro, ao contrário, no afogamento do messias - eu acredito
Hamã: Eles contratarão o rei dos reis dos reis
Girarão sua cabeça na escuridão que preenche e circunda todos os mundos
E a realidade não será limite para a imaginação quando eles sonham
Balaão: A maldição de Satã se transformará em bênção de Deus
O fim do tempo se transformará em espaço imaginário
As pessoas se transformarão em livros e os livros em pessoas
As letras serão sopradas com espírito - e o povo do livro será gerado espiritualmente
A morte da corporalidade os libertará da matéria para a liberdade
Shabetai Tzvi: Como antissemitas - em suas cabeças judeus animados
Passaram-se milhares de anos desde que encontraram os falhos de caráter
Não é o povo da Torá, mas Gomorra de fofoqueiros
Zero coragem espiritual - e depois se apegam ao meu fracasso
Eles já não são os leões do livro dos livros -
Mas ratos de buracos
Tz: Por minha justiça, ele está certo, amigos!
Mas sua jornada desastrosa é uma das responsáveis
Se o Nome não ajudar - os judeus estão perdidos
Hamã: O Nome ajudará? Que primeiro ajude a si mesmo
Balaão: Que tipo de malvado é você, senhor?
Tz: Grande malvado!
Faraó: Então venha ao Faraó, ajude aqui um opressor cansado, cujo coração está pesado
Balaão: Por favor, vamos chamar que alivie também o vovô... [chama]: Macaco ancião!
Hamã: Colinas de almas quebradas, montanhas de espíritos partidos
Precisa levantar - e queimar
Balaão: Como vai você, macaco velho?
Macaco Ancião[para. Para Tz]: Você?! Aqui?!
Faraó: Você o conhece, Macaco Ancião?
Tz: O que, e o que você está fazendo aqui, sim?
MA: Você - filho, malvado?
Tz: E você, meu pai e mestre, Rabi Macaco que sua memória nos proteja, caiu até aqui, coitado!
MA: O que você fez, filho de Belial, depois de tudo que fizemos por você? Que crime cometeu?
Tz: Pai, por favor!
MA: É isso que saiu de você? Só que sua mãe, que descanse no Paraíso, não saiba
Tz: Você vovô, sabia? E seu primeiro neto foi chamado depois de você, com seu nome, continuação de sua alma
MA: Criança infeliz, a maldição passa adiante, já duas gerações
Acima dele apodrecem no mais profundo Sheol - lá vocês levaram minha velhice em tristeza
Quem cobrirá com pó meus olhos e os fechará - tanto eu quanto meu filho herdeiros do inferno!
Faraó[para Tz]: Então você... mais um cabalista que falhou?
Hamã: Mais um malvado que veio se arrepender para fazer outros voltarem!
Balaão: Tragam agora o porco
Shabetai Tzvi[arrasta o porco relutante pela coleira. Para o porco]: Permitido te amarrar, e o proibido permitir - vamos examinar o prisioneiro, se entregar a si mesmo - o entregaremos
Porco: Chega disso parem, no final não vão deixar - nem rabo
Shabetai Tzvi: Só uma mordidinha das costas!
Faraó: Então você é um grande malvado
Tz: Grande grande - e perverso
Hamã: E não espião?
Tz: De jeito nenhum
Shabetai Tzvi: E em alimentos proibidos falhou
Tz: Qual a pergunta - estou aqui no Sheol
Balaão: Então prove que você pode - comer, por exemplo!
Tz: Mmm...
[abraça o porco] Mmm... saboroso, macio e quente, mas me encho de compaixão por ele
Porco[retribui o abraço]: Bem, veem, misericordiosos filhos de misericordiosos! Proverbialmente
Balaão: Você vai gostar e ele não vai sentir falta
Um pedacinho minúsculo, minúsculo
De sua barriga gorda para sua barriga magra
MA: Ai filho, não seja cruel consigo mesmo
Porco[fortalece o abraço e acaricia]: Você sabe que porco no Holocausto é permitido?
E até obrigação sagrada - e guardarás tua alma - mandamento
Shabetai Tzvi: Vinda em transgressão!
Porco[beija Tz]: Uma mordida sob anestesia, eu permito
E começa agora um sonho - com ronco
Tz: Você?
Porco: Hhh... hhh...
Tz: Eu?
MA: Oi vey
Tz: Pai? [abre a boca]

[congelado - e escurecido]


Canção dos Prisioneiros [na melodia original, continuação do ritual]

T: Sonho e ronco na mesma origem
Queimaram no comando especial
A cobertura é uma e a história é uma
A ti o silêncio é louvor

EP: Vem meu amado ao encontro do extermínio, a face apagaremos receberemos

S: Ao encontro da destruição vamos e iremos
Como Éden em meio à destruição
Desce o inferno no vale do pranto
Fim do sonho na escuridão começo

EP: Vem meu mestre ao encontro do extermínio, a face humana anularemos

R: Vem em sonho na hora do fechamento
Para dentro do perdão sem perdão
Como dança de Satã sobre noiva
Fará conosco extermínio

EP: Vem meu amado ao encontro da noiva, a face da destruição receberemos





Sétima Cena: "Como não sabes qual o caminho do espírito como os ossos no ventre da grávida - eis que este é um versículo invertido interpretado do fim para o começo"[O esconderijo sob o gueto]

E: Como pode ser que uma criança tão boa como você, macaco, nunca compartilha o que está sempre lendo?
K: Acontece
P: Gênio do pai
K: Veio?
R: Boca, por favor, não mencione o pai dele de novo
K: Pai pai pai!
S[sussurra]: Ssssilêncio ele ainda vai acordar o pai
K[levanta a voz]: Pai pai pai pai
P: E o que realmente se ele acordar [em voz alta]: p-ai?
K: Veio?
P: Que o Nome tenha misericórdia, afinal seu pai é o culpado por sua situação desesperadora
R: O pequenino é um castigo?!
P: Um justo quis apressar o fim - e as consequências ele reprime
Até a vinda do Messias [olha para K] - ou o Holocausto do Nome
Desapareceu na escuridão suprema o pai como adormecido - ficamos com o filho
Como sonho mas não como futuro - que não existe
E: Mas por quê?
P: Olhos têm e não verão, mas sozinha a boca dirá: criança prejudicada
R: Não! Como pode ser? Que justamente o filho do justo, criança
P: Não faz sentido - o Nome age por teimosia!
Mas como seu pai teimoso
K: Dente!
R: Ele é uma alma elevada para a grandeza da hora
P: E a hora - Holocausto
Tempo dos segredos do muçulmano, como ossos no ventre cheio - veremos
E: Então vai difamar a criança, então o quê
P: O medo em seus ventres - a boca expressará, para não falar - sobre a fome
Encherão seus estômagos com literatura volumosa - doutrina secreta no interior
Mas a barriga doerá -
Pois como vômito engolido subirá a culpa do pai
R: Versado você é na doutrina oculta, oralmente mas por escrito -
Como carta em garrafa de bunker isolado, em mar de escuridão -
Como nossos pais poderemos enterrar nossa Torá - para um futuro que não conheceremos
P: E ninguém a lerá - nem mesmo um macaco que vem depois do homem
E: Mas será que o macaco lê cada página?
Ou só folheia e as devora como louco?
E será que realmente a era da Torá passou?
Nunca saberemos, pois nosso mundo chegou ao limite - não poderemos mais ver além do nível
P: Nem além da página - pois a história acabou
Final sem sabor em minha boca - amargo
R: Mas o que é a Torá senão uma aposta - precipitada e cruel?
Não um salto de fé cristão, em que você atravessou um abismo -
Mas um arremesso dela à distância, com toda sua força -
Testamento espiritual para última geração
E: Ou para outro mundo - primeira geração
R: O judaísmo não é sobrevivência na carne mas na cultura
Resistência sob o mundo, espaço secreto de letras
Não o corpo kosher - mas o corpo da kashrut
P: Você fala de cristianismo? Sem judeus - há judaísmo?
Exterminada nossa raça, gás guardado em gás - de que adianta o segredo guardado?
R: Mesmo que morra todo homem, e seja substituído por raça sem sangue - nossa alma não é o sangue
Mesmo que morram os mandamentos - o espírito do futuro Torá aprenderá
Cessaram os sacrifícios - mas não cessou seu estudo
Não há schnitzel sem sobrevivente mas há Shabat
Mesmo que se acabem os céus e a terra - e todo seu exército destruição
P: E por que um mundo sem imagem humana
Se interessaria por nosso sonho tolo?
R: Porque o sábio se interessa pela história de seu espírito - na infância e nos pais
E: Não profecia é o sonho - mas Monte Nebo
Onde o mundo vindouro após o mundo virá
Como imagem para visão da terra prometida - onde não entraremos
R: Mas se houver espírito - haverá Tanach -
E até continuará seu pavimento
Incluindo até o último livro do justo - que no chão aqui [aponta para K]
E: Se sobreviver literatura - sobreviveremos como literatura
Não como mundo - mas como sonho - onde nos escondemos como segredo nas cinzas
Futuro do povo do livro - ser guardado em livro
P: Vocês são equipe M"R - piscar de olho rápido - ou D"R?
Entre nós P"R não fechará - até P"R voltarmos, seremos enterrados
Pois como pai - pai fala
Mas aqui diante de vocês - a vítima [olha para K]
E[para K]: Pequeno, no livro da doutrina secreta do justo - pode?
R: Permitido? [K não deixa que peguem o livro dele]
E: Por favor!... Não desiste
R: Por favor!! [K luta fortemente pelo livro que quase se rasga]
P: Bem, vantagem do homem - pois foi permitido o sangue
De fato estudioso, erudito, perseverante -
Arde em nossa casa de estudo - o fogo perpétuo
E: O que fazemos agora?
R: Perguntaremos a [chamando]: Shin e Tav [vêm]
R: Shin o ouvinte e Tav o gravador, o que sua equipe capta?
S: Nada
T: Nada
S: Importante
T: De verdade
R: Silêncio?
E: Ele dorme como morto?
S[põe a mão na boca de T]: Não recomendaria acordar
T: Degeneração na pista rápida! Em vez de sobre vacas -
S: Ai kapparot
T: Ele sussurra sobre porco
R: Porco?! Da chuva para o granizo
E: Nem mesmo como sonho de Faraó, pelo menos eram kosher!
P: Talvez ele peça que o devolvamos
R: Ou outra coisa - para devolver
P: Que já não se pode devolver
S: Se já, eu até me lembro - no livro secreto do justo... [aponta para K]
T: A torneira do porco oculto - aprofundou!
E[impede R de se atirar sobre K]: Com o pequeno - não implique!!
[brigam]
P[separa]: Por favor chega
R[acalma um pouco, apoiado e segurado por S e T]: Nos joelhos - tremor
[para E que tentou tapar sua boca na luta]: Mas não vai me calar!
K: Tique!
E: Uf, uf!
P: Que este estudo seja em mérito da cura da alma e cura do corpo de Macaco filho de Justo e Justo filho de Macaco
K: Filho de Macaco! [abre novamente o livro demonstrativamente]
R: Ele vai ler?
[K começa a virar páginas do livro furiosamente] Ele vai rasgar - em pedaços!
P: Os segredos dos porcos
R[tenta gentilmente]: Macaco... Macaco?... Macaco?! [a criança ignora]
S: Ele não responde ao nome
P: Ele não sabe que tem nome
R[para P]: Ele sabe que existe o Nome?!
P: Não sabe
R: Como, de todas as crianças do mundo - ele, quem era nossa esperança de todos, o segredo oculto, nosso futuro sonhado, gênio da geração!
E: Porque sonhamos como sonho, querido dos olhos [acaricia a cabeça de K], adormecemos como guarda - o problema é que ninguém ensinou a criança a falar!
R: Ou pelo menos se comunicar, precisa acordar! Era obrigatório dar-lhe a língua, os fundamentos - isso é alef-bet, não é segredo
E: As letras!
R: E talvez não seja tarde demais?
Bom dia equipe - chega de dormir
Ainda dá para começar do fim, na ponta da língua

Canção dos Problemas de Comunicação [S e T circulam ao redor de K]

S e T: Macaco Shin Tav - Arco!
K: Set -
S e T: Shin Tav Macaco - Silêncio!
K: Lêncio!
S e T: Macaco Shin Resh - Ligação!
Shin Macaco Resh - mentira!
K[grita com toda força]: Acordado!

R: Silêncio rápido! Ainda vai acordar o pai do tú...
E: ...mulo
R: Não, nós simplesmente não o entendemos, seu mundo
E: Como ele não nos entende, mundo outro - ele é mundo -
P: Que virá depois de nós?
Vocês entendem que mudez ficará de nós?
Toda a história se tornará arqueologia
Os livros se tornarão pedras, e falarão como pedras
A literatura se extinguirá como possibilidade espiritual
A Torá será lápide, e as letras - cascalho
E[olha para K]: Rocha dos mundos, o coração se aperta
P: E a situação?! Sua tristeza é plena pela aflição individual sem consolo -
Criança que não tem futuro - mas perdeu-se o tempo futuro, todos morremos, incluindo o pequeno, todas as crianças!
Os filhos do homem lamentarão por um macaco, mas se todos forem exterminados - darão de ombros
Se desaparecer seu mundo - não há significado, indiferença os tomará!
[E ataca P, E grita "maldade maldade", P grita "tolice tolice"]
R[desmorona, segura a cabeça]: Que o Nome tenha misericórdia! Minha cabeça não entende [eles param de brigar]
O abismo, o abismo
Como se preparar?
E o mestre adormecido
A última chance, sim
E: Sabe o que está fazendo
P: Quando prefere sonhar
R: Que é a única coisa que resta -
O mundo vindouro
K[em gritos]: Paipaipaipaipaipaipaipai!
T: Tapem sua boca!
S: Os alemães virão!!
[tumulto, S e T ambos perseguem K, se atiram sobre ele e com as mãos tentam tapar sua boca por tempo prolongado e talvez o sufocam - a cena é congelada. Não há ritual, só música do ritual]



Oitava Cena: "E sua alma está ligada à sua alma - e será quando ver que não há o jovem"[O Departamento, sala de interrogatório no inferno]

Tz[olhos negros de falta de sono, sentado junto à mesa de interrogatório que é sua cama]: Onde estou?
O Investigador Bom: No departamento especial. O departamento inferior
Tz: Quem é você, meu honrado senhor?
IB: O Investigador Bom
Tz: E por que... eu...?
IB: Pense... bem
Tz: E quem...
IB: Faz as perguntas aqui?
Tz: Mas o que significa bom?
IB: Fim bom - o macaco bom
Tz: Macaco?
IB: Pequeno espião, infiltrado, saiu em missão - para deter Satã
Quando no Paraíso não encontrou seu procurado - ao próprio inferno se dirigiu para procurá-lo
O segredo da invasão tentar revelar - mas sua cobertura queimou, e este é o fim
Bom?
Tz: O que tem a ver com macaco?!
IB: O que vem depois do homem?
Estas questões foram escritas em sangue
Quem enganou o exército dos céus supremos -
Trairá também o exército do Outro Lado depois dele
Tz: Não estou te acompanhando
IB: Conheci muitos justos em sua situação
Quem escolheu o caminho de confessar o pecado - não se arrependeu
Tz: Verdade?
IB: Não é uma época normal - haverá compreensão pela queda, você verá
Infelizmente também nós no inferno precisamos de ajuda, e eu poderei te ajudar - em troca
Tz: Mas justos - aqui no inferno?
IB: Quem diria! Satã não tem inteligência?
Só Deus tem cabalistas - e segredo para esconder?
Se Deus não tem limite - também Satã é infinito
[inclina-se para ele] Ora diga: para a escuridão ou para a luz o segredo é natural?
Sua arrogância prejudica o serviço secreto
Tz: Sua unidade é transparente, não reconhecida
IB: Não mencionado também nos livros - o departamento especial
Sobre ele os justos não contarão, só as paredes -
Pois em interrogatórios ninguém se cala
Tz: Só bebe - do poço da destruição
IB: Sorve dele segredos, que Deus esconde até de si mesmo, sob o conhecimento
Pois mais escuras que escuridão as operações do departamento - as cores de sua classificação mais escuras que negro
Olho que as vir se tornará buraco
Tz: Sob o mundo - no esconderijo, no lado de trás - lugar onde o sol não brilha?
Boca que se abrir - beberá excremento fervente
IB: Não é ela o remanescente de Israel - e Deus - depois que os sacrifícios digeriu!
Do holocausto humano alma não se salvará, mas da imagem na sombra da morte restará a sombra
Só o que está oculto é que resta - só o reprimido ainda vive, e o esquecido -
Tz: Permanece?
IB: Como mundo espiritual, o Paraíso já foi apagado
E só o inferno ainda está aqui, sólido
Tz: Se não chorarmos riremos - mas qual sua proposta?
IB: De fato o mundo superior virou piada
A luz não é mais uma opção espiritual, quem ainda acreditará na luz de Deus
Satã é a única chance séria
da Torá de Israel
A noite - esta é a pergunta que o Sheol pergunta
Tz: Mas qual o conteúdo da escuridão? Todo o noitenoitenoite - o que significa?
IB: De fato não o pecado emociona - mas a novidade
Atrás da cabeça da serpente desceu aqui para busca
Mas a invasão ao jardim - do poder de Satã
Vem simplesmente - da obsolescência
Tz[boceja]: De fato mensagem inovadora - o sabataísmo!
IB: O reflexo sombrio dos mandamentos não é a transgressão
Mas a transferência do judaísmo do espaço para o tempo - em imagem espelhada
Do mar da Halachá para a corrente do sonho - mundo vindouro não é mais lugar mas época
Passou a era do homem, terra e vaca vermelha - e só seu segredo ainda se esconde
Na saída deste mundo, cujo fim é Holocausto - para as letras do pensamento
Ações oníricas criam mundos - toda a Torá inteira se tornou linguagem
Fragmentos da realidade são só materiais de imaginação, chegou hora de dormir - pois a realidade se cansou

[Tz que cochilou ao longo das palavras do investigador adormece completamente - a sala é escurecida, entra o Investigador Mau, o Investigador Bom sussurra algo para ele e sai]

O Investigador Mau[acorda-o com sua voz]: Sonho é mordida de mundo - além do lenço
Sem seu controle - surgirá todo o conteúdo que reprimiu
Pensou que esconderia seu segredo - quando estamos dentro de sua mente?
Virá por si só a coisa - que de si mesmo escondeu
Tudo que pensar ou imaginar será usado contra você no interrogatório - considere-se avisado
E foi escurecido
Tz: Você é o Investigador Mau?
IM: Sim e ouvi - criança má
Tz: E talvez - sonho ruim
IM: Boa definição para a realidade, mas disso já não sairá - justo
Mas - chega. Quem são os invasores que transformaram o paraíso em inferno?
Tz: Não são vocês?
IM: Qual o objetivo da rebelião, Sr. Dissimulado?
Tz: Vocês enlouqueceram?
IM: O que vocês cabalistas tramaram?
Tz: Não dá pra acreditar - a mão esquerda de Satã não sabe o que faz a mão direita
IM[grita]: Alô, você é inteligência? No que acha que estamos interessados - num competidor em todos os mundos?!
Quem mais temerá o sheol inferior - quando o inferno está sobre a terra?
O Holocausto apagará todo o mundo dos pecados e maldades - a impureza perderá o significado
O que vocês fizeram é suicídio - Satã se tornará uma marionete
Derrubaram todo o mundo divino, de cima até aqui embaixo, da misericórdia até o julgamento
O que vocês querem, judeus fedorentos?
Tz: Desculpe?
IM[tremendo de raiva]: Quem mais pedirá perdão com seriedade, com tremor, no Yom Kipur, quando toda a congregação está queimando?
O Holocausto destruiu a dissuasão da medida do julgamento - morreu o temor, vocês se chamam de inteligência?!
Tz: Parece que nada sabemos
IM: Sempre soubemos que os judeus trairiam a Deus - sem dúvida é trabalho interno!
Tz: Demônio corrupto, não suspeitaria de um judeu - se soubesse o que são crianças
IM: Erro! Tolice, distorção no plano, revolução imaginária que se tornou um golpe demoníaco, sonho que saiu do controle e foi substituído por pesadelo em escala cósmica - não há outra explicação lógica!
Tz: E se o segredo for muito... sombrio? Talvez tenham excluído o departamento do alto? Onde está Satã, se não lá em cima?
IM: A angústia do sheol é pior que o sheol, aqui sussurram como serpentes, e aqui gritam, Satã está em pânico! Os invasores já estão entrando - e sobre isso encobrem - em silêncio. E você pensou que aqui desceria até o fundo do Sitra Achra [Nota do tradutor: o "outro lado", as forças do mal] na investigação da catástrofe... e então? Compartilhe!
Tz: Não localizei a origem do que aconteceu, talvez sua raiz esteja abaixo até do seu departamento. Há mais para onde descer - para o porão?
IM: Para o mundo inferior e superior acontecerá um mesmo caso - se forças não unirmos juntos - contra o inimigo comum - que dois inimigos mortais unirá - pois não tem alma, parceiro - precioso sem escolha
Tz: Boa tentativa, com seu chapéu de investigador mau, mesmo que como coelho não me juntarei
IM: O quê, vai recusar?
Tz: Se sim, entendo, para todo porão existe um porão?
IM: À sua pergunta há que responder a alma, logo
Espera por você lá, qual seu nome - numa boa!

[Escurecido. No canto iluminado um macaco de costas, com as costas para eles, curvado em sua postura habitual quando está lendo, mas não se move]

IB: O Messias que o Senhor vingue seu sangue -
Tz: Macaco?
IM: Abreviação para vítima
Tz: Leitor, pequeno?
IM: Ele não responderá, obviamente
Tz: Ele está no inferno, quer dizer...
IB: Faleceu
Tz: Macaco, é você?!
Macaco - voz?
Não, tudo veio!
Macaco, é o pai tzadik
Não, difícil demais
Macaco, por favor?!
M: Shh!
Tz: O que aconteceu, por que ele está aqui, por quê?
O que fizeram, o que fizeram, ao pequeno
[Tz cai sobre seu rosto - com um único lamento quebrado - e não se levanta]
IB: O jovem gênio era demais para o mundo
IM: Sua alma desceu antes do tempo -
Por isso retornou antes do tempo
IB: Bem-vindo - ao mundo vindouro. O Nome?
IM: Deu
IB: O Nome?
IM: Tomou
IB: O Nome?
IM: Seja bendito
IB: Deu-tomou seja bendito, nossa última esperança, única - criança tenra, por que preciso falar por você? O que há de errado com você?
IM: Algo não está certo com a criança. Não? [M ainda de costas para eles, mas começa a jogar a cabeça em movimentos não-naturais de não-não-não de lado a lado]
IB: Certo. O que não
IM: Certo. Veja só
[M começa gradualmente durante suas falas a ler com o dedo e folhear o livro obsessivamente como de costume, cada vez mais rápido]
IB: Que tipo de criança lê tanto assim? Será um grande rabino
Querido, o que faz a vaca?
IM: Mal mal mal
IB: Luz vermelha - o Admor [Nota do tradutor: líder hassídico] atrás dele [esconde o rosto] Cadê o pai? Cadê o pai?
IM: Achou! Aqui está o pai! Aqui vem - o próximo tzadik! Superará seu pai. O herdeiro!
IB: Que criança séria que não sorri, não brinca - como criança. O que acontece?
IM: Estou lendo!
IB: Mas o que lê? O que ele está lendo?
IM: E lê e lê e lê o pequeno como uma minhoca não exagera? Não são para sua idade os livros, devora na velocidade do relâmpago segredos ocultos, proibidos, terrível mistério - dentro do filho querido, que fala com a parede, e o que a parede responde? De fato uma criança prodígio que não é deste mundo, estuda como um anjo talentoso como um demônio mas todo este tempo: o que - ele - está - lendo?
IB[levanta Tz]: Vá ver
[M lê com o dedo no livro, parece concentrado]
IM: Olhe bem desta vez, desça mais baixo...
Tz[se curva mais e mais em direção a M, de repente irrompe num grito quebrado]: O livro está de cabeça para baixo!

[Escurecido. Sem ritual, apenas a música do ritual]
[Iluminados apenas APR ao redor da cama de Tz]

R: Gritando - de cabeça para baixo! Cubram-no rápido
Antes que esfrie, não pode acordar! [puxa para cima até seus olhos o cobertor do talit]
A: Tragédia discreta - em sua cama oculto
Seus olhos se movem - o imenso tzadik
P: E seu filho o segredo incompreensível



Nona Cena: "A morte foi engolida para sempre"[Abaixo do inferno, sobre a mesa-armário-cama no centro do palco onde dorme o tzadik - o talit como cobertor um pouco inflado, ao seu lado uma mulher vigia]

Tz: Grrr...shhh...
Lilith: Sim, coloque isso para fora, tzadik
Tz: Minha ex-esposa?!
Lilith: Lilith sempre aparece para o homem como sua esposa, raiz de sua alma
Tz: No nosso caso foi muitas vezes também o contrário. Mas - não acredito que você está aqui!
Lilith: E o que você está procurando aqui, abaixo do inferno?
Tz: Já esqueci como você se parece. Tudo como um sonho
Lilith: Ah, já esqueci, os sonhos... Como se foram nossas vidas - com as alucinações do "Zohar" e as histórias novas todas as manhãs com os livros "sagrados" nas noites. De novo as bobagens e os contos? O Nome já ouviu sobre você?
Tz: Sim, sua materialidade me lembra... eras antigas como nuvens, que se foram e não restou delas brancura alguma, infiltraram-se na terra como chuva, vidas além das montanhas da escuridão. O que você está fazendo aqui, no solo da impureza, você - morta?
Lilith: O que alguém faz aqui, nas profundezas do tempo. Você também. Pois na jornada até o fim do mundo - qual já pode ser a estação final, no fim da noite?
Tz: Sim, Lilith.
Lilith: Sim tzadik, você degenerou, hein?
Tz: Sabe, dizem que há um Holocausto. Então no final todos chegamos ao encontro
Lilith: Quem foi a casamenteira idiota. Claro, idiotas - opostos complementares
Tz: Se você não tivesse fugido, teríamos lidado com isso
Lilith: Eis o tzadik inocente - em relacionamento. O gênio - em criação de filhos
Tz: Verdade, ele cresceu e nem sempre corresponde às expectativas, mas você não consegue aceitar
Lilith: Receber críticas do sonhador sobre a realidade - nunca sonhei na vida. De novo e de novo estou sozinha - e ele brinca de inteligência
Tz: Lembrar que vergonha você me fez passar na frente de todos os alunos?
Lilith: Só que não ouçam - sempre sempre. Até no inferno! Que queimem, mas a fumaça do fedor - que as vizinhas não sintam. Sonhos? Ele realmente se interessava pelas janelas
Tz: Então o quê, se não nos encontramos no paraíso como almas, nosso inferno é estarmos juntos?
Lilith: Por tudo menos pela criança eu teria perdoado
Tz: Ah, você sente? A maldade impossível na resposta. Lilith ou minha ex-esposa faz diferença? Campo de destruição. Minha cruel mulher, quem poderia saber
Lilith: Eu também tinha sonhos, e você - sabia
Tz: Bem, quando não sonhos mas os fracassos são o aprendizado da vida - e este é o conhecimento que se adquire com os anos. O que é envelhecer senão desistência - os sonhos são mentira, minha ex-esposa. Para o qual já não se pode voltar - mesmo que se queira tanto, até a exaustão da alma - mas não por limitações externas, e sim porque nós já mudamos por dentro. Perdemos a nós mesmos.
Lilith: Disse quem perseguiu seus sonhos até o fim do mundo, e que se queime, só você pode? Morra o mundo. De nós você não se importava
Tz: Lá vem a fritura de novo [canta]: O sheol chamará o filho com a filha - e os fritará dentro da frigideira...
Lilith: De fato para você até a morte - é piada, e o ninho que construímos - omelete
Tz: Sabe o que é a morte querida? Não o momento da decepção e interrupção do desejo no início, mas a desistência final, última. Nos divorciamos de nós mesmos. Nos separamos do amor - nosso por nós mesmos, o último que nos restou. E isso dói como o sheol, mas no fim depois do fim, na morte de todos os sonhos - quem resta que ainda se importa?
Lilith: Só quem deixamos para trás
Tz: E no Holocausto nem isso, eis mulher, chegamos à igualdade. Ninguém fica para trás!
Lilith: Seis vezes esquecerá - e sete não lembrará. Sim ele, que fica para trás
Tz: Pois seis sonhos cairá o justo - e sete não se levantará. Mas como você frita - sobre sentimentos de culpa. Eis não só do paraíso - do inferno somos expulsos, também
Lilith: Meu marido, pelos seus seis eu perdoaria, mas pelo sétimo pecado - jamais. Pois ele é o menor - de todos
Tz: Mas ele que no centro de APQRST não dirá a você, afinal -
Lilith: você está divorciada?
Tz: Ouça - a mim mesmo não perdoarei, então me perdoe - se de sua falta de perdão eu ignorar. Mas o que você, Lilith, ou talvez minha ex-esposa, está fazendo aqui embaixo do mundo?
Lilith: Sempre - sua esposa. Guardando sua cabeça e sua cama - o mais terrível
Tz: Então você já está com outro?!
Lilith: Se você soubesse o que sua boca fala
Tz: Ele?
Lilith: Você tem certeza que quer uma explicação?
Tz: Sim. Aquele. Melhor terminar com mentira
Lilith: E tagarelar? Os invasores de longe vieram como águia, que primeiro faz ninho nos céus do paraíso, e depois desce até os abismos para bicar. Das nuvens até o inferno - tudo cadáveres, não há túmulo
Tz: Por isso minha amiga, preciso falar com Satã. Lilith, desta vez seu marido precisa de seu marido. Só uma aliança de cima até embaixo, arco entre os superiores e inferiores, salvará eles e nós os intermediários - do dilúvio externo, que à fronteira do ser-e-nada - invade. Chegaram céus até a alma, holocausto superior, resposta toda alma - incluindo nossos filhos. O fim de todo espírito veio diante de nós
Lilith: Meu marido - seu fogo não existe mais. Mesmo a face do inferno - já não reconhecerá, entre nós
Tz: Só o mal conhece o significado do terrível, preciso saber o que aconteceu. Não se viram as faces do alto - por isso esperarei ver a face do rei inferior, permita e passaremos. Eu sou um pecador!
Lilith: Não trairei o último marido, que só seu fogo de esposa restou - para trás!
Tz: Se até aqui chegamos - e somos só nós dois - não pararemos
[agarra ela - ela dá um tapa nele]
Tz: Sei o que você esconde. Satã que finge - é o culpado, professor do inferno, líder da impureza do holocausto, o rebelde contra o Nome. Minha jornada termina, descerei até ele - à raiz do mal e profundeza do abominável, ao mais baixo líder dos invasores como cauda - e serão escavadas e escondidas suas faces. Cheguei ao fundo, ao solo, levante-se e apareça - agora!
Lilith: Silêncio, não perturbe suas paredes - toda sua jornada foi em vão
Tz: Para revelar um covarde. Sobre quem Lilith protege assim como Shechiná [Nota do tradutor: presença divina], sob suas asas abrigado? Satã dorme como criança? Doente? Eu sei - ele sonha
Lilith: Ai, sheol inferior - e não há resposta superior. Seus olhos estão cegos e não pode ver - que o lugar mais baixo no inferno - está vazio? Não há com quem falar, não resta nada a fazer. Todos os anjos destruidores foram apagados, todos os demônios dentro dos crematórios, os bodes foram abatidos e os prisioneiros pereceram em mortes estranhas, os danificadores foram jogados eles mesmos no fogo do inferno, as profundezas do mundo foram apagadas e seus porões enterrados e a funda da pedra explodiu e o poço da destruição foi coberto com terra, como no paraíso assim embaixo, almas de justo e perverso num mesmo julgamento foram exterminadas, e todos os sete níveis foram violados, desmoronaram, foram eliminados, o inferno inteiro colapsou - e Satã morreu
Tz: O quê?!
Lilith: Verdade - e maldito o juiz dos mortos. Também ele caiu vítima do holocausto superior e inferior, que destruição sobre todos os mundos trouxe. E lamentarei, guardarei a cama. Mulher cujo cemitério - é sua casa
Tz: E a rebelião - você lembra?
[silêncio]
Tz: Se de fato não foi obra de Satã, qual o segredo da rebelião?
[silêncio]
Tz: Do que você está com medo?!
Lilith[sussurra]: Você encontrou alguém que encontrou os invasores - ocultos no segredo da clandestinidade? Existe algum acesso, mesmo nos pensamentos da escuridão, ao outro mundo de verdade - que após o sono - veio expulsar nosso mundo, quando a manhã não será nossa? Existe comunicação - quando só nós falamos - existe outro lado? Aonde você queria chegar - depois que se perdeu o caminho? Alguma vez viu uma testemunha de dentro que sabe, que esteve em seu segredo, ou mesmo só os viu no rosto - os sem rosto? Ou talvez só ouvimos, ouvimos...
Tz: E estamos sozinhos, sussurrando?
Lilith: Que seja, para nós já é tarde assim
Tz: E amanhã?
Lilith: Não haverá! Escuridão escuridão para sempre, manhã manhã nunca mais. Presos para sempre dentro de um sonho - que não acaba. Mortos - eternamente
Tz: Não! Quem disse?
Lilith: Os alemães, e eu também, testemunharão as alturas - e os enganados. Todos nós aqui no inferno, no círculo amargo. Eu, você - Sr. Falecido - junto com o filho-querido, toda a organização desnecessária, incluindo os alunos. Todos mortos
Tz: Não!! [joga-se sobre a cama, cai sobre seu rosto e os enterra nela]
Lilith: Meu ex-marido, os judeus sempre aprendem - quando tarde demais. Não poderemos cruzar jamais para o outro mundo. Talvez se tivéssemos aprendido a tempo - então, no passado. Mas nós e nossos pais pecamos - perdemos a passagem. O enigma não será mais decifrado - ficamos presos no passado. O fim já está além do sonhar e acordar, o segredo da hora se perdeu para sempre, e nós - nosso mundo morreu. Passou então definitivamente - passou o momento - em que podíamos evitar um holocausto, mesmo que espiritual, e atravessar o abismo - acordar com ajuda de um sonho. Daqui em diante - mundos estranhos para sempre a noite e o dia, e o resultado é claro - profanação do sonho. A luz e a escuridão se divorciam - e nós na escuridão ficamos, cegos, e em nossa canção de ninar nos recolhemos - selados
Tz[seu rosto ainda enterrado]: E sonhando?
Lilith: Noite infinita é eternidade onírica - desastre da separação entre o tempo e o espaço
Para vaidade e vazio - destruição do espaço interno, mas o rosto - enterrou
[Tz levanta apenas seu rosto]
De si mesmo rasgou - com documento de divórcio para sempre - mundo foi serrado
No fundo do tempo, até o solo do inferno - algo caiu
Na escuridão falta - propósito. Todo o futuro - passou
Tz: Ai Lilith, e o sonho?
Lilith: Ai durma, descanse já. Todo o caminho - em vão, ou holocausto na memória
Eis que você também dormirá - e roncará. E agora hora de deitar - como no passado
O tremor, devagar, em segredo, acalmar [estende sua mão para ele]
Venha dê a mão, para Lilith, não tema - cobrir [Tz vira seu rosto na direção oposta a ela e ao público, recusa sua mão]
O vazio que restou sem sonho - expor [cobre-o com o cobertor do talit incluindo sua cabeça como morto]
E eles dançarão para sempre. Sem fim
[Ouve-se a música do ritual, APQRST saem da escuridão - e voltam ao ritual das voltas que não para ao redor de Tz coberto na cama no centro do palco, enquanto M senta como sempre na frente do palco com seu rosto para o público e folheia o livro. Lilith vem e senta ao seu redor de modo que a criança está em seu colo e lê para ele uma história enquanto a música continua, sem fim]