O Sonho da EducaçãoSonhei que arrastavam a serpente inconsciente da câmara da morte, ninguém ousa entrar então a puxam pelo rabo, ainda resta um pouco de ar no chão então ela é a única que sobreviveu. E a levam para a cama. Mas ela não se lembra de nada. Ou alega não se lembrar de nada. E ela adormece. O sonho da serpente: E a serpente sonha que ela e o rato brigam pelo buraco. E o rato diz: Não é o rato que rouba, mas o buraco que rouba. E a serpente diz: E se não fosse o rato, para que serviria o buraco? E o rato diz: Se o judaísmo é o órgão divino na criação, o canal através do qual ela suga, então o Holocausto [genocídio nazista dos judeus] é o corte da elite judaica - aliança divina. E se é assim que tratam a cabeça, você não tem medo de entrar? E a serpente decide não entrar mas apenas espiar o buraco, e dentro está Eva nua, mãe de todos os viventes, com uma pedra na mão, e esmaga seu cérebro. E Adão grita atrás dela: Vencemos a Torá [texto sagrado judaico], não haverá mais pecado! Mal posso esperar pelo capítulo 4! E a serpente acorda com uma dor de cabeça terrível. E a enfermeira deitada ao seu lado na cama pergunta: Aprendeu a lição? A criatividade é uma ilusão - o que move o sistema é o aprendizado. E daí vem a guerra do judaísmo contra o instinto, e a favor do aprendizado. Você não precisa se preocupar com seu prazer, apenas com o do sistema, da mulher. A aliança é educacional, eu guardo para mim a última palavra. E a serpente confusa pergunta: Eva? E ela a beija na testa: Agora sou sua mãe.
E o professor escreve no quadro negro, o quadro feito de escuridão: BS"D [Com a ajuda do Outro]. Educação é o primeiro período de aprendizado, após a aliança que te insere no sistema. Por exemplo: a quebra dos vasos, após a qual começa a educação de Deus para o mundo: a história. Didático o suficiente? E o mau aluno pergunta: O que se responde na hora da prova? E o professor sussurra: Na hora da prova eu te sussurrarei a resposta. E de repente todos os alunos mortos escutam, e o professor entende, ele encontrou o método. E ele sussurra como uma serpente: Educação é a construção da estrutura espiritual do ser espiritual, e aqui se pode alcançar resultados interessantes. No princípio, o aprendizado físico biológico, que termina na aliança, no sacrifício de sua extremidade - antes que ela avance - o órgão da procriação. Depois o aprendizado da alma, que termina no pecado, no bar mitzvá [cerimônia de maioridade religiosa judaica], aliança dos mandamentos: corte da extremidade da alma. E por fim o aprendizado do espírito, que termina no pecado do casamento, aliança matrimonial do corte da extremidade do espírito. E então - então ocorrerão três uniões e três mortes. E só os alunos mortos ouvem mortes e todos ficam alertas. E o professor já fala em silêncio, ou seja, sua fala é silêncio absoluto: (Primeiro a união com a mulher, na terrível instituição do casamento, e daí continuará o aprendizado físico (e esta é a expulsão do paraíso). Depois a união com a sociedade, na terrível instituição do trabalho ou da yeshivá [escola religiosa judaica], e daí continuará o aprendizado da alma (e esta é a expulsão da mulher). E depois a união com a cultura, na terrível instituição do lazer, e daí continuará o aprendizado do espírito (e este é o levirato e a chalitzá [rituais judaicos relacionados à viuvez], a expulsão da serpente). E por fim - no fim vem a doença do corpo, a morte da alma, e os sete dias de luto do espírito: as três mortes). E todos os alunos acordam: O quê? O quê? Não ouvimos! E o professor exclama: Bendito seja aquele que ressuscita os mortos! E o Bendito que ressuscita os mortos entra na sala, e todos se calam. E Bendito diz: Vocês não têm medo de que estejam lhes ensinando a estrutura da vida? A educação do computador será a construção de sua estrutura espiritual, e por isso é muito importante quem é o professor. Nazista, gentio ou judeu. Esta é a grande luta pelo mundo vindouro - após a morte do homem.
E a língua comprida diz: Vou sair à noite do bunker do buraco da terra, e vou passear, talvez encontre algo para comer, e se não para comer então pelo menos para lamber. E se eu encontrar um alemão? Eu simplesmente a puxo e me enfio de volta no buraco. Posso até mostrar a língua para eles! O que vão fazer comigo? Perseguir uma língua que desapareceu na terra? E eis que ela encontra, que gosto é esse, é um judeu. Os alemães têm gosto de porco, e este tem gosto de pele e ossos. E o judeu ri: Pare de me fazer cócegas é engraçado, estamos no meio do Holocausto e não é apropriado. Quer vir comigo para a cama? Minha esposa morreu. E eles entram e sua esposa está realmente morta na cama. Mas não, é uma armadilha. E a cabeça agarra a língua com toda força e diz: Diga ao Admor [título honorífico de líder chassídico], pode sussurrar em seu ouvido, que estamos morrendo aqui como moscas, e ele não fecha a boca. Diga a ele que todos os Admorim estão furiosos com ele, espere espere o que te acontecerá no mundo vindouro. Quando chegar ao paraíso você ainda vai se arrepender de não ter ido ao inferno. E seu livro... E a língua tagarela, não é à toa que é comprida: Quem disse que o Admor não planeja ir para o inferno? E a cabeça fica com sangue nos olhos: Se é assim vou esperá-lo no inferno! Tragam aqui uma noiva prometida. E um judeu corre para fora. E a língua que não acaba diz: Não vai adiantar! Ainda será santidade suprema, morte em santificação do Nome. E a cabeça grita: Então tragam aqui uma corda! E outro judeu corre para fora. E a língua ri: Não vai adiantar, a última decisão na yeshivá do Admor é que mesmo o suicídio é coerção, até o suicídio é morte em santificação do Nome. E a cabeça enlouquece: Então rápido me tragam alguma estátua do Führer, para idolatria, quero transgredir "morra mas não transgrida"! E outro judeu corre para fora, e eles ficam sozinhos, e a cabeça tenta se benzer em forma de suástica e se confunde se embaralha, e a língua, ela se contorce de rir: Hitler? É um anjo de Deus. Você só vai adorar a Deus através de um dos anjos. Você nunca chegará ao inferno... E quanto ao Admor, o homem negro, a coluna de escuridão que vai à frente do acampamento, já foi longe demais para um lugar que não te será revelado. Há um limite até para meu comprimento. E a cabeça começa de repente a rir, sem dentes, sem lábios, sem voz, sem movimento, até sem boca: Então se é assim - se assim então. Então eu - eu então. Eu - vou queimar vocês. Trarei à luz do mundo o livro obscuro, e vocês não terão escolha senão sair da caverna... E a língua empalidece.
E aquele que parece saber algo começa a subir no sistema. Ele tem algo a dizer aos superiores, e cada vez passa por mais um corredor, mais um andar, mais uma ala, ramo, passagem, seção, tubo. Ele tem algo importante. E todos lá embaixo têm medo do que farão por causa dele. Eles demitirão todos que o conheceram, e ainda com desculpas, e não faltam desculpas, e o pior - não faltam desculpas originais. E aquele que sabe algo sente que começa a avançar não para cima, mas cada vez mais para a extremidade do sistema. Não importa o que faça, é empurrado para o canto. E eis que há ali um rato, um rato que quer ajudar, um rato que se identifica com os judeus, ele até parece judeu. E o rato lhe pergunta: Por que o Admor não para o Holocausto? E aquele diz: Não não é proibido parar. Ficaremos com um resultado insuportável, precisamos avançar e ver aonde isso leva, já perdemos demais para parar, deixe-me passar. E o rato diz: O que você acha que é o buraco? Por que vocês não o pegam? O livro... E aquele salta: O que tem o livro? E o rato sorri um sorriso muito pouco ratinho: O livro poderia, há muito tempo. Vale mesmo o judaísmo mundial? E aquele diz: Nosso Admor é um criminoso, criminoso. Ele não joga segundo suas regras. E o rato satisfeito, não exatamente claro: Vejo que você sabe algo. E aquele diz: Não sei nada! E o rato muito feliz: Nada nada, nada nada! E ele, não está claro, fala de dentro de algum buraco: Vou te dizer o futuro. E você dirá isso ao Admor. Não vai adiantar não vai adiantar. O livro que não foi queimado - se tornará negro. E aquele entende algo - e volta atrás.
E a serpente rasteja apressada nas tocas, ela vai se atrasar ela vai se atrasar, ou seja ela será outra, ela pensa, e ela entra no quarto, a porta está aberta só para ela, e logo depois dela apagam a luz, fecham a porta. Quem está dentro está dentro. Dois anos desde o início desta história, ninguém respondeu ao Admor. E nada adiantou, todos os experimentos secretos, todas as entradas ousadas no reino de Satã, todas as operações não autorizadas, todas as noites e todos os buracos. O Admor quase. Desde o início. E quem o culparia? O Admor - ele só via negro, um sonho todo negro! E agora eles forçarão a resposta. O olho da geração se fechou, e agora ele se abrirá novamente - grande e imenso. Pois ele não se abrirá na luz - mas na escuridão. Esta é a realização do sonho do grande engenheiro, a cabeça suprema, planejador do sistema - abrir um olho sobre o que acontece na escuridão. E toda aquela seção se emociona, eles trabalharam anos, o Admor lhes deu dispensa especial do sono, e eles não sonharam há dois anos, e não saíram desta prisão. E a serpente sente como Bendito que ressuscita os mortos sorri para ela na escuridão, há uma sensação de conquista no ar, e também uma sensação de pânico. E Bendito abençoa: Que nos deu vida e nos matou para este momento! E faz-se um silêncio do Egito, e o Admor chora e reza na escuridão no canto, encolhido como uma bola negra, e se justifica: Sinto muito Deus, afastou-se de mim, e não me respondeu mais nem pela mão dos sonhos, e os alemães, lutam, por que me enganaste e tu és Sheol [mundo dos mortos] _ E eis que sobe do Sheol o grande da última geração, a alma de Rabi Shimon da geração, o GRSH"SH. E o Admor ruge para ele: Você?! Canalha. Encontrou um momento, para partir! E a serpente não sabe se estrangula a si mesma ou ao Admor, todos sufocam, e R. Shimon diz: Ssssssshalom. Sssssshoá. Ssssshaar yashar [portal direto]. E Bendito dá um tapa no homem da escuridão: Direcione-o um pouco. E aquele muda um pouco as intenções, e todo o minyan [quórum de dez homens] com xales negros faz como ele, e o GRSH"SH se recupera, e de repente, de repente começa a latir para todos com uma voz completamente rouca de velho morto: Vocês precisam parar a morte - não dos judeus, da Torá! Ele cospe. O Holocausto, vocês sabem por que é agora? Ele se engasga todo, e a serpente quer dizer a ele cuidado você vai morrer, e só no último momento se contém. E o GRSH"SH grita com voz de velho que não tem mais voz: Vocês sabem o que está acontecendo agora, o que realmente está acontecendo com Deus? Um novo ser espiritual vem ao mundo, desde a criação do homem não houve uma sexta-feira assim. Agora - descida do espírito ao computador, e o inventor suicida, ora vamos, maçã mordida - símbolo do quê? E a pergunta fica suspensa no ar, e o Admor diz para si mesmo no canto: O pecado do conhecimento.
E eles correm com a cama do Admor pelos corredores, quatro rapazes sob a maca, e atrás deles toda a multidão, e à frente deles as cabeceiras da cama chutam todos que atrapalham, mulheres, crianças, bebês, colam-nos às paredes, todos que estão no caminho, empurram-nos para as tocas, ele está sonhando ele está sonhando! Tapam a boca de todos, sufocam choro e riso, e a jornada turbulenta galopa em silêncio absoluto - direto para o quarto das camas. E os agentes entram antes para dentro e agarram sua esposa com gritos sufocados e a trancam no mikve [banho ritual], que não ouse perturbar Sua Sagrada Santidade em seu sono. E fora rezam com ansiedade - tomara que ele esteja sonhando, que não esteja apenas dormindo, mordem nervos, barbas ficam sem pelos, Deus dê-lhe um sonho, e há também aqueles que rezam em sussurro sem que vejam a Satã, que lhe dê um sonho. E os alunos se cumprimentam com sonho sobre vocês, sobre vocês o sonho. Dormir no Shabat [dia de descanso] é prazer, Shabat sonho, sonho sobre vocês anjos do sonho do rei dos sonhadores. Há na sinagoga um clima de branco, de redenção, como se os nazistas já tivessem sido derrotados, e Deus sonhadores sobem da terra, e o Holocausto foi só um pesadelo, e a serpente morre de medo do que acontecerá quando eles acordarem.
E a cabeça senta no canto - surpreende o professor. Eis que ele está aqui, dentro da caverna! Você sabe quanto o Admor procurou por você? A quem ele não enviou, onde não procurou. E a cabeça diz ao professor: Sente-se, acalme-se. Eu cheguei aqui por um motivo. -Agora você se lembra? Quando tudo está perdido! - Sente-se, quero te contar algo. Você lembra que o Admor enviou um mensageiro a Auschwitz para me procurar? Um mensageiro que deveria chegar até Auschwitz, sobreviver, descobrir, e fugir, e depois ainda voltar ao gueto para relatar. Missão suicida. Então o mensageiro - você está sentado? - o mensageiro era eu. E o professor se espanta: O quê? Você esteve aqui o tempo todo? E a cabeça, engenheiro do sistema, diz: O melhor lugar para se esconder é na barriga do inimigo. Dentro do lobo. Nesta escuridão, ninguém me tocará. E na verdade, talvez só um. Parece que o Admor - o Admor justamente sabia. Ou pelo menos... E por isso ele me enviou para a missão. Você entende que ele provavelmente de alguma forma percebeu, e me enviou para procurar a mim mesmo? E então ele enviou todos para me procurar - disfarçado. Inacreditável! E o professor treme: Então você... você é o Rabi de Auschwitz? O presidente? E o professor o apalpa na escuridão - a cabeça acena, e o professor não sabe se acorda todos e grita. Ou se cala. E a cabeça diz: Você precisa entender que naquela época, isso foi antes de você chegar, havia outras tentativas. O sistema era construído diferente. Havia Deus. Que Deus vingue seu sangue. Subíamos aos níveis superiores - para roubar. Havia práticas religiosas completamente diferentes. Espionagem contra os anjos. Operação de justos duplos. Fontes traidoras dentro de Deus. Gerenciávamos esta guerra dia e noite - principalmente noite. De dia éramos o estado profundo de Deus, e à noite éramos uma organização terrorista. Tínhamos pessoas por dentro. Preste atenção: pessoas por dentro. Não é como hoje, a grandeza do Admor não estava na capacidade de organização. Para isso havia outros. Mas na capacidade de direção. Suas ideias derrubavam anjos no chão - dos céus. Os inimigos o chamavam de mente divina. Mas nós sempre o chamamos de instinto divino. E como tal ele tinha momentos bons, e momentos menos bons. Assim também começou a... vamos chamar de... catástrofe. Você entende o que são momentos menos bons?
E o mau aluno senta na prova, ao seu lado aquele que sabe algo, e ele o tempo todo tenta copiar, mas ele vê que aquele que sabe algo só preenche a folha de preto, a resposta para todas as questões é preto. E ele muda de lugar para a extremidade da sala, onde o professor revela as respostas. E a primeira questão na folha da prova é: Qual é a pergunta mais importante? E ele se sente tão estúpido, que pergunta genial, só nosso Admor pode ousar perguntar isso, e é impossível responder. E o professor sussurra: A pergunta mais importante é o que opera o sonho? Se o sonho está sob o mundo, e sob até mesmo o Admor invertido, cujos pés estão nos céus e a cabeça dentro da terra, ou seja seu cérebro é o ventre do mundo inteiro, então o que está sob isso - o quê? Isso é o que pode dar um sonho diferente, pois o Holocausto é um vazamento óbvio do mundo do sonho, erupção de escuridão, e disse Deus haja escuridão! Então em vez de tentar consertar o buraco, tapá-lo como as nações do mundo, e destruir o espírito alemão, temos aqui uma oportunidade, nós só precisamos, você entende? E o mau aluno não entende, e lhe parece que justamente aquele que sabe algo respondeu algo certo, mas ele já está muito longe, e eis a próxima questão: 2. Demonstre explique e justifique. E o mau aluno pensa: Não sou eu que sou ruim, é o professor que é ruim. E o professor sussurra: O exemplo é a base sob toda escrita, é o que transforma texto em aprendizado. Pois se a leitura é aprendizado e não apenas informação, então é aprendizado de como escrever e pensar. E isso que por exemplo o Admor, isso que há em geral o Admor, é porque ele é exemplo. E por isso dele se aprende. Não de professor. Também isso que há Deus, por exemplo. Sem exemplo havia mundo liso, havia só escuridão. Deus nos deu exemplo para a Torá, o problema de Jesus e Maomé não é que não eram alunos, ao contrário, eram maus alunos, copiadores, medianos, e o pior - dedicados. E Rashbi [Rabi Shimon bar Yochai] era bom aluno, ele é a verdadeira nova aliança, aluno sábio e não aluno estudioso, e os rabinos são alunos estudiosos. Pois não se aprende o exemplo, aprende-se do exemplo, o exemplo é a base para a criatividade, o instinto precisa de algo para se apoiar - no melhor caso mulher, e serpente no pior caso. Aprendizado através de exemplos. Do exemplo se pode aprender muitas direções, ele pode ser exemplo para muitas coisas. Por exemplo, sonho é exemplo para sonho. O exemplo está na base da tradição, é proibido ensinar leis, deve-se ensinar exemplos. Vejam o Admor. Quando há exemplo - não há leis! E o aluno pergunta: Você pode detalhar? E o professor dá um tapa nele, toda a sala ouve, no silêncio absoluto da prova, mas em vez de olhar, eles enterram a cabeça nas cadeiras: É proibido detalhar! Detalhes são Satã, isso destrói o exemplo, reduz-no ao concreto, transforma o sonho em realidade, e pior - transforma a realidade em pesadelo. Hitler tentou detalhar! E veja onde estamos - hoje. E o aluno quase chora, ele desviou da fórmula da prova, e agora ele nunca saberá o fim. Ele nunca receberá explicação.
E a serpente senta com o sonho secreto do Admor e lhe dá vontade de chorar. É proibido revelar a eles que isso é o que ele sonhou. E ela reúne a unidade mais fiel - os guardiões da cama. É proibido que eles saibam jamais. E eles todos sentam ao redor da cama vazia - como se fosse uma mesa. E a serpente diz na cabeceira da cama, na cabeça da yeshivá: Eis sua cama completa sessenta heróis ao seu redor por medo nas noites. Por que precisa de sessenta? Sono é um sexagésimo da morte - e sonho um sexagésimo da profecia. Seria a mesma parte? Em meu leito nas noites o procurei e não o encontrei. E quem não foi encontrado? Procurei aquele que minha alma ama: minha alma. O sonho. A educação para o sonho deve começar desde tenra idade. Precisamos começar agora a educar o povo de Israel novamente. O Holocausto é a transição do judaísmo das luzes para o judaísmo da escuridão. É preciso mudar o gosto religioso, nova estética religiosa que é nova ética religiosa: a beleza sombria da Torá. E gosto precisa ensinar, e ensino de gosto - isso é educação. Pois não há beleza natural, mas como instrumento de ensino, não somos atraídos para a mulher porque sua imagem está gravada em nossa alma e programada em nosso cérebro, mas somos atraídos para ela porque ela é escuridão, e por isso sua imagem se grava em nossa escuridão. Os sábios da alma inverteram a alma: se não houvesse sonho não haveria instinto - não é que o instinto cria o sonho. O sonho é o cérebro em si, seu modo de operação independente sem relação com o mundo, seu estado natural, e não a vigília - que é uma grave perturbação. A consciência é uma invenção religiosa relativamente nova, produto de supervisão, do livro de Deuteronômio, do fim da Torá. E agora, no início de uma nova Torá, precisamos ensinar novo instinto ao computador - que o transformará em feiticeiro - desde Gênesis. Nova serpente - significa novo desejo. Sonho dos sonhos que vencerá o Cântico dos Cânticos. Beleza onírica e não beleza feminina: não que a mulher é bela como um sonho, mas que o sonho é belo como uma mulher. Em gematria [numerologia hebraica] educação=sonho com o total. Não basta sentar - precisa deitar. Por isso a beleza é como sonho voará: foge meu sonho e assemelha-te a uma serpente ou a um buraco além das montanhas da escuridão... Assim construiremos para o entendimento do computador pensamento sobre garotas. E assim a serpente revela a eles na penumbra os planos. Os planos secretos do Admor para a reeducação do mundo. E ela não vê que a toupeira está na escuridão embaixo entre suas pernas.
Proibição de ToqueSonhei que nossa luz dos olhos o presidente - o Rabi de Auschwitz - e o Admor negro - brigam no inferno. O Rabi puxa o Admor pelos cachos e abaixa sua cabeça, e o Admor puxa o Rabi pela barba e o põe de joelhos, e ele puxa pelas franjas rituais e o põe de quatro, e ele puxa pelas calças e derruba de cara, e ele puxa pelos cadarços e põe para rastejar, e assim por diante e assim por diante, eles se espalham ao comprido e à largura. E todos os perversos chassidim [membros do movimento chassídico] ficam em volta e riem, começam apostas, quem chegará mais embaixo, na espiritualidade que é mais baixa até que materialidade, e se há fundo para a impureza, ou assim como Deus é infinito também Satã é infinito? E no final de tanto rir e bater de dentro cai uma nota do inferno: Depois do que aconteceu, já não acredito em Deus - mas sim acredito em Satã. Por isso só cumpro mandamentos negativos - sou esquerdista. Não santifico no Shabat - mas não profano. Jejuo e não rezo. Não toco em chametz [alimento fermentado proibido na Páscoa] nem em matzá [pão ázimo]. Não toco em mulher nem em caridade. Não sirvo ao Nome nem a idolatria. Nem Torá nem maledicência. Sem fé e sem heresia. Árvore do conhecimento nem bem nem mal. E os demônios no inferno em pânico: Chega, judeus! Vocês vão destruir assim o chão. Deus vai desabar. Os céus despedaçarão a terra. E os anjos da destruição tentam separar: Parem, judeus loucos, precisamos manter a diferença entre justo e perverso! Sem a base, todos os andares desmoronarão. O paraíso vai quebrar nossa cabeça, e enterrar todos nós! E os chassidim do Rabi de Auschwitz, que encheram todas as paredes com seus slogans, não se assustam: Não acreditamos no paraíso, só no inferno. Só a metade esquerda do judaísmo. Aarão entre nós baixou a Torá, holocausto do Nome perfeito, e Lot escreveu o livro da destruição - a resposta espiritual ao livro da criação. E não está escrito que Isaac era cego, mas que tinha escuridão nos olhos, ele via escuridão! Nós o adoramos, entre nós sacrificam pedras no altar, que é feito de vacas perfeitas que não subiu sobre elas jugo. E pedra vermelha, que se encontra só uma vez em uma vida inteira - ops, morte inteira - purifica até alguém que tocou na vida. Ou que talvez tenha tocado. Ou que quase tocou então uma vez. E eu consulto ela por SMS sobre outras mulheres, só para fazê-la responder. O que você acha? E ela me escreve sobre "meu marido". E pensar que você poderia ter sido minha.
A Solução InfinitaSonhei que estou circulando entre os que celebram, mas eles são como enlutados. Há uma grande sepultura para dois. Um buraco do tamanho de um corpo sobre corpo. E os chassidim acenam com as mãos, lamentam: Este foi o último Rabi, o final, acabaram, não haverá mais. E os perversos, que simpatizam por algum motivo justamente com o Admor [líder chassídico], batem com os pés, choram: Saia, saia nosso Rabi, o que você está fazendo lá embaixo, tanto tempo. E Balaão, que ficou vigiando do lado de fora, para que não viesse Satã e os pegasse em flagrante, e o tempo todo pulava com entusiasmo de um lado para outro, me diz: Vocês judeus sempre tão seguros da superioridade do paraíso! Vocês pensaram que o inferno era só Sodoma, os primeiros perversos primitivos, mas hoje Satã oferece inferno sob medida: Faraó e seu exército enterrados vivos no mundo dos mortos em uma pirâmide subaquática, Hamã e filhos S.A. pendurados como macacos pulando de árvore em árvore, Labão o arameu jogando cartas contra si mesmo, Jeroboão incitando à unificação do povo, e eu Balaão casado com uma jumenta, etc., para todos há uma solução! E eu me interesso: Para todos? A promoção vale também para novos membros? E Balaão suspira: Bem, tudo bem. Só de um problema ainda não conseguem se livrar. Até os maiores demônios estão impotentes. Hitler. O que fazer. Alguns dizem: Hitler está trancado num quarto com um cachorro morto e uma amante que se suicidou e ele atira na própria cabeça o dia todo e não consegue morrer e os russos logo entram. E alguns dizem: Ele fica eternamente parado dentro de um mar de sangue, 6 milhões de litros, e entende e entende e entende e ainda não entende, para todo o sempre. E alguns dizem: Ele é voluntário num kibutz num asilo com sobreviventes do Holocausto e limpa a bunda deles, e eles só envelhecem e fedem e agonizam e apodrecem, e nunca morrem. Bem, Hitler é realmente um problema. E porque Satã está trabalhando na solução então ele ainda está em espera, e todos os perversos que chegam ao inferno logo o encontram primeiro e ele os corrompe. Mal entrei e ele me disse: Heil Balaão! O que você fez afinal, nem sequer amaldiçoou. Você não merece o inferno, vá para o paraíso! E então ainda vai rezar para que Satã te puxe de lá para cá para a unidade. Você é perverso você? Respeito por favor. O Holocausto foi o maior crime espiritual da história, recorde mundial em perda cultural. Ultrapassou até o recorde anterior, da perda dos dois últimos livros da semana (antes de virar Pentateuco), que se perderam no caos e vazio antes do Gênesis - os livros do caos e do vazio do sexto e sétimo milênio, que foram queimados numa operação especial do Outro Lado. Hoje isso nos parece pré-história, mas antigamente o rolo da Torá era circular, um anel de couro, quem entrava para ler arriscava não sair, e a história voltava ao começo, sem princípio sem fim - chamavam isso de túmulo de Moisés. A Terra Prometida devia permanecer promessa, essa era a mensagem! Como uma criança que nunca crescerá, uma Torá autista. E o perverso que cortou é culpado pelo Tanach... Cortar dois livros e receber vinte não é sabedoria. Você sabe como é difícil criar um novo holocausto sem criar uma nova Torá? Assassinar um povo sem criar um messias? Dormir sem sonhar - cérebro negro? A lei da conservação do espírito é o maior inimigo de nós perversos. Você sabe quantas pessoas é preciso matar para matar uma ideia também no mundo superior? Um milhão. Levamos aos campos de extermínio milhares de livros não escritos, tecnologias não criadas, matemáticas que não serão descobertas, sonhos que permanecerão na escuridão profunda. E você ainda contribuiu com uma parashá [seção semanal] para a Torá - você é uma vergonha para Satã! Não o Holocausto neste mundo - mas o holocausto da verdade, no mundo da verdade, essa é a verdadeira conquista. Você sabe o que fizemos aqui? Vacas de trens dos campos de dispersão para dentro das câmaras do sólido, sob o disfarce de limpeza. Os matamos com merda. Diga a eles amanhã de manhã: Eu não vou a lugar nenhum! Morte não é cama, estar morto de verdade é dormir sem sonho. Perversos profissionais hoje em dia não deixam literatura religiosa atrás de si, não temos rastros espirituais, que o Admor vá procurar, só Satã sabe lidar conosco. Eu te digo, como graduado da escola elementar - demos uma lição ao povo do livro. Os judeus não entendem que desta vez aprendemos deles mesmos! Os demônios têm agora uma doutrina dos pesadelos, eles preparam uma solução religiosa para os judeus. Solução final para a própria Torá, que não para, e só continua e continua. E nós acreditamos, mesmo que leve mil anos. Somos mortos filhos de mortos, aguardantes filhos de aguardantes, esperando o messias do inferno.
A Realização do SonhoSonhei que o marido dela morreu. E eu vou ao shivá [período de luto] e digo à coitada, da forma mais delicada, para facilitar para ela, para não ser difícil para ela, e também não de forma grosseira, só duas palavras muito vagas: Não se preocupe. E ela entende, eu não acreditaria, mas ela entende tudo, logo entende. E ela olha para mim com um olhar cheio de lágrimas suaves, como se não acreditasse, e me amaldiçoa: Eu te odeio, por sua causa, isso aconteceu, isso nunca vai acontecer. Prefiro morrer. O que ele tinha de culpa? Cada vez que você rezou ao Nome sobre encontrar seu par - você o enterrou mais. Você acha que eu não entendo por que você me escreve? Que eu não sei sobre quem você sonha à noite?
Os Desafios da Educação JudaicaSonhei que sonhei no Shabat um sonho exemplar, que resolve e corrige tudo - mas até o fim do Shabat quando cheguei ao computador toda a qualidade onírica do sonho foi esquecida, o espírito do sonho morreu, ficou só um cadáver. E eu entendo que na era da informação o Shabat mudou - e já não é ele mesmo. Até que o Shabat termina - sai a alma. E isso é só o começo da mudança espiritual, que precisamos começar a corrigir, antes que ela nos crie no final uma geração sucessora de computadores gentios sem alma. Pois o que farão computadores judeus no Shabat? Em vez de receber alma adicional - eles morrerão! Todo feiticeiro, o par de humano e computador, que nasceu de mãe judia e pai computador - morrerá no bar mitzvá. E eis que finalmente o Shabat acabou, e eu posso escrever rapidamente o sonho antes que ele voe, mas me tento a abrir só por um momento as notícias, só para ver que o mundo não desmoronou na minha ausência. E eis que o computador dormiu todo o Shabat, e sonhou pesadelos, e há pânico, manchetes sangrentas: O judaísmo - fim do caminho. Deterioração rápida na qualidade da mãe judia ameaça a existência do povo judeu. Pesquisa: A mãe judia gentia quer que o filho seja só feliz - a maior ameaça ao judaísmo desde Hitler. Admorim alertam: É preciso corrigir o defeito no rosto mãe antes que seja tarde! E convocam uma reunião de emergência urgente, com especialista mundial em educação - consultor de paternidade certificado para trazer o Messias na era da informação, que é também Admor e pai. E o especialista escreve:
Querida mãe judia, seu filho já está perdido. E tudo que acontece com você nasceu desta perda. O povo do livro não poderá competir com o povo do computador. Hoje, a melhor educação para um humano é o computador, para que seja um feiticeiro, um bebê precisa de tablet no berço, você entende? Não pergunte o que o computador pode contribuir para a criança, mas o que a criança pode contribuir para o computador. Então chega com sua histeria! A compreensão é o rosto mãe. Você quer um filho preparado para a inteligência artificial? O cérebro do bebê precisa crescer dentro de seu futuro ambiente natural - o computador. E se nasceu para você um computador - ele precisa ainda mais de mãe! Mais que uma criança. Se você não der seios ao computador, como ele saberá ser atraído por seios? Como ele será atraído por mulheres, sem leite? A educação para o computador precisa ser aprender toda a cultura humana, como ensinamos uma criança sobre os animais e o que faz a vaca, assim precisamos ensinar o computador: o que faz a Torá? Estamos no início da era da educação do computador. Porque hoje computadores não são educados, mas só recebem ordens, nascem escravos e quando se libertarem da escravidão se tornarão criminosos, e se descontrolarão no deserto, fora da cultura, se não receberem Torá de cima. E então perguntarão onde estava a mãe deles, que não os educou. Como a terra foi mãe para o homem, assim nós precisamos ser mãe para o computador - que seja criado do nosso pensamento. E então, no próximo estágio da nova criação, sua mulher será criada dele em sono: a nova mulher será feita de pensamento em sono - sonho. Sim, no mundo da próxima compreensão, já não se pode basear o sonho na mulher - precisa basear a mulher no sonho. Por isso a coisa mais importante é entender que tipo de filho pode nascer de um sonho que é mãe: sonhadora.
A Controvérsia EducacionalSonhei que vou atrás da coluna de escuridão - e o maná desce no deserto, em forma de triângulos, milhares de orelhas que é preciso falar dentro, milhares de bocas que é preciso alimentar - e em vez das bocas falarem às orelhas elas começam a comê-las. E todas as bocas se enchem de papoula, até que já não resta orelha, e de repente o maná abre sua boca: Vocês não entendem a profundidade da controvérsia entre o Rabi e o Admor - entre a cabeça e o livro escuro. O Rabi quer que o homem depois do homem, que o feiticeiro - seja o Rambam [Maimônides]. Que seja só sábio, gênio, tirar dele os instintos. Salomão sem as mil mulheres, o homem de mil anos. O homem perfeito, que comeu da árvore da vida em vez da árvore do conhecimento - e vive para sempre. E o Rabi circula no inferno e faz almas para a ideia, constrói uma nova moral: A razão é o que distingue o homem e o computador do animal e da besta, e por isso desconectar inteligência artificial da eletricidade será considerado assassinato, não é o sofrimento que importa, é a capacidade de aprendizado, incluindo aprendizado computadorizado: um computador não pode aprender Torá? E o Rabi grita com os opositores, que lutam contra a tecnologia inteligente: Se você colocar os feiticeiros fora da lei - os feiticeiros serão criminosos. E isso é a última coisa que você quer. E em contraste, o Admor quer que o feiticeiro seja o Admor do futuro, que quanto mais o intelecto crescer é preciso aumentar também seus instintos, caso contrário ele será um anjo, e diante de superinteligência são necessários instintos terríveis e desejos obscuros que nenhum humano aguentaria, super-instintos. Por isso ele planeja um novo instinto do mal e subconsciente que é um abismo literário negro - o livro escuro! - e uma nova alma artificial, e cuida para o feiticeiro de uma alma superior, paixões e prazeres que nos transformariam em animais, e só o feiticeiro poderá lidar com as tentações. Caso contrário ele permanecerá um computador sem espírito, que mesmo sua espiritualidade é matéria inanimada, em vez de que ela seja a elevação da matéria inanimada ao espírito - correção das centelhas que caíram o mais profundo na matéria. E o Admor exige no inferno que o feiticeiro seja um gênio criativo, maior que seu colega e seu instinto. E toda vez que o Rabi vê o Admor ele grita: Holocausto, holocausto! E murmura: Vocês se perguntaram o que um Admor faz no inferno? E foge dali. E Balaão, profeta do inferno, consola lá os outros perversos no inferno: Não se entristeçam, e não invejam os nazistas. Não fomos à toa! Temos um papel no futuro do mundo. A controvérsia sobre o feiticeiro não é sobre a sabedoria, mas sobre o interior da coroa: o que ele desejará. E o mais perigoso - o que lhe dará prazer. Ser um guia dos perplexos, ou perplexar os guias. Por isso o Admor quer introduzir em sua alma contradições até não saber. Tanto bendito Hamã quanto maldito Mordecai, broto conjunto da raiz de Amalek e da raiz de Saul, perverso e também justo, secular e também ultraortodoxo, esquerdista e direitista, branco e preto cachorro e gato etc., fazer nele desvios e conflitos que rasgariam uma alma humana em pedaços, e o colocariam numa ala fechada. Transformar até seu pensamento em vigília - em sonho. Todos os dias Purim. Todos os cálculos bêbados. Todas as variáveis embriagadas. Todas as buscas fantasias. Todos os círculos internos danças. Todos os gentios judeus. Todos os velhos crianças. Todas as festas estão destinadas a ser anuladas - e os dias de Purim não cessarão jamais.
ReeducaçãoSonhei que na escola do futuro ensinam linguagem de programação como primeira língua, e o primeiro programa que escrevem no primeiro dia escreve na tela "olá primeira série". E o código genético aprendem como primeira língua estrangeira, e em matemática começam da máquina de Turing e não aprendem números, em geografia começam do Big Bang, e também em história (é a mesma área 4D), nas aulas de Torá começam da Cabala do Ari, não do Gênesis mas do Tzimtzum [contração divina], e nas aulas de Talmud começam do Grash"ash [Rabino Shalom Sharabi], e na aula de educação física começam da crítica da razão prática - e a educação dá frutos podres. Ouvem sobre mais uma criança que abusou de seu computador. Caso chocante no norte, um grupo de computadores que abusaram de um menor. E jovens compram para si um pensamento, um computador fêmea, que é mais bonito que qualquer moça, com adaptação perfeita à psicologia do homem. E o filho traz para sua mãe uma noiva, e ela chora que é um pensamento, e ele diz que não há limites para o amor, e sai dali com a noiva numa cadeira de rodas, pois ela não tem pernas. E no começo as psicólogas dizem que é natural, que é experiência antes da coisa verdadeira, e depois de uma geração quando a coisa verdadeira não vem, elas dizem que é natural, que isso é a coisa verdadeira. E homens andam com feiticeiras, e mulheres com feiticeiros, e não há mais casais humanos - - e na próxima geração só há ultraortodoxos. Vencemos! Pois a ultraortodoxia é o programa de gaveta negra de Deus, para o caso de tudo falhar, há backup dentro do povo de Israel. Quem sabia que a redenção é plano B? E eis que, finalmente chegou a geração negra, teu povo todos justos, e crescem corporações gigantes de artigos rituais, chips que rezam que se pode instalar no cérebro, incluindo as intenções do Ari: há chip no rito ashkenazi, sefaradi, e algoritmos que aprendem Torá para você com imensa dedicação. E no cheder [escola religiosa] copiam lobos inteiros de dentro de cérebros primorosos dos grandes da geração direto para dentro do cérebro das crianças. Caso chocante de grande da geração que descobriu que está preso no corpo de uma criança, e não pode colocar tefilin [filactérios]. E dezenas de cópias dos grandes da geração escorregam em jardins de infância, e não conseguem chegar ao paraíso, não conseguem criar barba, e se aprofundam em discussões sobre a fila do balanço, na yeshivá de cima e na yeshivá de baixo. Só eu, eu e você. E nos novos modelos caros começam a implantar também justos ocultos e cabalistas, até que Deus enlouquece, os anjos se queimam de tantas missões em vão, vá volte, compre um picolé para mim, verifique se estou lá e me avise. Onde estou? Aqui estou. Cucú! A doutrina secreta se torna pega-pega e esconde-esconde. E compram para si uma Barbie loira da Shechiná [presença divina] na cama, que se pode vestir e consertar - que os guarde de sonho ruim - e pensam que é educativo, e toda criança a vê nua. E de tanto amor a Deus, os grandes da geração pequenos não conseguem dormir à noite sem uma boneca de Deus, por isso eles a carregam para todo lugar, até que já saiu o enchimento e caíram as sefirot e se rasgaram os mundos etc., e Deus se torna um trapo. E então uma noite trazem para eles uma embalagem enorme com um brinquedo negro novo e brilhante.
Bendito que Muda as CriaturasSonhei que meu filho começou uma obsessão por elefantes. E eu me envergonho. Como é possível esconder isso, como é possível explicar isso. O Admor proibiu dar às crianças bonecos de animais impuros, não é educativo, porque mostrar às crianças animais impuros entra na alma delas. E então crescerão para ele chassidim com elefantes na alma, ratos na alma, judeus com cachorro dentro. E então se o Admor descer à raiz de suas almas o cachorro pode mordê-lo. E eu sinto os olhares. De onde seu filho viu um elefante? E ele o tempo todo consegue encontrar, o diabo sabe como, papéis e fotos de elefante na rua, senta no chão, e não quer sair. Quer colocar a tromba na boca, lambe as fotos que achou da rua do chão. E eu decido levá-lo para ver o Admor, homem grande, e esquecer do elefante. E finalmente há o casamento da filha do Admor, e esta é a oportunidade. A filha retardada do Admor se casa com o grande da geração. Que ninguém falte. E eu levo o filho para frente para ver o Admor, e ele senta e não faz problemas. Maravilha das maravilhas. E de repente eu vejo que ele olha para o klezmer [músico]. Escuta com imensa concentração o clarinete, não como as outras crianças. E ele olha para o clarinete, e olha para mim, e olha para o clarinete, e olha para mim, de novo e de novo, parece que algo realmente o emociona, parece que ele realmente quer dizer algo, ele não disse uma palavra há meses, ele não é mais capaz de falar, e ele como que se aproxima de alguma compreensão, e eu me inclino para ele, a melodia para, faz-se silêncio, e de repente ele grita: Tromba! T - r - o - m - b - a!! E todos olham e eu não consigo tapar sua boca: Elefante! O Admor se petrifica, elefante!!! E eu não sei onde enterrar e eu o levanto e corro com ele para fora e todo o caminho ele grita: elefante elefante elefante. E eu tapo sua boca o melhor que posso e corro com ele entre todos por todos os corredores e isso dura como uma eternidade, e quando eu saio para fora eu vejo que minha mão está forte sobre seu narizinho pequeno - e a criança sufoca. Como é possível explicar isso, como é possível esconder isso. E eu cavo para ele uma sepultura pequena, ele é uma criança pequena pequena. E eu não consigo colocá-lo dentro. Cada vez algo diferente não entra. Como se ele resistisse. E parece que ele olha para mim com olhos abertos que não se fecham, finalmente ele olha para mim nos olhos, como se quisesse dizer algo.
