A Comédia Judaica

Se eu não fosse antissemita, os próprios judeus teriam construído a bomba para mim e decifrado os códigos, em vez de empurrar os americanos para dentro, e os nazistas teriam vencido a guerra - graças aos judeus alemães

Dante e Virgílio no Inferno - William Bouguereau (Fonte)

Sonhei que, assim do nada, no meio da vida, à meia-noite de Yom Kippur [Dia do Perdão] quando todas as almas sobem aos céus para serem julgadas, me encontrei vagando na escuridão de uma floresta sombria no meio do Paraíso. E não estava claro para mim onde estavam todos os justos sobre os quais nos contaram. Tudo vazio, até os animais sagrados fugiram. Não é possível que nenhum judeu tenha sido justo o suficiente para chegar ao Paraíso. Onde estão pelo menos todos os sobreviventes do Holocausto, quer dizer, ops, as vítimas?

E eis que em uma das árvores - vejo ninguém menos que Chaim Nachman Bialik [poeta nacional de Israel], o poeta nacional. E eu pergunto: É você do "Ninho para o Pássaro"?

- Não comece você também.

- Mas é você do "Nad-Ned" [poema infantil famoso]? Você está realmente prejudicado. Viu como te passaram para trás nas notas? Tchernichovsky [outro poeta] te ultrapassou.

E Bialik se anima: Ele realmente vale cinquenta. Mas por que não eu na nota de duzentos?!

- Deve ser por causa da citação na nota: "Somos a bandeja de prata sobre a qual foi dada a nação judaica". Mas entre nós, como ex-alunos de yeshivá [escola religiosa judaica], isso é tudo discriminação étnica contra a cultura ashkenazi [judeus do Leste Europeu]. Por que só colocaram poetas com pronúncia sefaradi [judeus originários da Península Ibérica]? Total exclusão da pronúncia ashkenazi.

E Bialik suspira: Bem, a geração está decaindo. Qual será a próxima, Yona Wallach no shekel? Shlonsky no shankel [trocadilho com moedas]? E isso não é nada comparado à competição que haverá pelos dez agorot... E me colocaram aqui para ser guia turístico. Venha, venha, vou te mostrar o que precisa ver, um tour rápido e você entenderá o princípio.

E ele me leva lá no outro mundo até um grande portão de onde se ouvem gritos terríveis de angústia, e está escrito nele: A Esperança de Dois Mil Anos. E Bialik comenta: Esta é a seção de Tzipora no inferno judaico, uma seção modelo que adoram mostrar aos turistas chamada: "Pelo pecado que cometemos diante de Ti em relações proibidas e pelo pecado que cometemos diante de Ti em público e em segredo". E os gritos vão se aproximando, dilacerantes: Pequei, transgredi, cometi iniquidade! E Bialik explica: Aqui, por exemplo, vaga sem descanso a alma de um jornalista infeliz, que uma vez desejou ser entrevistado em vez de entrevistar, e então não se conteve e para ser melhor ouvido, tocou com seu dedo mindinho na orelha da jornalista, e até tentou introduzi-lo no canal, obtendo disso um prazer supremo. Agora, seu destino eterno é ficar aqui com sua mão dentro do decote da carcerária, e ele bate em seu coração com grande coragem pública: "Pelo pecado que cometemos diante de Ti pelo endurecimento do coração, e pelo pecado que cometemos diante de Ti por coerção e por vontade" e termina, enquanto em seu rosto há a expressão de dor comum às mulheres durante prazeres intensos, quando não está claro se o prazer vem da raiva ou vice-versa. Mas se você ainda não entendeu o princípio - vamos adiante.

E ele me leva à seção política semanal no inferno, chamada: "Pelo pecado que cometemos diante de Ti pela tolice da boca, e pelo pecado que cometemos diante de Ti pela impureza dos lábios". E eis que lá na seção dos grandes da nação todos os primeiros-ministros pedem perdão. Bibi diz: Desculpem, esquerdistas, por ter encurtado anos de suas vidas de tanta frustração que causei a vocês pela frustração que vocês tiveram comigo. E Golda: Neste Yom Kippur, e com a mão no coração, preciso pedir desculpas por ter estado certa. Vejam quantas pessoas que não se aproximariam dos territórios por medo - viajam para o Sinai do ISIS. Ou seja, é preferível Sharm el-Sheikh sem paz do que paz com concessões. E Ben Gurion: Desculpe por termos vencido, e desperdiçado um precioso crédito de vítimas que custou milhões. Deveríamos ter perdido para os árabes, e então sob a proteção da organização Shunra [gato em aramaico] estaríamos lamentando por dez gerações que somos refugiados da Europa, e fazendo atentados em Berlim. Mísseis no Reichstag! E a ONU condenaria a Alemanha, e voluntárias da Suécia nos fariam favores. E Barak discursa: Estou aqui hoje, diante do Partido Trabalhista de todas as gerações, do Movimento Kibbutz, e do histórico Mapai, e me desculpo pela minha desculpa aos orientais. Não tive inteligência emocional. E Sharon: Peço desculpas às pernas longas da Condoleezza. Minha esposa faleceu, e eu não sabia que ela era lésbica. Hoje eu seria demitido imediatamente. E Rabin: Peço desculpas pelo Peres. E Peres: Peço desculpas pelo Rabin. E Begin: Peço desculpas por não pedir desculpas, mas me ensinaram a não pedir desculpas. E Shamir: Sou o mais pobre em ações, tremendo e temeroso diante do Senhor dos louvores de Israel. Vim implorar e pedir perdão em nome do meu povo Israel que me enviou para dizer que pedimos desculpas apesar de não nos desculparmos por quem somos, porque você é na verdade o culpado e precisa pedir desculpas, e então talvez o perdoemos.

E eu vejo que quanto maiores os pecados - ao contrário - mais altas são as seções no outro mundo judaico. E Bialik diz: Esta é a lógica única do judaísmo. No lugar onde os arrependidos estão - os completamente justos não podem estar. Como os pecados intencionais se transformam em méritos quando se arrepende, então quanto maior o pecado, maior o mérito. E daqui para frente é simplesmente alto demais e não posso te acompanhar, porque morri antes da fundação do Estado de Israel e portanto não sou israelense e não tenho cidadania, e apenas israelenses têm permissão para entrar nas seções com ar tão rarefeito.

- Por quê, o que tem lá?

- Não posso te dizer.

- Ah, eu sei! Agora vou encontrar a ex mitológica e ela finalmente vai me pedir desculpas. Anos esperei por este momento, quantas vezes imaginei ela ajoelhada em lágrimas diante de mim pedindo perdão - e então eu não a perdoo. E agora finalmente o sonho se realizará.

E eu corro o mais rápido para cima, pulando todas as seções chatas, onde o senhor feudal se desculpa pelo cachorro, e Jeroboão pelo bezerro de ouro, e Stalin pelo bigode que realmente era exagerado, e Hamã explica que Purim é quase Kippur e ele não ouve bem com a papoula e era tudo brincadeira, e Faraó demonstra bater no peito com peso pesado, etc - direto para a seção dos fundos, e eis que vejo lá - com chapéu de pele e peot [cachos laterais] - justamente outro ex mitológico: Hitler.

E eu quase engulo a língua: Heil Hitler, tudo bem? E Hitler enrola o talit [xale de orações]: Realmente, realmente peço desculpas. Errei, certamente. Erro grave. Se eu não tivesse perseguido os judeus teria vencido. Você sabe quantos ganhadores judeus do Nobel mandei para os EUA? O próprio Einstein. E quantos judeus geniais matei? Se eu não fosse antissemita os próprios judeus teriam construído a bomba para mim e decifrado os códigos, em vez de empurrar os americanos para dentro, e os nazistas teriam vencido a guerra - graças aos judeus alemães.

E eu já não entendo mais nada. Se Hitler se converte ao judaísmo e se arrepende - eu me converto ao cristianismo e volto a questionar! Jonas o profeta estava certo - se o animal é tão grande. O que é este outro mundo judaico, do arrependimento, que é tanto inferno quanto paraíso, o que é esta cultura de confissões que é uma combinação do processo de arrependimento e do processo de questionamento em um processo de perplexidade?! E eis que vejo uma seção com a inscrição: "Pelo pecado que cometemos diante de Ti com zombaria, e pelo pecado que cometemos diante de Ti com maledicência". E fecham a porta atrás de mim.